protestantismo - Protestantism


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Protestantismo é a segunda maior forma de cristianismo com colectivamente entre 800 milhões e mais de 900 milhões em todo o mundo aderentes ou cerca de 40% de todos os cristãos . Originou-se com o século 16 Reforma , um movimento contra o que seus seguidores percebido como erros na Igreja Católica Romana . Desde então, os protestantes rejeitam a doutrina católica romana da supremacia papal e sacramentos , mas discordam entre si quanto à presença real de Cristo na Eucaristia . Eles enfatizam o sacerdócio de todos os crentes , a justificação pela fé ( sola fide ) e não por boas obras , e a mais alta autoridade da Bíblia sozinho (em vez de com tradição sagrada ) em fé e moral ( sola scriptura ). O " Cinco Solas " resumir as diferenças teológicas básicas em oposição à Igreja Católica Romana.

Protestantismo é popularmente considerado como tendo começado na Alemanha em 1517, quando Martin Luther publicou suas noventa e cinco teses como uma reação contra os abusos na venda de indulgências pela Igreja Católica Romana , que pretendia oferecer remissão de pecado para seus compradores. No entanto, o termo deriva da carta de protesto de luteranos alemães príncipes em 1529 contra um decreto da Dieta de Speyer condenando os ensinamentos de Martin Luther como herética . Embora houvesse quebras anteriores e tentativas de reformar a Igreja Romana-Católica nomeadamente por Peter Waldo , John Wycliffe e Jan Hus -apenas Luther conseguido provocando uma, duradoura e ampla moderno movimento. No século 16 , o Luteranismo espalhou da Alemanha na Dinamarca , Noruega , Suécia , Finlândia , Letónia , Estónia e Islândia . Reformada (ou calvinista) denominações espalhados na Alemanha, Hungria , Holanda , Escócia , Suíça e França por reformadores como John Calvin , Ulrico Zwinglio , e John Knox . A separação política da Igreja da Inglaterra a partir do papa sob o rei Henrique VIII começou anglicanismo , trazendo Inglaterra e País de Gales para este amplo movimento da Reforma.

Os protestantes têm desenvolvido sua própria cultura , com importantes contribuições em educação, ciências humanas e ciências, a ordem política e social, a economia e as artes, e muitos outros campos.

Protestantismo é diversificada, sendo mais dividida teologicamente e eclesiasticamente do que quer a Igreja Católica Romana, a Igreja Ortodoxa Oriental , ou ortodoxia oriental . Sem unidade estrutural ou autoridade humana central, protestantes desenvolveu o conceito de uma igreja invisível , em contraste com a visão católica romana da Igreja Católica como o visível única verdadeira Igreja fundada por Jesus Cristo . Algumas denominações têm um escopo e distribuição de adesão a nível mundial, enquanto outros estão confinados a um único país. A maioria dos protestantes são membros de um punhado de famílias denominacionais protestantes: Adventistas , anabatistas , anglicanos , batistas , reformada , luteranos , metodistas e pentecostais . Nondenominational , evangélicos , carismáticos , independentes e de outras igrejas estão em ascensão, e constituem uma parte significativa do cristianismo protestante. Os defensores da teoria ramo considerar o protestantismo uma das três principais divisões da Cristandade , juntamente com a Igreja Católica Romana e Ortodoxia (ambos Oriental e Oriental).

Terminologia

Igreja Memorial (terminado e consagrado 1904) em Speyer comemora o Protestation .
O Speyer Protestando , parte do Monumento Luther na Worms

protestante

Seis príncipes do Sacro Império Romano e governantes de quatorze imperiais Cidades Livres , que emitiram um protesto (ou discordância) contra o edital da Dieta de Speyer (1529) , foram os primeiros indivíduos a serem chamados protestantes. O edital revertida concessões feitas aos luteranos com a aprovação do sacro imperador romano Charles V três anos antes . O termo protestante , embora inicialmente puramente de natureza política, mais tarde adquiriu um sentido mais amplo, referindo-se a um membro de qualquer igreja ocidental, que subscreveu os princípios protestantes. No entanto, muitas vezes é mal utilizado para significar qualquer igreja fora das comunhões Romana e Ortodoxa Oriental. Protestantismo como um termo geral agora é usado em contraste com as outras grandes tradições cristãs, ou seja, o Catolicismo Romano e Ortodoxia.

Durante a Reforma, o termo protestante foi pouco usado fora da política alemã. As pessoas que estavam envolvidos no movimento religioso usou a palavra evangélica ( alemão : evangelisch ). Para mais detalhes, consulte a seção abaixo. Gradualmente, protestante tornou-se um termo geral, ou seja, qualquer adepto da Reforma na área de língua alemã. Ele acabou por ser um pouco ocupado por luteranos , embora Martin Luther ele mesmo insistiu em Christian ou evangélica como os únicos nomes aceitáveis para os indivíduos que professavam Cristo. Franceses e suíços protestantes preferiram a palavra reformado ( Francês : réformé ), que se tornou um nome popular, neutro e alternativa para os calvinistas .

Evangélico

Sinais de sentido que mostram maneiras de duas protestantes diferentes igrejas na cidade alemã de Wiesbaden .

A palavra evangélica ( alemão : evangelisch ), que remete para o evangelho , foi amplamente utilizado para os envolvidos no movimento religioso na área de língua alemã no início de 1517. Hoje em dia, evangélico ainda é o preferido entre algumas das denominações protestantes históricas no luterana, calvinista, e tradições na Europa Reino protestantes (Luterana e Reformada), e aqueles com fortes laços com eles (por exemplo, Wisconsin Evangélica Luterana Sínodo ). Acima de tudo, o termo é usado por órgãos protestantes na área de língua alemã , como a Igreja Evangélica na Alemanha . Na Europa continental, um evangélico é ou uma luterana, calvinista, ou a United protestantes (Luterana e Reformada). O Alemão palavra evangelisch significa protestante, e é diferente do alemão evangelikal , que refere-se a igrejas moldadas por Evangelicalism . O Inglês palavra evangélica geralmente se refere a evangélicas protestantes igrejas, e, portanto, a uma determinada parte do protestantismo, em vez de ao protestantismo como um todo. A palavra Inglês traça as suas raízes de volta para os puritanos na Inglaterra, onde Evangelicalism originou, e, em seguida, foi trazido para os Estados Unidos.

Martin Luther sempre não gostou do termo Luterana , preferindo o termo evangélico , que foi derivado de euangelion , uma palavra grega que significa "boas novas", ou seja, " evangelho ". Os seguidores de John Calvin , Ulrico Zwinglio e outros teólogos ligados à tradição reformada também começaram a usar esse termo. Para distinguir os dois grupos evangélicos, outros começaram a referir-se aos dois grupos como Evangélica Luterana e Evangélica Reformada . Hoje em dia, a palavra refere-se também do mesmo modo com alguns outros grupos principais, por exemplo Evangélica Metodista . Conforme o tempo passava, a palavra evangélica foi descartado. Luteranos-se começou a usar o termo Luterana no meio do século 16, a fim de distinguir-se dos outros grupos, como os Philippists e calvinistas .

reformational

A palavra alemã reformatorisch , que pode ser traduzido para Inglês como "reformada" ou "reforma", é usado como uma alternativa para evangelisch em alemão, e é diferente do Inglês reformada ( alemão : reformiert ), que se refere às igrejas moldadas por idéias de John Calvin , Ulrico Zwinglio e outros teólogos reformados. Sendo derivado da palavra "reforma", o termo surgiu em torno do mesmo tempo como evangélica (1517) e protestante (1529).

Teologia

princípios

Números-chave da Reforma Protestante: Martin Luther e John Calvin retratado em uma igreja púlpito . Estes reformadores enfatizou pregação e tornou uma peça central de adoração.
A Bíblia traduzida em vernáculo por Martin Luther. A autoridade suprema da escritura é um princípio fundamental do protestantismo.

Vários especialistas no assunto tentou determinar o que faz uma denominação cristã uma parte do protestantismo. Um consenso comum aprovado pela maioria deles é que, se uma denominação cristã deve ser considerado protestante, deve reconhecer os seguintes três princípios fundamentais do protestantismo.

Escritura sozinho

A crença, enfatizada por Lutero, na Bíblia como a maior fonte de autoridade para a igreja. As igrejas início da Reforma acreditava em uma crítica, ainda grave, a leitura das escrituras e segurando a Bíblia como fonte de autoridade maior do que a de tradição da igreja . Os muitos abusos que ocorreram na Igreja Ocidental antes da Reforma Protestante levou os Reformadores a rejeitar grande parte da sua tradição, embora alguns tradição manteria foi mantida e reorganizada na liturgia e nas confissões das igrejas protestantes da Reforma. No início do século 20, uma leitura menos crítica da Bíblia desenvolvido nos Estados Unidos, levando a uma leitura "fundamentalista" da Escritura. Fundamentalistas cristãos ler a Bíblia como a "inerrante, infalível" Palavra de Deus, assim como a Igreja Católica Romana, Ortodoxa, Anglicana e Luterana, mas interpretá-lo de uma forma literalista sem usar o método crítico histórico.

"O cristianismo bíblico" focada em um estudo profundo da Bíblia é característica da maioria dos protestantes em oposição ao "Cristianismo", focado em realizar rituais e boas obras, representados pelas tradições católicas e ortodoxas. No entanto Quakers e pentecostais, enfatizar o Espírito Santo e proximidade pessoal a Deus.

A justificação pela fé somente

A crença de que os crentes são justificados , ou perdoado pelo pecado, somente com a condição de fé em Cristo , em vez de uma combinação de fé e boas obras . Para os protestantes, as boas obras são uma consequência necessária, em vez de causa de justificação. No entanto, enquanto a justificação é somente pela fé, há a posição de que a fé não é fides nuda . John Calvin explicou que "é, portanto, somente a fé que justifica, e ainda assim a fé que justifica não está sozinho: assim como é o calor sozinho do sol que aquece a terra, e ainda ao sol não está sozinho."

sacerdócio universal dos crentes
O universal sacerdócio dos crentes implica o direito eo dever dos cristãos leigos, não só de ler a Bíblia no vernáculo , mas também para tomar parte no governo e todos os assuntos públicos da Igreja. Ela se opõe ao sistema hierárquico que coloca a essência ea autoridade da Igreja em exclusivo um sacerdócio, e faz ordenados sacerdotes os mediadores necessárias entre Deus e as pessoas. Distingue-se do conceito do sacerdócio de todos os crentes, que não concedem aos indivíduos o direito de interpretar a Bíblia para além da comunidade cristã em geral, porque sacerdócio universal abriu a porta para essa possibilidade. Há estudiosos que citam que essa doutrina tende a subsumir todas as distinções na igreja sob uma única entidade espiritual. : Calvin refere ao sacerdócio universal como uma expressão da relação entre o crente e Deus, incluindo a liberdade de um cristão para chegar a Deus através de Cristo, sem mediação humana. Ele também afirmou que este princípio reconhece Cristo como profeta , sacerdote e rei e que o seu sacerdócio é compartilhada com o seu povo.

Trindade

Protestantes que aderem ao Credo Niceno acreditam em três pessoas ( Deus Pai , Deus Filho , e do Espírito Santo ) como um Deus.

Movimentos emergentes em torno do tempo da Reforma Protestante, mas não uma parte do protestantismo, por exemplo Unitarianismo também rejeitam a Trindade. Isso muitas vezes serve como um motivo de exclusão da Pedra-Campbell Restauração Movimento , universalismo unitário , Unidade pentecostalismo e outros movimentos do protestantismo por vários observadores. Unitarianismo continua a ter uma presença principalmente na Transilvânia, Inglaterra e Estados Unidos, bem como em outros lugares.

cinco Solas

Os cinco Solae são cinco latino frases (ou slogans) que surgiram durante a Reforma Protestante e resumir diferenças básicas dos reformadores em crenças teológicas em oposição ao ensino da Igreja Católica do dia. A palavra latina sola significa "sozinho", "apenas", ou "single".

O uso de frases como resumos de ensino surgiram ao longo do tempo durante a Reforma, com base no princípio fundamental da sola scriptura (por escritura sozinho). Esta ideia contém os quatro principais doutrinas sobre a Bíblia: que o seu ensino é necessária para a salvação (necessidade); que toda a doutrina necessária para a salvação vem da Bíblia sozinho (suficiência); que tudo ensinado na Bíblia está correta (infalibilidade); e que, pelo pecado superar Espírito Santo, os crentes podem ler e compreender a verdade da própria Bíblia, embora o entendimento é difícil, de modo que os meios utilizados para guiar os crentes individuais para o verdadeiro ensino é muitas vezes discussão mútua dentro da igreja (clareza).

