Chipre pré-histórico - Prehistoric Cyprus

Ídolo da Idade do Bronze do Museu de Chipre , Nikosia . 2.400-2000 AC

O período pré-histórico é a parte mais antiga da história cipriota . Este artigo cobre o período de 10.000 a 800 aC e termina imediatamente antes de quaisquer registros escritos das civilizações, como a primeira menção de Chipre pelos romanos .

Epipalaeolítico

Chipre não foi colonizado no Paleolítico (antes da agricultura), o que permitiu a sobrevivência de numerosas espécies de animais anões, como elefantes anões ( cypriotes Elephas ) e hipopótamos pigmeus ( Hippopotamus minor ) bem no Holoceno . Pensa-se que estes animais chegaram à ilha por terem sido arrastados para o mar enquanto nadavam na costa do continente vizinho. Existem alegações de uma associação desta fauna com artefatos de forrageadores epipalaeolíticos em Aetokremnos, perto de Limassol, na costa sul de Chipre . A extinção dos hipopótamos pigmeus e elefantes anões foi associada à primeira chegada do Homo sapiens em Chipre. Há evidências disso por causa das pilhas de ossos queimados nos campos ocupados por esses humanos primitivos em cavernas no ponto mais ao sul da Ilha.

Neolítico

Aceramic Neolithic

A evidência mais antiga de assentamento neolítico é datada de 8.800-8600 aC. Os primeiros colonos já eram agricultores ( PPNB ), mas ainda não produziam cerâmica ( Neolítico acerâmico ). Eles introduziram cães, ovelhas, cabras e talvez gado e porcos, bem como numerosos animais selvagens como raposas ( Vulpes vulpes ) e gamo persa ( Dama mesopotamica ) que eram anteriormente desconhecidos na ilha. Os colonos PPNB construíram casas redondas com chão de tijoleira de cal queimada (por exemplo Kastros , Shillourokambos , Tenta) e cultivada Einkorn e emmer . Porcos, ovelhas, cabras e bovinos foram mantidos, mas permaneceram morfologicamente selvagens. A evidência de gado (atestada em Shillourokambos) é rara e quando eles aparentemente morreram no decorrer do 8º milênio, não foram reintroduzidos até o início da Idade do Bronze.

Sítio arqueológico neolítico em Choirokoitia (reconstrução)

No 6º milênio aC, a cultura acerâmica Choirokoitia ( Neolítico I) era caracterizada por casas redondas (tholoi), vasos de pedra e uma economia baseada em ovelhas , cabras e porcos . O cotidiano das pessoas nessas aldeias neolíticas era dedicado à agricultura, caça, pecuária e indústria lítica, enquanto os homesteaders (provavelmente mulheres) se dedicavam à fiação e tecelagem de tecidos, além de sua provável participação em outras atividades. A indústria lítica foi a característica mais individual dessa cultura acerâmica e inúmeros vasos de pedra feitos de andesita cinza foram descobertos durante as escavações. As casas tinham uma fundação de seixos de rio, o resto do edifício foi construído em tijolos de barro. Às vezes, várias casas redondas eram unidas para formar uma espécie de complexo. Algumas dessas casas atingem um diâmetro de até 10 m. Os cemitérios de inalação estão localizados dentro das casas.

Poços de água descobertos por arqueólogos no oeste de Chipre estão entre os mais antigos do mundo, datando de 9.000 a 10.500 anos, colocando-os na Idade da Pedra . Diz-se que eles mostram a sofisticação dos primeiros colonizadores e sua maior valorização pelo meio ambiente.

Restos de plantas indicam o cultivo de cereais , lentilhas , feijão , ervilha e uma espécie de ameixa chamada Bullace . Restos das seguintes espécies animais foram recuperados durante as escavações: gamo persa , cabra , ovelha , muflão e porco . Mais restos indicam veados vermelhos , veados , uma espécie de cavalo e uma espécie de cachorro, mas nenhum gado ainda.

A expectativa de vida parece ter sido curta; a idade média de morte parece ter sido de cerca de 34 anos e havia uma alta taxa de mortalidade infantil.

Em 2004, os restos mortais de um gato de 8 meses de idade foram descobertos enterrados com seu dono humano em um sítio arqueológico neolítico em Chipre. O túmulo é estimado em 9.500 anos, anterior à civilização egípcia e afastando significativamente a mais antiga associação entre humanos e felinos.

