Púnico - Punic people

Máscara sardo-púnica mostrando um sorriso sardônico
Estatueta de oração púnica, c. Século 3 aC
O edifício púnico em Żurrieq , uma estrutura moderna que incorpora ruínas púnicas
Modelo do porto púnico, Cartago

O povo púnico ou fenícios ocidentais , eram um grupo de povos semitas no Mediterrâneo Ocidental que traçaram suas origens aos fenícios da costa da Ásia Ocidental . Na erudição moderna, o termo 'púnico' - o equivalente latino do termo derivado do grego 'fenício' - é usado exclusivamente para se referir aos fenícios no Mediterrâneo Ocidental, seguindo a linha do Oriente grego e do Ocidente latino .

O maior assentamento púnico foi a Antiga Cartago (essencialmente a moderna Tunis ), mas havia outros assentamentos ao longo da costa norte-africana de Leptis Magna na Líbia moderna até o Atlântico , bem como o oeste da Sicília , sul da Sardenha , as costas sul e oeste da Península Ibérica Península , Malta e Ibiza . Sua língua, púnica , era um dialeto do fenício , que é uma língua semítica do noroeste originária do Levante .

Os primeiros fenícios se estabeleceram no Mediterrâneo ocidental no século XII aC e fizeram parte de redes comerciais ligadas a Tiro , Arvad , Biblos , Berito , Ecrono e Sídon na Fenícia propriamente dita. Embora os laços com a Fenícia tenham sido mantidos ao longo de sua história, eles também desenvolveram relações estreitas com outros povos do Mediterrâneo ocidental, como sicilianos, berberes, gregos e ibéricos, e desenvolveram alguns traços culturais distintos daqueles de sua pátria fenícia. Alguns deles eram compartilhados por todos os fenícios ocidentais, enquanto outros eram restritos a regiões individuais dentro da esfera púnica.

Os fenícios ocidentais foram organizados em uma multidão de cidades-estado autônomas. Cartago cresceu e se tornou a maior e mais poderosa dessas cidades-estado no século V aC e ganhou controle cada vez mais próximo da Sicília púnica e da Sardenha no século IV aC, mas as comunidades na Península Ibérica permaneceram fora de seu controle até a segunda metade do século III aC. No decorrer das guerras púnicas (264-146 aC), os romanos desafiaram a hegemonia cartaginesa no Mediterrâneo ocidental, culminando na destruição de Cartago em 146 aC, mas a língua e a cultura púnica resistiram ao domínio romano, sobrevivendo em alguns lugares até a Antiguidade Tardia .

Terminologia

Moeda cartaginesa da Sicília representando um cavalo em frente a uma palmeira (chamada "Phoinix" em grego), século 4 aC.

O adjetivo inglês "púnico" é usado nos estudos para se referir aos fenícios ocidentais. Os nomes próprios "Punics" e "Punes" foram usados ​​no século 16, mas estão obsoletos e no uso atual não há nenhum nome próprio. "Púnico" deriva do latim poenus e punicus , que eram usados ​​principalmente para se referir aos cartagineses e outros fenícios ocidentais. Esses termos derivam da palavra grega antiga Φοῖνιξ ( "Phoinix" ), forma plural Φοίνικες ( "Phoinikes" ), que foi usada indiscriminadamente para se referir aos fenícios ocidentais e orientais. O latim mais tarde tomou emprestado o termo grego uma segunda vez como "Fênix" , forma plural "fenícios" , também usado indiscriminadamente.

Evidências numismáticas da Sicília mostram que alguns fenícios ocidentais fizeram uso do termo "Phoinix", mas não está claro qual termo (se houver) eles usaram para si mesmos. Uma passagem de Agostinho tem sido frequentemente interpretada como indicando que eles se autodenominavam "Chanani" (' cananeus '), mas foi argumentado por Josephine Crawley Quinn que esta é uma leitura errada, pois embora este termo seja "aplicado ao povo levantino" em a Bíblia Hebraica, "não há nenhuma outra evidência de auto-identificação como cananeu, e assim podemos suspeitar que ele tenha otimismo erudito". No entanto, essa opinião não é compartilhada por todos os estudiosos. A citação de Santo Agostinho diz: "Quando nossos camponeses são questionados sobre o que são , eles respondem, em púnico, 'Chanani', que é apenas uma corrupção por uma letra do alfabeto do que esperaríamos: O que mais eles deveriam responder, exceto que eles são 'Chananei'? ".