A necessidade e infalibilidade eram idéias bem estabelecidas, ganhando pouco de crítica, embora mais tarde veio sob debate de fora durante o Iluminismo. A idéia mais controversa no momento embora foi a noção de que qualquer um poderia simplesmente pegar a Bíblia e aprender o suficiente para ganhar a salvação. Embora os reformadores estavam preocupados com a eclesiologia (a doutrina de como a igreja como um corpo funciona), eles tinham uma compreensão diferente do processo em que verdades nas escrituras foram aplicados a vida dos fiéis, comparado a ideia dos católicos que certas pessoas dentro a igreja, ou idéias que tinham idade suficiente, tinha um estatuto especial em dar compreensão do texto.

O segundo princípio principal, sola fide (pela fé), afirma que a fé em Cristo é suficiente para a salvação eterna. Embora argumentou de escritura, e, portanto, logicamente conseqüente a sola scriptura , este é o princípio orientador do trabalho de Lutero e os reformadores posteriores. Porque sola scriptura colocado a Bíblia como a única fonte de ensino, sola fide sintetiza o principal impulso do ensino dos reformadores queria voltar para, ou seja, a direta, perto, conexão pessoal entre Cristo eo crente, portanto, a tese das reformadores que seu trabalho foi cristocêntrica.

Os outros solas, como declarações, surgiu mais tarde, mas o pensamento que eles representam também fazia parte do início da Reforma.

Os protestantes caracterizar o dogma sobre o Papa como chefe representante de Cristo da Igreja na terra, o conceito de obras feitas meritório por Cristo, ea idéia católica de um tesouro dos méritos de Cristo e seus santos, como uma negação de que Cristo é o única mediador entre Deus eo homem. Os católicos, por outro lado, manteve o entendimento tradicional do judaísmo sobre estas questões, e apelou ao consenso universal da tradição cristã.
Protestantes percebida Católica Romana salvação a ser dependente da graça de Deus e os méritos de suas próprias obras. Os reformadores postulou que a salvação é um dom de Deus (isto é, o ato de Deus de graça livre), dispensado pelo Espírito Santo devido à obra redentora de Jesus Cristo. Consequentemente, eles argumentaram que um pecador não é aceito por Deus por causa da mudança operada no crente pela graça de Deus, e que o crente é aceito sem levar em conta o mérito de suas obras, para que ninguém merece salvação.
Toda a glória é devida somente a Deus desde salvação é realizada unicamente através de sua vontade e de ação não só o dom do todo-suficiente expiação de Jesus sobre a cruz , mas também o dom da fé em que a expiação, criado no coração do crente pelo Espírito Santo . Os reformadores acreditavam que os seres-humanos até mesmo santos canonizados pela Igreja Católica, os papas, eo eclesiástico não hierarquia são dignos da glória.

A presença de Cristo na Eucaristia

Uma descrição Luterana da Última Ceia de Lucas Cranach, o Velho , 1547.

O movimento protestante começaram a divergir em vários ramos distintos em meados do século de-final de 16. Um dos pontos centrais de divergência foi controvérsia sobre a Eucaristia . Protestantes início rejeitou a Católica Romana dogma da transubstanciação , que ensina que o pão eo vinho usados no rito sacrificial da Missa perder a sua substância natural por ser transformado no corpo, sangue, alma e divindade de Cristo. Eles discordavam entre si sobre a presença de Cristo e seu corpo e sangue na Santa Comunhão.

  • Luteranos afirmam que dentro da Ceia do Senhor os elementos consagrados do pão e do vinho são o verdadeiro corpo e sangue de Cristo "em, com e sob a forma" de pão e vinho para todos aqueles que comer e beber, uma doutrina que a Fórmula de Concord chama a união sacramental . Deus oferece sinceramente a todos os que recebem o sacramento, perdão dos pecados ea salvação eterna.
  • As igrejas reformadas enfatizar a verdadeira espiritual presença ou presença sacramental , de Cristo, dizendo que o sacramento é um meio de graça através do qual apenas o crente eleito realmente participa de Cristo, mas apenas com o pão eo vinho, em vez de nos elementos. Calvinistas negam a afirmação Luterana que todos os comungantes, crentes e não crentes, recebe por via oral corpo e sangue de Cristo nos elementos do sacramento , mas sim afirmar que Cristo está unido ao crente através da fé-em direção ao qual a ceia é um auxílio externo e visível. Isso é muitas vezes referido como presença dinâmica .
  • Um protestante segurando uma simplificação popular da vista Zwinglian , sem preocupação com complexidades teológicas, como sugerido acima, pode ver a Ceia do Senhor meramente como um símbolo da fé compartilhada dos participantes, uma comemoração dos fatos da crucifixão, e um lembrete do seu pé juntos como o corpo de Cristo (a vista a que se refere tanto ironicamente como memorialismo ).
  • Anglicanos recusam a definir a presença preferindo deixá-lo um mistério. Os livros de oração descrever o pão eo vinho como sinal externo e visível de uma graça interna e espiritual que é o Corpo e Sangue de Cristo. No entanto, as palavras de suas liturgias sugerem que se pode prender a uma crença na presença real e presente espiritual e sacramental ao mesmo tempo. Por exemplo, "... e você nos alimentados com o alimento espiritual no Sacramento do seu Corpo e Sangue"; "... o alimento espiritual do preciosíssimo Corpo e Sangue de seu Filho, nosso Salvador Jesus Cristo, e para assegurar-nos nestes santos mistérios ..." American Book of Common Prayer, 1977, pp. 365-366. Talvez a melhor maneira de ver é que a visão anglicana incorpora todas as três posições acima e romana e ortodoxa. A visão anglicana clássico é que o pão eo vinho são instrumentos da graça de Deus. Talvez o mais próximo que se pode chegar a fixar para baixo uma visão anglicana (eles são notórios por se recusar a isso) são as palavras de São João Damasceno, "o pão eo vinho são símbolos visíveis de uma realidade espiritual." O símbolo não é vazia, mas o visível para outra realidade presente.

História

Pré-Reforma

Execução de Jan Hus em 1415.

No final dos anos 1130s, Arnold de Brescia , um italiano cânone regular tornou-se um dos primeiros teólogos para tentar reformar a Igreja Católica Romana. Após sua morte, seus ensinamentos sobre a pobreza apostólica ganhou moeda entre Arnoldistas e, posteriormente, mais amplamente entre os valdenses e os Franciscanos Espirituais , embora nenhuma palavra escrita de sua sobreviveu a condenação oficial. No início dos anos 1170s, Peter Waldo fundada os valdenses. Ele defendeu uma interpretação do Evangelho que levou a conflitos com a Igreja Católica Romana. Por 1215, os valdenses foram declarados hereges e sujeitos a perseguição. Apesar disso, o movimento continua a existir até hoje na Itália, como uma parte da tradição Reformada mais amplo .

Nos 1370s, John Wycliffe -mais tarde apelidado de "Estrela da Manhã da Reforma" -started sua atividade como um reformador Inglês. Ele rejeitou a autoridade papal sobre o poder secular, traduziu a Bíblia em vernáculo Inglês , e pregou reformas anticlericais e biblicamente centrada.

Começando na primeira década do século 15, Jan Hus -a padre católico romano, reformista Checa e pelos escritos de John Wycliffe influenciado-professora, fundou a Hussite movimento. Ele defendeu fortemente sua reformista Bohemian denominação religiosa. Ele foi excomungado e queimado na fogueira em Constance , Bispado de Constance em 1415 pelas autoridades seculares para heresia impenitente e persistente. Após sua execução, uma revolta eclodiu. Hussitas derrotaram cinco cruzadas contínuas proclamados contra eles pelo Papa .

Evolução do movimento hussita nas Terras da Coroa da Boêmia 1419-1620, sobreposta sobre as fronteiras modernas.

Mais tarde, disputas teológicas causou uma divisão dentro do movimento hussita. Utraquists sustentou que tanto o pão eo vinho deve ser administrada a pessoas durante a Eucaristia. Outra grande facção foram os Taborites , que se opôs os Utraquists na batalha de Lipany durante as guerras hussitas . Havia duas partes separadas entre os hussitas: movimentos moderados e radicais. Outros ramos hussitas regionais menores em Bohemia incluído Adamites , Orebites , Órfãos e Praguers.

Guerras hussitas concluiu com a vitória do Sacro Imperador Romano Sigismundo , seus aliados católicos e hussitas moderados e a derrota dos hussitas radicais. As tensões surgiram como Guerra dos Trinta Anos alcançado Bohemia em 1620. Ambos moderada e radical Hussitism era cada vez mais perseguidos pelos católicos e os exércitos de Sacro Imperador Romano.

A partir de 1475, um italiano frade dominicano Girolamo Savonarola estava chamando para uma renovação cristã. Mais tarde, o próprio Martin Luther ler alguns dos escritos do frade e elogiou-o como um mártir e precursor cujas idéias sobre a fé e de carência antecipado própria doutrina da justificação de Lutero pela fé.

Alguns dos Hus' seguidores fundaram a Unitas Fratrum - 'Unidade dos Irmãos' -que foi renovada sob a liderança de Contagem Nicolaus von Zinzendorf em Herrnhut , Saxônia em 1722 depois de sua destruição quase total nas Guerra dos Trinta Anos e da Contra-Reforma . Hoje, é geralmente referida em Inglês como a Igreja Morávia e em alemão como o Herrnhuter Brüdergemeine .

Reforma adequada

Distribuição do protestantismo e catolicismo romano na Europa Central , na véspera das Guerra dos Trinta Anos (1618).
John Knox, que liderou a Reforma na Escócia , fundador presbiterianismo .

A Reforma Protestante começou como uma tentativa de reformar a Igreja Católica Romana .

Em 31 de outubro de 1517 ( All Hallows' Eve ) Martin Luther supostamente pregou suas Noventa e Cinco Teses (Disputa sobre o Poder das Indulgências) na porta das All Saints' Church , em Wittenberg , Alemanha, detalhando abusos doutrinais e práticos da Católica Romana Igreja , especialmente a venda de indulgências . As teses debatido e criticado muitos aspectos da Igreja e do papado, incluindo a prática de purgatório , em particular julgamento , e a autoridade do papa. Luther viria a escrever obras contra a devoção católica à Virgem Maria , a intercessão de e devoção aos santos, o celibato clerical obrigatória, monaquismo, a autoridade do papa, a lei eclesiástica, censura e excomunhão, o papel dos governantes seculares em assuntos religiosos , a relação entre o cristianismo ea lei, boas obras e os sacramentos.

A Reforma foi um triunfo da alfabetização e da nova prensa de impressão inventado por Johannes Gutenberg . Tradução de Lutero da Bíblia para o alemão foi um momento decisivo na disseminação da alfabetização, e estimulou também a impressão e distribuição de livros religiosos e panfletos. De 1517 em diante, panfletos religiosos inundou grande parte da Europa.

Após a excomunhão de Lutero e condenação da Reforma pelo Papa, o trabalho e os escritos de João Calvino foram influentes no estabelecimento de um amplo consenso entre os vários grupos na Suíça, Escócia, Hungria, Alemanha e em outros lugares. Após a expulsão de seu Bispo, em 1526, e as tentativas frustradas da Bern reformador William Farel , Calvin foi convidado a usar a habilidade organizacional, ele se reuniu como um estudante da lei para disciplinar a cidade de Genebra . Suas Ordenanças de 1541 envolveu uma colaboração de assuntos da Igreja com a Câmara Municipal e consistório para trazer moral a todas as áreas da vida. Após a criação da Academia de Genebra em 1559, Genebra tornou-se a capital não oficial do movimento protestante, proporcionando refúgio para exilados protestantes de toda a Europa e educá-los como missionários calvinistas. A fé continuou a se espalhar depois da morte de Calvin em 1563.

Protestantismo também se espalhou a partir das terras alemãs em França, onde os protestantes foram apelidados de huguenotes . Calvin continuou a ter interesse nos assuntos religiosos franceses de sua base em Genebra. Ele regularmente treinados pastores para liderar congregações lá. Apesar da perseguição pesada, a tradição reformada feito um progresso constante através de grandes seções da nação, apelando para pessoas alienadas pela obstinação ea complacência do estabelecimento Católica. Protestantismo francês veio a adquirir um caráter nitidamente político, se tornou ainda mais evidente pelas conversões de nobres durante a década de 1550. Isto estabeleceu as pré-condições para uma série de conflitos, conhecido como as guerras francesas da religião . As guerras civis ímpeto adquiridas com a súbita morte de Henrique II de França em 1559. Atrocity e indignação se tornaram as características definidoras do tempo, ilustrado no seu mais intenso no massacre Dia de São Bartolomeu de agosto de 1572, quando o partido católico romano aniquilados entre 30.000 e 100.000 huguenotes em toda a França. As guerras única concluiu quando Henry IV da França emitiu o Édito de Nantes , prometendo tolerância oficial da minoria protestante, mas sob condições altamente restritas. Catolicismo romano continuou a ser o oficial religião do Estado , e as fortunas dos protestantes franceses diminuiu gradualmente durante o próximo século, culminando na de Luís XIV Édito de Fontainebleau que revogou o Édito de Nantes e fez catolicismo romano a única religião legal mais uma vez. Em resposta ao Édito de Fontainebleau, Frederick William I, eleitor de Brandemburgo declarou o Édito de Potsdam , dando passagem livre para huguenotes refugiados. No final do século 17 muitos huguenotes fugiram para a Inglaterra, Holanda, Prússia, Suíça e Inglês e colônias holandesas no exterior. Uma comunidade significativa na França permaneceu no Cévennes região.