Neolítico de cerâmica

A civilização acerâmica de Chipre chegou ao fim abruptamente por volta de 6.000 aC. Foi provavelmente seguido por um vácuo de quase 1.500 anos até cerca de 4.500 aC, quando se viu o surgimento do Neolítico II ( Neolítico Cerâmico ).

Nessa época, recém-chegados a Chipre, introduzindo uma nova era neolítica. O principal assentamento que incorpora a maioria das características do período é Sotira, perto da costa sul de Chipre. A seguinte fase cerâmica Sotira (Neolítico II) apresenta vasos monocromáticos com decoração penteada. Tinha quase cinquenta casas, geralmente possuindo um único cômodo com lareira própria, bancos, plataformas e divisórias que forneciam locais de trabalho. As casas eram na sua maioria independentes, com paredes relativamente finas e tendiam a ser quadradas com cantos arredondados. As casas sub-retangulares tinham dois ou três cômodos. Em Khirokitia , os restos da fase Sotira se sobrepõem aos restos cerâmicos. Também existem cerâmicas Sotira nos níveis mais antigos de Erimi . No norte da ilha, os níveis cerâmicos de Troulli podem ser sincronizados com os de Sotira no sul.

O Neolítico tardio é caracterizado por uma louça vermelha sobre branca. O assentamento neolítico tardio de Kalavassos-Pamboules tem casas submersas.

Calcolítico

A cultura neolítica foi destruída por um terremoto c. 3800 aC. Na sociedade que surgiu não há sinais evidentes de recém-chegados, mas sinais de continuidade, pois apesar da violenta catástrofe natural, há uma evolução interna que se formaliza por volta de 3500 aC com o surgimento da primeira serralheria e o início do Calcolítico (cobre e pedra) período que durou até cerca de 2500/2300 AC. Muito poucos cinzéis, ganchos e joias de cobre puro sobreviveram, mas em um exemplo há uma presença mínima de estanho, algo que pode favorecer o contato com a Ásia Menor , onde o trabalho com cobre foi estabelecido anteriormente.

Durante o período calcolítico ocorreram mudanças de grande importância, juntamente com conquistas tecnológicas e artísticas, especialmente no seu final. A presença do selo do selo e o tamanho das casas que não eram uniformes, apontam para direitos de propriedade e hierarquia social. A mesma história é corroborada pelos sepultamentos porque alguns deles foram depositados em fossas sem sepulturas e alguns em valas com mobília relativamente rica, sendo ambos indícios de acumulação de riqueza por certas famílias e diferenciação social.

O período Eneolítico ou Calcolítico é dividido nas fases Erimi (Calcolítico I) e Ambelikou / Ayios Georghios (Calcolítico II). O tipo de local do período Neolítico I é Erimi, na costa sul da ilha. A cerâmica é caracterizada por uma cerâmica vermelha sobre branco com desenhos lineares e florais. Pedra (esteatita) e estatuetas de argila com braços abertos são comuns. Em Erimi, um cinzel de cobre foi encontrado, este é o cobre mais antigo encontrado em Chipre até agora. Caso contrário, o cobre ainda é raro. Outro sítio calcolítico importante é Lempa (Lemba) .

O período Calcolítico não terminou ao mesmo tempo em todo o Chipre e prolongou-se na área de Paphos até a chegada da Idade do Bronze.

Idade do bronze

Idade do Bronze Inferior

A nova era foi introduzida por pessoas da Anatólia que chegaram a Chipre por volta de 2.400 aC. Os recém-chegados são identificados arqueologicamente por causa de uma cultura material distinta, conhecida como Cultura Philia . Esta foi a primeira manifestação da Idade do Bronze. Os sítios da Philia são encontrados na maior parte da ilha.

Como os recém-chegados sabiam trabalhar com cobre, logo se mudaram para o chamado cinturão do cobre da ilha, que é o sopé das montanhas Troodos . Esse movimento reflete o aumento do interesse pela matéria-prima que ficaria tão intimamente ligada a Chipre por vários séculos depois.

A fase Philia da Idade do Bronze (ou fases Philia) viu uma rápida transformação da tecnologia e da economia. Edifícios retilíneos feitos de tijolos de barro, o arado, o tear de urdidura e os suportes de panela de barro estão entre as introduções características. O gado foi reintroduzido, juntamente com o burro.

