Powhatan - Powhatan

Powhatan pessoas
População total
3.850
Regiões com populações significativas
Virgínia Oriental , Barby
línguas
Historicamente Powhatan , no contexto moderno, Inglês
Religião
Nativo (indígena), Cristianismo
Grupos étnicos relacionados
Pamlico , Nanticoke , Lenape , Massachusett e outros povos algonquinos
Powhatan em uma maloca em Werowocomoco (detalhe do mapa de John Smith, 1612)

As pessoas Powhatan ( / ˌ p h ə t Æ n , h Æ t ən / ; também escrito Powatan ) pode referir-se a qualquer um dos indígenas pessoas algonquinas que são tradicionalmente a partir de Oriental Virgínia . Todos os grupos Powhatan descendem da Confederação Powhatan . Em alguns casos, o Powhatan pode se referir a um dos líderes do povo. Esse é o caso mais comumente em escritos históricos dos ingleses. Os Powhatans também são conhecidos como Virginia Algonquians , já que a língua Powhatan é uma língua Algonquiana oriental , também conhecida como Virginia Algonquian. Estima-se que havia cerca de 14.000–21.000 pessoas Powhatan no leste da Virgínia, quando os ingleses colonizaram Jamestown em 1607.

No final do século 16 e no início do século 17, um mamanatowick ( chefe supremo ) chamado Wahunsenacawh criou uma organização ao filiar 30 povos tributários, cujo território era grande parte do leste da Virgínia . Eles chamaram essa área de Tsenacommacah ("Terra densamente habitada"). Wahunsenacawh veio a ser conhecido pelos ingleses como " The Powhatan (Chief) ". Cada uma das tribos dentro desta organização tinha sua própria weroance (líder, comandante), mas todas prestavam homenagem ao Powhatan (Chefe).

Após a morte de Wahunsenacawh em 1618, as hostilidades com os colonos aumentaram sob a chefia de seu irmão, Opchanacanough , que procurou em vão expulsar os invasores ingleses. Seus ataques em grande escala em 1622 e 1644 encontraram fortes represálias pelos ingleses, resultando na quase eliminação da tribo. Em 1646, o que é chamado de Chefe Supremo Powhatan pelos historiadores modernos foi dizimado. Mais importante do que os conflitos em curso com os assentamentos ingleses foi o alto índice de mortes que os Powhatan sofreram devido a novas doenças infecciosas transportadas para a América do Norte pelos europeus, como sarampo e varíola . Os nativos americanos não tinham imunidade contra eles, que eram endêmicos na Europa e na Ásia há séculos. As mortes no atacado enfraqueceram muito e esvaziaram as sociedades nativas americanas.

Em meados do século 17, os líderes da colônia estavam desesperados por trabalho para desenvolver a terra. Quase metade dos imigrantes ingleses e europeus chegaram como servos contratados . À medida que o assentamento continuou, os colonos importaram um número crescente de escravos africanos para trabalhar. Em 1700, as colônias tinham cerca de 6.000 escravos negros, um duodécimo da população. Era comum que escravos negros escapassem e se juntassem ao Powhatan circundante; alguns servos brancos também se juntaram aos nativos . Africanos e europeus trabalharam e viveram juntos; alguns nativos também se casaram com eles. Após a rebelião de Bacon em 1676, a colônia escravizou índios para o controle. Em 1691, a Casa dos Burgesses aboliu a escravidão nativa; no entanto, muitos Powhatan foram mantidos em servidão até o século XVIII.

No século 21, oito tribos nativas são oficialmente reconhecidas pela Virgínia como tendo laços ancestrais com a confederação Powhatan. O Pamunkey e Mattaponi são os únicos dois povos que mantiveram terras da reserva do século 17. As culturas concorrentes dos colonizadores Powhatan e ingleses foram unidas por meio de uniões e casamentos de membros, dos quais o mais conhecido foi o de Pocahontas e John Rolfe . Seu filho Thomas Rolfe foi o ancestral de muitos virginianos; muitas das primeiras famílias da Virgínia têm ancestrais ingleses e algonquianos da Virgínia .

Alguns sobreviventes da confederação Powhatan se mudaram para outro lugar. Começando no final do século 19, indivíduos identificados coletivamente como a Nação Powhatan Renape estabeleceram uma pequena subdivisão conhecida como Morrisville e Delair, em Pennsauken Township, New Jersey. Sua ancestralidade é principalmente da tribo Rappahannock da Virgínia e da tribo Nanticoke de Delaware. Eles foram reconhecidos como uma tribo pelo estado de Nova Jersey.

Nomenclatura e terminologia

O nome "Powhatan" (também transcrito por Strachey como Paqwachowng ) é o nome da vila ou cidade nativa de Wahunsenacawh. O título "Chefe" ou "Rei" Powhatan, usado pelos ingleses, acredita-se ser derivado do nome deste site. Embora o local específico de sua aldeia natal seja desconhecido, nos tempos modernos, o bairro de Powhatan Hill, na parte East End da cidade moderna de Richmond, Virgínia é considerada por muitos como nas vizinhanças gerais da aldeia original. A Tree Hill Farm, situada nas proximidades do condado de Henrico, a uma curta distância a leste, também é considerada o local possível.

"Powhatan" também era o nome usado pelos nativos para se referir ao rio onde a cidade ficava à frente da navegação . Os colonos ingleses escolheu o nome para o seu próprio líder, o Rei James I . Os colonos ingleses nomearam muitas características nos primeiros anos da Colônia da Virgínia em homenagem ao rei, bem como a seus três filhos, Elizabeth, Henry e Charles.

Embora partes do rio mais longo da Virgínia rio acima de Columbia tenham recebido o nome muito mais tarde em homenagem à Rainha Anne da Grã-Bretanha, nos tempos modernos é chamado de James River . Ele se forma na confluência dos rios Jackson e Cowpasture perto da atual cidade de Clifton Forge , fluindo para o leste até Hampton Roads . (O rio Rivanna , um afluente do rio James, e o condado de Fluvanna , foram nomeados em referência à Rainha Anne). O único corpo de água na Virgínia a manter um nome relacionado aos povos Powhatan é Powhatan Creek , localizado no condado de James City, perto de Williamsburg .

O condado de Powhatan e sua sede em Powhatan, Virgínia, foram nomes honoríficos estabelecidos anos depois, em locais a oeste da área habitada pelos povos Powhatan. O condado foi formado em março de 1777.

História

Domínio supremo complexo

Várias tribos detinham, cada uma, alguns poderes individuais localmente, e cada uma tinha um chefe conhecido como weroance (homem) ou, mais raramente, weroansqua (mulher), que significa "comandante".

Já na era de John Smith , as tribos individuais deste agrupamento foram claramente reconhecidas pelos ingleses como estando sob a maior autoridade do poder centralizado liderado pela chefia de Powhatan (c. 17 de junho de 1545 - c. 1618), cujo nome próprio era Wahunsenacawh ou (na grafia inglesa do século 17) Wahunsunacock .

Na época da colonização inglesa de 1607 em Jamestown , ele governou principalmente de Werowocomoco , que estava localizada na margem norte do rio York . Este local de Werowocomoco foi redescoberto no início do século 21; era fundamental para as tribos da confederação. As melhorias descobertas no local durante a pesquisa arqueológica confirmaram que Powhatan tinha uma chefia superior sobre as outras tribos na hierarquia de poder. O antropólogo Robert L. Carneiro em seu The Chiefdom: Precursor of the State. The Transition to Statehood in the New World (1981), explora profundamente a estrutura política da chefia e confederação.