Paralelamente aos eventos na Alemanha, um movimento começou na Suíça sob a liderança de Ulrico Zwinglio. Zwingli era um estudioso e pregador, que em 1518 mudou-se para Zurique. Embora os dois movimentos concordaram em muitas questões da teologia, algumas diferenças não resolvidas mantinha separado. Um ressentimento de longa data entre os estados alemães ea Confederação Suíça levou a um acalorado debate sobre o quanto Zwingli devido as suas ideias ao luteranismo. O príncipe alemão Philip de Hesse viu potencial na criação de uma aliança entre Zwingli e Lutero. Foi realizada uma reunião em seu castelo em 1529, agora conhecido como o Colóquio de Marburg , que se tornou famoso por seu fracasso. Os dois homens não conseguiram chegar a qualquer acordo, devido à sua disputa sobre uma doutrina fundamental.

Em 1534, o rei Henrique VIII pôr fim a toda a jurisdição papal na Inglaterra , depois de o Papa não conseguiu anular seu casamento com Catarina de Aragão ; este abriu a porta para reformational idéias. Reformadores da Igreja da Inglaterra alternou entre simpatias para antiga tradição católica e princípios mais reformados, desenvolvendo gradualmente em uma tradição considerado um caminho do meio ( via media ) entre a Igreja Católica Romana e tradições protestantes. A Reforma Inglês seguiu um curso particular. O personagem diferente da Reforma Inglês vieram principalmente do fato de que ele foi impulsionado inicialmente pelas necessidades políticas de Henry VIII. Rei Henry decidiu retirar a Igreja da Inglaterra da autoridade de Roma. Em 1534, o Ato de Supremacia reconhecido Henry como a única cabeça suprema na terra da Igreja da Inglaterra . Entre 1535 e 1540, sob Thomas Cromwell , a política conhecida como a dissolução dos monastérios foi posta em prática. Após uma breve restauração católica romana durante o reinado de Maria I, a um consenso solto desenvolvido durante o reinado de Elizabeth I . O elisabetano Settlement religiosa em grande parte formada anglicanismo em uma tradição da igreja distintivo. O compromisso estava inquieto e era capaz de virando entre extrema Calvinismo por um lado e do catolicismo romano no outro. Foi relativamente bem sucedido até que a Revolução Puritana ou Inglês Guerra Civil no século 17.

O sucesso da Contra-Reforma no continente e o crescimento de um partido puritano dedicada a promover a reforma protestante polarizou a era elisabetana . O movimento puritano início foi um movimento de reforma na Igreja da Inglaterra. O desejo era para a Igreja da Inglaterra para se assemelhar mais de perto as igrejas protestantes da Europa, especialmente Genebra. O movimento puritano mais tarde, muitas vezes referida como dissidentes e inconformistas , eventualmente levou à formação de várias denominações Reformadas.

A Reforma escocesa de 1560 em forma decisiva a igreja da Escócia . A Reforma na Escócia culminou eclesiasticamente no estabelecimento de uma igreja ao longo de linhas reformadas, e politicamente no triunfo do Inglês influência sobre a da França. John Knox é considerado como o líder da Reforma escocesa. O escocês Reforma do Parlamento de 1560 repudiou a autoridade do papa pela lei da competência Papal 1560 , proibiu a celebração da missa e aprovou uma confissão protestante da Fé. Foi tornado possível por uma revolução contra a hegemonia francesa sob o regime da regente Maria de Guise , que havia governado a Escócia, em nome de seu ausente filha .

Alguns dos ativistas mais importantes da Reforma Protestante incluiu Jacobus Arminius , Theodore Beza , Martin Bucer , Andreas von Carlstadt , Heinrich Bullinger , Balthasar Hubmaier , Thomas Cranmer , William Farel , Thomas Müntzer , Laurentius Petri , Olaus Petri , Philipp Melanchton , Menno Simons , Louis de Berquin , Primož Trubar e John Smyth .

No decorrer desta turbulência religiosa, os War Camponeses alemães de 1524-1525 varreu a Baviera , Turíngia e da Suábia principados. Depois dos Oitenta Anos Guerra nos Países Baixos e as guerras francesas da religião , a divisão confessional dos estados do Sacro Império Romano , eventualmente, entrou em erupção nas Guerra dos Trinta Anos entre 1618 e 1648. Ele devastou grande parte da Alemanha , matando entre 25 % e 40% da sua população. Os principais princípios da Paz de Vestfália , que pôs fim à Guerra dos Trinta Anos, foram:

  • Todas as partes que agora reconhecem a Paz de Augsburgo de 1555, pelo qual cada príncipe teria o direito de determinar a religião de seu próprio estado, as opções sendo o catolicismo romano, o luteranismo, e agora Calvinismo. (o princípio da cuius regio, eius religio )
  • Os cristãos que vivem em principados onde sua denominação foi não a igreja estabelecida foram garantidos o direito de praticar sua fé em público durante o horário alocado e em particular à sua vontade.
  • O tratado também terminou eficazmente o poder político pan-europeu do papado. Papa Inocêncio X declarou o tratado "nulo, nula, inválida, iníqua, injusta, condenável, réprobos, inane, vazio de significado e efeito para todos os tempos" em seu touro Zelo Domus Dei . Soberanos europeus, católicos romanos e protestantes da mesma forma, ignorou seu veredicto.
Pico da Reforma & início da Contra-Reforma (1545-1620)
Fim da Reforma e da Contra-Reforma (1648)
situação religiosa na Europa, no final 16 e início e meados do século 17

Pós-Reforma

Os Grandes Awakenings foram períodos de rápida e dramática renascimento religioso na história religiosa anglo-americana.

O Primeiro Grande Despertar foi um movimento evangélico e revitalização que varreu protestante Europa e América britânica , especialmente as colônias americanas na década de 1730 e 1740, deixando um impacto permanente no protestantismo americano . Resultou da pregação poderosa que deu ouvintes uma sensação de revelação pessoal profunda de sua necessidade de salvação por Jesus Cristo. Afastando-se ritual, cerimônia, sacramentalismo e hierarquia, fez o cristianismo intensamente pessoal para a pessoa média, promovendo um profundo senso de convicção espiritual e redenção, e encorajando introspecção e um compromisso para um novo padrão de moralidade pessoal.

1839 Metodista reunião campal durante o Segundo Grande Despertar nos EUA

O Segundo Grande Despertar começou por volta de 1790. Ele ganhou impulso em 1800. Depois de 1820, a adesão aumentou rapidamente entre os batistas e metodistas congregações, cujos pregadores liderou o movimento. Foi passado o seu auge pelo falecido 1840. Ele tem sido descrito como uma reacção contra cepticismo, deismo , e racionalismo , embora por aquelas forças tornou-se pressionando o suficiente no tempo para desencadear revivificações não é totalmente compreendido. Ele se matriculou milhões de novos membros no existente evangélicos denominações e levou à formação de novas denominações.

O terceiro grande despertamento refere-se a um período histórico hipotética que foi marcado por ativismo religioso na história americana e abrange o final dos anos 1850 ao início do século 20. Isso afetou pietistas denominações protestantes e tinha um forte elemento de ativismo social. Ele ganhou força a partir do postmillennial crença de que o Segunda Vinda de Cristo ocorreria após a humanidade havia reformado toda a terra. Foi filiado ao evangelho social Movimento, que se aplicava o cristianismo para as questões sociais e ganhou a sua força a partir do despertar, assim como o movimento missionário em todo o mundo. Novos agrupamentos surgiram, como a santidade , Nazareno , e da Ciência Cristã movimentos.

O quarto grande despertamento foi um despertar religioso cristão que alguns estudiosos-mais notavelmente, Robert Fogel levou -Diga lugar nos Estados Unidos no final dos anos 1960 e início dos anos 1970, enquanto outros olham para a época seguinte a Segunda Guerra Mundial . A terminologia é controversa. Assim, a ideia de um quarto grande em si Awakening não tem sido geralmente aceite.

Em 1814, Le Réveil varreu regiões calvinistas na Suíça e na França.

Em 1904, um renascimento protestante no País de Gales teve um tremendo impacto sobre a população local. Uma parte da modernização britânico, chamou muitas pessoas para as igrejas, especialmente Metodista e Batista queridos.

Um desenvolvimento notável no cristianismo protestante do século 20 foi o surgimento do moderno movimento pentecostal . Saltado da Metodista e Wesleyan raízes, que surgiu a partir de reuniões em uma missão urbana na Rua Azusa , em Los Angeles. De lá, ele se espalhou pelo mundo, realizada por aqueles que experimentaram o que eles acreditavam ser jogadas milagrosas de Deus ali. Estas manifestações Pentecostes, como têm vindo a em evidência ao longo da história, como visto nos dois Grandes Awakenings. Pentecostalismo, que por sua vez deu origem ao movimento carismático dentro das denominações já estabelecidas, continua a ser uma força importante no cristianismo ocidental .

Nos Estados Unidos e no resto do mundo, tem havido um aumento acentuado na ala evangélica de denominações protestantes, especialmente aqueles que são mais exclusivamente evangélica, e um correspondente declínio nas igrejas liberais do grosso da população . No pós- I Guerra Mundial era, Cristianismo Liberal estava em ascensão, e um número considerável de seminários mantida e ensinada de uma perspectiva liberal também. No pós- II Guerra Mundial era, a tendência começou a balançar para trás em direção ao campo conservador nos seminários da América e as estruturas da igreja.

Na Europa, houve um movimento geral longe de observância religiosa e de crença nos ensinamentos cristãos e um movimento no sentido secularismo . O Iluminismo é em grande parte responsável pela propagação do secularismo. Vários estudiosos têm defendido uma ligação entre a ascensão do secularismo e do protestantismo, atribuindo-à liberdade ampla nos países protestantes de maioria. Na América do Norte, América do Sul e Austrália observância religiosa cristã é muito maior do que na Europa. Estados Unidos continuam sendo particularmente religioso em comparação com outros países desenvolvidos . América do Sul, historicamente católica romana, tem experimentado um grande Evangélica e Pentecostal infusão no séculos 20 e 21.

Reforma radical

A insatisfação com o resultado de uma disputa em 1525 solicitado irmãos suíços se separar de Ulrico Zwinglio .

Ao contrário tradicional luterana , calvinista e movimentos Zwinglian, a Reforma Radical , que não tinha patrocínio estatal, geralmente abandonou a idéia da "Igreja visível" como distinta da "igreja invisível". Era uma extensão racional da dissidência protestante do estado-aprovado, que teve o valor de independência da autoridade constituída um passo adiante, discutindo o mesmo para o reino cívica. A Reforma Radical foi não-mainstream, embora em partes da Alemanha, Suíça e Áustria, a maioria iria simpatizar com a Reforma Radical, apesar da intensa perseguição que enfrentou de ambos os católicos romanos e protestantes Magisteriais.

Os primeiros anabatistas acreditavam que a sua reforma deve purificar não só teologia, mas também as vidas reais dos cristãos, especialmente suas relações políticas e sociais. Portanto, a igreja não deve ser suportado pelo Estado, nem por dízimos e impostos, nem pelo uso da espada; Cristianismo era uma questão de convicção individual, que não poderia ser forçado a ninguém, mas sim necessária uma decisão pessoal para ele. Líderes eclesiais protestantes, como Hubmaier e Hofmann pregou a invalidade do batismo infantil, defendendo o batismo como após a conversão ( "batismo de crentes" ) em vez. Esta não era uma doutrina nova para os reformadores, mas foi ensinado por grupos anteriores, como os albigenses em 1147. Embora a maioria dos reformadores radicais foram anabatista, alguns não se identificam com a tradição anabatista mainstream. Thomas Müntzer foi envolvido nas War Camponeses alemães . Andreas Karlstadt discordou teologicamente com Ulrico Zwinglio e Martin Luther, ensinando a não-violência e recusando-se a batizar crianças enquanto não rebatizar crentes adultos. Kaspar Schwenkfeld e Sebastian Franck foram influenciados pelo misticismo alemão e espiritualismo .

