Purushottam Das Tandon - Purushottam Das Tandon


Purushottam Das Tandon
Purushottam Das Tandon 1982, selo da Índia.jpg
Nascer ( 1882-08-01 )1 de agosto de 1882
Faleceu 1 de julho de 1962 (01-07-1962)(79 anos)
Ocupação Político
Partido politico Congresso Nacional Indiano
Prêmios Bharat Ratna (1961)

Purushottam Das Tandon ( pronúncia ; 1 de agosto de 1882 - 1 de julho de 1962) foi um lutador pela liberdade de Prayagraj , Uttar Pradesh , Índia. Ele é amplamente lembrado por sua oposição à divisão da Índia , bem como pelos esforços para alcançar o status de Língua Oficial da Índia para o hindi . Ele costumava receber o título de Rajarshi (etimologia: Raja + Rishi = Santo Real). Ele era popularmente conhecido como UP Gandhi. Ele recebeu o Bharat Ratna , o maior prêmio civil da Índia, em 1961. Sobre este som 

Vida pregressa

Purushottam Das Tandon nasceu em Allahabad em uma família Khatri de classe média . Depois de obter uma licenciatura em Direito e um mestrado em história, ele começou a praticar em 1906 e juntou-se ao bar de Allahabad Supremo Tribunal em 1908 como um júnior para Tej Bahadur Sapru . Ele desistiu da prática em 1921 para se concentrar nas atividades públicas. Tandon ji trabalhou como professor de hindi no Victoria College, Gwalior.

Luta pela liberdade

Ele foi membro do Congresso Nacional Indiano desde seus dias de estudante em 1899. Em 1906, ele representou Allahabad no Comitê do Congresso da Índia . Ele estava associado ao comitê do Partido do Congresso que estudou o incidente de Jallianwala Bagh em 1919. Nas décadas de 1920 e 1930, ele foi preso por participar do movimento de Não Cooperação e de Salt Satyagraha, respectivamente. Ele e Jawaharlal Nehru estavam entre as pessoas presas antes mesmo de Mohandas K. Gandhi retornar da Conferência da Mesa Redonda em Londres em 1931 . Ele era conhecido por seus esforços em movimentos de fazendeiros e serviu como Presidente, Provincial de Bihar Kisan Sabha em 1934. Ele também permaneceu Presidente da Servants of the People Society ( Hindi ( ISO ) : Lōka Sēvaka Maṇḍala), uma organização de serviço social fundada por Lala Lajpat Rai , em 1921.

Ele trabalhou como Presidente da Assembleia Legislativa do atual Uttar Pradesh por um período de 13 anos, de 31 de julho de 1937 a 10 de agosto de 1950. Ele foi eleito para a Assembleia Constituinte da Índia em 1946.

Pós-Independência

Ele tentou o cargo de Presidente do Partido do Congresso sem sucesso contra Pattabhi Sitaramayya em 1948, mas contestou com sucesso contra Acharya Kriplani na controversa e difícil eleição de 1950 para chefiar a sessão de Nagpur . Ele logo renunciou ao cargo de presidente do Congresso por causa de diferenças com Nehru e porque a popularidade de Nehru era necessária para vencer as eleições. Nehru, embora fosse o PM, também se tornou o presidente do Congresso em 1951 e 1952. Ele foi eleito para o Lok Sabha em 1952 e o Rajya Sabha em 1956. Ele se aposentou da vida pública ativa depois disso devido a problemas de saúde. Ele recebeu o Bharat Ratna , o maior prêmio civil da Índia em 1961.

Controvérsias

Tolerância religiosa

Várias controvérsias e contradições abundam na vida de Purushottam Das Tandon. Enquanto ele enfatizava as semelhanças entre as culturas hindu e muçulmana , ele carregava a imagem de um líder nacionalista hindu suave . Ele não teve tanto sucesso quanto Gandhi em convocar ideais religiosos para aspectos do Serviço Público, apesar de ser associado à seita moderada Radha Soami . Ele e KM Munshi estavam entre aqueles que se opunham fortemente à propagação religiosa e à conversão de um povo de uma religião para outra; eles defenderam fortemente na assembléia constituinte uma condenação na constituição da conversão religiosa.

