Festival de Qingming -Qingming Festival

Qingming
Ching Ming conforta o céu.png
Queimando presentes de papel para os que partiram.
Nome oficial Qingming Jie (清明节)
Festival Ching Ming (清明節)
Dia da Varredura do Túmulo (掃墳節)
Observado por Chineses , Chitty e Ryukyuans
Tipo Cultural, Asiático
Significado lembrando dos ancestrais
Observâncias Limpeza e varrição de sepulturas, culto aos ancestrais , oferecimento de comida aos falecidos, queima de papel de jornal
Data 15º dia após o equinócio de março (entre 4 e 6 de abril)
  • 5 de abril de 2023
Festival de Qingming
Chinês tradicional 清明節
Chinês simplificado 清明节
Significado literal "Festival Puro Brilho"

O festival Qingming ou Festival Ching Ming , também conhecido como Dia da Varredura do Túmulo em inglês (às vezes também chamado de Dia Memorial Chinês , Dia dos Ancestrais , Festival do Brilho Claro ou Festival do Brilho Puro ), é um festival tradicional chinês observado por chineses étnicos na China continental, Hong Kong, Macau, Taiwan, Malásia, Singapura, Camboja, Indonésia, Filipinas, Tailândia, Vietnã e Panamá. Uma celebração da primavera, cai no primeiro dia do quinto termo solar (também chamado de Qingming ) do tradicional calendário lunissolar chinês . Isso o torna o 15º dia após o Equinócio da Primavera , 4, 5 ou 6 de abril de um determinado ano. Durante Qingming, as famílias chinesas visitam os túmulos de seus ancestrais para limpar os túmulos e fazer oferendas rituais a seus ancestrais. As oferendas normalmente incluem pratos de comida tradicional e a queima de incenso e papel de incenso . O feriado reconhece a reverência tradicional dos ancestrais na cultura chinesa.

As origens do Festival Qingming remontam a mais de 2.500 anos, embora a observância tenha mudado significativamente. Tornou-se feriado na China continental em 2008, onde é associado ao consumo de qingtuan , bolinhos verdes feitos de arroz glutinoso e artemísia chinesa ou grama de cevada .

Em Taiwan , o feriado público foi observado no passado em 5 de abril para homenagear a morte de Chiang Kai-shek naquele dia em 1975, mas com a popularidade de Chiang diminuindo, esta convenção não está sendo observada. Ali se consome um doce chamado caozaiguo ou shuchuguo , feito com cudweed Jersey .

Um feriado semelhante é observado nas Ilhas Ryukyu , chamado Shīmī no idioma local .

Origem

O festival originou-se do Cold Food ou Hanshi Festival , que supostamente comemora Jie Zitui , um nobre do estado de Jin (atual Shanxi ) durante o período da primavera e outono . Em meio à agitação de Li Ji , ele seguiu seu mestre, o príncipe Chong'er, em 655  aC, para o exílio entre as tribos Di e ao redor da China. Supostamente, ele uma vez até cortou a carne de sua própria coxa para fornecer sopa a seu senhor . Em 636  aC, o duque Mu de Qin invadiu Jin e entronizou Chong'er como seu duque, onde foi generoso em recompensar aqueles que o ajudaram em seu momento de necessidade. Devido à sua própria arrogância ou à negligência do duque, no entanto, Jie foi preterido por muito tempo. Ele finalmente se retirou para a floresta ao redor do Monte Mian com sua mãe idosa. O duque foi para a floresta em 636 aC , mas não conseguiu encontrá-los. Ele então ordenou que seus homens ateassem fogo na floresta para forçar Jie a sair. Quando Jie e sua mãe foram mortos, o duque ordenou que a partir de então ninguém acendesse fogo na data da morte de Jie. O povo de Shanxi subsequentemente reverenciou Jie como um imortal e evitou acender fogueiras por até um mês no auge do inverno, uma prática tão prejudicial para crianças e idosos que os governantes da área tentaram, sem sucesso, bani-la por séculos. Um compromisso finalmente desenvolvido onde foi restrito a 3 dias em torno do termo solar Qingming em meados da primavera.

A importância atual do feriado é creditada ao imperador Xuanzong de Tang . Cidadãos ricos na China estavam realizando muitas cerimônias extravagantes e ostensivamente caras em homenagem a seus ancestrais . Em 732 dC , Xuanzong procurou conter essa prática declarando que tais homenagens poderiam ser formalmente pagas apenas uma vez por ano, em Qingming.