Powhatan (e seus vários sucessores) governou o que é chamado de chefia complexa , conhecida pelos estudiosos como Chefe Supremo de Powhatan . O trabalho de pesquisa continua em Werowocomoco e em outros lugares que aprofunda a compreensão do mundo Powhatan.

Powhatan constrói sua chefia

Wahunsenacawh herdou o controle de seis tribos, mas dominou mais de trinta em 1607, quando os colonizadores ingleses estabeleceram sua colônia da Virgínia em Jamestown . As seis tribos originais sob Wahunsenacawh eram: os Powhatan (propriamente ditos), os Arrohateck , os Appamattuck , os Pamunkey , os Mattaponi e os Chiskiack .

Ele acrescentou o Kecoughtan ao seu rebanho em 1598. Alguns outros grupos afiliados incluíam os Rappahannocks , Moraughtacund , Weyanoak , Paspahegh , Quiyoughcohannock , Warraskoyack e Nansemond . Outra tribo intimamente relacionada do mesmo grupo lingüístico era os Chickahominy , mas eles conseguiram preservar sua autonomia do Chefe Supremo Powhatan. O Accawmacke, localizado na costa oriental através da baía de Chesapeake, era nominalmente tributário do Chiefdom Powhatan, mas gozava de autonomia sob seu próprio Chefe Supremo ou "Imperador", Debedeavon (também conhecido como "O Rei Risonho"). Havia meio milhão de nativos americanos vivendo nas montanhas Allegheny por volta do ano 1600. 30.000 desses 500.000 viviam na região de Chesapeake sob o governo de Powhatan, em 1677 apenas 5% de sua população permanecia. O grande salto nas mortes foi causado pela exposição e contato com europeus.

Em suas Notas sobre o Estado da Virgínia (1781-82), Thomas Jefferson estimou que a Confederação de Powhatan ocupava cerca de 8.000 milhas quadradas (20.000 km 2 ) de território, com uma população de cerca de 8.000 pessoas, das quais 2.400 eram guerreiros. Estudiosos posteriores estimaram a população total da supremacia em 15.000.

Colonos ingleses na terra do Powhatan

'John Smith levando o rei de Pamunkey prisioneiro', uma imagem fantasiosa de Opechancanough da História geral da Virgínia de Smith (1624). A imagem de Opechancanough é baseada em uma pintura de 1585 de outro guerreiro nativo de John White [2]

A Confederação de Powhatan foi onde os ingleses fizeram seu primeiro assentamento permanente na América do Norte. Os conflitos começaram imediatamente entre o povo Powhatan e os ingleses; os colonos ingleses dispararam tiros assim que chegaram (devido a uma péssima experiência que tiveram com os espanhóis antes de sua chegada). Duas semanas depois da chegada dos ingleses a Jamestown, as mortes ocorreram.

Os colonos esperavam relações amistosas e planejavam comerciar com os índios da Virgínia. O capitão Christopher Newport liderou o primeiro grupo de exploração inglês subindo o rio James em 1607, quando conheceu Parahunt, representante do Powhatan propriamente dito. Os ingleses inicialmente o confundiram com o supremo Powhatan ( mamanatowick ), seu pai Wahunsenacawh, que governava a confederação. Os colonizadores que chegavam à região precisavam fazer amizade com o maior número possível de nativos americanos devido à falta de familiaridade com a terra. Pouco depois de se estabelecerem, eles perceberam o enorme potencial do tabaco. Para cultivar cada vez mais fumo, eles tiveram que impedir em território nativo. Houve problemas imediatos que resultaram em 14 anos de guerra.

Em uma missão de caça e comércio no rio Chickahominy em dezembro de 1607, o capitão John Smith travou uma pequena batalha entre o Opechancanough e, durante essa batalha, amarrou seu guia nativo ao corpo e o usou como escudo humano. Embora Smith tenha sido ferido na perna e também tivesse muitas flechas em sua roupa, ele não foi mortalmente ferido, logo após ser capturado pelo Opechancanough. Depois que Smith foi capturado, os nativos o mantiveram pronto para execução até que ele lhes deu uma bússola que viram como um sinal de amizade, para que não o matassem, em vez disso o levassem a um chefe mais popular, seguido de uma cerimônia. Smith foi apresentado ao irmão de Powhaten, que era um chefe de Powhaten para comandar uma porção menor da tribo. Mais tarde, Smith foi apresentado ao próprio Powhaten. foi capturado por Opechancanough , o irmão mais novo de Wahunsenacawh. Smith se tornou o primeiro inglês a conhecer o chefe supremo Powhatan. De acordo com o relato de Smith, Pocahontas , filha do chefe Powhatan, impediu seu pai de executar Smith.

Alguns pesquisadores afirmaram que uma execução simulada de Smith era um ritual com a intenção de adotar Smith na tribo, mas outros escritores modernos contestam essa interpretação. Eles apontam que nada se sabe sobre as cerimônias de adoção de Powhatan no século 17. Eles observam que um ritual de execução é diferente dos ritos de passagem conhecidos. Outros historiadores, como Helen Rountree , questionaram se havia algum risco de execução. Eles observam que Smith não mencionou isso em seus relatos de 1608 e 1612, e apenas o adicionou às suas memórias de 1624, depois que Pocahontas se tornou famoso.

A coroação de Powhatan , óleo sobre tela, John Gadsby Chapman , 1835

Em 1608, o capitão Newport percebeu que a amizade de Powhatan era crucial para a sobrevivência da pequena colônia de Jamestown. No verão daquele ano, ele tentou "coroar" o chefe supremo, com uma coroa cerimonial, para torná-lo um "vassalo" inglês. Eles também deram a Powhatan muitos presentes europeus, como um jarro, colchão de penas, estrutura da cama e roupas. A coroação foi mal porque eles pediram a Powhatan que se ajoelhasse para receber a coroa, o que ele se recusou a fazer. Como um líder poderoso, Powhatan seguia duas regras: "aquele que mantém sua cabeça mais alta do que os outros tem uma classificação mais elevada" e "aquele que coloca outras pessoas em uma posição vulnerável, sem alterar sua própria postura, ocupa uma posição mais elevada". Para terminar a "coroação", vários ingleses tiveram que se apoiar nos ombros de Powhatan para baixá-lo o suficiente para colocar a coroa em sua cabeça, já que ele era um homem alto. Posteriormente, os ingleses podem ter pensado que Powhatan havia se submetido ao rei Jaime, enquanto Powhatan provavelmente não pensava nada do tipo.

Depois que John Smith se tornou presidente da colônia, ele enviou uma força sob o comando do capitão Martin para ocupar uma ilha no território de Nansemond e expulsar os habitantes. Ao mesmo tempo, ele enviou outra força com Francis West para construir um forte nas cataratas do James River. Ele comprou a vizinha vila fortificada de Powhatan (atual local de Richmond, Virgínia ) de Parahunt por um pouco de cobre e um servo inglês chamado Henry Spelman , que escreveu um raro relato em primeira mão sobre os modos de vida Powhatan. Smith então rebatizou a vila de " Nonsuch " e tentou fazer com que os homens de West vivessem nela. Ambas as tentativas de se estabelecer além de Jamestown logo falharam, devido à resistência de Powhatan. Smith deixou a Virgínia para a Inglaterra em outubro de 1609, para nunca mais voltar, por causa de um ferimento sofrido em um acidente de pólvora. Logo depois, os ingleses estabeleceram um segundo forte, o Forte Algernon , em território Kecoughtan.