Oposição à partição da Índia

Em 12 de junho de 1947, o Comitê de Trabalho do Congresso se reuniu e aprovou uma resolução aceitando a divisão da Índia . Quando o mesmo teve de ser ratificado em 14 de junho pela AICC, uma das vozes dissidentes veio de Tandon. Naquela ocasião, ele disse: "A aceitação da resolução será uma rendição abjeta aos britânicos e à Liga Muçulmana. A admissão do Comitê de Trabalho foi uma admissão de fraqueza e o resultado de um sentimento de desespero. A Divisão não se beneficiaria qualquer uma das comunidades - os hindus no Paquistão e os muçulmanos na Índia viveriam com medo ”. Assim, ele se opôs fortemente à partição da Índia .

Relações com Nehru

Ele e Jawaharlal Nehru tiveram boas relações no início; Nehru que elogiou a campanha "Sem impostos" iniciada por Tandon em 1930. Na década de 1940, as diferenças entre eles aumentaram. Embora Tandon não fosse visto como faminto por poder, sua relação com Nehru não era boa e ele era considerado um protegido de Sardar Vallabhbhai Patel . Em 1950, sua eleição bem-sucedida para o cargo de presidente do Congresso contra Acharya Kriplani , que se acreditava amplamente ser apoiado por Nehru, colocou este último em uma situação difícil. As relações entre o partido e o governo sofreram nesse período. Posteriormente, tornou-se uma espécie de norma não escrita para o líder do governo ser também o presidente do partido ou, pelo menos, ter um candidato flexível no cargo.

Após a partição, Patel e Nehru desenvolveram diferenças sobre como lidar com a minoria muçulmana da Índia, especialmente porque a violência anti-hindu reinava no Paquistão. Nehru argumentou que o compromisso constitucional da Índia com a segurança de sua minoria muçulmana não dependia de como o Paquistão tratava sua minoria hindu. Tandon, sendo próximo de Patel, discordou de Nehru nisso. Assim, Nehru lançou uma batalha política interna contra o presidente eleito de seu próprio partido e fez com que a organização do partido apoiasse sua ideia de secularismo. Posteriormente, ficou claro que o primeiro-ministro do país não pode ser contestado pelo presidente eleito de seu partido e Tandon renunciou ao cargo de presidente do Congresso para dar lugar a Nehru. Tandon foi eleito presidente em 1950 e, em seguida, Nehru foi eleito duas vezes em 1951 e 1952.

Advocacia para hindi

Apesar de Gandhi e outros líderes defenderem a adoção do hindustani , uma mistura de hindi e urdu, como língua nacional, ele insistiu no uso da escrita devanágari e na rejeição da escrita urdu , bem como de palavras com raízes árabe-persa. Isso o levou a ser chamado de reacionário político por Nehru. Sua atitude em relação à sanscritização ou tornar a língua mais formal também foi polêmica. Sua insistência no uso de numerais da escrita devanágari no sistema internacional e seus debates na assembléia constituinte sobre a adoção do hindi como língua oficial irritaram os líderes dravidianos .

Anedotas

  • Um palestrante deve ser imparcial e, portanto, os palestrantes geralmente não participam das reuniões do partido. Tandon, no entanto, costumava participar ativamente das reuniões do seu partido, pois tinha a consciência limpa de que, como poderia separá-las em diferentes compartimentos, não deveria haver nenhum problema. Quando ele foi questionado sobre esta posição no chão da casa, ele se ofereceu para renunciar se algum dos membros da casa não confiasse nele. Nenhum membro pressionou o assunto.
  • Como um crente convicto do ahimsa , ele começou a usar chappals de borracha para evitar o uso de couro.
  • Rajarshi Purushottam Das Tandon era na época um membro do parlamento. Certa vez, quando foi receber o cheque do salário no Escritório do Parlamento, ele pediu ao escrivão que transferisse o valor diretamente para um "Fundo do Serviço Público". Os funcionários lá ficaram agradavelmente surpresos com sua generosidade. Um de seus colegas que estava por perto disse: "São quase quatrocentas rúpias como mesada para todo o mês. E você está doando a quantia total para o serviço social?" Tandon ji respondeu humildemente - "Veja, eu tenho sete filhos e todos estão ganhando o suficiente para criar suas famílias; cada um me envia cem rúpias por mês. Eu gasto apenas cerca de trezentas a quatrocentas rúpias e o resto vai para alguns causas filantrópicas. Este subsídio como membro do Parlamento é novamente extra para alguém como eu. Por que devo guardá-lo para mim ou para minha família? Foi por causa dessa austeridade natural e desapego de bens egoístas que ele foi chamado de " Rajarishi ".
  • Ele foi carinhosamente chamado de Rajarishi por Mahatma Gandhi.

Referências

links externos