Praxeologia - Praxeology

Em filosofia , praxeology ou praxiologia ( / ˌ p r Æ k s i ɒ l ə dʒ i / ; de grego antigo πρᾶξις (práxis)  'ato, ação', e -λογία (-logia)  'estudo de') é a teoria da ação humana , baseada na noção de que os humanos se envolvem em um comportamento intencional, em oposição ao comportamento reflexivo e outros comportamentos não intencionais.

O filósofo social francês Alfred Espinas deu ao termo seu significado moderno, e a praxeologia foi desenvolvida independentemente por dois grupos principais: a escola austríaca , liderada por Ludwig von Mises , e a escola polonesa, liderada por Tadeusz Kotarbiński .

Origem e etimologia

A cunhagem da palavra praxeologia ( praxéologie ) costuma ser creditada a Louis Bourdeau, o autor francês de uma classificação das ciências, que publicou em sua Théorie des sciences: Plan de Science intégrale em 1882:

Por causa de suas naturezas duais de especialidade e generalidade, essas funções deveriam ser objeto de uma ciência separada. Algumas de suas partes são estudadas há muito tempo, pois esse tipo de pesquisa, em que o homem poderia ser o sujeito principal, sempre apresentou o maior interesse. Fisiologia, higiene, medicina, psicologia, história animal, história humana, economia política, moralidade, etc. representam fragmentos de uma ciência que gostaríamos de estabelecer, mas como fragmentos dispersos e descoordenados permaneceram até agora apenas partes de ciências particulares. Eles devem ser unidos e tornados inteiros a fim de destacar a ordem do todo e sua unidade. Agora você tem uma ciência, até agora sem nome, que nos propomos a chamar de Praxeologia (de πραξις, ação), ou por nos referirmos à influência do ambiente, Mesologia (de μεσος, ambiente).

No entanto, o termo foi usado pelo menos uma vez anteriormente (com uma ligeira diferença de grafia), em 1608, por Clemens Timpler em seu Philosophiae practicae systema methodicum :

Tinha Aretologia: Seguindo aquela Praxiologia: que é a segunda parte da Ética, em geral, comentando sobre as ações das virtudes morais.

Mais tarde, foi mencionado por Robert Flint em 1904 em uma revisão da Théorie des sciences de Bourdeau .

A definição moderna da palavra foi dada pela primeira vez por Alfred V. Espinas (1844–1922), o filósofo e sociólogo francês; ele foi o precursor da escola polonesa da ciência da ação eficiente . A escola austríaca de economia foi baseada em uma ciência filosófica do mesmo tipo.

Com uma grafia diferente, a palavra foi usada pelo psicólogo inglês Charles Arthur Mercier (em 1911), e proposta por Knight Dunlap a John B. Watson como um nome melhor para seu behaviorismo . Watson rejeitou. Mas o fisiologista chinês do comportamento, Zing-Yang Kuo ( nascido em 1898), adotou o termo em 1935. Ele também foi usado por William McDougall (em 1928 e depois).

Anteriormente, a palavra praxiologia , com o significado que Espinas lhe deu, foi usada por Tadeusz Kotarbiński (em 1923). Vários economistas, como o ucraniano Eugene Slutsky (1926), utilizaram-no em sua tentativa de basear a economia em uma teoria da ação. Também foi usado pelo economista austríaco Ludwig von Mises (1933), pelo marxista russo Nikolai Bukharin (1888–1938) durante o Segundo Congresso Internacional de História da Ciência e Tecnologia em Londres (em 1931) e pelo estudioso polonês Oscar Lange (1904–1965 ) em 1959 e posteriormente.

O filósofo italiano Carmelo Ottaviano usava a versão italianizada, a prassiologia , em seus tratados a partir de 1935, mas a seu modo, como uma teoria da política. Após a Segunda Guerra Mundial, o uso do termo praxeologia se espalhou amplamente. Após a emigração de Mises para a América, seu aluno Murray Rothbard defendeu a abordagem praxeológica. Um renascimento da abordagem de Espinas na França foi revelado nas obras de Pierre Massé (1946), o eminente cibernético, Georges Théodule Guilbaud (1953), o lógico belga, Leo Apostel (1957), o cibernético, Anatol Rapoport (1962), Henry Pierron, psicólogo e lexicógrafo (1957), François Perroux , economista (1957), o psicólogo social Robert Daval (1963), o conhecido sociólogo Raymond Aron (1963) e os metodologistas, Abraham Antoine Moles e Roland Caude (1965) )

Sob a influência de Tadeusz Kotarbiński , a praxeologia floresceu na Polônia. Um "Centro de Praxeologia" especial ( Zaklad Prakseologiczny ) foi criado sob a orientação organizacional da Academia Polonesa de Ciências, com seu próprio periódico (de 1962), inicialmente denominado Materiały Prakseologiczne ( Artigos Praxeológicos ), e então abreviado para Prakseologia . Publicou centenas de artigos de diferentes autores e os materiais para um vocabulário especial editado pelo professor Tadeusz Pszczolowski, o principal praxeologista da geração mais jovem. Uma pesquisa abrangente da abordagem praxeológica pode ser encontrada no artigo da estatística francesa Micheline Petruszewycz, "A propos de la praxéologie".