Guerras e tratados Anglo-Powhatan

A linha vermelha mostra a fronteira entre a Colônia da Virgínia e as tribos indígenas tributárias, conforme estabelecido pelo Tratado de 1646. O ponto vermelho no rio mostra Jamestown, capital da Colônia da Virgínia.

Em novembro de 1609, o capitão John Ratcliffe foi convidado a Orapakes , a nova capital de Powhatan. Depois que ele subiu o rio Pamunkey para comerciar ali, uma luta eclodiu entre os colonos e os Powhatan. Todos os ingleses em terra foram mortos, incluindo Ratcliffe, que foi torturado pelas mulheres da tribo. Os que estavam a bordo do pinnace escaparam e contaram a história em Jamestown .

Durante o ano seguinte, a tribo atacou e matou muitos residentes de Jamestown. Os residentes lutaram, mas mataram apenas vinte. No entanto, a chegada a Jamestown de um novo governador, Thomas West, 3º Baron De La Warr , (Lord Delaware) em junho de 1610 sinalizou o início da Primeira Guerra Anglo-Powhatan . Um breve período de paz veio somente após a captura de Pocahontas, seu batismo e seu casamento com o plantador de tabaco John Rolfe em 1614. Em poucos anos, Powhatan e Pocahontas estavam mortos. Powhatan morreu na Virgínia, mas Pocahontas morreu enquanto estava na Inglaterra. Enquanto isso, os colonos ingleses continuaram a invadir o território de Powhatan.

Após a morte de Wahunsenacawh, seu irmão mais novo, Opitchapam, tornou-se chefe por um breve período, seguido por seu irmão mais novo, Opechancanough . Em 1622 ( massacre indiano de 1622 ) e 1644, ele atacou os ingleses para expulsá-los dos territórios de Powhatan. Ambas as tentativas foram recebidas com fortes represálias dos ingleses, resultando na quase destruição da tribo. A Segunda Guerra Anglo-Powhatan que se seguiu ao incidente de 1644 terminou em 1646, depois que as forças do governador real da Virgínia William Berkeley capturaram Opechancanough, que deve ter entre 90 e 100 anos. Enquanto prisioneiro, Opechancanough foi morto com um tiro nas costas por um soldado designado para protegê-lo. Ele foi sucedido como Weroance por Necotowance , e mais tarde por Totopotomoi e por sua filha Cockacoeske .

O Tratado de 1646 marcou a dissolução efetiva da confederação unida, pois aos colonos brancos foi concedido um enclave exclusivo entre os rios York e Blackwater. Isso separou fisicamente os Nansemonds, Weyanokes e Appomattox, que recuaram para o sul, das outras tribos Powhatan, então ocupando a Península Média e o Pescoço Setentrional . Enquanto a fronteira sul demarcada em 1646 foi respeitada até o final do século 17, a Casa dos Burgesses ergueu a norte em 1º de setembro de 1649. Ondas de novos imigrantes inundaram rapidamente a região peninsular, então conhecida como Chickacoan , e restringiu a diminuição tribos a áreas menores de terra que se tornaram algumas das primeiras reservas indígenas.

Em 1665, a Casa dos Burgesses aprovou leis rigorosas exigindo que os Powhatan aceitassem chefes nomeados pelo governador. Após o Tratado de Albany em 1684, a Confederação de Powhatan praticamente desapareceu.

Mudança da sociedade e expansão inglesa

Os programas educacionais estabelecidos com a criação da Escola Indiana no College of William and Mary em 1691 foram uma força motriz por trás da mudança cultural. O Colégio forneceu aos meninos Powhatan habilidades consideradas de pouca utilidade por seu povo; no entanto, a alfabetização era geralmente vista como um benefício dessa educação ocidental, e os meninos Powhatan que haviam recebido educação na William e Mary mandavam seus filhos para a escola. Acredita-se que o aumento do casamento de Powhatans com pessoas não indígenas no século 17 também tenha contribuído para a mudança cultural.

Os Powhatans começaram a jogar, fumar e consumir álcool recreacionalmente no final do século XVII.

Características

Aldeia Powhatan reconstruída no museu de história viva do Jamestown Settlement .

Os Powhatan viviam a leste da Fall Line em Tidewater Virginia . Eles construíram suas casas, chamadas yehakins , dobrando mudas e colocando esteiras trançadas ou casca de árvore sobre as mudas. Eles se sustentavam principalmente com o cultivo de safras, especialmente milho , mas também pescavam e caçavam na grande floresta de sua área. As aldeias consistiam em várias famílias relacionadas organizadas em tribos lideradas por um chefe ( weroance / werowance ou weroansqua se mulher). Eles prestaram homenagem ao chefe supremo ( mamanatowick ), Powhatan.

A região ocupada pelo Powhatan era limitada aproximadamente pelo rio Potomac ao norte, a Fall Line a oeste, a fronteira entre a Virgínia e a Carolina do Norte ao sul e o oceano Atlântico a leste. Geralmente, as interações pacíficas com os Pamlicos e Chowanocs ocorriam ao longo da fronteira sul, enquanto as fronteiras oeste e norte eram mais contestadas. Os conflitos ocorreram com Monacans e Mannahoacs ao longo da fronteira oeste e Massawomecks ao longo da fronteira norte.

Os Powhatan usavam principalmente fogueiras para aquecer seus quartos de dormir. Como resultado, menos roupa de cama era necessária e os materiais de cama podiam ser facilmente armazenados durante o dia. Os casais normalmente dormiam da cabeça aos pés.

De acordo com uma pesquisa do National Park Service, os Powhatan "homens eram guerreiros e caçadores, enquanto as mulheres eram jardineiras e coletoras. Os ingleses descreveram os homens, que corriam e caminhavam extensivamente pela floresta em busca de inimigos ou caça, como altos e magros e possuía um físico bonito. As mulheres eram mais baixas e fortes por causa das horas que passavam cuidando da colheita, transformando milho em farinha, colhendo nozes e realizando outras tarefas domésticas. Quando os homens realizavam caçadas prolongadas, as mulheres iam à frente deles para construir campos de caça. A economia doméstica de Powhatan dependia do trabalho de ambos os sexos. " As mulheres powhatan formariam grupos de trabalho para realizar as tarefas com mais eficiência. As mulheres também serviam como barbeiras, decoravam casas e produziam roupas decorativas. No geral, as mulheres Powhatan mantiveram uma medida significativa de autonomia em suas vidas profissionais e sexuais. Depois de um longo dia, o povo Powhatan comemorava e queimava qualquer energia que tivesse dançando e cantando. Isso também lhes permitiu liberar quaisquer tensões que tivessem por trabalhar com outras pessoas.

Todos os nativos da Virgínia praticavam agricultura . Eles mudavam periodicamente suas aldeias de um local para outro. Os aldeões limparam os campos derrubando, cercando ou atirando em árvores na base e usando o fogo para reduzir o corte e os tocos. Uma aldeia tornou-se inutilizável à medida que a produtividade do solo diminuía gradualmente e os peixes e caça locais se esgotavam. Os habitantes então se mudaram para permitir que a área esgotada se revitalizasse, o solo se reabastecesse, a folhagem crescia e o número de peixes e caça aumentasse. A cada mudança de local, as pessoas usavam fogo para limpar novas terras. Eles deixaram mais terras desmatadas para trás. Os nativos também usaram o fogo para manter extensas áreas de habitat de caça aberto em todo o leste, mais tarde chamadas de "barrens" pelos colonos europeus. O Powhatan também tinha grandes áreas de pesca. Bison havia migrado para esta área no início do século 15.