Na erudição moderna, o termo 'púnico' é usado exclusivamente para se referir aos fenícios no Mediterrâneo Ocidental. Grupos Púnicos específicos são freqüentemente referidos com termos hifenizados, como 'Siculo-Púnico' ou 'Sardo-Púnico'. Essa prática tem raízes antigas: autores gregos helenísticos às vezes se referiam aos habitantes púnicos do norte da África ('Líbia') como 'líbios-fenícios'.

Visão geral

Como outros povos fenícios, sua cultura e economia urbanizadas estavam fortemente ligadas ao mar. No exterior, eles estabeleceram controle sobre algumas regiões costeiras do noroeste da África berbere no que hoje é a Tunísia e a Líbia , bem como a Sardenha, Sicília, Ebusus, Malta e outras pequenas ilhas do Mediterrâneo ocidental. Na Sardenha e na Sicília, eles tinham fortes laços econômicos e políticos com os nativos independentes do interior. Sua presença naval e comércio se estendeu por todo o Mediterrâneo e além, para a Ibéria Atlântica, as Ilhas Britânicas , as Canárias .

As conquistas técnicas do povo púnico de Cartago incluem o desenvolvimento de vidro sem cor e o uso de calcário lacustre para melhorar a pureza do ferro .

A maior parte da cultura púnica foi destruída como resultado das Guerras Púnicas travadas entre Roma e Cartago, de 264 a 146 aC, mas traços de linguagem, religião e tecnologia ainda podiam ser encontrados na África durante a primeira cristianização , de 325 a 650 dC Após as Guerras Púnicas, os romanos usaram o termo púnico como um adjetivo que significa traiçoeiro .

Distribuição

Tunísia

A Tunísia foi uma das áreas colonizadas durante a primeira onda de expansão fenícia para o oeste, com a fundação de Utica e Hippo Regius ocorrendo por volta do final do século XII. Outros assentamentos fenícios foram estabelecidos nos séculos seguintes, incluindo Hippo Diarrhytus e Hadrumetum .

A fundação de Cartago no local da moderna Túnis é datada do final do século IX aC por fontes literárias gregas e evidências arqueológicas. As fontes literárias atribuem a fundação a um grupo de refugiados tírios liderados por Dido e acompanhados por cipriotas . Arqueologicamente, a nova fundação é caracterizada pelo enfoque do culto religioso nos deuses Tanit e Baal Hammon , pelo desenvolvimento de uma nova estrutura religiosa, o tophet , e por um grau acentuado de cosmopolitismo.

Cartago ganhou controle direto sobre a península de Cap Bon , operando uma pedreira de arenito em El Haouaria no meio da sétima cidade e estabelecendo a cidade de Kerkouane no início do século VI. A região era muito fértil e permitiu que Cartago fosse economicamente autossuficiente. O local de Kerkouane foi extensivamente escavado e fornece o exemplo mais conhecido de uma cidade púnica do norte da África.

O controle púnico também foi estendido para o interior sobre os líbios . A influência púnica nas regiões do interior é vista desde o início do século VI, notadamente em Althiburos , onde as técnicas de construção púnica e a cerâmica vermelha aparecem nesta época. Os conflitos armados com os líbios são atestados pela primeira vez no início do século V, com várias revoltas atestadas no século IV (398, 370s, 310-307 aC). No final do século IV, Aristóteles relata que os cartagineses lidaram com o descontentamento local reassentando cidadãos pobres em cidades da Líbia. Esses assentamentos tiveram que fornecer tributo e mão de obra militar quando necessário, mas permaneceram autogovernados. Há algumas evidências onomásticas de casamentos mistos entre povos púnicos e líbios nos séculos IV e III AC.