Na visão de muitos associados com a Reforma Radical, o Magisterial Reforma não tinha ido longe o suficiente. Radical Reformer, Andreas von Bodenstein Karlstadt , por exemplo, referiu-se aos teólogos luteranos em Wittenberg como os "novos papistas". Desde o termo "magister" também significa "professor", o Magisterial Reforma é também caracterizada por uma ênfase na autoridade de um professor. Isto se torna evidente na proeminência de Lutero, Calvino e Zwingli como líderes dos movimentos de reforma em suas respectivas áreas de ministério. Por causa de sua autoridade, eles foram muitas vezes criticado por reformadores radicais como sendo muito parecido com os papas romanos. Um lado mais político da Reforma Radical pode ser visto no pensamento e na prática de Hans Hut , embora normalmente Anabaptism tem sido associada com o pacifismo.

Anabaptism em forma de suas várias diversificação como o Amish , Menonitas e Hutterites saiu da Reforma Radical. Mais tarde na história, Schwarzenau Irmãos , Bruderhof , ea Igreja Cristã Apostólica surgiria em círculos anabatistas.

denominações

Protestantismo como religião do Estado :
  Metodismo

Protestantes referem-se a grupos específicos de congregações ou igrejas que compartilham em doutrinas fundamentais comuns e nome de seus grupos como denominações . O termo denominação (organismo nacional) deve ser distinguido do ramo (família denominacional; tradição), comunhão (organismo internacional) e congregação (igreja). Um exemplo (isso não é maneira universal para classificar igrejas protestantes, como estes podem, por vezes variam amplamente em suas estruturas) para mostrar a diferença:

Filial / família denominacional / tradição: Metodismo
comunhão / organismo internacional: Mundial Metodista Conselho
Denominação / organismo nacional: United Methodist Church
Congregação / Igreja: First United Methodist Church (Paintsville, Kentucky)

Protestantes rejeitam a doutrina da Igreja Católica Romana que é a única igreja verdadeira , acreditando na igreja invisível , que consiste de todos os que professam a fé em Jesus Cristo. Algumas denominações protestantes são menos aceitação de outras denominações, e a ortodoxia básico de alguns é questionada pela maioria dos outros. Denominações individuais também formaram sobre as diferenças teológicas muito sutis. Outras denominações são simplesmente expressões regionais ou étnicas das mesmas crenças. Porque os cinco solas são os principais princípios da fé protestante, não confessionais grupos e organizações também são considerados protestante.

Vários movimentos ecumênicos têm tentado cooperação ou reorganização das várias denominações protestantes divididas, de acordo com vários modelos de união, mas as divisões continuam a ultrapassar os sindicatos, pois não há autoridade principal para o qual nenhuma das igrejas devem fidelidade, que pode autoritariamente definir a fé . A maioria das denominações compartilham crenças comuns nos principais aspectos da fé cristã, enquanto diferindo em muitas doutrinas secundárias, embora o que é importante eo que é secundário é uma questão de crença idiossincrática.

Vários países têm estabelecido suas igrejas nacionais , ligando a estrutura eclesiástica com o Estado. Jurisdições onde uma denominação protestante foi estabelecida como uma religião de Estado incluem vários países nórdicos ; Dinamarca (incluindo a Groenlândia), as Ilhas Faroé ( a sua igreja ser independente desde 2007), Islândia e Noruega estabeleceram Evangélica Luterana igrejas. Tuvalu tem a única igreja estabelecida na tradição reformada no mundo, enquanto Tonga - na tradição metodista . A Igreja da Inglaterra é a instituição oficialmente estabelecida religiosa na Inglaterra, e também a Igreja Matriz do mundo inteiro Comunhão Anglicana .

Em 1869, a Finlândia foi o primeiro país nórdico para desestabilizar sua igreja Evangélica Luterana , introduzindo a Lei Igreja. Embora a igreja ainda mantém uma relação especial com o Estado, não é descrito como uma religião do Estado na Constituição finlandesa ou outras leis aprovadas pelo Parlamento finlandês . Em 2000, a Suécia foi o segundo país nórdico a fazê-lo.

Estados e igrejas unindo

Janela de vidro na igreja da cidade de Wiesloch ( Stadtkirche Wiesloch ) com Martin Luther e John Calvin comemora o 1821 união de luteranos e igrejas reformadas no Grão-Ducado de Baden .

Estados e igrejas unindo são igrejas formadas a partir da fusão ou outra forma de união de duas ou mais denominações protestantes diferentes.

Historicamente, uniões de igrejas protestantes foram aplicadas pelo Estado, geralmente, a fim de ter um controlo mais rigoroso sobre a esfera religiosa do seu povo, mas também outras razões organizacionais. Como moderno ecumenismo cristão progride, uniões entre várias tradições protestantes estão se tornando cada vez mais comum, resultando em um número crescente de igrejas unidos e se unindo. Alguns dos recentes exemplos importantes são a Igreja Protestante Unida da França (2013) e da Igreja Protestante da Holanda (2004). Como linha principal protestantismo encolhe na Europa e América do Norte devido à ascensão do secularismo , reformada e luterana denominações fundir, muitas vezes criando grandes denominações em todo o país. O fenômeno é muito menos comum entre os evangélicos , nondenominational e carismáticos igrejas como novos surgem e muitas delas permanecem independentes umas das outras.

Talvez a mais antiga igreja unida oficial é encontrado na Alemanha , onde a Igreja Evangélica na Alemanha é uma federação de Luterana , United ( Prussian União ) e igrejas reformadas , uma união que remonta a 1817. O primeiro da série de uniões estava em um sínodo em Idstein para formar a Igreja protestante em Hesse e Nassau , em agosto de 1817, comemorado em nomear a igreja de Idstein Unionskirche cem anos mais tarde.

Em todo o mundo, cada igreja unida ou união compreende uma mistura diferente do antecessor denominações protestantes. Tendências são visíveis, no entanto, como a maioria das igrejas unidos e se unindo ter um ou mais antecessores com herança na tradição reformada e muitos são membros da Aliança Mundial das Igrejas Reformadas .

ramos principais

Os protestantes podem ser diferenciadas de acordo com o modo como foram influenciados por movimentos importantes desde a Reforma, hoje considerado como ramos. Alguns desses movimentos têm uma linhagem comum, às vezes gerando diretamente denominações individuais. Devido à multiplicidade afirmado anteriormente de denominações , esta seção discute única maiores famílias denominacionais, ou ramos, amplamente considerado como uma parte do protestantismo. Estes são, em ordem alfabética: Adventista , Anglicana , Batista , calvinista (reformado) , Luterana , Metodista e Pentecostal . Uma pequena mas historicamente significativa anabatista ramo também é discutida.

O gráfico abaixo mostra as relações mútuas e origens históricas das principais famílias denominacionais protestantes, ou suas partes.

gráfico histórico dos principais ramos protestantes.

adventismo

Adventismo começou no século 19, no âmbito do Segundo Grande Despertar avivamento na Estados Unidos . O nome refere-se a crença na iminente Segunda Vinda (ou "Segundo Advento") de Jesus Cristo . William Miller iniciou o movimento Adventista na década de 1830. Seus seguidores ficaram conhecidos como Millerites .

Embora as igrejas adventistas mantêm muito em comum, suas teologias divergem sobre se o estado intermediário é o sono inconsciente ou consciência, se o castigo final dos ímpios é aniquilação ou tormento eterno, a natureza da imortalidade, ou não os ímpios são ressuscitados após a milénio, e se o refúgio de Daniel 8 refere-se a um no céu ou uma na terra. O movimento tem incentivado o exame de toda a Bíblia , levando adventistas do sétimo dia e alguns grupos adventistas menores para observar o sábado . A Conferência Geral da adventistas do sétimo dia compilou que as crenças fundamentais da igreja em 28 Crenças Fundamentais (1980 e 2005), que usam referências bíblicas como justificação.

Em 2010, o adventismo reivindicou cerca de 22 milhões de crentes espalhados em várias igrejas independentes. A maior igreja dentro do movimento da Igreja Adventista do Sétimo Dia -tem mais de 18 milhões de membros.

Anabaptism

Anabaptism traça as suas origens até a Reforma Radical . Anabatistas acreditam em atrasar o batismo até que o candidato confessa a sua fé. Embora alguns considerem este movimento a ser um ramo do protestantismo, outros a vêem como um distinto. Os Amish , Hutterites e menonitas são descendentes diretos do movimento. Schwarzenau Irmãos , Bruderhof , ea Igreja Cristã Apostólica são considerados mais tarde desenvolvimentos entre os anabatistas.

O nome anabatista , que significa "aquele que batiza de novo", foi-lhes dado por seus perseguidores, em referência à prática de convertidos batizando re-que já haviam sido batizados como crianças. Anabatistas exigia que os candidatos ao batismo ser capaz de fazer suas próprias confissões de fé e assim rejeitaram batismo de crianças . Os primeiros membros deste movimento não aceitou o nome anabatista , alegando que, desde o batismo de crianças era antibíblico e nula e sem efeito, o batismo de crentes não era um re-batismo, mas na verdade seu primeiro batismo real. Como resultado de seus pontos de vista sobre a natureza do batismo e outras questões, anabatistas foram fortemente perseguidos durante o século 16 e no dia 17 por ambos os Magisteriais protestantes e católicos romanos . Enquanto a maioria dos anabatistas aderiram a uma interpretação literal do Sermão da Montanha , que impedia fazer juramentos, participação em ações militares, e participando de governo civil, alguns que praticaram re-batismo senti o contrário. Eram, portanto, tecnicamente anabatistas, embora conservadora Amish , Menonitas e Hutterites e alguns historiadores tendem a considerá-los como fora da verdadeira Anabaptism. Reformadores anabatistas da Reforma Radical são divididos em Radical e a chamada Segunda Frente. Alguns importantes teólogos Reforma Radical foram João de Leiden , Thomas Müntzer , Kaspar Schwenkfeld , Sebastian Franck , Menno Simons . Reformadores da frente segundo incluiu Hans Denck , Conrad Grebel , Balthasar Hubmaier e Felix Manz .

anglicanismo

Anglicanismo compreende a Igreja da Inglaterra e as igrejas que são historicamente vinculados a esta ou têm crenças semelhantes, práticas de culto e estruturas da igreja. A palavra anglicanos origina em Anglicana ecclesia , um latim medieval frase datando de pelo menos 1246 que significa que a Igreja Inglês . Não há "Igreja Anglicana" single com autoridade jurídica universal, uma vez que cada igreja nacional ou regional tem plena autonomia . Como o nome sugere, a comunhão é uma associação de igrejas em plena comunhão com o Arcebispo de Canterbury . A grande maioria dos anglicanos são membros de igrejas que fazem parte do internacional Comunhão Anglicana , que tem 85 milhões de adeptos.

A Igreja da Inglaterra declarou sua independência da Igreja Católica na época da elizabetano Settlement religiosa . Muitos dos novos formulários Anglicana de meados do século 16 correspondiam estreitamente às da tradição reformada contemporânea. Estas reformas foram entendidas por um dos mais responsável por eles, o então arcebispo de Canterbury, Thomas Cranmer , como navegar em um caminho do meio entre duas das tradições protestantes emergentes, nomeadamente o luteranismo eo calvinismo. Até o final do século, a retenção no anglicanismo de muitas formas litúrgicas tradicionais e do episcopado já foi visto como inaceitável por aqueles que promovem os princípios protestantes mais desenvolvidos.

Exclusivo para o anglicanismo é o Livro de Oração Comum , o conjunto de serviços que os adoradores na maioria das igrejas anglicanas usadas durante séculos. Embora desde então passou por muitas revisões e igrejas anglicanas em diferentes países desenvolveram outros cadernos de serviços, o Livro de Oração Comum ainda é reconhecido como um dos laços que ligam a Comunhão Anglicana juntos.

batistas

Batistas subscrever uma doutrina que o batismo deve ser realizada somente por professar crentes ( batismo do crente , em oposição ao batismo infantil ), e que deve ser feito por completo de imersão (em oposição a aspersão ou aspersão ). Outros princípios de igrejas batistas incluem alma competência (liberdade), a salvação através da fé somente , somente a Escritura como a regra de fé e prática, e a autonomia do local de congregação . Batistas reconhecem dois escritórios ministeriais, pastores e diáconos . Igrejas batistas são amplamente consideradas como igrejas protestantes, embora algumas Batistas repudiar esta identidade.

Diversa de seu início, os identificando como batistas hoje são muito diferentes uns dos outros em que eles acreditam, como eles adoram, suas atitudes para com os outros cristãos, e sua compreensão do que é importante para o discipulado cristão.