Acredita-se que os Powhatans fariam oferendas e orariam ao sol durante o nascer do sol. Embora, eles também orassem e fizessem ofertas a Deuses específicos, que se acreditava estar no controle da colheita. Eles usavam a terra de maneira diferente e sua religião era a nativa. Significativamente, um dos principais deveres dos sacerdotes Powhatan era controlar o clima.

Tribos da chefia supremo e seus territórios

O número de tribos listadas e o número de guerreiros são baseados em estimativas ou relatórios que remontam principalmente ao Capitão John Smith (1580 - 1631) e William Strachey (1572 - 1621). Normalmente, apenas o número dos guerreiros das tribos individuais é conhecido, o número do tronco será, portanto, determinado com uma proporção de 1: 3, 1: 3,3 ou último 1: 4, os estudos de Christian Feest são decisivos. Os últimos números mencionados referem-se à primeira menção, bem como à última menção das respectivas tribos - por exemplo, 1585/1627 para o Chesapeake (Fonte: Manual dos Índios Norte-Americanos ).

Tribo da Baía de Chesapeake rio acima do Rio Powhatan (James) e na Península da Virgínia
Chesapeake / Chesepian / Cassapecock / Chesepiooc O significado do nome tribal é controverso: pode significar ″ em um grande rio ″, ″ grande água ″ ou pode ter apenas se referido a uma localização de uma vila na foz da baía. Os Chesapeake viviam na região de Hampton Roads ao longo dos rios Powhatan River (mais tarde: James River) , Nansemond River e Elizabeth River até a Chesapeake Bay, seu território abrangia as cidades Norfolk , Portsmouth , Chesapeake e Virginia Beach . Sua capital, Skicoke, pode ter sido perto da junção dos Ramos Leste e Sul do Rio Elizabeth, no centro de Norfolk. Outras evidências sugerem que ele estava localizado na área de Pine Beach, em Sewell's Point . O Chesapeake também tinha duas outras cidades (ou vilas), Apasus e Chesepioc , ambas perto da Baía de Chesapeake no que hoje é a cidade independente de Virginia Beach. Destes, Chesepioc era conhecido por ter sido localizado na atual Grande Ponta do Pescoço . A oeste deles vivia a tribo Nansemond; originalmente não era um membro do Chiefdom, evidências arqueológicas sugerem que o original, o povo Chesapeake, pertencia a outro grupo Algonquiano - a Carolina Algonquiana ou Pamlico . De acordo com William Strachey, eles foram destruídos como nação antes de 1607 com base em uma visão dos Powhatan, suas aldeias foram reassentadas por membros de outras tribos Powhatan; seu chefe então instalado era Keyghanghton , cerca de 100 guerreiros (335 membros tribais). (1585/1627) - agora extinta como uma tribo.
Nansemond eles chamavam suas terras ao longo de ambos os lados do rio Nansemond de Chuckatuck e abrangiam as áreas das cidades de Suffolk e Chesapeake , quatro aldeias são conhecidas pelo nome (a vila principal ou capital Nansemond , depois Mattanock , Teracosick e Mentoughquemec ), na Ilha de Dumpling foram seus templos e a sede do Weroance , os ingleses queimaram o santuário e o assentamento em 1609; seu chefe principal era Weyhohomo , outros líderes eram Ampuetough, Weyingopo e Tirchtough ; cerca de 200 guerreiros (665 membros tribais - de acordo com Smith; Strachey) - de acordo com seus descendentes, eles somavam cerca de 300 guerreiros (ou 1.200 membros tribais). (1585 - hoje uma das tribos reconhecidas pelo estado da Virgínia).
Appomattoc / Appamatuck / Apamatic viveu ao longo do rio Lower Appomattox na área de Tri-Cities da Virgínia, com Petersburg como chefe de navegação nos condados vizinhos de Chesterfield , Dinwiddie e Prince George no centro-sul da Virgínia; seu chefe principal (Werowance) era Coquonasum com sua sede na cidade tribal de Wighwhippoc no lado norte de Wighwhippoc Creek (agora: Swift Creek), sua irmã Opossunoquonuske (Opussoquionuske) (chamada pelos ingleses: ″ Rainha de Appamattuck / Hattica ″) era chefe feminina (Weroansqua) da manutenção Mattica / Hattica perto da foz do rio Appomattox; 60 guerreiros (ou 200 membros tribais - de acordo com Smith) ou 20 guerreiros / 100 guerreiros (ou 65/335 membros tribais de acordo com Strachey). (1607/1705) - agora extinta como uma tribo.
Arrohateck / Arrohattoc viviam em seis aldeias a leste da tribo Powhatan em ambos os lados do rio James, no condado de Henrico, na Virgínia ; sua vila principal ficava no rio James, na atual Henrico, na Virgínia ; seu chefe era Ashuaquid ; cerca de 100 guerreiros (ou 200 membros tribais - de acordo com Smith e Strachey) - Feest estimou pelo menos 300 membros tribais. (1607/1611) - agora extinta como uma tribo.
Kecoughtan / Kikotan / Kiccowtan / Kikowtan viviam em Hampton Roads , eles tinham apenas um assentamento, sua localização é disputada - presume-se que atualmente Kecoughtan, Virgínia (mais tarde chamada de Elizabeth City ) ou no centro de Hampton, Virgínia ou Newport News, Virgínia , de acordo com William Strachey, Chefe Powhatan matou o weroance em Kecoughtan em 1597, nomeando seu próprio filho Pochins como sucessor lá, enquanto reassentava parte da tribo no rio Piankatank. Powhatan aniquilou os habitantes de Piankatank em 1608. (1607/1610) - agora extinta como tribo.
Paspahegh viviam em frente ao Quiyoughcohanock ao longo da margem norte do rio James até a junção dos rios James e Chickahominy nos atuais condados de Charles City e James City , eles mantinham vários assentamentos em ambos os lados rio acima do rio Chickahominy - Namqosick e Cinquaoteck no leste margem do Chickahominy como três aldeias não conhecidas pelo nome - incluindo sua principal aldeia ou capital - na margem oeste, suas aldeias eram as mais próximas de Jamestown, Virgínia ; seu chefe era Wowinchopunck (ele poderia manter sua posição mesmo após a submissão da tribo a Wahunsanocock / Powhatan); 40 guerreiros (ou 135 membros tribais - de acordo com Smith und Strachey) - mas Feest acredita que esses números são muito baixos, citando George Percy (1607: 139-140), que informou que o chefe Paspahegh visitou os britânicos com "cem salsichas armado "e no dia seguinte" quarenta de seus homens com um Deere. " enviei. (1607/1610) - agora extinta como tribo.
Potchiack / Potchayick viveram ao longo do rio James na área do condado de Surry , foram formados e emergiram como uma nova política tribal no início do século 17 a partir de grupos dispersos de Nansemond , Warraskoyack e Quiyoughcohannock ; em 1669, cerca de 30 guerreiros (ou 100 membros tribais - de acordo com Hening). (1661/1669) - agora extinta como tribo.
