Príapo - Priapus


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Príapo
Deus da fertilidade, vegetais, natureza, gado, frutas, apicultura, sexo, órgãos genitais, masculinidade e jardins
Pompeya erótica6.jpg
Fresco de Príapo, Casa de Vettii , Pompéia
Símbolo Burro, flores, frutas, legumes, peixes, abelhas
Informação pessoal
Pais Aphrodite e Dionísio ;
Hermes e Afrodite;
Dioniso e Chione ;
Zeus e Afrodite
Pan
Irmãos Charites , Eros , Hermaphroditos , Hymenaios , Pan , sátiros
equivalente romano Mutunus Tutunus

Em mitologia grego , Príapus ( / p r p ə s / ; do grego : Πρίηπος , Príēpos ) era um deus fertilidade rústico menor, protetor de gado , plantas de fruto, jardins e masculinos genitais . Príapo é marcada por sua enorme, permanente ereção , o que deu origem ao termo médico priapismo . Ele se tornou uma figura popular na arte erótica romana e literatura latina , e é o tema da coleção, muitas vezes com humor obsceno do verso chamado Priapeia .

Relacionamento com outras divindades

Príapo foi descrito como o filho de Afrodite por Dionísio , ou o filho de Dionísio e Chione , talvez como o pai ou o filho de Hermes , eo filho de Zeus ou Pan , dependendo da fonte. Segundo a lenda, Hera amaldiçoou com impotência inconveniente (ele não podia manter uma ereção quando chegou o momento para a relação sexual), feiúra e falta de espírito, enquanto ele ainda estava no ventre de Afrodite, em vingança para o herói Paris ter a temeridade de juiz Aphrodite mais bonito do que Hera. Os outros deuses se recusou a permitir-lhe viver no Monte Olimpo e jogou-o para a Terra, deixando-o em uma encosta. Ele acabou por ser encontrada por pastores e foi criado por eles.

Príapo juntou Pan e os sátiros como um espírito de fertilidade e crescimento, embora ele foi eternamente frustrado por sua impotência. Em uma anedota ribald contada por Ovídio, ele tentou estuprar a deusa Héstia , mas foi frustrado por um jumento , cujo zurrar o levou a perder sua ereção no momento crítico e acordou Hestia. O episódio deu-lhe um ódio duradouro de jumentos e uma vontade de vê-los destruídos em sua honra. O emblema de sua natureza luxuriosa foi sua permanente ereção e seu pênis grande. Outro mito diz que ele perseguiu a ninfa Lotis até os deuses teve pena dela e transformou-a em um lotus planta.

Adoração e atributos

Priapus representado com os atributos de mercúrio em um afresco encontrados em Pompéia

A primeira menção existente do Príapo é na comédia homônima Príapo , escrito no século 4 aC por Xenarchus . Originalmente adorado pelos colonos gregos em Lampsacus em Ásia Menor , o culto de Príapo espalhou para a Grécia continental e, eventualmente, para a Itália durante o século 3 aC. Lucian ( De saltatione ) diz que na Bitínia Príapo foi contabilizada como um deus guerreiro, um tutor rústico aos infantis Ares "que lhe ensinou a dançar primeiro e guerra só depois," Karl Kerenyi observado. Arnobius está ciente da importância atribuída Príapo nesta região perto do Helesponto . Além disso, Pausanias observa:

Este deus é adorado, onde cabras e ovelhas pasto ou há enxames de abelhas; mas pelo povo de Lampsacus ele é mais reverenciado do que qualquer outro deus, sendo chamado por eles um filho de Dionísio e Afrodite.

Na antiguidade mais tarde, seu culto significava pouco mais de um culto de pornografia sofisticado.

Fora de sua região "casa" na Ásia Menor, Príapo foi considerado como uma espécie de piada por moradores urbanos. No entanto, ele desempenhou um papel mais importante no campo, onde ele foi visto como uma deidade guardiã. Ele foi considerado como o deus padroeiro dos marinheiros e pescadores e outros que necessitam de boa sorte, e sua presença foi acreditado para afastar o mau-olhado .

Não Príapo não parecem ter tido um culto organizado e foi principalmente adorado em jardins ou casas, apesar de existirem os atestados de templos dedicados ao deus. Seu animal sacrificial era a bunda , mas ofertas agrícolas (tais como frutas, flores, legumes e peixe) também foram muito comum.

Muito tempo depois da queda de Roma ea ascensão do cristianismo , Príapo continuou a ser invocada como um símbolo de saúde e fertilidade. O século 13 Lanercost Chronicle , uma história do norte da Inglaterra e da Escócia, registra um "lay cisterciense irmão" erigir uma estátua de Príapo ( simulacro Priapi statuere ) em uma tentativa de acabar com um surto de doença do gado.

