Papa Sérgio I - Pope Sergius I

Papa Santo

Sergius I
Bispo de roma
Igreja Igreja Católica
Diocese Roma
Ver Santa Sé
Papado começou 15 de dezembro 687
Papado acabou 8 de setembro de 701
Antecessor Conon
Sucessor João VI
Pedidos
Cardeal criado 27 de junho de 683
pelo Papa Leão II
Detalhes pessoais
Nascermos 650
Palermo , Sicília , Império Bizantino
Faleceu ( 701-09-08 )8 de setembro de 701 (51 anos)
Roma
Postagens anteriores Cardeal-sacerdote de Santa Susanna (683-687)
Outros papas chamados Sérgio

O Papa Sérgio I ( c.  650  - 8 de setembro de 701) foi o bispo de Roma de 15 de dezembro de 687 até sua morte, e é reverenciado como santo pela Igreja Católica Romana . Ele foi eleito numa época em que dois rivais, Pascal e Teodoro , estavam em disputa sobre qual deles deveria se tornar papa . Seu papado foi dominado por sua resposta ao Concílio de Quinisext , cujos cânones ele se recusou veementemente a aceitar. Em seguida, o imperador Justiniano II ordenou a prisão de Sérgio, mas o povo romano e a milícia italiana do exarca de Ravenna recusou-se a permitir que o exarca trouxesse Sérgio a Constantinopla.

Vida pregressa

Sérgio I veio de uma família síria antioquena que se estabelecera em Palermo, na Sicília . Sérgio deixou a Sicília e chegou a Roma durante o pontificado de Adeodato II . Ele pode ter estado entre os muitos clérigos sicilianos em Roma devido aos ataques do califado à Sicília em meados do século VII. O Papa Leão II o ordenou cardeal-sacerdote de Santa Susanna em 27 de junho de 683, e ele ascendeu na hierarquia do clero. Ele permaneceu cardeal-sacerdote de Santa Susanna até que foi selecionado para se tornar papa .

Eleição

O Papa Conon morreu em 21 de setembro de 687, após uma longa enfermidade e um reinado de menos de um ano. Seu arquidiácono, Pascal , já havia subornado o exarca de Ravenna , John II Platyn , para torná-lo sucessor de Conon. Uma facção mais numerosa queria que o arcipreste Teodoro se tornasse papa. As duas facções entraram em combate armado, cada uma possuindo parte do Palácio de Latrão , que era a residência papal. Para quebrar o impasse, um grupo de autoridades cívicas, oficiais do exército, clero e outros cidadãos se reuniram no palácio imperial Palatino, elegeram Sérgio e, em seguida, invadiram o Latrão, forçando os dois candidatos rivais a aceitar Sérgio.

Embora fingindo aceitar Sergius, Paschal enviou mensageiros a Platyn, prometendo uma grande soma de ouro em troca de apoio militar. O exarca chegou, reconheceu que Sérgio havia sido eleito regularmente, mas exigiu o ouro de qualquer maneira. Após a consagração de Sérgio em 15 de dezembro de 687, Platyn partiu. Paschal continuou suas intrigas e acabou confinado a um mosteiro sob a acusação de bruxaria. A consagração de Sérgio encerrou a última disputada sede vacante do papado bizantino .

Papado

Em 10 de abril de 689, Sérgio batizou o rei Cædwalla de Wessex em Roma . Ele também ordenou Willibrord como bispo dos Frísios . Depois que Berhtwald foi consagrado arcebispo de Canterbury pelo arcebispo Godwin de Lyon, ele viajou para Roma e recebeu o pálio do Papa Sérgio. Sergius foi ativo no fim do Cisma dos Três Capítulos com a Velha-Aquileia em 698. Ele fundou a diaconia de Santa Maria na Via Lata na Via del Corso , abrangendo um bairro da cidade que se desenvolveu no século VIII. Ele também "restaurou e embelezou" a igreja oriental de Santi Cosma e Damiano .

