Poshlost -Poshlost
Poshlost ou Poshlost ' (Russo: по́шлость , IPA: [ˈpoʂləsʲtʲ] ) é uma palavra russa para um traço de caráter humano negativo particular ou coisa ou ideia feita pelo homem. Foi citado como um exemplo de umapalavrachamada intraduzível , pois não existe um equivalente em inglês de uma única palavra exata. Ele carrega muita bagagem cultural na Rússia e foi amplamente discutido por vários escritores.
É derivado do adjetivo пошлый .
Descrição
Foi definido como "mesquinharia ou vulgaridade auto-satisfeita ", enquanto Svetlana Boym o define resumidamente como " obscenidade e mau gosto".
Boym continua a descrevê-lo com mais detalhes:
Poshlost ' é a versão russa da banalidade, com um tempero nacional característico de metafísica e alta moralidade, e uma conjunção peculiar do sexual e do espiritual. Essa palavra engloba trivialidade, vulgaridade, promiscuidade sexual e falta de espiritualidade. A guerra contra o poshlost ' foi uma obsessão cultural da intelectualidade russa e soviética dos anos 1860 a 1960.
Os primeiros exames de poshlost na literatura estão no trabalho de Nikolai Gogol . Gogol escreveu (de Pushkin ),
Ele costumava dizer de mim que nenhum outro escritor antes de me possuía o dom para expor tão brilhantemente a vida poshlust , para descrever tão poderosamente a poshlust de um poshlusty homem [ poshlost' poshlovo cheloveka ] de tal forma a que os olhos de todos seriam abertos para todas as trivialidades que muitas vezes escapam à nossa atenção. "
- "The Third Letter à Propos Dead Souls ", 1843, citado e traduzido por Davydov, 1995. Brackets in original. Veja abaixo sua transliteração "poshlust".
Em seus romances, Turgenev "tentou desenvolver uma figura heróica que pudesse, com a verve e abandono de um Dom Quixote , lidar com os problemas da sociedade russa, que poderia superar de uma vez por todas 'poshlost', a mediocridade complacente e degeneração moral de seu ambiente ". Dostoievski aplicou a palavra ao Diabo ; Solzhenitsyn , para jovens com influência ocidental.
DS Mirsky foi um dos primeiros usuários da palavra em inglês ao escrever sobre Gogol; ele o definiu como "'inferioridade auto-satisfeita', moral e espiritual". Vladimir Nabokov o tornou mais conhecido em seu livro sobre Gogol, onde o romanizou como " poshlust " (trocadilhos: " posh " + " luxúria "). Poshlust, explicou Nabokov, "não é apenas o obviamente inútil, mas principalmente o falsamente importante, o falsamente belo, o falsamente inteligente, o falsamente atraente. Uma lista de personagens literários que personificam a poshlust incluirá ... Polônio e o par real em Hamlet , Rodolphe e Homais de Madame Bovary , Laevsky em Chekhov 's 'The Duel', Joyce 's Marion [Molly] Bloom , jovem Bloch em busca do tempo perdido , Maupassant 's' Bel Ami ', Anna Karenina ' marido s, e Berg na Guerra e Paz ". Nabokov 1973 também listado
Lixo vulgar, clichês vulgares, filistinismo em todas as suas fases, imitações de imitações, falsas profundezas, pseudo-literatura crua, idiota e desonesta - esses são exemplos óbvios. Agora, se quisermos definir a poshlost na escrita contemporânea, devemos procurá-la no simbolismo freudiano, mitologias comidas por traças, comentários sociais, mensagens humanísticas, alegorias políticas, preocupação excessiva com classe ou raça e as generalidades jornalísticas que todos conhecemos.
Azar Nafisi menciona isso e cita a definição "falsa" em Reading Lolita in Tehran .
Nabokov costumava mirar no poshlost em seu próprio trabalho; a definição de Alexandrov acima se refere ao personagem de M'sieur Pierre em Convite para uma decapitação .
Outro tratamento literário notável é o romance The Petty Demon, de Fyodor Sologub . Conta a história de um professor provinciano, Peredonov, notável por sua total falta de qualidades humanas redentoras. James H. Billington disse sobre isso:
O livro exibe um baú do tesouro freudiano de perversões com sutileza e credibilidade. O nome do herói do romance, Peredonov, tornou-se um símbolo de concupiscência calculista para uma geração inteira ... [Peredonov] busca não o mundo ideal, mas o mundo da venalidade mesquinha e do sensualismo, poshlost '. Ele atormenta seus alunos, obtém satisfação erótica ao vê-los se ajoelhar para orar e sistematicamente suja seu apartamento antes de deixá-lo como parte de seu rancor generalizado contra o universo.
Richard Taruskin resumiu poshlost como "mau gosto pretensioso", aplicando o termo a uma apresentação da Cantata para o 20º Aniversário da Revolução de Outubro (Prokofiev) .
Veja também
Referências
Bibliografia
- Alexandrov, Vladimir (1991). Outro mundo de Nabokov . Princeton University Press. ISBN 0-691-06866-6.
- Billington, James H. (1966). O ícone e o machado: uma história interpretativa da cultura russa . Alfred A. Knopf.
- Boym, Svetlana (1994). Lugares comuns: mitologias da vida cotidiana na Rússia . Harvard University Press. ISBN 0-674-14625-5. Página visitada em 2007-12-27 .
- ——— (2001). O futuro da nostalgia . Livros básicos. p. 279 . ISBN 0-465-00707-4. Página visitada em 2012-11-26 .
- Davydov, Sergej (1995). "Poshlost ' ". Em Alexandrov, V (ed.). A Garland Companion para Vladimir Nabokov . Routledge. pp. 628–32. ISBN 0-8153-0354-8.
- Lindstrom, Thais (1966). Uma história concisa da literatura russa. Volume I: Do início a Chekhov . Nova York: New York University Press. LCCN 66-22218 .
- Mirsky, DS (1927). A History of Russian Literature: From Its Beginnings to 1900 (1999 ed.). Northwestern University Press. ISBN 0-8101-1679-0. Página visitada em 2007-12-27 .
- Nabokov, Vladimir (1944). Nikolai Gogol . Novas direções. ISBN 9780811201209. Página visitada em 29/03/2012 .
- ——— (1973). Opiniões Fortes . McGraw-Hill. p. 100 A entrevista original, com Herbert Gold na edição de outubro de 1967 da Paris Review , está disponível on-line , e um trecho está disponível em um artigo da Time (1º de dezembro de 1967) sobre a entrevista.
- Taruskin, Richard (2009). Na música russa . University of California Press. ISBN 978-0-520-24979-0.