Na década de 1980, DF Cassidy fundou a Igreja St. Príapo como uma igreja moderna centrada na adoração do falo .

representações

Gallo-Roman estatueta de bronze (ca século 1 dC) de Príapo (ou um cucullatus Genius? ) Descoberto em Picardia , norte da França, feito em duas partes, com a seção superior escondendo um falo gigante.

Atributo icónica Príapo era seu priapismo (permanentemente ereto pênis ); ele provavelmente absorveu alguns pré-existentes itifálico divindades como seu culto desenvolvido. Ele foi representado em uma variedade de formas, mais comumente como uma figura gnome-like disforme com um enorme falo ereto. Estátuas de Príapo era comum na Grécia e Roma antigas, de pé nos jardins. Os atenienses muitas vezes confundida Príapo com Hermes , o deus dos limites, e descreveu uma divindade híbrido com um capacete alado, sandálias, e enorme ereção.

Outro atributo de Príapo foi a foice que muitas vezes carrega na mão direita. Este também foi usado para ameaçar ladrões, sem dúvida, com a castração: Horace ( Sat. 1.8.1-7) escreve:

Olim truncus ERAM ficulnus, lignum inutile,
cum faber, incertus scamnum faceretne Priapum,
maluit Esse deum. deus inde ego, furum aviumque
maxima Formido; nam Fures dextra coercet
ruber obscenoque porrectus ab inguine palus;
ast importuna volucres no vértice harundo
terret FIXa vetatque Novis considère em hortis.
"Uma vez que eu era um tronco de figo, um pedaço inútil de madeira,
quando um carpinteiro, sem saber se ele deve fazer um banco ou um Príapo,
decidiu fazer um deus. Então eu sou um deus, de ladrões e pássaros
uma grande scarer ; pelo meu direito freios de mão ladrões,
assim como o pólo vermelho que se projeta de minha virilha indecente;
mas como para os pássaros importunos, a cana fixo na minha cabeça
. aterroriza-los e os proíbe de se estabelecer em novos jardins"

Um número de epigrams , aparentemente escrito como se para adornar santuários de Príapus, foram recolhidas na Priapeia . Nestes, Príapo frequentemente ameaça de agressão sexual contra potenciais ladrões:

Percidere, puer, moneo; futuere, pueril;
   barbatum furem tertia poena Manet.
"Eu adverti-lo, rapaz, você vai ser parafusado; menina, você vai ser colocado com;
   uma terceira penalidade aguarda o ladrão barba."
Femina si furtum faciet mihi virve puerve,
   cunnum haec, caput hic praebeat, Ille nates.
"Se uma mulher rouba de mim, ou um homem ou um menino,
   deixe a primeira me dar sua boceta, o segundo de sua cabeça, o terceiro suas nádegas."
por medios IBIT pueros mediasque puellas
   mentula; barbatis não-nisi Suma Petet.
"Meu pau vai pelo meio dos meninos e meio de meninas,
   mas com homens barbudos que irá apontar apenas para o topo."

Uma série de pinturas romanas de Príapo ter sobrevivido. Uma das imagens mais famosas de Príapo é que a partir da Casa de Vettii em Pompéia . Um afresco retrata o deus pesando seu falo contra um grande saco de moedas. Na vizinha Herculano , um snack-bar escavada tem uma pintura de Príapo atrás do bar, aparentemente como um símbolo de boa sorte para os clientes.

Na literatura

Bem como a recolha conhecido como o Priapeia mencionado acima, Príapus era uma figura frequente no verso erótica ou mitológica Latina.

Em Ovídio 's Fasti , a ninfa Lotis caiu em um sono bêbado em uma festa, e Príapo aproveitou a oportunidade para avançar em cima dela. Com discrição ele se aproximou, e apenas antes que ele pudesse abraçá-la, Sileno burro 's alertado o partido com 'zurrar estridente'. Lotis acordou e empurrou Príapo de distância, mas a sua única verdadeira fuga era para ser transformada na árvore de lótus . Para punir o jumento para estragar a sua oportunidade, Príapo espancado até a morte com seu falo gigantesco. Em versões posteriores da história, Lotis é substituído com a deusa virginal Hestia . Anedota de Ovídio serviu para explicar por burros foram sacrificados para Príapo, na cidade de Lampsacus no Helesponto, onde era adorado entre filhos de Hermes .

Príapo é repetidamente mencionado no de Petronius Satyricon . William Arrowsmith, na introdução e notas à sua tradução da obra, traça paralelos entre sua perseguição do protagonista e a de Poseidon em Homero Odyssey .

Príapo é mencionado em Geoffrey Chaucer da " Conto do Merchant ", parte de The Canterbury Tales . Durante uma descrição de um jardim que o protagonista, Januarie, cria, Príapo é invocado em sua forma como Deus de jardins:

Ne Príapo ne myghte suffise nat,
Embora ele seja Deus de gardyns, para a telle
O beautee do gardyn eo Welle,
que ficava sob uma grene Laurer alwey.