Os historiadores rastrear a mais antiga igreja rotulado Batista de volta para 1609 em Amsterdam , com Inglês Separatista John Smyth como seu pastor. De acordo com sua leitura do Novo Testamento , ele rejeitou batismo de crianças e instituiu o batismo apenas adultos crentes. Batista prática se espalhou para a Inglaterra, onde os Batistas Gerais considerado expiação de Cristo para estender a todas as pessoas, enquanto os batistas particulares acreditava que se estendeu apenas para os eleitos . Em 1638, Roger Williams estabeleceu a primeira congregação batista nas colônias norte-americanas . Em meados do século 18, o Primeiro Grande Despertar maior crescimento Batista em ambos Nova Inglaterra e do Sul. O Segundo Grande Despertar no Sul no início do século 19 aumentou membros da igreja, assim como a diminuição do apoio dos pregadores para abolição e alforria de escravidão , que tinha sido parte dos ensinamentos do século 18. Missionários batistas têm espalhado a sua igreja para todos os continentes.

A Aliança Batista Mundial relata mais de 41 milhões de membros em mais de 150.000 congregações. Em 2002, havia mais de 100 milhões de batistas e membros do grupo de batistas em todo o mundo e mais de 33 milhões na América do Norte. A maior associação Batista é a Convenção Batista do Sul , com a participação de igrejas associadas, totalizando mais de 15 milhões.

calvinismo

Calvinismo, também chamado de tradição reformada, foi avançada por vários teólogos como Martin Bucer , Heinrich Bullinger , Peter Martyr Vermigli , e Ulrico Zwinglio, mas este ramo do cristianismo leva o nome do reformador francês João Calvino por causa de sua influência proeminente nele e por causa de seu papel nos debates confessionais e eclesiásticas durante o século 16.

Hoje, este termo também se refere às doutrinas e práticas das igrejas reformadas que Calvino foi um dos primeiros líderes. Menos comumente, pode referir-se ao ensino individual do próprio Calvino. As indicações de teologia calvinista pode ser indicado em um número de maneiras. Talvez o resumo mais conhecido está contido nos cinco pontos do Calvinismo , embora esses pontos identificar a visão calvinista em soteriology em vez de resumir o sistema como um todo. Em termos gerais, o calvinismo enfatiza a soberania ou governo de Deus em todas as coisas em salvação, mas também em toda a vida. Este conceito é visto claramente nas doutrinas da predestinação e depravação total .

A maior associação Reformada é a Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas com mais de 80 milhões de membros em 211 denominações de membros em todo o mundo. Há federações reformadas mais conservadoras, como a Reformada Fellowship Mundial ea Conferência Internacional das Igrejas Reformadas , bem como igrejas independentes .

luteranismo

Luteranismo se identifica com a teologia de Martin Luther-a alemã frade, eclesiástica reformador e teólogo.

Luteranismo defende uma doutrina da justificação "pela graça somente através da fé somente com base na Escritura somente ", a doutrina de que a Escritura é a autoridade final sobre todas as questões de fé, negando a crença da Igreja Católica definida no Concílio de Trento sobre autoridade vindo de ambas as Escrituras e Tradição . Além disso, o luteranismo aceita os ensinamentos dos quatro primeiros concílios ecumênicos da Igreja Cristã indivisível.

Ao contrário da tradição reformada, luteranos reter muitos dos litúrgicas práticas e sacramentais ensinamentos do pré Reforma-Igreja, com uma ênfase particular na Eucaristia , ou Ceia do Senhor. Teologia luterana difere da teologia reformada em cristologia , o propósito da lei de Deus , a divina graça , o conceito de perseverança dos santos , e predestinação .

Hoje, o luteranismo é um dos maiores ramos do protestantismo. Com cerca de 80 milhões de adeptos, que constitui a terceira confissão protestante mais comum depois historicamente denominações pentecostais e anglicanismo . A Federação Luterana Mundial , a maior comunhão global de igrejas luteranas representa mais de 72 milhões de pessoas. Além disso, há também muitos corpos menores, como o Conselho Luterano Internacional ea Conferência Luterana Confessional Evangélica , bem como igrejas independentes .

Metodismo

Metodismo identifica principalmente com a teologia de John Wesley -um Anglicana padre e evangelista. Este movimento evangélico surgiu como um renascimento dentro do século 18 Igreja da Inglaterra e tornou-se uma igreja em separado após a morte de Wesley. Por causa da atividade missionária vigorosa, o movimento se espalhou por todo o Império Britânico , os Estados Unidos, e mais além, afirmando que hoje cerca de 80 milhões de adeptos em todo o mundo. Originalmente, apelou especialmente para trabalhadores e escravos.

Soteriologically , a maioria dos metodistas estão arminiano , enfatizando que Cristo realizou a salvação para cada ser humano, e que os seres humanos devem exercer um ato da vontade para recebê-lo (em oposição à doutrina calvinista tradicional de monergismo ). Metodismo é tradicionalmente baixa igreja na liturgia, embora isso varia muito entre as congregações individuais; os Wesley-se valorizado muito a liturgia e tradição anglicana. Metodismo é conhecida por sua rica tradição musical; O irmão de John Wesley, Charles , foi fundamental para escrever grande parte do hymnody da Igreja Metodista, e muitos outros escritores de hinos eminentes vêm da tradição metodista.

Pentecostalismo

Pentecostalismo é um movimento que coloca ênfase especial em uma experiência pessoal direta de Deus através do batismo com o Espírito Santo . O termo Pentecostal é derivado de Pentecostes , o grego nome para o judaica Festa das Semanas . Para os cristãos, este evento comemora a descida do Espírito Santo sobre os seguidores de Jesus Cristo , conforme descrito no segundo capítulo do livro de Atos .

Este ramo do protestantismo distingue-se pela crença no batismo com o Espírito Santo como uma experiência separada da conversão que permite que um cristão viver uma vida e capacitados cheia do Espírito Santo. Esta capacitação inclui o uso de dons espirituais , tais como falar em línguas e a cura divina -dois outras características definidoras do pentecostalismo. Por causa de seu compromisso com a autoridade bíblica, os dons espirituais, e milagres, Pentecostais tendem a ver o seu movimento como refletindo o mesmo tipo de poder espiritual e ensinamentos que foram encontrados na Idade Apostólica da Igreja primitiva . Por este motivo, alguns pentecostais também usam o termo Apostólica ou Evangelho Pleno para descrever seu movimento.

Pentecostalismo, eventualmente, gerou centenas de novas denominações, incluindo grandes grupos como a Assembléia de Deus ea Igreja de Deus em Cristo, tanto nos Estados Unidos e em outros lugares. Existem mais de 279 milhões pentecostais em todo o mundo, eo movimento está crescendo em muitas partes do mundo, especialmente o Sul global . Desde 1960, o pentecostalismo tem cada vez mais ganhou aceitação de outras tradições cristãs e crenças pentecostais relativos batismo do Espírito e os dons espirituais foram abraçados por cristãos não-pentecostais no protestante e católica igrejas através do Movimento Carismático . Juntos, cristianismo pentecostal e carismático números mais de 500 milhões de adeptos.

outros protestantes

Há muitas outras denominações protestantes que não se encaixam perfeitamente nos ramos mencionados, e são muito menores no número de membros. Alguns grupos de indivíduos que possuem princípios básicos protestantes identificar-se simplesmente como "cristãos" ou " nascidos de novo os cristãos". Eles normalmente se distanciar da confessionalismo ou creedalism de outras comunidades cristãs, chamando-se " não-confessional " ou " evangélico ". Muitas vezes, fundada por pastores individuais, eles têm pouca ligação com denominações históricas.

Hussitism segue os ensinamentos de reformador tcheco Jan Hus, que se tornou o representante mais conhecido do Bohemian Reforma e um dos precursores da Reforma Protestante. Este movimento predominantemente religiosa foi impulsionado por questões sociais e reforçou Checa consciência nacional. Entre os cristãos de hoje, tradições hussitas estão representados na Igreja Morávia , Unidade dos Irmãos , e os refundado Checoslováquia hussitas igrejas.

O Plymouth Brethren são um conservador baixa igreja, evangélico movimento , cuja história pode ser rastreada para Dublin , na Irlanda, no final de 1820, proveniente anglicanismo . Entre outras crenças, o grupo enfatiza sola scriptura . Irmãos geralmente se vêem não como uma denominação, mas como uma rede, ou mesmo como uma coleção de redes sobrepostas, de igrejas independentes like-minded. Embora o grupo se recusou por muitos anos para tomar qualquer nome denominacional para si-a postura que alguns deles ainda manter-título Os irmãos , é que muitos de seus membros são confortáveis com em que a Bíblia designa todos os crentes como irmãos .

O movimento Santidade refere-se a um conjunto de crenças e práticas emergentes do século 19 Metodismo, e uma série de denominações evangélicas, organizações eclesiásticas, e movimentos que enfatizavam essas crenças como uma doutrina central. Há uma estimativa de 12 milhões de adeptos em igrejas movimento de santidade. O Exército de Salvação e da Igreja Wesleyana são exemplos notáveis.

Quakers , ou amigos, são membros de uma família de movimentos religiosos conhecidos coletivamente como a sociedade de amigos religiosa. A doutrina central unificador destes movimentos é o sacerdócio de todos os crentes . Muitos amigos se vêem como membros de uma denominação cristã. Eles incluem aqueles com evangélica , a santidade , liberal , e tradicionais Quaker conservadores entendimentos do cristianismo . Ao contrário de muitos outros grupos que surgiram dentro do cristianismo, a sociedade de amigos religiosa tentou ativamente para evitar credos e estruturas hierárquicas.

Unitarianismo às vezes é considerado protestante, devido às suas origens na Reforma e uma forte cooperação com outros protestantes desde o século 16. Ele é excluída devido à sua Nontrinitarian natureza. Unitarians pode ser considerado como Nontrinitarian protestantes, ou simplesmente Nontrinitarians. Unitarismo tem sido popular na região da Transilvânia dentro de hoje Roménia , Inglaterra e Estados Unidos. Originou-se quase simultaneamente na Transilvânia e da Comunidade Polaco-Lituana .

movimentos interdenominacionais

Há também movimentos cristãos que se cruzam as linhas denominacionais e até mesmo ramos, e não pode ser classificada no mesmo nível formas mencionadas anteriormente. Evangelicalismo é um exemplo proeminente. Alguns desses movimentos são ativos exclusivamente dentro do protestantismo, alguns são wide-cristã. Movimentos transdenominational às vezes são capazes de afetar partes da Igreja Católica Romana , como o faz o Movimento Carismático , que visa incorporar crenças e práticas análogas à pentecostais em vários ramos do Cristianismo. Igrejas neo-carismático são por vezes considerada como um subgrupo do Movimento Carismático. Ambos são colocados sob um rótulo comum de Carismática Cristianismo (o chamado renovacionistas ), juntamente com os pentecostais. Igrejas não denominacionais e várias igrejas domésticas muitas vezes adotam, ou são semelhantes a um destes movimentos.

Mega-igrejas geralmente são influenciados por movimentos interdenominacionais. Globalmente, estes grandes congregações são um desenvolvimento significativo no cristianismo protestante. Nos Estados Unidos, o fenômeno tem mais do que quadruplicou nas últimas duas décadas. Desde então, se espalhou pelo mundo.

O gráfico abaixo mostra as relações mútuas e origens históricas das principais movimentos interdenominacionais e outros desenvolvimentos dentro protestantismo.

Ligações entre movimentos interdenominacionais e outros desenvolvimentos dentro protestantismo.

evangelicalismo

Evangelicalismo, ou o protestantismo evangélico, é um movimento mundial, transdenominational que sustenta que a essência do evangelho consiste na doutrina da salvação pela graça através da em Jesus Cristo 's expiação .

Os evangélicos são os cristãos que acreditam na centralidade da conversão ou "nascer de novo" experiência em receber a salvação, acreditar na autoridade da Bíblia como revelação de Deus para a humanidade e têm um forte compromisso com a evangelização ou compartilhar a mensagem cristã.

Ele ganhou grande impulso nos séculos 18 e 19, com o surgimento de Metodismo e as Grandes Awakenings na Grã-Bretanha e América do Norte. As origens do evangelicalismo geralmente são rastreados de volta para o Inglês Metodista movimento, Nicolaus Zinzendorf , a Igreja Morávia , Luterana pietismo , presbiterianismo e puritanismo . Entre os líderes e principais figuras do movimento evangélico protestante eram John Wesley , George Whitefield , Jonathan Edwards , Billy Graham , Harold John Ockenga , John Stott e Martyn Lloyd-Jones .

Há uma estimativa de 285,480,000 evangélicos, correspondendo a 13,1% da população cristã e 4,1% da população mundial total . As Américas, África e Ásia são o lar da maioria dos evangélicos. Os Estados Unidos têm a maior concentração de evangélicos. Evangelicalismo está ganhando popularidade dentro e fora do mundo de língua Inglês, especialmente na América Latina e no mundo em desenvolvimento .

movimento carismático

Christian Abrir porta da igreja , uma igreja carismática evangélica em Mulhouse , França .