Sardo-Punics

Ruínas do púnico e depois da cidade romana de Tharros

A partir do século VIII aC, os fenícios fundaram várias cidades e fortalezas em pontos estratégicos do sul e oeste da Sardenha, muitas vezes penínsulas ou ilhas próximas a estuários, fáceis de defender e portos naturais, como Tharros, Bithia , Sulci , Nora e Caralis ( Cagliari ) O norte, a costa oriental e o interior da ilha continuaram a ser dominados pela civilização nurágica indígena , cujas relações com as cidades sardo-púnicas eram mistas, incluindo comércio e conflito militar. Casamentos mistos e mistura cultural ocorreram em grande escala. Os habitantes das cidades sardo-púnicas eram uma mistura de ascendência fenícia e nurágica, com esta última formando a maioria da população. A Sardenha tinha uma posição especial porque era central no Mediterrâneo Ocidental entre Cartago, Espanha, o rio Ródano e a área da civilização etrusca . A área de mineração de Iglesiente era importante para os metais chumbo e zinco .

A ilha ficou sob domínio cartaginês por volta de 510 aC, depois disso uma primeira tentativa de conquista em 540 aC que terminou em fracasso. Eles expandiram sua influência para a costa oeste e sul de Bosa a Caralis, consolidando os assentamentos fenícios existentes, administrados por plenipotenciários chamados Suffetes , e fundando novos como Olbia , Cornus e Neapolis ; Tharros era provavelmente o centro principal. Cartago incentivou o cultivo de grãos e cereais e proibiu as árvores frutíferas . Tharros, Nora, Bithia, Monte Sirai etc. são agora importantes sítios arqueológicos onde a arquitetura púnica e o planejamento da cidade podem ser estudados.

Em 238 aC, após a Primeira Guerra Púnica, os romanos conquistaram toda a ilha, incorporando-a à província de Córsega e Sardenha , sob um pretor . As estruturas de poder existentes, infraestrutura e cultura urbanizada continuaram praticamente inalteradas. Em 216 aC, dois notáveis ​​sardo-púnicos de Cornus e Tharros, Hampsicora e Hanno, lideraram uma revolta contra os romanos. A cultura púnica permaneceu forte durante os primeiros séculos da dominação romana, mas com o tempo as elites cívicas adotaram as práticas culturais romanas e o latim tornou-se primeiro a língua de prestígio e depois a língua da maioria dos habitantes.

Ibiza

O nome da ilha de Ibiza deriva do fenício : 𐤀𐤁𐤔𐤌 , ʾBŠM , "Dedicado a Bes ". (Latim Ebusus ). Uma cidade, a povoação fenícia de Sa Caleta , que foi escavada, foi fundada em meados do século VII. Diodoro data essa fundação em 654 aC e a atribui aos cartagineses.

História

814-146 AC

A religião púnica foi baseada na de seus ancestrais fenícios, que adoravam Baal Hammon e Melqart , mas fundiu as ideias fenícias com a Numídia e algumas divindades gregas e egípcias , como Apolo , Tanit e Dioniso , com Baal Hammon sendo claramente o púnico mais importante Deus. A cultura púnica tornou-se um caldeirão , já que Cartago era um grande porto comercial, mas os cartagineses mantiveram algumas de suas antigas identidades e práticas culturais.

Os cartagineses realizaram explorações marítimas significativas em torno da África e em outros lugares de sua base em Cartago. No século 5 aC, Hanno , o Navegador, desempenhou um papel significativo na exploração das áreas costeiras do atual Marrocos e de outras partes da costa africana, observando especificamente detalhes de povos indígenas, como em Essaouira . Os cartagineses avançaram para o oeste no Atlântico e estabeleceram assentamentos importantes em Lixus , Volubilis , Chellah e Mogador, entre outros locais.