Powhatan / Powatan moravam a leste da linha de queda da costa atlântica em ambos os lados do rio Powhatan (James) e ao norte de Kingsland Creek, sua capital Powhatan ou Paqwachowng (literalmente ″ aldeia nas corredeiras ″) ficava perto das cachoeiras (chamadas de Paqwachowng ) no vizinhança de Richmond , a capital da Virgínia, além disso, eles habitavam pelo menos três aldeias menores, não conhecidas (de acordo com Smith), Archer (1607a: 86) adiciona outra aldeia na Ilha de Mayo em James River oposto de sua capital, que ele chamado Pawatahs Towre (cidade de Powhatan); seu chefe era Parahunt , outro filho de Wahunsanocock (Powhatan); cerca de 40 guerreiros (ou 135 membros tribais - de acordo com Smith) ou 50 guerreiros (e 165 membros tribais - de acordo com Strachey), de acordo com Feest, até 300 membros tribais é provavelmente devido ao número de assentamentos. (1607/1670) - agora extinta como tribo - Não é o mesmo que a Nação Powhatan Renape de Nova Jersey, uma tribo reconhecida pelo estado de Nova Jersey.
Quiyoughcohannock / Quiockohannock / Coiacohanauke viveu a leste de Weanock em ambos os lados do rio James em várias aldeias, sua capital Quiyoughcohannock era o centro espiritual do Chiefdom Powhatan, três aldeias são conhecidas pelo nome: Quiyoughcohannock , Nantapoyac (talvez Manattapoyek de Zuñiga ) e Chawopo , que era liderado pelo ex-chefe tribal Quiyoughcohannock Chopoke / Choapock , havia também duas outras aldeias não conhecidas ao longo de Chippoak Creek (na área do atual Parque Estadual de Chippokes Plantation ), muitas vezes erroneamente chamadas de "Tappahannock" em homenagem à capital do norte Rappahanock ; seu chefe Pepiscumah (Pipisco) foi nomeado por Wahunsonacock (Powhatan) - outros líderes conhecidos foram Weroansqua (chefe feminina) Oholasc e Weroance Tatahcoope ; as estimativas variam de 25 guerreiros (ou 85 membros tribais - de acordo com Smith), 60 guerreiros (ou 200 membros tribais - de acordo com Strachey) até cerca de 300 e até mais membros tribais (de acordo com Feest), alguns unidos com grupos dissidentes de Warraskoyack e Nansemond para formar uma nova tribo - o breve Potchiack . (1607/1627) - agora extinta como tribo.
Warraskoyack / Warrosquyoake / Warrascocke viveu a noroeste de Nansemond ao longo do rio Pagan (Warraskoyak) até sua foz no rio James em Warrosquyoake Shire (hoje: condados da Ilha de Wight , Southampton , Greensville e Brunswick ), a principal vila de Warraskoyak estava localizada na atual Smithfield , Virgínia , enquanto uma aldeia satélite chamada Mokete estava em Pagan Point, e outra chamada Mathomank estava na Baía de Burwell sob um sub-weroance chamado Sasenticum . A sudoeste e oeste, a margem norte do rio Blackwater era a fronteira para o povo inimigo de língua Iroquoia do sul (Cheroenhaka) , ao sul ao longo do rio Chowan vivia o povo rival Chowanoke (Chowanoc, Chawonoc) com 19 aldeias no máximo numerosas e poderosas tribos de língua algonquiana da Carolina do Norte, a costa do rio James era a fronteira norte do território Warraskoyack; seu chefe (weroance) era Tackonekintaco ; cerca de 40 guerreiros (ou 135 membros tribais - de acordo com Smith) ou 60 guerreiros (e 200 membros tribais - de acordo com Strachey), alguns se uniram com grupos dissidentes de Quiyoughcohannock e Nansemond para formar uma nova tribo - o breve Potchiack . (1585/1627) - agora extinta como tribo.
Weanock / Weyanock / Weanoc / Weyanoke viviam em ambos os lados do rio James na Península de Weyanoke ou Weanoc Neck em Charles City County, Virgínia rio acima de Quiyoughcohannock e Paspahegh e ao sul de Arrohateck e Appamatuck , ao norte de seu território vivia o povo Chickahominy , embora independentes, os Chickahominy eram às vezes aliado às tribos Powhatan; de acordo com Smith, sua capital („ Pomonke “ de Tindall ) bem como duas aldeias não nomeadas na margem norte do rio James - Archer (1607a: 82) adiciona outra aldeia na margem norte -, ao sul do rio James, ele fala de três mais aldeias (o segundo deles é „ Wynough “ de Tindall , talvez idêntico ao „ Weanock “ de Zuñiga ), Strachey (1953: 64) menciona uma „ província “ adicional de Weanock chamada Cecocomake perto de Powell's Creek no Condado de Prince George . Depois de 1623, os assentamentos Tanx (Little) Weanock ao norte e Great Weanock ao sul do rio James são mencionados e pelo menos até 1627 ainda havia duas aldeias Weanock; seu chefe era Kaquothocun ; cerca de 100 guerreiros (ou 335 membros tribais - de acordo com Smith) ou 150 guerreiros (ou 500 membros tribais - de acordo com Strachey, o que adiciona 50 guerreiros para Cecocomake , a província de Weanock). No século XVIII, já estavam totalmente integrados aos Nottoways e falavam a sua língua, sendo a sua antiga presença visível apenas no apelido "Wineoak". (1607/1707) - agora extinta como tribo.
Tribo ao longo do rio Pamunkey (York) e seus afluentes - rio Youghtanund (Pamunkey) e rio Mattaponi - bem como o sul da Península Média e o pescoço de Pamunkey
Kiskiack / Chisiack / Chiskiack viveu em várias aldeias ao longo da margem sul do rio York no atual condado de York (antigo condado de Charles River) na parte norte da Península da Virgínia entre Paspehegh a oeste e Kecoughtan a leste, sua capital também conhecida como Kiskiack era cerca de 15 milhas (24 km) de Jamestown; seu chefe era Ottahotin ; cerca de 40-50 guerreiros (ou 135-170 membros tribais - de acordo com Smith & Strachey). (1607/1677) - agora extinto como tribo, os Kiskiack restantes parecem ter se fundido e se casado com outros grupos, provavelmente o Pamunkey, Chickahominy ou Rappahannock.
Cantauncack / Candaungack viveu ao longo da margem norte do rio York, entre os riachos Carter e Cedarbush; seu chefe era Ohonnamo ; cerca de 100 guerreiros (ou 335 membros tribais - de acordo com Strachey). (1608/1629) - agora extinta como tribo.
Werowocomoco / Werowacomoco viviam ao longo do rio York rio acima até a confluência dos rios Pamunkey e Mattaponi - já que a primeira capital da Confederação Powhatan ficava em seu território, esta tribo era conhecida pelo mesmo nome da capital - era chamada de Werowocomoco / Werowacomoco - o o nome ″ Werowocomoco ″ vem de Powhatan werowans ( weroance ) , que significa "líder" em inglês; e komakah (-comoco) , "assentamento" - literalmente: ″ assentamento do líder ou chefe ″, a capital do Powhatan Chiefdom Werowocomoco ficava na margem norte do rio York em Gloucester County perto da cidade de Yorktown - aqui residia Wahunsonacock (Powhatan) até 1609 quando mudou sua capital para um novo local chamado Orapaks / Orapax / Orapakes ; cerca de 40 guerreiros (ou 135 membros tribais - de acordo com Smith & Strachey). (1607/1611) - agora extinta como tribo.
