Ptolomeu (gnóstico) - Ptolemy (gnostic)
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Ptolomeu, o Gnóstico , ou Ptolomeu Gnóstico , foi discípulo do professor gnóstico Valentínio e é conhecido pela Carta a Flora , uma epístola que ele escreveu a uma mulher rica chamada Flora, ela mesma não gnóstica.
Biografia
Ptolomeu provavelmente ainda estava vivo c . 180. Nenhum outro detalhe específico é conhecido sobre sua vida; A sugestão de Harnack de que ele era idêntico ao Ptolomeu mencionado por Justin Martyr ainda não foi comprovada. Não se sabe quando Ptolomeu se tornou discípulo de Valentínio , mas Valentínio era ativo na cidade egípcia de Alexandria e em Roma . Ptolomeu foi, com Heracleon , o principal escritor da escola italiana ou ocidental do gnosticismo valentiniano, que atuava em Roma, na Itália e no sul da Gália.
Trabalho
As obras de Ptolomeu chegaram até nós de uma forma incompleta em um fragmento de uma escrita exegética preservada por Ireneu ; bem como uma epístola a Flora, uma senhora cristã que não conhecemos de outra forma.
A epístola foi encontrada nas obras de Epifânio . Foi escrito em resposta à pergunta de Flora sobre a origem dos Dez Mandamentos contidos no Antigo Testamento . Essas leis, afirma Ptolomeu, não podem ser atribuídas ao Deus Supremo , nem ao diabo ; na verdade, o conjunto de leis nem mesmo procede de um único legislador. Parte disso é obra de um deus inferior, análogo ao demiurgo gnóstico ; a segunda parte é atribuível a Moisés , e a terceira parte aos anciãos do povo judeu .
Este demiurgo ocupa uma posição intermediária entre o Deus Supremo e o diabo, e é o criador do universo material; ele não é perfeito nem o autor do mal, mas deve ser chamado de "justo" e benevolente na medida de suas habilidades. Em sua descrição cosmogônica do universo, Ptolomeu se referiu também a um extenso sistema de éons que emanava de uma fonte espiritual monádica . Trinta deles, ele acreditava, governavam o mundo superior, o pleroma . Este sistema tornou-se a base de uma exegese que expõe o primeiro Ogdoad do Pleroma com base no prólogo do evangelho de João.
Além disso, Ptolomeu subdivide a parte do Decálogo atribuída ao deus inferior em três seções adicionais:
- A legislação absolutamente pura do Decálogo que não foi destruída, mas cumprida pelo Salvador.
- As leis se misturaram com o mal, incluindo o direito de retaliação, que foram abolidas pelo Salvador por serem incompatíveis com Sua natureza.
- A seção típica e simbólica do mundo superior. Esta parte do Decálogo inclui preceitos como circuncisão e jejum e foi elevada pelo salvador de um plano sensível para um espiritual.
Referências
- Elaine Pagels . The Johannine Gospel in Gnostic Exegesis , ed. J. Ross (Atlanta, 1989)
- Bart Ehrman . Cristianismos perdidos: As batalhas pelas Escrituras e pelas religiões que nunca conhecemos (Oxford, 2003)
Notas
links externos
- "Carta de Ptolomeu para Flora" da Ancient History Encyclopedia online [1]