O movimento carismático é a tendência internacional de congregações historicamente dominantes adotam crenças e práticas análogas à pentecostais . Fundamental para o movimento é o uso de dons espirituais . Entre os protestantes, o movimento começou por volta de 1960.

Na América, episcopal Dennis Bennett às vezes é citado como um dos influência seminal do movimento carismático. No Reino Unido , Colin Urquhart , Michael Harper , David Watson e outros estavam na vanguarda dos desenvolvimentos semelhantes. A Massey conferência em Nova Zelândia de 1964 teve a participação de vários anglicanos, incluindo o Rev. Ray Muller, que passou a convidar Bennett para a Nova Zelândia em 1966, e desempenhou um papel de liderança no desenvolvimento e promoção da vida no Espírito seminários. Outros líderes do movimento carismático na Nova Zelândia incluem Bill Subritzky .

Larry Christenson, um teólogo luterano com sede em San Pedro, Califórnia , fez muito na década de 1960 e 1970 para interpretar o movimento carismático para luteranos. Uma grande conferência anual sobre esse assunto foi realizada em Minneapolis . Congregações carismático luteranos em Minnesota tornou-se especialmente grande e influente; especialmente "Hosana!" em Lakeville, e norte-Heights em St. Paul. A próxima geração de carismáticos luteranos aglomeram em torno da Aliança de Renovação Igrejas . Há atividade carismático considerável entre os líderes luteranos jovens na Califórnia centrados em torno de um encontro anual em Robinwood Igreja em Huntington Beach. Richard A. Jensen 's tocados pelo Espírito publicado em 1974, desempenhou um papel importante da compreensão luterana ao movimento carismático.

Em congregacionais e presbiterianas igrejas que professam a tradicionalmente calvinista ou teologia reformada há opiniões divergentes sobre atual continuação ou cessação dos dons ( charismata ) do Espírito. Geralmente, os carismáticos no entanto, reformadas distanciar-se de movimentos de renovação com tendências que poderiam ser percebidas como overemotional, como a Palavra de Fé , Blessing Toronto , Brownsville Revival e Reavivamento de Lakeland . Proeminentes denominações carismáticas reformados são os da Graça Soberana Igrejas e do Every Nation Igrejas nos EUA, na Grã-Bretanha há os Newfrontiers igrejas e movimento, que a figura principal é Terry Virgo .

Uma minoria dos adventistas do sétimo dia de hoje são carismáticos. Eles estão fortemente associados com aqueles que detêm mais crenças adventistas "progressistas" . Nas primeiras décadas da igreja fenômenos carismáticos ou êxtase eram comuns.

igrejas neo-carismáticas

Igrejas neo-carismáticos são uma categoria de igrejas no Christian Renewal movimento. Neo-carismáticos incluir a Terceira Onda , mas são mais amplos. Agora, mais numerosas do que pentecostais (primeira onda) e charismatics (segunda onda) em combinação, devido ao crescimento notável de postdenominational grupos carismáticos e independentes.

Neo-carismáticos acreditam em e estresse a disponibilidade de pós-bíblica de dons do Espírito Santo , incluindo glossolalia , cura e profecia. Eles praticam a imposição das mãos e buscar a "infilling" do Espírito Santo . No entanto, uma experiência específica do batismo com o Espírito Santo não pode ser requisito para experimentar tais presentes. Nenhuma forma única, estrutura governamental, ou o estilo do serviço da igreja caracteriza todos os neo-carismáticos serviços e igrejas.

Alguns dezenove mil denominações, com aproximadamente 295 milhões de adeptos individuais, são identificados como neo-carismático. Princípios e práticas neo-carismáticos são encontrados em muitas congregações independentes, nondenominational ou pós-denominacionais, com a força de números centrados nas igrejas independentes africanos , entre os Han Chinese movimento casa-igreja , e nas igrejas da América Latina.

Outros desenvolvimentos protestantes

A abundância de outros movimentos e pensamentos para ser distinguidos daqueles transdenominational generalizadas e ramos apareceu dentro do cristianismo protestante. Alguns deles também estão em evidência hoje. Outros apareceram durante os séculos seguintes a Reforma e desapareceu gradualmente com o tempo, como muito do pietismo . Alguns inspirou os transdenominational atuais, como evangelicalismo que tem o seu fundamento no fundamentalismo cristão .

arminianism

Jacobus Arminius era um teólogo reformado holandês, cujas opiniões partes do protestantismo influenciado. Uma pequena comunidade Remonstrante permanece na Holanda.

Arminianismo é baseado em teológicas idéias do Reformada Holandesa teólogo Jacobus Arminius (1560-1609) e os seus apoiantes histórico conhecido como Remonstrantes . Seus ensinamentos realizada para os Cinco Solas da Reforma, mas eram distintos dos ensinamentos particulares de Martin Luther , Ulrico Zwinglio , João Calvino e outros reformadores protestantes . Jacobus Arminius era um estudante de Theodore Beza na Universidade Teológica de Genebra. Arminianismo é conhecido por alguns como um soteriological diversificação do Calvinismo . No entanto, para outros, o Arminianismo é uma recuperação de consenso teológico Igreja primitiva. Holandês Arminianismo foi originalmente articulada na Remonstrance (1610), uma declaração teológica assinada por 45 ministros e submetido ao Estados Gerais dos Países Baixos . Muitas denominações cristãs têm sido influenciados por visões arminianas sobre a vontade do homem de ser libertado pela graça antes da regeneração, nomeadamente os batistas do século 16, os metodistas no século 18 e da Igreja Adventista do Sétimo Dia , no século 19.

As crenças originais do próprio Jacobus Arminius são comumente definida como Arminianismo, mas de forma mais ampla, o termo pode abraçar os ensinamentos de Hugo Grotius , John Wesley , e os outros também. Arminianismo clássico e Arminianismo Wesleyan são as duas principais escolas de pensamento. Wesleyan Arminianism é muitas vezes idênticos com Metodismo. Os dois sistemas de Calvinismo e Arminianismo compartilhar história e muitas doutrinas, ea história da teologia cristã . No entanto, por causa de suas diferenças sobre as doutrinas da divina predestinação e eleição, muitas pessoas vêem essas escolas de pensamento em oposição um ao outro. Em suma, a diferença pode ser visto em última análise, por se Deus permite que Seu desejo de salvar todos para ser resistida pela vontade de um indivíduo (na doutrina Arminiana) ou se a graça de Deus é irresistível e limitado a apenas alguns (no calvinismo). Alguns calvinistas afirmam que a perspectiva arminiana apresenta um sistema sinérgico de Salvação e, portanto, não é somente pela graça, enquanto arminianos rejeitam firmemente esta conclusão. Muitos consideram as diferenças teológicas para ser diferenças cruciais na doutrina, enquanto outros acham que elas são relativamente menores.

beatice

Pietismo foi um movimento influente dentro luteranismo que combinava os princípios luteranos do século 17 com a reformada ênfase na piedade individual e viver uma vigorosa Christian vida.

Ele começou no final do século 17, atingiu o seu apogeu em meados do século 18, e caiu ao longo do século 19, e tinha quase desapareceu na América até o final do século 20. Enquanto em declínio como um grupo luterano identificável, alguns dos seus princípios teológicos influenciado protestantismo em geral, inspirando a Anglicana padre John Wesley para iniciar a Metodista movimento e Alexander Mack para iniciar a Brethren movimento entre os anabatistas .

Embora pietismo compartilha uma ênfase no comportamento pessoal com o puritano movimento, e os dois são muitas vezes confundidas, há diferenças importantes, particularmente no conceito de papel da religião no governo.

Puritanismo dissidentes e não conformistas Inglês

Os puritanos eram um grupo de protestantes ingleses nos 16os e 17os séculos , que procurou purificar a Igreja da Inglaterra do que eles consideravam ser católicos romanos práticas, sustentando que a igreja foi apenas parcialmente reformada. Puritanismo, neste sentido, foi fundada por alguns dos que retornam clero exilados sob Maria I logo após a adesão de Elizabeth I da Inglaterra em 1558, como um movimento ativista dentro da Igreja da Inglaterra .

Puritanos foram impedidos de mudar a igreja estabelecida a partir de dentro, e foram severamente restringidos na Inglaterra por leis que controlam a prática da religião. Suas crenças, no entanto, foram transportados pela emigração de congregações a Países Baixos (e mais tarde para a Nova Inglaterra), e pelo clero evangélicos para a Irlanda (e mais tarde no País de Gales), e foram espalhados na sociedade leiga e partes do sistema educacional, particularmente certas faculdades da Universidade de Cambridge . Eles levaram em crenças distintas sobre vestido clerical e em oposição à episcopal sistema, particularmente após os 1619 conclusões do Sínodo de Dort foram resistiram pelos bispos ingleses. Eles amplamente adotada Sabbatarianism no século 17, e foram influenciados por milenarismo .

Eles formaram, e identificado com vários grupos religiosos que defendem uma maior pureza de culto e doutrina , bem como pessoal e de grupo piedade . Puritanos adotaram uma teologia reformada , mas eles também tomou nota das críticas radicais do Zwingli em Zurique e Calvino em Genebra. Na política da igreja, alguns defenderam a separação de todos os outros cristãos, em favor de autônomos igrejas se reuniram . Estes separatistas e independentes fios de puritanismo tornou-se proeminente na década de 1640, quando os partidários de uma política Presbiteriana na Assembléia de Westminster não foram capazes de forjar uma nova igreja nacional Inglês.

Os protestantes não-conformes, juntamente com os refugiados protestantes da Europa continental foram os principais fundadores dos Estados Unidos da América.

Neo-ortodoxia e Paleo-ortodoxia

Karl Barth , muitas vezes considerado como o maior teólogo protestante do século XX

A rejeição não-fundamentalista do cristianismo liberal, principalmente associada com Karl Barth e Jürgen Moltmann , neo-ortodoxia procurou contra-agir a tendência da teologia liberal para fazer acomodações teológicas para perspectivas científicas modernas. Às vezes chamada de "Crise teologia", de acordo com a influência da filosofia o existencialismo em alguns segmentos importantes do movimento; Também, um pouco confusa, às vezes chamado de neo-evangelicalismo .

Paleo-ortodoxia é um movimento similar em alguns aspectos aos neo-evangelicalismo, mas enfatizando o antigo consenso cristão da Igreja indivisa do primeiro milênio dC, incluindo em particular os primeiros credos e concílios da Igreja como um meio de compreender adequadamente as escrituras. Este movimento é multi-denominacional e o expoente mais notável no movimento é Metodista Unida teólogo Thomas Oden .

O fundamentalismo cristão

Em reação a crítica da Bíblia liberal, o fundamentalismo surgiu no século 20, principalmente nos Estados Unidos, entre essas denominações mais afetados pela evangelicalismo. Teologia fundamentalista tende a realçar a infalibilidade bíblicos e literalism bíblicos .

Perto do final do século 20, alguns tendem a confundir o evangelicalismo e do fundamentalismo; no entanto, os rótulos representam diferenças muito distintas de abordagem que ambos os grupos são diligentes para manter, embora por causa do tamanho drasticamente menor do fundamentalismo que muitas vezes fica classificada simplesmente como um ramo de ultra-conservadora do evangelicalismo.

Modernismo eo liberalismo

Modernismo eo liberalismo não constituem escolas rigorosos e bem definidos de teologia, mas são bastante uma inclinação por alguns escritores e professores para integrar o pensamento cristão no espírito do Age of Enlightenment . Novas compreensões da história e as ciências naturais do dia levou diretamente para novas abordagens para a teologia. Sua oposição ao ensino fundamentalista resultou em debates religiosos, como a controvérsia fundamentalista-modernista dentro da Igreja Presbiteriana nos Estados Unidos da América na década de 1920.

cultura protestante

Embora a Reforma foi um movimento religioso, ele também teve um forte impacto em todos os outros aspectos da vida: o casamento ea família, a educação, as ciências humanas e ciências, a ordem política e social, a economia e as artes. Igrejas protestantes rejeitam a idéia de um sacerdócio celibatário e, assim, permitir que o seu clero a casar. Muitas de suas famílias contribuíram para o desenvolvimento de elites intelectuais em seus países. Desde cerca de 1950, as mulheres entraram no ministério, e alguns têm assumido posições de liderança (por exemplo, bispos ), na maioria das igrejas protestantes.

Como os reformadores queria que todos os membros da igreja para ser capaz de ler a Bíblia, a educação em todos os níveis tem um forte impulso. Em meados do século XVIII, a taxa de alfabetização na Inglaterra foi cerca de 60 por cento, na Escócia 65 por cento, e na Suécia, oito dos dez homens e mulheres foram capazes de ler e escrever. Faculdades e universidades foram fundadas. Por exemplo, os puritanos que estabeleceu Massachusetts Bay Colony em 1628 fundou Harvard College apenas oito anos mais tarde. Cerca de uma dúzia de outras faculdades seguido no século 18, incluindo Yale (1701). Pensilvânia também se tornou um centro de aprendizagem.