Caposepock (e) / Kaposecocke / Kupkipcock viveu ao longo da margem norte do rio Pamunkey; seu chefe era Weyamat - presumivelmente Kaposecocke era, entretanto, apenas uma das maiores aldeias dentro da poderosa tribo Pamunkey e, portanto, tributária do chefe líder (Werowance) do Pamunkey; no entanto, Strachey dá a eles cerca de 400 guerreiros e 1.300 membros tribais. (1608/1611) - agora extinta como tribo.
Orapaks / Orapax / Orapakes viviam entre o curso superior do rio Chickahominy e o rio Pamunkey no norte, em sua fronteira ocidental viviam as hostis tribos Sioux orientais, ao sul viviam a verdadeira tribo Powhatan e ao norte deles os Youghtanund, e diretamente a jusante eles tinham os poderosos Chickahominy autônomo como vizinhos, desde 1609 a segunda capital da Confederação Powhatan chamada "Orapaks / Orapax / Orapakes" - Werowocomoco havia sido abandonada devido à pressão dos colonos para se estabelecerem - estava localizada em sua área, esta foi construída para melhor defesa em um área de pântano no oeste do condado de New Kent, na margem norte do rio Upper Chickahominy, o chefe Wahunsonacock (Powhatan) residia aqui (cerca de 1609 - 1611/1614); Aproximadamente. 50 guerreiros ou 165 membros tribais (de acordo com Strachey). (1607/1611)
Pamareke / Pamuncoroy / Pamakeroy viveu ao longo da margem sul do rio Pamunkey - às vezes atribuído a Pamunkey; seu chefe era Attasquintan ; cerca de 400 guerreiros ou 1.300 membros tribais (de acordo com Strachey). (1608/1611).
Pamunkey viveu em ambos os lados do rio Pamunkey acima de sua foz no rio York nos condados de King William e New Kent de hoje tinham várias aldeias principais, com cerca de 300 guerreiros e 1000 membros tribais, a maior e mais poderosa tribo dentro da Confederação (de acordo com Smith & Strachey), Wahunsonacock (Powhatan) e sua filha Matoaka ( Pocahontas ) pertenciam a esta tribo. (1607 - hoje uma das tribos reconhecidas pelo estado da Virgínia e desde 2015 também uma das tribos reconhecidas pelo governo federal dos EUA).
Paraconosko / Paraconos ao longo do rio Pamunkey; seu chefe era Attossomunck (originalmente um chefe líder (Werowance) do Tauxenent / Doeg ); cerca de 10 guerreiros ou 35 membros tribais. (1608/1611).
Potaunk / Pataunck / Potawuncack viveu ao longo da margem sul do rio Pamunkey; seu chefe era Essenataught ; cerca de 100 guerreiros ou 335 membros tribais (de acordo com Strachey). (1608/1611).
Shamapent / Shamapa morava ao sul do rio Pamunkey; seu chefe era Nansuapunck ; cerca de 100 guerreiros ou 335 membros tribais (de acordo com Strachey). (1608/1611).
Quackohamaock / Quackohowaon / Ochahannanke / Ochahannauke viveu em ambos os lados do rio Mattaponi ou ao longo da margem norte do rio Pamunkey; seu chefe era Vropaack ; cerca de 40 guerreiros ou 135 membros tribais (de acordo com Strachey). (1608/1611).
Youghtanund / Youghtamund viveu a noroeste de Pamunkey, ao longo do rio Pamunkey até a confluência dos rios North Anna e South Anna , que formam o rio Pamunkey; seu chefe era Pomiscatuck ; cerca de 60 guerreiros ou 200 membros tribais (de acordo com Smith) ou 70 guerreiros ou 235 membros tribais (de acordo com Strachey). (1607/1611).
Cattachiptico / Cattachipico / Cakkiptico / Chepecho / Chepeco a vila principal de Cattachiptico estava localizada no local da atual Pampatike no rio Pamunkey no que hoje é o condado de King William, outras vilas menores ficavam ao longo do riacho Totopotmoy (riacho Manskin) e possivelmente ao longo do rio Mattaponi, presumivelmente essas vilas pertenciam a uma subtribo dos Pamunkey - os Manaskint / Manskin , que também mantinham laços estreitos com os Youghtanand - durante a Segunda Guerra Anglo-Powhatan, sua vila principal, Cattachiptico, figurou como quartel-general de Opechancanough, então chefe supremo; seu chefe era Opopohcumunck (possivelmente significando Opechancanough); cerca de 300 guerreiros ou 1.000 membros tribais (de acordo com Strachey). (1608/1611).
Menapacunt / Mummapacune / Mummapacun viviam entre a margem norte do rio Pamunkey e o rio Mattaponi, seu território era provavelmente a montante (e, portanto, a noroeste) das poderosas tribos Mattaponi e Pamunkey; seu chefe era Ottondeacommoc ; cerca de 100 guerreiros ou 335 membros tribais (de acordo com Strachey). (1608/1611).
Mattaponi / Mattapanient viveram ao longo do curso central do Pamunkey e do rio Mattaponi até sua confluência com o rio York nos atuais condados de King William e King and Queen, sua vila principal foi chamada de Mattapanient de acordo com Smith, outra vila foi Cinquoteck na área de West Point ( anteriormente Delaware) (na confluência de Pamunkey e Mattaponi); seu chefe era Werowough ; aproximadamente 30 guerreiros ou 100 membros tribais (de acordo com Smith) ou 140 guerreiros ou 465 membros tribais (de acordo com Strachey) (1607 - agora como Mattaponi e Upper Mattaponi duas das tribos reconhecidas pelo estado da Virgínia).
Payankatank / Piankatank viveu em várias aldeias - Smith cita três - ao longo do rio Piankatank no que hoje é o condado de Middlesex , a oeste seu território fazia fronteira com o Opiscopank / Opiscatumek , ao sul com Werowocomoco / Werowacomoco e ao norte vivia diretamente do outro lado do Rappahannock River the Lower Cuttatawomen , de acordo com Strachey estas foram derrotadas pelas tribos Powhatan em 1608, 24 guerreiros foram mortos e todas as mulheres e crianças foram levadas cativas, a área e as aldeias foram então repovoadas com antigos habitantes de Kecoughtan; Smith dá dois números: em 1608 cerca de 40 guerreiros ou 135 membros tribais, e em 1624 cerca de 50-60 guerreiros ou 165-200 membros tribais, de acordo com Strachey cerca de 40-50 guerreiros ou 135-200 membros tribais - de acordo com Feest possivelmente acima para 300 membros tribais. (1608/1611).
Tribo viveu ao longo do rio Rappahannock ao norte em direção ao rio Patawomeck (Tidal Potomac) e no norte da Península Média e no pescoço do norte
Rappahannock eram a tribo dominante no Vale do Rio Rappahannock , assentada em 13 aldeias em ambos os lados do rio em homenagem a eles, sua aldeia principal era Topahanocke / Tappahannock e seus principais campos de caça ao sul do rio. Devido ao seu poderio militar e distância geográfica do centro da Confederação Powhatan, eles foram capazes de obter autonomia parcial; seu chefe era Taweeren ; ca. 100 Krieger bzw. 335 Stammesmitglieder (lt. Smith & Strachey). (1608 - heute einer der tribos reconhecidas pelo estado da Virgínia).
Opiscopank / Opiscatumek (1608/1611).