Ludwig von Mises foi influenciado por várias teorias na formação de seu trabalho sobre praxeologia, incluindo os trabalhos de Immanuel Kant , o trabalho de Max Weber sobre o individualismo metodológico e o desenvolvimento de Carl Menger da teoria subjetiva do valor .

O filósofo da ciência Mario Bunge publicou trabalhos de filosofia sistemática que incluíam contribuições para a praxeologia, e Bunge descartou a versão de von Mises da praxeologia como "nada além do princípio de maximização da utilidade subjetiva - uma versão extravagante de egoísmo". Bunge, que também foi um crítico ferrenho da pseudociência , advertia que "concebida em termos extremamente gerais e desvinculada da ética e da ciência, a praxiologia quase não tem valor prático".

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A economia austríaca na tradição de Ludwig von Mises depende muito da praxeologia no desenvolvimento de suas teorias econômicas. Mises considerou a economia uma subdisciplina da praxeologia. Os economistas da Escola Austríaca, seguindo Mises, usam praxeologia e dedução, ao invés de estudos empíricos, para determinar os princípios econômicos. De acordo com esses teóricos, a partir do axioma da ação é possível tirar conclusões sobre o comportamento humano que são objetivas e universais. Por exemplo, a noção de que os humanos se envolvem em atos de escolha implica que eles têm preferências, e isso deve ser verdade para qualquer pessoa que exiba um comportamento intencional.

Os defensores da praxeologia também dizem que ela fornece insights para o campo da ética.

Subdivisões

Em 1951, Murray Rothbard dividiu os subcampos da praxeologia da seguinte forma:

A. A Teoria do Indivíduo Isolado ( Economia Crusoe )

B. A Teoria da Troca Interpessoal Voluntária ( Cataláxia ou Economia do Mercado)

1. Permuta

2. Com meio de troca

uma. No mercado livre

b. Efeitos da intervenção violenta com o mercado

c. Efeitos da Abolição Violenta do Mercado (Socialismo)

C. A Teoria da Guerra - Ação Hostil

D. A teoria de jogos ( Teoria Jogo ) (por exemplo, von Neumann e Morgenstern )

E. Desconhecido

Na época, os tópicos C, D e E eram considerados por Rothbard como problemas de pesquisa abertos.

Críticas

Thomas Mayer argumentou que, porque a praxeologia rejeita o positivismo e o empirismo no desenvolvimento de teorias , ela constitui nada menos do que uma rejeição do método científico . Para Mayer, isso invalida as metodologias da escola austríaca de economia . Os austríacos argumentam que os próprios dados empíricos são insuficientes para descrever a economia; que, conseqüentemente, os dados empíricos não podem falsificar a teoria econômica; que o positivismo lógico não pode prever ou explicar a ação humana; e que os requisitos metodológicos do positivismo lógico são impossíveis de obter para questões econômicas. Ludwig von Mises, em particular, argumentou contra as abordagens empiristas das ciências sociais em geral, porque os eventos humanos são únicos e "irrepetíveis", enquanto os experimentos científicos são necessariamente reproduzíveis.

No entanto, o economista Antony Davies argumenta que, como os testes estatísticos são baseados no desenvolvimento independente da teoria, alguma forma de praxeologia é essencial para a seleção de modelos; inversamente, a praxeologia pode ilustrar consequências filosóficas surpreendentes dos modelos econômicos.

Veja também

Referências

Leitura adicional

Escola austríaca

• Selgin, George A. (dezembro de 1988). "Praxeologia e compreensão: uma análise da polêmica na economia austríaca" . The Review of Austrian Economics . 2 (1): 19–58. CiteSeerX  10.1.1.378.1506 . doi : 10.1007 / BF01539297 .
• Smith, George H. (2008). "Praxeologia" . Em Hamowy, Ronald (ed.). The Encyclopedia of Libertarianism . Thousand Oaks, CA: Publicações SAGE ; Cato Institute . pp. 387–88. doi : 10.4135 / 9781412965811.n239 . ISBN 9781412965804. LCCN  2008009151 . OCLC  750831024 .

Escola polonesa

• Gasparski, Wojciech W. (1992–). Praxiology: The International Annual of Practical Philosophy and Methodology . New Brunswick, NJ: Transaction Publishers . OCLC  611063114
• Kotarbiński, Tadeusz (1965) [1955]. Praxiology: An Introduction to the Sciences of Efficient Action . Oxford; Nova York: Pergamon Press . ISBN 9780080101101. OCLC  825097 .