Membros de protestantes denominações têm desempenhado papéis de liderança em muitos aspectos da vida americana , incluindo política, negócios, ciência, das artes e da educação. Eles fundaram a maioria dos principais institutos do país de ensino superior.

Pensamento e ética de trabalho

O conceito protestante de Deus e do homem permite que os crentes de usar todas as suas faculdades dadas por Deus, incluindo o poder da razão. Isso significa que eles estão autorizados a explorar a criação de Deus e, de acordo com Gênesis 2:15 , fazer uso dela de forma responsável e sustentável. Assim um clima cultural foi criado que aumentou grandemente o desenvolvimento das ciências humanas e as ciências . Outra consequência da interpretação protestante do homem é que os crentes, em gratidão por sua eleição e redenção em Cristo, estão a seguir os mandamentos de Deus. Indústria, frugalidade, vocação, disciplina e um forte sentido de responsabilidade são o cerne de seu código moral. Em particular, Calvin rejeitou luxo. Portanto, artesãos, industriais e outros empresários foram capazes de reinvestir a maior parte de seus lucros na máquina mais eficiente e os métodos de produção mais modernos que foram baseados em progresso nas ciências e tecnologia. Como resultado, a produtividade cresceu, o que levou ao aumento dos lucros e permitiu que os empregadores a pagar salários mais altos. Desta forma, a economia, as ciências e tecnologia reforçada entre si. A chance de participar do sucesso econômico de invenções tecnológicas era um forte incentivo para ambos os inventores e investidores. A ética protestante do trabalho era uma força importante por trás da não planejada e descoordenada ação de massa que influenciaram o desenvolvimento do capitalismo e da Revolução Industrial . Esta ideia é também conhecida como a "tese ética protestante".

No entanto, eminente historiador Fernand Braudel (. D 1985), um líder da importante escola Annales escreveu: "todos os historiadores se opuseram a essa teoria tênue [A Ética Protestante], embora eles não conseguiram se livrar de uma vez por todas. no entanto, é claramente falso. os países do norte assumiu o lugar que antes tinha sido tão longo e brilhantemente sido ocupada pelos velhos centros capitalistas do Mediterrâneo. Eles inventaram nada, seja em tecnologia ou gestão de negócios ". Cientista social Rodney Stark comenta ainda que "durante o seu período crítico de desenvolvimento econômico, estes centros do norte do capitalismo eram católicos, não protestante a Reforma ainda estava bem no futuro", enquanto o historiador britânico Hugh Trevor-Roper (d. 2003) disse "a ideia de que o capitalismo industrial em larga escala era ideologicamente impossível antes da Reforma é explodida pelo simples fato de que ele existia."

Em uma análise fatorial da mais recente onda de World Values Survey dados, Arno Tausch ( Universidade Corvinus de Budapeste ) constatou que o protestantismo surge para ser muito perto de combinar religião e as tradições do liberalismo . O Índice de Desenvolvimento Global Value, calculado pelo Tausch, depende das dimensões Valores mundo da topografia, como a confiança no Estado de direito, não há suporte para economia paralela, o ativismo pós-material, apoio à democracia, um não-aceitação da violência, a xenofobia eo racismo, confiança em capital transnacional e Universidades, a confiança na economia de mercado, apoiando a justiça de gênero, e se engajar no ativismo ambiental, etc.

Episcopais e presbiterianos , bem como outras vespas , tendem a ser consideravelmente mais ricos e mais instruídos (com pós-graduação e de pós-graduação graus per capita) do que a maioria dos outros grupos religiosos em Estados Unidos , e são desproporcionalmente representados na parte mais alta da American negócios , direito e política , especialmente o Partido republicano . Números dos mais famílias americanas ricas e afluentes como o Vanderbilts e os Astors , Rockefeller , Du Pont , Roosevelt , Forbes , Whitney , os Morgans e Harrimans são protestantes históricas famílias.

Ciência

Protestantismo teve uma influência importante sobre ciência. De acordo com a Tese de Merton , houve uma positiva correlação entre o aumento de Inglês puritanismo e alemão pietismo por um lado e início de ciência experimental no outro. A Tese Merton tem duas partes distintas: Em primeiro lugar, ele apresenta uma teoria de que a ciência muda devido a um acúmulo de observações e melhoria na técnica experimental e metodologia ; em segundo lugar, apresenta o argumento de que a popularidade da ciência no século 17, na Inglaterra eo religioso demografia da Royal Society (inglês cientistas daquele tempo eram predominantemente puritanos ou outros protestantes) pode ser explicada por uma correlação entre o protestantismo e os valores científicos . Merton focada em Inglês puritanismo e pietismo alemão como tendo sido responsável pelo desenvolvimento da revolução científica dos séculos 17 e 18. Ele explicou que a conexão entre afiliação religiosa e interesse pela ciência foi o resultado de uma sinergia significativa entre os ascéticos valores protestantes e as da ciência moderna. Valores protestantes encorajados a pesquisa científica pela ciência que permite identificar a influência de Deus sobre o mundo a sua criação e proporcionando assim uma justificativa religiosa para a investigação científica.

De acordo com a Elite científica: Prémios Nobel nos Estados Unidos por Harriet Zuckerman , uma revisão dos prêmios americano Nobel concedidos entre 1901 e 1972, 72% dos americanos com o Prémio Nobel laureados identificado um fundo protestante. No geral, 84,2% de todos os prêmios Nobel concedidos aos americanos em Química , 60% em Medicina , e 58,6% em Física entre 1901 e 1972 foram ganhas pelos protestantes.

De acordo com 100 anos de Prêmio Nobel (2005) , uma revisão dos prêmios Nobel concedidos entre 1901 e 2000, 65,4% do Prémio Nobel Laureates, identificaram o cristianismo em suas várias formas como a sua preferência religiosa (423 prêmios). Enquanto 32% identificaram com protestantismo nas suas várias formas (208 prémios), embora protestante compreendem 11,6% para 13% da população do mundo.

Governo

bandeiras da igreja, como o usado por protestantes alemães.

Na Idade Média, a Igreja e as autoridades mundanas estavam intimamente relacionadas. Martin Luther separados os religiosos e os reinos do mundo, em princípio ( doutrina dos dois reinos ). Os crentes foram obrigados a usar a razão para governar a esfera mundana de uma forma ordeira e pacífica. Doutrina da de Lutero sacerdócio de todos os crentes atualizado o papel dos leigos na igreja consideravelmente. Os membros de uma congregação tinha o direito de eleger um ministro e, se necessário, para votar por sua demissão (Tratado sobre o Direito e autoridade de uma assembleia cristã ou congregação para julgar todas as doutrinas e para chamar, instalar e demitir professores, como testemunha em escritura ; 1523). Calvin reforçou esta abordagem basicamente democrática, incluindo leigos eleitos ( os anciãos da igreja , presbíteros ) em seu governo igreja representativa. Os huguenotes acrescentou regionais sínodos e um sínodo nacional, cujos membros foram eleitos pelas congregações, ao sistema de auto-governo da igreja de Calvino. Este sistema foi tomado por outras igrejas reformadas.

Politicamente, Calvin favorecida uma mistura de aristocracia e democracia. Ele apreciou as vantagens da democracia : "É um presente de valor inestimável, se Deus permite que um povo de eleger livremente suas próprias autoridades e senhores." Calvin também pensava que os governantes terrestres perdem o direito divino e deve ser colocado para baixo quando eles se levantam contra Deus. Para proteger ainda mais os direitos das pessoas comuns, Calvin sugeriu separar os poderes políticos em um sistema de freios e contrapesos ( separação de poderes ). Assim, ele e seus seguidores resistiu política absolutismo e abriu o caminho para a ascensão da democracia moderna. Além Inglaterra, Países Baixos foram, sob a liderança calvinista, o país mais livre na Europa nos séculos XVII e XVIII. Ele concedeu asilo a filósofos como Baruch Spinoza e Pierre Bayle . Hugo Grotius era capaz de ensinar sua teoria da lei natural e uma interpretação relativamente liberal da Bíblia.

Consistente com as idéias políticas de Calvino, os protestantes criado tanto o Inglês e as democracias americanas. Na Inglaterra do século XVII, as pessoas mais importantes e eventos em este processo foram a Guerra Civil Inglês , Oliver Cromwell , John Milton , John Locke , a Revolução Gloriosa , o Bill Inglês de Direitos , eo ato do estabelecimento . Mais tarde, os britânicos tomaram seus ideais democráticos às suas colônias, por exemplo, Austrália, Nova Zelândia e Índia. Na América do Norte, colônia de Plymouth ( Pilgrim Fathers , 1620) e Massachusetts Bay Colony (1628) praticado auto-governo democrático e separação de poderes . Estes Congregacionais estavam convencidos de que a forma democrática de governo era a vontade de Deus. O Mayflower Compact era um contrato social .

Direitos e liberdade

Iluminismo filósofo John Locke defendeu consciência individual, livre do controle do Estado.

Os protestantes também tomou a iniciativa na defesa da liberdade religiosa . A liberdade de consciência teve alta prioridade nas agendas teológicas, filosóficas e políticas desde Lutero se recusou a renegar suas crenças perante a Dieta do Sacro Império Romano em Worms (1521). Na sua opinião, a fé era um trabalho livre do Espírito Santo e poderia, portanto, não ser forçado em uma pessoa. Os anabatistas e huguenotes perseguidos exigiu a liberdade de consciência, e eles praticavam a separação entre Igreja e Estado . No início do século XVII, batistas como John Smyth e Thomas Helwys publicada folhetos em defesa da liberdade religiosa. Seu pensamento influenciou John Milton e John Locke postura 's sobre a tolerância. Sob a liderança de Batista Roger Williams , Congregationalist Thomas Hooker , e Quaker William Penn , respectivamente, Rhode Island , Connecticut e Pensilvânia combinado constituições democráticas com a liberdade de religião. Estas colônias se tornaram refúgios para as minorias religiosas perseguidas, incluindo os judeus . A Declaração da Independência dos Estados Unidos , a Constituição dos Estados Unidos , eo norte-americano Bill of Rights , com seus direitos humanos fundamentais fez esta tradição permanente, dando-lhe um quadro jurídico e político. A grande maioria dos protestantes americanos, tanto clérigos e leigos, apoiou fortemente o movimento de independência. Todas as principais igrejas protestantes foram representados no Primeiro e Segundo Congresso Continental. Nos séculos XIX e XX, a democracia americana tornou-se um modelo para muitos outros países e regiões em todo o mundo (por exemplo, América Latina, Japão e Alemanha). A ligação mais forte entre os americanos e Revoluções Francesa foi Marquês de Lafayette , um ardente defensor dos princípios constitucionais americanas. Os franceses Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão foi baseada principalmente em rascunho deste documento de Lafayette. A Declaração das Nações Unidas e Declaração Universal dos Direitos Humanos também ecoar a tradição constitucional norte-americano.

Democracia, teoria do contrato social, separação de poderes, a liberdade religiosa, a separação entre Igreja e Estado - essas conquistas da Reforma e no início protestantismo foram aperfeiçoadas e popularizado pelo Iluminismo pensadores. Alguns dos filósofos do Inglês, escocês, alemão e suíço Iluminismo - Thomas Hobbes , John Locke , John Toland , David Hume , Gottfried Wilhelm Leibniz , Christian Wolff , Immanuel Kant , e Jean-Jacques Rousseau - tinham antecedentes protestantes. Por exemplo, John Locke, cujo pensamento político foi baseada em "um conjunto de pressupostos cristãs protestantes", derivado da igualdade de todos os seres humanos, incluindo a igualdade entre os sexos ( "Adão e Eva"), de Gênesis 1, 26-28. Como todas as pessoas foram criadas igualmente livres, todos os governos necessário "o consentimento dos governados ".

Além disso, outros direitos humanos foram defendidas por algumas protestantes. Por exemplo, a tortura foi abolida em Prússia em 1740, a escravidão na Grã-Bretanha em 1834 e nos Estados Unidos em 1865 ( William Wilberforce , Harriet Beecher Stowe , Abraham Lincoln - contra os protestantes do Sul). Hugo Grotius e Samuel Pufendorf estavam entre os primeiros pensadores que fizeram contribuições significativas para a lei internacional . A Convenção de Genebra , uma parte importante do humanitária direito internacional , foi em grande parte o trabalho de Henry Dunant , um reformado pietista . Ele também fundou a Cruz Vermelha .

ensinamento social

Os Associação Cristã de Moços fundada por Congregationalist George Williams e visa capacitar os jovens.