A sucessiva Idade do Bronze Inferior é dividida em três fases gerais (Primeiros Cipriotas I - III) - um processo contínuo de desenvolvimento e aumento populacional. Marki Alonia é o melhor assentamento escavado desse período.

Marki Alonia e Sotira Kaminoudhia são assentamentos escavados. Muitos cemitérios são conhecidos, o mais importante deles é Bellapais Vounous, na costa norte.

Idade Média do Bronze

A Idade Média do Bronze, que se seguiu à Idade do Bronze Inicial (1900–1600 aC), é um período relativamente curto e sua parte inicial é marcada por um desenvolvimento pacífico. A Idade Média do Bronze é conhecida por vários assentamentos escavados: Marki Alonia, Alambra Mouttes e Pyrgos Mavroraki. Isso evidencia a economia e a arquitetura do período. De Alambra e Marki, no centro de Chipre, sabemos que as casas eram retangulares com muitos cômodos, com pistas que permitiam às pessoas circular livremente na comunidade. No final da Idade Média do Bronze, fortalezas foram construídas em vários lugares, um claro indício de inquietação, embora a causa seja incerta. Os cemitérios mais importantes estão em Bellapais, Lapithos, Kalavasos e Deneia. Uma extensa coleção de cerâmica da Idade do Bronze pode ser vista on-line nos cemitérios de Deneia.

As até agora mais antigas oficinas de cobre foram escavadas em Pyrgos-Mavroraki, 90 km a sudoeste de Nicósia . Chipre era conhecido como Alasiya , o nome é preservado em documentos egípcios, hititas, assírios e ugaríticos. O primeiro nome registrado de um rei cipriota é "Kushmeshusha", como aparece no dia 13 c. Cartas aC enviadas para Ugarit.

Idade do Bronze Final

O início da Idade do Bronze Final não difere dos anos finais do período anterior. Agitação, tensão e ansiedade marcam todos esses anos, provavelmente por causa de algum tipo de envolvimento com os hicsos que governavam o Egito nessa época, mas foram expulsos de lá em meados de 1500 aC. Logo depois, as condições pacíficas prevaleceram no Mediterrâneo Oriental, que testemunhou o florescimento das relações comerciais e o crescimento dos centros urbanos. O principal deles foi Enkomi, o primeiro predecessor da moderna Famagusta , embora várias outras cidades portuárias também tenham surgido ao longo da costa sul de Chipre. Por volta de 1500 aC, Tutmés III reivindicou Chipre e impôs um imposto sobre a ilha.

Alfabetização foi introduzida a Chipre com o silabário Cypro-minóica , uma derivação a partir de Creta Linear A . Foi usado pela primeira vez nas primeiras fases do final da Idade do Bronze (LCIB, século 14 aC) e continuou em uso por c. 400 anos no LC IIIB, talvez até a segunda metade do século 11 aC. Provavelmente evoluiu para o silabário cipriota .

Altar com chifres do final da Idade do Bronze em Pigadhes .

A CII do cipriota tardio (LC) (1300–1200 aC) foi uma época de prosperidade local. As cidades foram reconstruídas em um plano de grade retangular, como Enkomi, onde os portões da cidade agora correspondem aos eixos da grade e numerosos edifícios grandes em frente ao sistema de ruas ou recém-fundados. Grandes edifícios oficiais (construídos em silhar - alvenaria ) apontam para um aumento da hierarquização e controle social. Alguns desses edifícios contêm instalações para processamento e armazenamento de azeite , como em Maroni-Vournes e "edifício X" em Kalavassos-Ayios Dhimitrios. Outros edifícios de silhar são conhecidos de Palaeokastro. Um santuário com um altar com chifres construído em cantaria foi encontrado em Myrtou-Pigadhes, outros templos foram localizados em Enkomi, Kition e Kouklia (Palaepaphos). Tanto o layout regular das cidades quanto as novas técnicas de alvenaria encontram seus paralelos mais próximos na Síria, especialmente em Ugarit (moderno Ras Shamra ).

