Papa Christodoulos de Alexandria - Pope Christodoulos of Alexandria
Papa
Christodoulos de Alexandria
| |
---|---|
Papa de Alexandria e Patriarca da Sé de São Marcos | |
Papado começou | 1047 |
Papado acabou | 1077 |
Antecessor | Shenouda II |
Sucessor | Cyril II |
Detalhes pessoais | |
Nascer | Egito |
Faleceu | 1077 Egito |
Sepultado | Mosteiro de São Macário, o Grande |
Nacionalidade | egípcio |
Denominação | Cristão Copta Ortodoxo |
Residência | A Igreja Suspensa |
O Papa Christodoulos de Alexandria (também conhecido como Abd-el-Messias ) (falecido em 1077) foi o 66º Papa de Alexandria e Patriarca da Sé de São Marcos .
Ele se juntou ao Mosteiro Paromeos no Deserto de Nitrian antes de se tornar um Papa. Durante seu mandato, o Cairo tornou-se a residência oficial e fixa do papa copta, quando ele mudou a sede do papa copta ortodoxo de Alexandria para a Igreja Suspensa de Santa Maria, no Cairo.
As lutas internas entre a Igreja dos Santos Sérgio e Baco e a Igreja de El Muallaqa eclodiram devido aos desejos do patriarca de ser consagrado na Igreja Suspensa , cerimônia que tradicionalmente acontecia nos Santos Sérgio e Baco.
O papa Christodoulos foi quem ordenou que os coptas padronizassem o dialeto bohairico, que era o dialeto de partes do norte do Egito e dos mosteiros dos escoceses. Esse era o dialeto que começava a enfraquecer e dar lugar ao árabe. Sua intenção era fortalecer o enfraquecimento copta. No entanto, ele inadvertidamente ajudou a enfraquecer ainda mais o copta na região onde ele ainda estava forte, a região Sahidic (Alto Egito). Não é inesperado que o copta sahídico tenha sobrevivido até os séculos 15 e 16. Sabemos de um visitante italiano do Alto Egito no século 17 que escreveu que conheceu um padre copta e uma senhora que ainda falava copta
Relações com Antioquia
Os Patriarcas de Antioquia e o Papa de Alexandria mantiveram contato estreito entre si por muitos anos. Mais de uma vez suas relações foram tensas, como aconteceu particularmente no tempo do Patriarca João IX bar Shushan , e Christodulus, quando eles se desentenderam sobre a apresentação adequada das oblações eucarísticas , nas quais os jacobitas lírios costumavam se misturar um pouco óleo e sal (Neale, Patriarcado de Alexandria , II, 214). Christodulus rejeitou insultuosamente a prática, e João de Antioquia escreveu em sua defesa. Em 1169, uma nova controvérsia sobre o uso da confissão auricular cortou as relações outrora amistosas entre as duas comunhões.
Etiópia
Após a morte do Abuna da Igreja Ortodoxa Etíope , o Imperador da Etiópia enviou uma embaixada pedindo ao Papa Christodoulos que ordenasse uma nova. Ele respondeu que não foi capaz de ordenar um devido à perseguição contra os cristãos no Egito na época. Como resultado, um aventureiro chamado Abdun aproveitou este interregno e se apresentou ao Imperador Etíope com documentos falsos, alegando ser o recém-nomeado Abuna .
Referências
- Os cânones de Christodoulos (1932). Texto em árabe com tradução do coptologista britânico Oswald Hugh Ewart Burmester (1897–1977). Em Le Muséon , XLV (1932), pp. 77-84.
- História dos Patriarcas de Alexandria , por OHE Burmester
Notas
Precedido por Shenouda II |
Papa copta 1047–1077 |
Sucedido por Cyril II |