Papa Alexandre III - Pope Alexander III
Papa
Alexandre III
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Bispo de roma | |
Igreja | Igreja Católica |
Diocese | Roma |
Ver | Santa Sé |
Papado começou | 7 de setembro de 1159 |
Papado acabou | 30 de agosto de 1181 |
Antecessor | Adrian IV |
Sucessor | Lucius III |
Pedidos | |
Consagração | 20 de setembro de 1159 por Ubaldo Allucingoli |
Cardeal criado | Outubro de 1150 por Eugene III |
Detalhes pessoais | |
Nome de nascença | Roland |
Nascer | c. 1100–05 Siena , Estados Papais |
Faleceu |
Civita Castellana , Estados Papais |
30 de agosto de 1181
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Outros papas chamados Alexandre |
O Papa Alexandre III (c. 1100/1105 - 30 de agosto de 1181), nascido Roland ( italiano : Rolando ), foi chefe da Igreja Católica e governante dos Estados Pontifícios de 7 de setembro de 1159 até sua morte. Um nativo de Siena , Alexandre tornou-se papa após uma eleição contestada , mas teve que passar grande parte de seu pontificado fora de Roma, enquanto vários rivais, apoiados pelo Sacro Imperador Romano Frederico I Barbarossa , reivindicaram o papado. Alexandre rejeitou a oferta do imperador bizantino Manuel I Comneno de acabar com o Cisma Leste-Oeste , sancionou as Cruzadas do Norte e realizou o Terceiro Concílio de Latrão . A cidade de Alessandria, no Piemonte , leva o seu nome.
Juventude e carreira
Rolando nasceu em Siena . A partir do século XIV, passou a ser referido como membro da família aristocrática de Bandinelli , embora isso não tenha sido provado. Ele foi considerado o canonista e teólogo Mestre Roland de Bolonha, do século 12, que compôs o "Stroma" ou "Summa Rolandi" - um dos primeiros comentários sobre o Decreto de Graciano - e o "Sententiae Rolandi", um coleção de frases mostrando a influência de Pierre Abélard , mas John T. Noonan e Rudolf Weigand mostraram que este é outro Rolandus.
Alexandre provavelmente estudou em Bolonha, onde Roberto de Torigni observa que ensinava teologia. Em outubro de 1150, o Papa Eugênio III o nomeou Cardeal-Diácono de Santi Cosma e Damiano . Mais tarde, ele se tornou cardeal-sacerdote de São Marcos . Em 1153, ele se tornou chanceler papal e foi o líder dos cardeais que se opunham ao imperador alemão Frederico I Barbarossa . Ele negociou o Tratado de Benevento , que restaurou as relações pacíficas entre Roma e o Reino da Sicília .
Eleição disputada
Em 7 de setembro de 1159, Alexandre III foi escolhido para suceder Adriano IV como papa . Uma minoria dos cardeais, no entanto, elegeu o cardeal padre Otaviano, que assumiu o nome de Victor IV e se tornou o antipapa do imperador alemão . A situação era crítica para Alexandre III, pois segundo muitas crônicas da época (talvez exageradas), o antipapa de Barbarossa recebeu a aprovação da maioria dos reinos da Europa, com exceção dos reinos de Portugal, Sicília e Espanha. No entanto, em 1161, o rei Géza II da Hungria assinou um acordo e reconheceu Alexandre III como o papa legítimo e declarou que o líder espiritual supremo era o único que poderia exercer o rito de investidura . Isso significava que a legitimidade de Alexandre estava ganhando força, o que logo ficou provado pelo fato de outros monarcas, como o rei da França e o rei Henrique II da Inglaterra , reconhecerem sua autoridade. Por causa da força imperial na Itália, Alexandre foi forçado a residir fora de Roma durante grande parte de seu pontificado. Quando chegou a notícia da morte de Victor em 1164, ele chorou abertamente e repreendeu os cardeais em sua companhia por se alegrarem com o fim do antipapa rival.
No entanto, a disputa entre Alexandre III, Victor IV e os sucessores de Victor Pascal III e Calixtus III (que tinha o apoio imperial alemão) continuou até a derrota de Frederico Barbarossa no Legnano em 1176, após o que Barbarossa finalmente (na Paz de Veneza de 1177) reconheceu Alexandre III como papa. Em 12 de março de 1178, Alexandre III retornou a Roma, de onde foi obrigado a sair duas vezes: a primeira vez entre 1162 e 23 de novembro de 1165. Quando Alexandre foi preso por partidários do imperialista Victor IV , foi libertado por Oddone Frangipane , que mandou-o para um local seguro na Campânia . Alexandre novamente deixou Roma em 1167, viajando primeiro para Benevento e depois se mudando para várias fortalezas, como as de Anagni , Palestrina , Ferentino , Tusculum e Veroli .