Tumbas retangulares com mísulas apontam para contatos próximos com a Síria e a Palestina também. A prática de escrever se espalhou, e comprimidos na escrita Cypro-Minoan foram encontrados no continente também (Ras Shamra). Textos ugaríticos de Ras Shamra e Enkomi mencionam "Ya", o nome assírio de Chipre, que parece ter sido usado já no final da Idade do Bronze.

Chipre foi, em alguns momentos, uma parte do império hitita, mas era um estado cliente e, como tal, não foi invadido, mas apenas parte do império por associação e governado pelos reis governantes de Ugarit. Como tal, Chipre foi essencialmente "deixado sozinho, com pouca intervenção nos assuntos cipriotas". No entanto, durante o reinado de Tudhaliya IV, a ilha foi brevemente invadida pelos hititas, seja por razões de garantir os recursos de cobre ou como forma de prevenir a pirataria. Pouco depois, a ilha teve que ser reconquistada por seu filho Suppiluliuma II , por volta de 1200 aC. Algumas cidades (Enkomi, Kition , Palaeokastro e Sinda) mostram vestígios de destruição no final do LC IIC. Originalmente, duas ondas de destruição, c. 1230 AC pelos povos do mar e 1190 AC pelos refugiados do Egeu , ou 1190 e 1179 AC de acordo com Paul Aström tinha sido proposto. Alguns assentamentos menores (Ayios Dhimitrios e Kokkinokremnos ) foram abandonados, mas não mostram vestígios de destruição.

Os anos de paz que trouxeram tal florescimento da cultura e da civilização não duraram. Durante esses anos, Chipre atingiu níveis de prosperidade sem precedentes e desempenhou um papel bastante neutro nas diferenças de seus poderosos vizinhos.

As descobertas de ricos desse período testemunham um comércio intenso com outros países. Temos joias e outros objetos preciosos do Egeu junto com cerâmicas que comprovam as ligações estreitas das duas áreas, embora achados vindos de países do Oriente Próximo também sejam abundantes.

Na fase posterior do final da Idade do Bronze (LCIIIA, 1200–1100 aC), grandes quantidades de cerâmica IIIC: 1b "micênica" foram produzidas localmente. Novas características arquitetônicas incluem paredes ciclópicas , encontradas também no continente grego , e um certo tipo de capitéis em degraus retangulares, endêmicos em Chipre. Tumbas de câmara são abandonadas em favor de sepulturas de poço. Chipre foi colonizada pelos gregos micênicos no final da Idade do Bronze, dando início à helenização da ilha. Grandes quantidades de cerâmica IIIC: 1b também são encontradas na Palestina durante este período. Existem descobertas que mostram ligações estreitas com o Egito também. Em Hala Sultan Tekke foi encontrada cerâmica egípcia, entre eles jarros de vinho com a cartela de Seti I e ossos de peixe da perca do Nilo .

Outra onda de colonização grega teria ocorrido no século seguinte (LCIIIB, 1100–1050), indicada, entre outras coisas, por um novo tipo de sepultura (longos dromoi) e influências micênicas na decoração da cerâmica.

A maioria dos autores afirma que os reinos das cidades cipriotas, descritos pela primeira vez em fontes escritas no século 8 aC, já foram fundados no século 11 aC. Outros estudiosos vêem um lento processo de aumento da complexidade social entre os séculos 12 e 8, com base em uma rede de chefias. No século VIII (período geométrico), o número de povoações aumenta acentuadamente e túmulos monumentais, como os túmulos "reais" de Salamina, aparecem pela primeira vez. Esta poderia ser uma indicação melhor para o surgimento dos reinos cipriotas. Este período mostra o surgimento de grandes centros urbanos.

Era do aço

A Idade do Ferro segue o período Submycenean (1125–1050 aC) ou Idade do Bronze Final e é dividida em:

  • Geométrica 1050-700 AC
  • Arcaico 700-525 AC

No início da Idade do Ferro que se seguiu, Chipre se tornou predominantemente grego. As formas e a decoração da cerâmica mostram uma inspiração marcante do Egeu, embora as ideias orientais apareçam de vez em quando. Os tipos de cerâmica também aparecem de outras culturas mediterrâneas , como evidenciado na recuperação arqueológica em Chipre de cerâmica de Cydonia , um poderoso centro urbano da antiga Creta . Novos costumes funerários com túmulos escavados na rocha com longos "dromos" (uma rampa que leva gradualmente até a entrada) junto com novas crenças religiosas falam a favor da chegada de pessoas do Egeu. A mesma visão é apoiada pela introdução do alfinete de segurança que denota uma nova moda no vestuário e também por um nome riscado em um espeto de bronze de Paphos e datado de 1050–950 aC.