Sérgio I não compareceu ao Concílio Quinisext de 692, que contou com a presença de 226 ou 227 bispos , principalmente do Patriarcado de Constantinopla . A participação de Basílio de Gortina em Creta , pertencente ao Patriarcado de Roma , foi vista no Oriente como representante de Roma e até mesmo como significando a aprovação romana, mas na verdade ele não era um legado papal . Sérgio rejeitou os cânones do concílio como inválidos e declarou que "preferia morrer a consentir com novidades errôneas". Embora um súdito leal do Império, ele não seria "seu cativo em questões de religião". Escritores como Andrew J. Ekonomou especularam sobre quais cânones em particular Sergius considerou questionáveis. Ekonomou exclui a anátema do Papa Honório I , a declaração de Constantinopla como igual em privilégios, mas em segundo lugar em honra para Roma. Todos os papas desde Leão, o Grande , rejeitaram veementemente o cânone 28 do Concílio de Calcedônia , que, com base em considerações políticas, tentou elevar o status eclesiástico do Patriarcado de Constantinopla à igualdade com o da antiga Roma. Ekonomou menciona antes a aprovação pelo Conselho Quinisext de todos os 85 Cânones Apostólicos , dos quais Sérgio teria apoiado apenas os primeiros 50.

Muitos dos regulamentos que o Conselho Quinisext promulgou visavam uniformizar as práticas existentes da igreja em relação à observância ritual e disciplina clerical. Realizado sob os auspícios bizantinos, com um clero exclusivamente oriental, o concílio considerou os costumes da Igreja de Constantinopla como prática ortodoxa. Foram condenadas as práticas da Igreja no Ocidente que chamaram a atenção dos patriarcados orientais, tais como: a prática de celebrar missa nos dias de semana na Quaresma (em vez de liturgias pré-santificadas ); de jejuar aos sábados ao longo do ano; de omitir o " Aleluia " na Quaresma; de representar Cristo como um cordeiro . Em um passo que foi simbolicamente importante em vista da proibição do concílio de retratar Cristo como um Cordeiro, Sérgio introduziu na liturgia o canto "Cordeiro de Deus, você tira os pecados do mundo, tem misericórdia de nós" na quebra de a Hóstia durante a missa e restaurou o mosaico danificado da fachada do átrio de São Pedro que representava a Adoração do Cordeiro . O Agnus Dei teria sido cantado em grego e latim durante este período, da mesma maneira que as outras mudanças litúrgicas de Sérgio. Disputas maiores foram reveladas em relação às atitudes orientais e ocidentais em relação ao celibato para padres e diáconos , com o Conselho afirmando o direito dos homens casados ​​de se tornarem padres e prescrevendo a excomunhão para qualquer pessoa que tentasse separar um clérigo de sua esposa, ou para qualquer clérigo que abandonasse seu esposa.

Enfurecido, o imperador Justiniano II despachou seu magistrianus , também chamado Sérgio, para prender o bispo João de Portus, o principal legado papal do Terceiro Concílio de Constantinopla , e Bonifácio, o conselheiro papal. Os dois altos funcionários foram levados a Constantinopla como um aviso ao papa. Eventualmente, Justiniano ordenou a prisão e abdução de Sérgio para Constantinopla por seu guarda-costas notoriamente violento protospatharios Zacharias. No entanto, a milícia do exarca de Ravenna e do Ducado de Pentápolis frustrou a tentativa. Zacarias quase perdeu a própria vida na tentativa de prender Sérgio. Em vez de agarrar-se ao sentimento anti-bizantino, Sérgio fez o possível para reprimir o levante.

Morte

Sérgio morreu em 8 de setembro de 701. Ele foi sucedido por João VI .

Notas

Referências

  • Ekonomou, Andrew J. 2007. Roma Bizantina e os Papas Gregos: influências orientais sobre Roma e o papado de Gregório, o Grande a Zacarias, 590-752 DC . Lexington Books. ISBN  978-0739119778
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