Política
Alexandre III foi o primeiro papa conhecido a prestar atenção direta às atividades missionárias a leste do Mar Báltico. Ele criou o arcebispado de Uppsala na Suécia em 1164, provavelmente por sugestão de seu amigo íntimo, o arcebispo Eskil de Lund - exilado em Clairvaux , França, devido a um conflito com o rei dinamarquês. Este último nomeou um monge beneditino Fulco como bispo na Estônia . Em 1171, Alexandre se tornou o primeiro papa a abordar a situação da Igreja na Finlândia , com os finlandeses supostamente assediando padres e contando apenas com Deus em tempos de guerra. Na bula Non parum animus noster , em 1171 ou 1172, ele deu sanção papal às cruzadas em andamento contra os pagãos no norte da Europa , prometendo a remissão de pecados para aqueles que ali lutaram. Ao fazer isso, ele legitimou o uso generalizado da conversão forçada como uma tática por aqueles que lutam no Báltico.
Em 1166, Alexander recebeu uma embaixada do imperador bizantino Manuel I . O embaixador bizantino, o sebastos Iordanos, retransmitiu que Manuel acabaria com o Grande Cisma das igrejas oriental e ocidental se Alexandre o reconhecesse como imperador. Como imperador, Manuel forneceria ao papa homens e dinheiro para restaurar sua autoridade na Itália. Alexandre deu uma resposta evasiva, mas em 1168 rejeitou totalmente a mesma proposta de uma segunda embaixada bizantina. Sua razão declarada resultou em ser muito difícil. Ele parece ter temido a dominação bizantina da Itália se o papa devesse sua posição ao seu apoio.
Além de dar xeque-mate em Barbarossa, Alexandre humilhou o rei Henrique II da Inglaterra pelo assassinato de Thomas Becket em 1170, de quem ele era incomumente próximo, canonizando Becket posteriormente em 1173. Este foi o segundo santo inglês canonizado por Alexandre, o primeiro sendo Eduardo, o Confessor em 1161. No entanto, ele confirmou a posição de Henrique como Senhor da Irlanda em 1172.
Por meio da bula papal Manifestis Probatum , emitida em 23 de maio de 1179, Alexandre reconheceu o direito de Afonso I de se proclamar rei de Portugal - uma etapa importante no processo de Portugal se tornar um reino reconhecido e independente. Afonso usava o título de rei desde 1139.
Esforços de reforma
Mesmo como fugitivo, Alexandre gozou do favor e da proteção de Luís VII da França .
Em 1163, Alexandre convocou clérigos e prelados da Inglaterra, França, Itália e Espanha ao Conselho de Tours para tratar, entre outras coisas, da divisão ilegal de benefícios eclesiásticos, usura clerical e posse de dízimos.
Em março de 1179, Alexandre III realizou o Terceiro Concílio de Latrão , um dos mais importantes concílios da igreja medieval, considerado pela Igreja Católica como o décimo primeiro concílio ecumênico . Seus atos incorporaram várias das propostas do Papa para a melhoria da condição da Igreja, entre elas a lei que exigia que ninguém pudesse ser eleito papa sem os votos de dois terços dos cardeais. A regra foi ligeiramente alterada em 1996, mas foi restaurada em 2007. O período de 1177, que viu a submissão do imperador Frederico e do antipapa Calixtus III, e este sínodo / concílio marcou o ápice do poder de Alexandre III.
No entanto, logo após o encerramento do sínodo, a República Romana forçou Alexandre III a deixar a cidade, na qual ele nunca voltou, e em 29 de setembro de 1179, alguns nobres fundaram o Antipapa Inocêncio III . Com o uso judicioso do dinheiro, no entanto, Alexandre III colocou-o em seu poder, de modo que foi deposto em janeiro de 1180. Em 1181, Alexandre III excomungou o rei Guilherme I da Escócia e interditou o reino .
Ele morreu em Civita Castellana em 30 de agosto de 1181.
Veja também
Notas
Referências
- Herbermann, Charles, ed. (1913). Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company. .
- domínio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Alexandre (papas) ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Cambridge University Press. Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em
Leitura adicional
- Myriam Soria Audebert, "Propaganda pontifícia durante os cismas: Alexandre III à reconquista da unidade da Igreja", em Convaincre et persuader: Communication et propagande aux XII et XIIIe siècles . Ed. par Martin Aurell. Poitiers: Université de Poitiers-centre d'études supérieures de civilization médiévale, 2007,