Cuttatawomen inferior / Corrotoman vivia no condado de Lancaster como vizinho direto de Moraughtachand / Moratico ao noroeste e Wicocomoco / Wighcocomoco ao norte - seu território fazia fronteira com o rio Rappahannock ao sul e a baía de Chesapeake a leste; 30 guerreiros ou 100 membros tribais (de acordo com Smith & Strachey). (1608/1656).
Matchotic / Mattehatique às vezes referido como Matchotic Inferior , vivia entre o Rio Rappahannock e o Rio Patawomeck (Potomac), ao norte deles vivia o Pissaseck e ao sul vivia o Chicacoan (Seccawoni) - mais a montante outro grupo chamado Matchotic Superior é identificado; às vezes, o nome tribal Matchotic é usado como substantivo coletivo para os condados Tauxenent (Doeg), Patawomeck (Potomac), Cuttatawomen, Pissasec e Onawmanient em Northumberland , King George e Westmoreland . (1608/1659 ou 1669).
Moraughtachund / Moratico vivia na margem norte do rio Rappahannock, ao sul da poderosa tribo Rappahannock e ao norte de Lower Cuttatawomen , onde hoje são os condados de Lancaster e Richmond ; seu chefe era Ottondeacommoc ; 80 guerreiros ou 270 membros tribais (de acordo com Smith & Strachey). (1608/1669).
Pissaseck / Pissasec viveu da margem norte do rio Rappahannock à margem sul do rio Potomac, entre o Matchotic (Mattehatique) no sul e o Potomac (Patawomeck) no norte. (1608/1611).
Nantaughtacund / Nausatico / Nanzatico viveu em ambos os lados do rio Rappahannock nos condados de Caroline , King George e Essex acima da poderosa tribo Rappahannock e ao sul do Potomac (Patawomeck) ; desde meados do século 17, os dispersos Nantaughtacund, Patawomeck, Matchotic / Mattehatique, Rappahannock, o Portobago / Portobacco de Maryland e grupos menores, como as cidades Nanzemond , Warisquock e Ausaticon são conhecidos pelo nome anglo Nanzatico neste período, em 1705 após um assassinato cometido por membros tribais, toda a tribo (incluindo alguns refugiados de tribos vizinhas - com exceção de Portobago / Portobacco e Rappahannock) foi deportada para Antígua das Pequenas Antilhas e, portanto, deixou de existir como um grupo étnico; seu chefe era Vropaack , cerca de 150 guerreiros ou 500 membros tribais (de acordo com Smith e Strachey). (1608/1705).
Mulheres Cuttata Superiores viviam ao longo da margem norte do rio Upper Rappahannock no que hoje é o condado de King George ; ao norte seu território fazia fronteira com Patawomeck / Potomac , e diretamente no lado sul do rio vivia Nantaughtacund ; cerca de 20 guerreiros ou 70 membros tribais (de acordo com Smith & Strachey). (1608/1611).
Wicocomoco / Wicocomico / Wighcocomoco / Wicomico viveu na ponta sul do pescoço do norte ao longo da margem sul do rio Potomac e seu estuário na baía de Chesapeake; De acordo com Stephen Potter, sua aldeia principal ficava na parte superior e ligeiramente ao norte do Rio Pequeno Wicomico e outra aldeia chamada Cinquck perto da foz e ao sul do Pequeno Wicomico no condado de Northumberland ; seu chefe era Mosco ; em 1655, os governantes coloniais ordenaram que os chicacoanos unissem forças com os Wicocomoco (entre 1656/1659 as mulheres de Lower Cuttata também se juntaram a eles) e como uma nova tribo comum sob a liderança do chefe nomeado pelos ingleses Machywap para se estabelecerem em uma reserva (aproximadamente 18 km2) perto de Dividing Creek, ao sul do Grande Rio Wicomico ; cerca de 130 guerreiros ou 435 membros tribais (de acordo com Smith e Strachey). (1608/1719).
Chicacoan / Sekakawon / Sekakawoni / Seccawoni / Cekakawwon viviam ao longo do rio Coan , um afluente do rio Potomac, no que hoje é o condado de Northumberland , cerca de 30 guerreiros ou 100 membros tribais (segundo Smith), outras fontes cerca de 435 membros tribais (segundo Smith e Strachey). (1608/1660).
Onawmanient morava ao sul de Upper Cuttatawomen em Nominy Bay no condado de Westmoreland ; cerca de 100 guerreiros ou 335 membros tribais (de acordo com Smith).
Patawomeck / Potomac / Potomack viveu em pelo menos dez aldeias ao longo da margem sul do rio Patawomeck (Potomac); Aproximadamente. 160 guerreiros ou 540 membros tribais (1612) ou cerca de 200 guerreiros ou 670 membros tribais (1624 - ambos de acordo com Smith), de acordo com Strachey cerca de 160 guerreiros ou 540 membros tribais. (1608/1668). Em 1666, o Conselho do Governador da Virgínia pediu a "destruição total" do Patawomeck. Após um ataque devastador pelos ingleses, os sobreviventes Patawomeck se converteram ao cristianismo e permaneceram na área de White Oak . Seus descendentes foram reconhecidos como uma tribo pelo estado da Virgínia em 2010.
Tauxenent / Doeg / Taux / Tacci / Doag / Dogue / Dogi vivia em quatro aldeias ao norte de Patawomeck ao longo da margem sul do rio Upper Patawomeck (Potomac) acima de Aquia Creek no que hoje é o condado de Caroline , Prince William , Fairfax e King George , sua principal aldeia Tauxenent estava localizada na Ilha Doggs ou Miompse / May-Umps (agora conhecido como Mason Neck , ao sul de Washington, DC ), outras aldeias eram Pamacocack (mais tarde anglicizadas para Quantico ao longo de Quantico Creek , Yosococomico ao longo de Powells Creek perto de Montclair, Virginia , Niopsco ao longo de Neabsco Creek e Namassingakent na margem norte de o Dogue Creek , Assaomeck na margem sul de Hunting Creek e Namoraughquend perto da ilha de Roosevelt de hoje, cerca de 40 guerreiros ou 135 membros da tribo (de acordo com Smith & Strachey), provavelmente muito baixo uma população (1607/1675)..
Tribo viviam no sul da Península de Delmarva eram geralmente apenas nominalmente membros da Confederação Powhatan do continente, visto que estavam geograficamente separados dela pela Baía de Chesapeake
Accomac / Accomac / Accawmack / Accawmacke / Accowmack foram organizados em uma confederação de cerca de 2.000 membros tribais sob a liderança de Debedeavon ("o Rei Risonho", falecido em 1657) quando eles tiveram contato pela primeira vez com os ingleses em 1608, viviam no sul da Península de Delmarva, na costa oriental da Virgínia ; mas apenas cerca de 80 guerreiros ou 270 membros tribais (de acordo com Smith) - estudos arqueológicos / históricos mais recentes e comparações com outras fontes tornam uma população muito maior mais provável; no final do século 17 eram geralmente referidos pelos colonos como Gingaskins .
Accohannock / Accohanoc / Occohannock viveu ao longo de Accohannock Creek, nos condados de Accomack e Northampton, ao norte da Confederação de Accomac, na Virgínia; estavam sob a liderança de Kiptoteke , irmão de Debedeavon e, portanto, provavelmente, politicamente sujeitos à Confederação Accomac; cerca de 40 guerreiros ou 135 membros tribais.