Mitos de fundações documentados por autores clássicos conectam a fundação de numerosas cidades cipriotas com heróis gregos imigrantes após a guerra de Tróia . Por exemplo, Teutor , irmão de Aias, supostamente fundou Salamina, e o Arcadiano Agapenor de Tegea substituiu o governante nativo Kinyras e fundou Pafos . Alguns estudiosos vêem isso como uma memória de uma colonização grega já no século XI. No túmulo do século 11 49 de Palaepaphos-Skales três de bronze obeloi com inscrições em escrita silábica cipriota foram encontrados, um dos quais tem o nome de Opheltas. Esta é a primeira indicação do uso da língua grega na ilha, embora seja escrita no silabário cipriota que permaneceu em uso até o século III aC.

A cremação como um rito funerário também é vista como uma introdução ao grego. O primeiro cemitério de cremação em vasos de bronze foi encontrado em Kourion-Kaloriziki, túmulo 40, datado da primeira metade do século XI (LCIIIB). A sepultura do poço continha dois tripés de haste de bronze, os restos de um escudo e um cetro de ouro também. Anteriormente visto como o túmulo real dos primeiros fundadores argivos de Kourion, agora é interpretado como o túmulo de um cipriota nativo ou de um príncipe fenício . A esmaltação cloisonné da cabeça do cetro com os dois falcões que a superam não tem paralelos no Egeu, mas mostra uma forte influência egípcia.

No século 8, numerosas colônias fenícias foram fundadas, como Kart-Hadasht ('Cidade Nova'), atualmente Larnaca e Salamina . O cemitério mais antigo de Salamina já produziu sepulturas de crianças em jarros cananeus, indicação clara da presença fenícia já no LCIIIB (século XI). Túmulos de jarras semelhantes foram encontrados em cemitérios em Kourion-Kaloriziki e Palaepaphos- Escalas perto de Kouklia. Em Skales, muitas importações levantinas e imitações cipriotas de formas levantinas foram encontradas e apontam para uma expansão fenícia mesmo antes do final do século XI.

O século 8 aC viu um aumento acentuado da riqueza em Chipre. As comunicações para o leste e oeste estavam em ascensão e isso criou uma sociedade próspera. Testemunhando essa riqueza estão os chamados túmulos reais de Salamina, que, embora saqueados, produziram uma abundância real de riqueza. Sacrifícios de cavalos, tripés de bronze e enormes caldeirões decorados com sereias, grifos etc., carruagens com toda sua ornamentação e equipamento de cavalo, camas de marfim e tronos primorosamente decorados foram todos depositados nos "dromoi" dos túmulos para o bem de seus mestres .

O final do século VIII é a época da divulgação dos poemas homéricos, a " Ilíada " e a " Odisséia ". Os costumes funerários em Salamina e em outros lugares foram muito influenciados por esses poemas. Os falecidos recebiam espetos e cães de fogo para assar a carne, uma prática encontrada em Argos e Creta contemporâneos , lembrando o equipamento semelhante de Aquiles quando recebia outros heróis gregos em sua tenda. Mel e óleo, descritos por Homero como oferendas aos mortos, também são encontrados em Salamina, e as chamas de fogo que consumiam o falecido foram apagadas com vinho, como aconteceu com o corpo de Patroclus depois que ele foi entregue às chamas. As cinzas do herói foram recolhidas cuidadosamente, embrulhadas em um pano de linho e colocadas em uma urna dourada.

Em Salamina, as cinzas do falecido também são embrulhadas em um pano e depositadas em um caldeirão de bronze. Portanto, os cipriotas junto com sua extravagante exibição de riqueza que carrega muitos traços orientais, não se esquecem de suas raízes, das quais devem ter se orgulhado. A circulação dos poemas homéricos deve ter reavivado o interesse em seus ancestrais, cujo sistema de governo eles nunca perderam de vista.

O período pré-histórico chegou ao fim com a escrita das primeiras obras que ainda sobrevivem, primeiro pelos assírios , depois pelos gregos e romanos .

Veja também

Referências

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links externos