Protestantes ter fundado hospitais, lares para pessoas com deficiência ou idosos, instituições de ensino, organizações que dão ajuda aos países em desenvolvimento, e outras agências de bem-estar social. No século XIX, em todo o mundo anglo-americano, numerosos membros dedicados de todas as denominações protestantes estavam ativos em movimentos de reforma social, como a abolição da escravatura, as reformas prisionais, e sufrágio feminino . Como uma resposta para a "questão social" do século XIX, a Alemanha sob o chanceler Otto von Bismarck introduziu programas de seguro que levaram o caminho para o estado de bem-estar ( seguro de saúde , seguro de acidentes , seguro de invalidez , pensões de velhice ). Para Bismarck este era "cristianismo prático". Estes programas também foram copiados por muitas outras nações, particularmente no mundo ocidental.

Artes

As artes têm sido fortemente inspirado por crenças protestantes.

Martin Luther, Paul Gerhardt , George Wither , Isaac Watts , Charles Wesley , William Cowper , e muitos outros autores e compositores criaram hinos da igreja bem conhecidos.

Músicos como Heinrich Schütz , Johann Sebastian Bach , George Frideric Handel , Henry Purcell , Johannes Brahms , Philipp Nicolai e Felix Mendelssohn compôs grandes obras de música.

Pintores proeminentes com fundo protestante eram, por exemplo, Albrecht Dürer , Hans Holbein, o Jovem , Lucas Cranach, o Velho , Lucas Cranach o Jovem , Rembrandt e Vincent van Gogh .

Literatura mundial foi enriquecida pelas obras de Edmund Spenser , John Milton , John Bunyan , John Donne , John Dryden , Daniel Defoe , William Wordsworth , Jonathan Swift , Johann Wolfgang Goethe , Friedrich Schiller , Samuel Taylor Coleridge , Edgar Allan Poe , Matthew Arnold , Conrad Ferdinand Meyer , Theodor Fontane , Washington Irving , Robert Browning , Emily Dickinson , Emily Brontë , Charles Dickens , Nathaniel Hawthorne , Thomas Stearns Eliot , John Galsworthy , Thomas Mann , William Faulkner , John Updike , e muitos outros.

respostas católicos

Passional Christi und Antichristi , por Lucas Cranach a pessoa idosa , a partir de Lutero 1521 passional do Cristo e anticristo . O Papa como o Anticristo, a assinatura e venda de indulgências .
Massacre Dia de São Bartolomeu de protestantes franceses de 1572.

A visão da Igreja Católica Romana é que as denominações protestantes não podem ser consideradas igrejas, mas sim que eles são comunidades eclesiais ou comunidades específicas-acreditando fé , porque as suas ordenanças e doutrinas não são historicamente os mesmos que os sacramentos católicos e dogmas, e as comunidades protestantes têm não sacerdócio ministerial sacramental e, portanto, não têm verdadeira sucessão apostólica . De acordo com o bispo Hilarion (Alfeyev) da Igreja Ortodoxa Oriental compartilha a mesma opinião sobre o assunto.

Ao contrário de como os reformadores protestantes foram muitas vezes caracterizada, o conceito de uma católica Igreja ou universal não foi posta de lado durante a Reforma Protestante. Pelo contrário, a unidade visível da católica ou igreja universal foi visto pelos reformadores protestantes como um importante e essencial doutrina da Reforma. Os reformadores, como Martinho Lutero, João Calvino, e Ulrico Zwinglio, acreditava que eles estavam reformando a Igreja Católica Romana, que consideravam como tendo-se tornado corrompido. Cada um deles levou muito a sério as acusações de cisma e inovação, negando essas acusações e manutenção que era a Igreja Católica Romana, que os tinha deixado. Para justificar sua saída da Igreja Católica Romana, os protestantes muitas vezes posta um novo argumento, dizendo que não havia verdadeira Igreja visível com autoridade divina, apenas uma igreja espiritual, invisível, e escondido -este noção começou nos primeiros dias da Reforma Protestante.

Onde quer que o Magisterial Reforma, que recebeu o apoio das autoridades no poder, teve lugar, o resultado foi uma igreja protestante nacional reformada imaginado para ser uma parte de toda a igreja invisível , mas discordando, em certos pontos importantes da doutrina e prática ligada ao ensino, com o que tinha sido até então considerado o ponto de referência normativa sobre essas questões, nomeadamente o papado e da autoridade central da Igreja Católica romana. As igrejas reformadas, assim, acredita em alguma forma de catolicidade, fundada em suas doutrinas dos cinco solas e uma visível eclesiástica organização baseada na 14th- e do século 15 o movimento Conciliar , rejeitando o papado e infalibilidade papal em favor dos concílios ecumênicos , mas rejeitando o último concílio ecumênico, o concílio de Trento . Unidade religiosa, portanto, não se tornou um dos doutrina e identidade, mas um dos personagem invisível, em que a unidade foi um dos fé em Jesus Cristo, não a identidade comum, a doutrina, crença e ação colaborativa.

Há protestantes, especialmente da tradição reformada , que rejeitar ou para baixo-play a designação protestante por causa da ideia negativa que a palavra invoca, além de seu significado primário, preferindo a designação Reformada , Evangélica ou mesmo Reformada Católica expressiva do que eles chamar uma catolicidade Reformada e defender os seus argumentos a partir das confissões protestantes tradicionais.

ecumenismo

O Marburg Colloquy (1529) foi uma tentativa inicial de unir Luther e Zwingli . Ele falhou como ambos os reformadores e suas delegações não poderiam concordar com o sacramento da Eucaristia . Anonymous xilogravura de 1557.
A Conferência Missionária de Edimburgo é considerado o ponto de partida simbólica do movimento ecumênico contemporâneo.

O movimento ecumênico tem tido uma influência sobre mainline igrejas, a começar pelo menos em 1910, com a Conferência Missionária de Edimburgo . Suas origens estão no reconhecimento da necessidade de cooperação no campo missionário na África, Ásia e Oceania. Desde 1948, o Conselho Mundial de Igrejas tem sido influente, mas ineficaz na criação de uma igreja unida. Também há corpos ecumênicos a nível regional, nacional e local em todo o mundo; mas cismas ainda longe superam unificações. Um, mas não a única expressão do movimento ecumênico, tem sido o movimento para formar igrejas unidos, como a Igreja do Sul da Índia , a Igreja do Norte da Índia , a sede nos Estados Unidos Igreja Unida de Cristo , a Igreja Unida do Canadá , a Igreja Unida na Austrália ea Igreja Unida de Cristo nas Filipinas que têm sociedades rápido declínio. Houve um forte engajamento dos ortodoxos igrejas no movimento ecumênico, embora a reação dos teólogos ortodoxos individuais variou de aprovação provisória do objectivo da unidade dos cristãos para a condenação pura e simples do efeito percebido de diluir doutrina ortodoxa.

Um protestante batismo for considerada válida pela Igreja Católica se dado com a fórmula trinitária e com a intenção de batizar. No entanto, como a ordenação de ministros protestantes não é reconhecido devido à falta de sucessão apostólica e a desunião da Igreja Católica, todos os outros sacramentos (exceto casamento) realizados por denominações protestantes e ministros não são reconhecidos como válidos. Portanto, os protestantes que desejam a plena comunhão com a Igreja Católica não são re-batizado (embora eles são confirmadas) e pastores protestantes que se tornam católicos podem ser ordenados para o sacerdócio após um período de estudo.

Em 1999, os representantes da Federação Luterana Mundial ea Igreja Católica assinaram a Declaração Conjunta sobre a Doutrina da Justificação , aparentemente, resolver o conflito sobre a natureza da justificação , que estava na raiz da Reforma Protestante, embora confessionais luteranos rejeitar essa afirmação. Isso é compreensível, uma vez que não há nenhuma autoridade convincente dentro deles. Em 18 de julho de 2006, delegados à Conferência Mundial Metodista votou por unanimidade a adotar a Declaração Conjunta.

Disseminação e demografia

países de maioria protestante.
Países por percentagem de protestantes.

Existem mais de 900 milhões de protestantes em todo o mundo, entre cerca de 2,4 bilhões de cristãos. Em 2010, um total de mais de 800 milhões incluiu 300 milhões em África Subsaariana, 260 milhões nas Américas, 140 milhões na região Ásia-Pacífico, 100 milhões na Europa e 2 milhões no Oriente Médio, Norte da África. Os protestantes são responsáveis ​​por quase quarenta por cento de cristãos em todo o mundo e mais de um décimo da população humana total. Várias estimativas colocar a percentagem de protestantes em relação ao número total de cristãos mundo em 33%, 36%, 36,7%, e 40%, enquanto que em relação à população do mundo em 11,6% e 13%.

Nos países europeus que foram mais profundamente influenciados pela Reforma, o protestantismo continua a ser a religião mais praticada. Estes incluem os países nórdicos e no Reino Unido. Em outras fortalezas históricas protestantes, como Alemanha, Holanda, Suíça, Letónia, Estónia e Hungria, continua a ser uma das religiões mais populares. Embora República Checa foi o local de um dos movimentos pré-Reforma mais significativos , existem apenas poucos adeptos protestantes; principalmente devido a razões históricas, como a perseguição dos protestantes pelos católicos Habsburgos , restrições durante o regime comunista , e também o curso secularização . Ao longo das últimas décadas, a prática religiosa tem vindo a diminuir como a secularização tem aumentado. De acordo com um estudo de 2012 sobre Religiosidade na União Europeia em 2012 pelo Eurobarómetro , os protestantes composta de 12% da UE população. De acordo com o Pew Research Center , os protestantes constituíam quase um quinto (ou 17,8%) da população cristã do continente em 2010. Clarke e Beyer estimativa de que os protestantes constituíam 15% de todos os europeus em 2009, enquanto Noll afirma que menos de 12% deles viviam na Europa em 2010.

Mudanças no Protestantismo em todo o mundo ao longo do século passado têm sido significativos. Desde 1900, o protestantismo se espalhou rapidamente na África, Ásia, Oceania e América Latina. Que causou o protestantismo a ser chamado de uma religião primariamente não-ocidental. Grande parte do crescimento ocorreu após a II Guerra Mundial , quando a descolonização da África e da abolição das várias restrições contra os protestantes na América Latina países ocorreu. De acordo com uma fonte, protestantes constituídos respectivamente 2,5%, 2%, 0,5% de latino-americanos, africanos e asiáticos. Em 2000, a percentagem de protestantes sobre continentes mencionados foi de 17%, mais do que 27% e 5,5%, respectivamente. De acordo com Mark A. Noll, 79% dos anglicanos viveu no Reino Unido em 1910, enquanto a maior parte do restante foi encontrado nos Estados Unidos e em toda a Commonwealth britânica . Até 2010, 59% dos anglicanos foram encontrados na África. Em 2010, mais protestantes viveu na Índia do que no Reino Unido ou a Alemanha, enquanto os protestantes no Brasil foram responsáveis por tantas pessoas quanto protestantes no Reino Unido e Alemanha juntas. Quase como muitos viviam em cada um de Nigéria e China como em toda a Europa. China abriga a maior minoria protestante do mundo.

Protestantismo está crescendo na África, Ásia, América Latina e Oceania, embora em declínio na América do Anglo e da Europa, com algumas exceções, como a França, onde foi erradicada após a abolição do Édito de Nantes pelo Édito de Fontainebleau ea seguinte perseguição de huguenotes , mas agora é reivindicada a ser estável no número ou mesmo a crescer ligeiramente. Segundo alguns, a Rússia é outro país para ver um renascimento protestante.

Em 2010, as maiores famílias denominacionais protestantes eram historicamente denominações pentecostais (10,8%), Anglicana (10,6%), Luterana (9,7%), Batista (9%), Estados e igrejas unindo (sindicatos de diferentes denominações) (7,2%), Presbyterian ou reformados (7%), Metodista (3,4%), Adventista (2,7%), congregacionalista (0,5%), irmãos (0,5%), do exército de salvação (0,3%) e morávio (0,1%). Outras denominações representaram 38,2% dos protestantes.

Estados Unidos é o lar de cerca de 20% dos protestantes. De acordo com um estudo de 2012, a participação protestante da população dos Estados Unidos caiu para 48%, terminando assim o seu estatuto como religião da maioria pela primeira vez. O declínio é atribuído principalmente aos membros queda dos protestantes históricas igrejas, enquanto evangélica protestante e igrejas negras são estáveis ou continuar a crescer.

Em 2050, o protestantismo está projetado para subir para pouco mais da metade da população cristã total do mundo. De acordo com outros especialistas, tais como Hans J. Hillerbrand, protestantes vai ser tão numerosos como os católicos.

De acordo com Mark Jürgensmeyer da Universidade da Califórnia , popular protestantismo é o movimento religioso mais dinâmica do mundo contemporâneo, ao lado do ressurgente Islam .

Veja também

movimentos amarradas

Para mais movimentos relacionados de uma forma ou outra, mas não é considerado protestantes, ver Lista de denominações cristãs .

Notas

Referências

Outras leituras

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