O povo Powhatan hoje

Reconhecimento estadual e federal

Em 2014, o estado da Virgínia reconheceu oito tribos descendentes de índios Powhatan na Virgínia. Coletivamente, as tribos têm atualmente de 3.000 a 3.500 membros tribais inscritos. Estima-se, entretanto, que 3 a 4 vezes esse número são elegíveis para afiliação tribal. Duas dessas tribos, Mattaponi e Pamunkey , ainda mantêm suas reservas do século 17 e estão localizadas no condado de King William, na Virgínia .

Desde a década de 1990, as tribos indígenas Powhatan que têm reconhecimento estadual, junto com outras tribos indígenas da Virgínia que têm reconhecimento estadual, têm buscado reconhecimento federal. Esse processo de reconhecimento tem se mostrado difícil, pois tem sido prejudicado pela falta de registros oficiais para verificar o patrimônio e pela classificação histórica incorreta de membros da família nas décadas de 1930 e 1940, em grande parte como resultado da política estadual de classificação racial da Virgínia em documentos oficiais.

Depois que a Virgínia aprovou leis de segregação rigorosas no início do século 20 e, finalmente, o Ato de Integridade Racial de 1924, que determinava que todas as pessoas que tivessem qualquer herança africana fossem consideradas negras, Walter Plecker , o chefe do escritório de Estatísticas Vitais, dirigiu todos os escritórios de registro estaduais e locais para use apenas os termos "branco" ou "de cor" para denotar raça em documentos oficiais e, assim, eliminou todos os registros rastreáveis ​​de índios da Virgínia. Todos os documentos estaduais, incluindo certidões de nascimento, certidões de óbito, licenças de casamento, formulários de impostos e títulos de propriedade, portanto, não trazem nenhum registro dos índios da Virgínia. Plecker supervisionou o escritório de Estatísticas Vitais no estado por mais de 30 anos, começando no início do século 20, e teve um interesse pessoal em eliminar vestígios de índios da Virgínia. Plecker presumiu que não havia nenhum verdadeiro índio da Virgínia remanescente, já que anos de casamentos mistos diluíram a raça. Ao longo de seus anos de serviço, ele conduziu uma campanha para reclassificar todos os indivíduos birraciais e multirraciais como negros, acreditando que tais pessoas estavam fraudulentamente tentando reivindicar que sua raça era indígena ou branca. O efeito de sua reclassificação foi descrito por membros tribais como "genocídio de papel".

Depois que os Estados Unidos entraram na Segunda Guerra Mundial, muitos Powhatans se ofereceram para servir nas forças armadas. Os homens powhatan lutaram para serem considerados separadamente da comunidade negra pelo Serviço Seletivo. Em 1954, os Powhatans receberam reconhecimento legal parcial pela Assembleia Geral por meio de uma lei que estabelecia que as pessoas com um quarto ou mais de ascendência indígena e um décimo sexto ou menos de ascendência africana deveriam ser reconhecidas como índios tribais.

Inicialmente, os esforços das tribos da Virgínia para obter o reconhecimento federal encontraram resistência devido às preocupações dos legisladores federais sobre se o jogo seria estabelecido em suas terras se o reconhecimento fosse concedido. Os cassinos são ilegais na Virgínia e foram expressas preocupações sobre os efeitos fiscais. Em março de 2009, cinco das tribos indígenas Powhatan reconhecidas pelo estado e a outra tribo indígena da Virgínia reconhecida pelo estado apresentaram um projeto de lei para obter o reconhecimento federal por meio de um ato do Congresso. O projeto de lei, "A Lei de Reconhecimento Federal de Tribos Indígenas da Virgínia Thomasina E. Jordan ", incluía uma seção proibindo as tribos de abrirem cassinos, mesmo que os cassinos se tornassem legais na Virgínia. A Comissão de Recursos Naturais da Câmara recomendou que o projeto fosse examinado pela Câmara dos Representantes dos EUA no final de abril, e a Câmara aprovou o projeto em 3 de junho de 2009. O projeto foi enviado à Comissão de Assuntos Indígenas do Senado, que o recomendou ser ouvido pelo Senado como um todo em outubro. Em 23 de dezembro de 2009, o projeto foi encaminhado ao Calendário Legislativo do Senado por despacho geral, onde se encontra atualmente. O projeto teve um controle sobre ele colocado por "questões jurisdicionais", como o senador Tom Coburn (R-Ok) acredita que os pedidos de reconhecimento tribal devem ser processados ​​através do Bureau of Indian Affairs . As tribos da Virgínia dizem que a manutenção de registros interrompidos sob as práticas racialmente discriminatórias de Walter Plecker destruiu sua capacidade de demonstrar a continuidade histórica da identidade. O projeto morreu no Senado.

Em fevereiro de 2011, as seis tribos da Virgínia iniciaram o processo novamente para tentar obter o reconhecimento federal. Eles apresentaram um projeto de lei na Câmara dos Representantes dos Estados Unidos e outro no Senado no mesmo dia. Em abril de 2011, os projetos de lei estavam na Comissão de Assuntos Indígenas do Senado e na Subcomissão de Assuntos Indígenas e Nativos do Alasca, respectivamente.

Línguas powhatan

As tribos da confederação Powhatan compartilhavam línguas algonquianas mutuamente inteligíveis . O mais comum era provavelmente Powhatan. Seu uso tornou-se latente devido às mortes generalizadas e à desestruturação social sofrida pelos povos. Muito do banco de vocabulário é esquecido. Têm sido feitas tentativas para reconstruir o vocabulário da língua usando fontes como listas de palavras fornecidas por Smith e pelo escritor do século XVII William Strachey .

Powhatan no filme

O povo Powhatan é apresentado no filme de ação ao vivo da MGM, Capitão John Smith e Pocahontas (1953), e no musical de animação da Disney , Pocahontas (1995). Eles também apareceram na sequência direta para vídeo Pocahontas II: Journey to a New World (1998). Alguns dos atuais membros das tribos descendentes de Powhatan reclamaram do filme da Disney. Roy Crazy Horse, da nação Powhatan Renape, disse que o filme da Disney "distorce a história além do reconhecimento".

Uma tentativa de representação historicamente mais acurada foi o drama The New World (2005), dirigido por Terrence Malick , que teve atores falando uma língua powhatan reconstruída concebida pelo lingüista Blair Rudes . O povo Powhatan geralmente critica o filme por continuar o mito de um romance entre Pocahontas e John Smith. Seu marido inglês era John Rolfe , com quem ela se casou em 5 de abril de 1614.

Descendentes notáveis

Os descendentes notáveis ​​da tribo Powhatan incluem Edith Bolling Galt Wilson , esposa de Woodrow Wilson , e o artista de Las Vegas Wayne Newton .

Veja também

Notas

Leitura adicional

  • Gleach, Frederic W. (1997) Powhatan's World and Colonial Virginia: A Conflict of Cultures. Lincoln: University of Nebraska Press.
  • Gleach, Frederic W. (2006) "Pocahontas: An Exercise in Mythmaking and Marketing", In New Perspectives on Native North America: Cultures, Histories, and Representations , ed. por Sergei A. Kan e Pauline Turner Strong, pp. 433–455. Lincoln: University of Nebraska Press.
  • Karen Kupperman, Settling With the Indians: The Meeting of English and Indian Cultures in America, 1580–1640 , 1980
  • A. Bryant Nichols Jr., Capitão Christopher Newport: Almirante da Virgínia , Sea Venture, 2007
  • James Rice, Nature and History in the Potomac Country: From Hunter-Gatherers to the Age of Jefferson , 2009.
  • Helen C. Rountree, Pocahontas's People: The Powhatan Indians of Virginia Through Four Centuries , 1990

links externos

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