Guerras Grego-Púnica e Romano-Púnica

Sendo rivais comerciais da Magna Grécia , os cartagineses tiveram vários confrontos com os gregos pela ilha da Sicília nas Guerras da Sicília de 600 a 265 aC.

Eles eventualmente também lutaram contra Roma nas Guerras Púnicas de 265-146 aC, mas perderam porque eram limitados em número, e comandantes talentosos tiveram uma estratégia equivocada na invasão da Itália por Aníbal e julgaram mal a força de sua marinha, especialmente no primeiro púnico Guerra. Eles foram derrotados por Cipião Africano na África em 202 aC. Isso permitiu a colonização romana da África e o eventual domínio do Mar Mediterrâneo. Cato, o Velho, notoriamente encerrou todos os seus discursos, independentemente do assunto, com o imperativo de que Cartago fosse totalmente esmagada, uma visão resumida em latim pela frase Praeterea censeo Carthaginem esse delendam que significa "Além disso, declaro, Cartago deve ser destruída!" . Embora os cartagineses tenham sido conquistados em 146 aC, com sua cidade destruída, Cato nunca chegou a ver sua vitória, tendo morrido 3 anos antes.

146 AC - 700 DC

A destruição de Cartago não foi o fim dos cartagineses. Após as guerras, a cidade de Cartago foi completamente arrasada e as terras ao redor foram transformadas em fazendas para os cidadãos romanos. Havia, no entanto, outras cidades púnicas no noroeste da África, e a própria Cartago foi reconstruída e recuperou alguma importância, embora seja uma sombra de sua antiga influência. Embora a área tenha sido parcialmente romanizada e parte da população tenha adotado a religião romana (fundindo-a com aspectos de suas crenças e costumes), a língua e a etnia persistiram por algum tempo.

Os povos de origem púnica prosperaram novamente como comerciantes, mercadores e até mesmo como políticos do Império Romano . Dizia-se que Septímio Severo , imperador de Roma e orgulhoso púnico, falava latim com sotaque púnico. Sob seu reinado, os cartagineses ascenderam às elites e suas divindades ingressaram no culto imperial. Cartago foi reconstruída por volta de 46 aC por Júlio César e assentamentos na área circundante foram concedidos a soldados que se aposentaram do exército romano. Cartago prosperou mais uma vez e até se tornou a segunda cidade comercial do Império Romano, até que Constantinopla assumiu essa posição.

À medida que o cristianismo se espalhou no Império Romano, teve sucesso especialmente no noroeste da África , e Cartago se tornou uma cidade cristã mesmo antes de o cristianismo ser legal. Santo Agostinho , nascido em Thagaste (atual Argélia ), considerava-se púnico e deixou em sua escrita algumas reflexões importantes sobre a história cultural púnica. Uma de suas passagens mais conhecidas diz: "É uma coisa excelente que os cristãos púnicos chamem o próprio batismo de nada mais que ' salvação ', e o sacramento do corpo de Cristo nada mais que ' vida '".

Os últimos vestígios de uma cultura púnica distinta provavelmente desapareceram em algum lugar no caos durante a queda do Império Romano Ocidental . As características demográficas e culturais da região foram completamente transformadas por eventos turbulentos, como as guerras dos vândalos com os bizantinos, os movimentos populacionais forçados que se seguiram e as primeiras conquistas muçulmanas no século 7 DC.

Púnicos notáveis

Veja também

Referências

Notas

Bibliografia

  • Davis, Nathan (1985) Carthage and Her Remains London: Draf Publishers. ISBN  9781850770336
  • Dorey, Thomas Alan e Dudley, DR (1971) Rome Against Carthage New York: Vintage ISBN  9780436131301
  • Dridi, Hédi (2019). "Antiga Cartago: de sua fundação à batalha de Himera (ca. 814–480 aC)". Em Doak, Brian R .; López-Ruiz, Carolina (eds.). The Oxford Handbook of the Phoenician and Punic Mediterranean . Imprensa da Universidade de Oxford. pp. 141–152. ISBN 9780190499341.
  • Warmington, BH (1969) Carthage (2ª ed.) Praeger.