(Príapo pode não ser suficiente,
Ainda que ele deus dos jardins, para dizer
a beleza do jardim e do poço
que estava sob o louro, sempre verde.)

Príapo serve para lembrar ao leitor, ou audiência ouvir, que as intenções de Januarie são movidos pelo desejo e não o amor.

Príapo é mencionado em William Carlos Williams poema " 's Paterson ". Príapo também é mencionado no de John Steinbeck East of Eden : "Ela conduziu sua casa como uma catedral dedicada a um triste, mas erguer Príapo."

TS Eliot refere-se a Príapo em seu poema "Mr. Appolinax" (publicado em Prufrock e outras observações , 1920):. "Quando o Sr. Apollinax visitou os Estados Unidos / Sua risada tilintou entre as xícaras de chá / Pensei em Fragilion, que figura tímida entre as bétulas, / E de Príapo no arbustos / Abertas para a senhora no balanço."

Príapo também é mencionado no de Vladimir Nabokov Convite a uma decapitação : "Ou quando você, com os olhos fechados apertado, devorando um pêssego jorrando e, em seguida, ter acabado, mas ainda engolir, com a boca ainda cheia, você canibal, seus olhos vidrados vagou, seus dedos estavam espalhados, seus lábios inflamados eram todos brilhante, seu queixo tremia, todo coberto de gotas de suco nublado, que escorreu em seu seio Bared, enquanto a Príapo que você tinha alimentado, de repente, com um juramento convulsiva, virou as costas para mim, que tinha entrado no quarto no momento errado."

Priap [nós] é mencionado, bem como no de Nabokov Lolita : "Ela era a mais linda ninfeta verde-vermelho-azul Priap se poderia pensar-se".

Patrono da vela comerciante

papel Príapo como um deus patrono para os marinheiros mercantes na Grécia e Roma antigas é a de um protetor e ajudante de navegação. evidências naufrágio recente contém itens apotropaicos transportados a bordo por marinheiros nas formas de um falo de terracota, figura de madeira Príapo, e bainha de bronze de um carneiro militar. Coincidindo com o uso de marcadores priápica de madeira erguidas em áreas de passagem perigosa ou determinadas áreas de pouso para os marinheiros, a função de Príapo é muito mais extensa do que se pensava.

Embora Príapo é comumente associado com as tentativas fracassadas de estupro contra as ninfas Lotis e Vesta em comédia de Ovid Fasti eo tratamento, em vez irreverente da divindade em ambientes urbanos, traços de proteção Príapo pode ser rastreada até a importância colocada na falo na antiga vezes (particularmente a sua associação com a fertilidade e proteção de jardim). Na Grécia, o falo foi pensado para ter uma mente própria, animal-like, separado da mente e controle do homem. O falo também está associada a "posse e demarcação territorial" em muitas culturas, atribuindo a outro papel Príapo como uma divindade de navegação.

derivações modernas

Terminologia médica

A condição médica priapismo deriva seu nome do Príapo, aludindo ao pénis permanentemente ingurgitadas do deus.

História Natural

  • O grupo de animais marinhos enterramento vermiformes conhecido como o Priapulidea , literalmente "vermes do pénis", também deriva o seu nome de Príapus.
  • Mutinus caninus , um fungo floresta, extrai seu primeiro nome de nome romano de Príapo, devido à sua forma fálica.

Na cultura popular

  • Tem sido sugerido por alguns estudiosos que o popular moderna gnomo de jardim é um descendente de Príapo.
  • Em Sherrilyn Kenyon do amante da fantasia , Príapo é meio-irmão de Julian, que amaldiçoou a viver no livro e só vir a ser amante de alguém de lua cheia para lua cheia.
  • Doujinshi artista Mentaiko escreveu um bara doujinshi mangá inspirado no mito Príapo em 2011. O mangá está actualmente em curso.
  • Nicolas Presl interpreta o mito em seu romance gráfico sem palavras "Priape" (Genève, Atrabile, 2006)
  • 2014 Indie Game uma data no Parque usa Príapo como uma pista para o personagem principal para encontrar seu interesse amoroso.

Veja também

Referências

Notas

Bibliografia

  • Brown, Emerson, Jr. "Hortus Inconclusus: A Importância do Príapo e Píramo e Tisbe em Tale do comerciante". Chaucer revisão 4.1 (1970): 31-40.
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  • Peyré, Yves. "Priape dénaturé: Remarques sur les Apotheseos ... Deorum Libri Tres de Georges Pictor et leur adaptação anglaise par Stephen Batman". Influências latines en Europa (Cahiers de l'Europe Classique et neo-Latine). Toulouse: Travaux de l'Université de Toulouse - Le Mirail, A.23 (1983): 61-87.

links externos

A definição do dicionário Príapo em Wiktionary