Observância

Uma família chinesa indonésia reza por seus membros falecidos no Festival de Qingming de 2013 sob o Portão Celestial de Sanggar Agung
Qingming no cemitério por Kolkata Chinese

O Festival Qingming é quando os chineses tradicionalmente visitam os túmulos ancestrais para varrê-los. Esta tradição foi legislada pelos imperadores que construíram majestosas lápides imperiais para cada dinastia. Por milhares de anos, os imperiais chineses, a nobreza , o campesinato e os mercadores se reuniram para relembrar a vida dos que partiram, para visitar suas lápides , praticar piedade filial confuciana por meio de varreduras de túmulos, para visitar cemitérios, cemitérios ou em cidades urbanas modernas. , a cidade columbária, para realizar manutenção e manutenção do terreno e se comprometer a orar por seus ancestrais no conceito exclusivamente chinês de vida após a morte e oferecer lembranças de seus ancestrais a parentes de sangue vivos, seus amigos e parentes. Em alguns lugares, as pessoas acreditam que varrer o túmulo só é permitido durante este festival, pois acreditam que os mortos ficarão perturbados se a varredura for feita em outros dias.

Jovens e idosos se ajoelham para oferecer orações diante das lápides dos ancestrais, oferecem a queima de joss em ambas as formas de bastões de incenso ( joss-sticks ) e papel folheado a prata ( joss paper ), varrem os túmulos e oferecem comida em memória dos ancestrais. Dependendo da religião dos observadores, alguns oram a uma divindade superior para honrar seus ancestrais, enquanto outros podem orar diretamente aos espíritos ancestrais.

As pessoas que moram longe e não podem viajar até as tumbas de seus ancestrais podem fazer um sacrifício à distância.

Esses ritos têm uma longa tradição na Ásia, especialmente entre a imperialidade que transformou esses rituais em uma religião nacional. Eles foram preservados especialmente pelo campesinato e são mais populares entre os agricultores de hoje, que acreditam que observâncias contínuas garantirão colheitas frutíferas ao apaziguar os espíritos no outro mundo.

Símbolos religiosos de pureza ritual, como ramos de romã e salgueiro , são populares nessa época. Algumas pessoas usam galhos de salgueiro na cabeça em Qingming ou colocam galhos de salgueiro em suas casas. Existem semelhanças com as folhas de palmeira usadas nos Domingos de Ramos no Cristianismo; ambos são rituais religiosos. Além disso, acredita-se que os ramos de salgueiro ajudarão a evitar o infortúnio.

Depois de se reunir em Qingming para realizar os deveres confucionistas do clã e da família nas lápides, cemitérios ou columbários, os participantes passam o resto do dia em passeios de clã ou família, antes de começarem a lavoura da primavera. Historicamente, as pessoas costumavam cantar e dançar, e Qingming era uma época em que casais jovens tradicionalmente começavam a namorar. Outra coisa popular a fazer é empinar pipas na forma de animais ou personagens de contos populares ou ópera chinesa . Outra prática comum é carregar flores em vez de queimar papel, incenso ou fogos de artifício.

Tradicionalmente, uma família queima dinheiro espiritual (papel de joss) e réplicas de papel de bens materiais, como carros, casas, telefones e criados de papel. Esta ação geralmente acontece durante o festival Qingming. Na cultura chinesa, acredita-se que as pessoas ainda precisam de todas essas coisas na vida após a morte. Em seguida, os membros da família se revezam para prostrar-se de três a nove vezes (dependendo da adesão da família aos valores tradicionais) diante do túmulo dos ancestrais. O ritual Kowtow em frente ao túmulo é realizado na ordem de antiguidade patriarcal dentro da família. Após a adoração dos ancestrais no túmulo, toda a família ou o clã inteiro se banqueteiam com a comida e a bebida que trouxeram para a adoração. Outro ritual relacionado com o festival é a briga de galos , além de estar disponível dentro desse contexto histórico e cultural no Kaifeng Millennium City Park (Qingming Riverside Landscape Garden).

O feriado é frequentemente marcado por pessoas que prestam homenagem àqueles que são considerados heróis nacionais ou lendários ou figuras chinesas exemplares que morreram em eventos considerados politicamente delicados. O Movimento Quinze de Abril e o Incidente de Tiananmen foram eventos importantes na história chinesa que ocorreram em Qingming. Depois que o primeiro-ministro Zhou Enlai morreu em 1976, milhares o homenagearam durante o festival para prestar suas homenagens. Alguns também prestam homenagem a pessoas politicamente sensíveis, como Zhao Ziyang .

Em Taiwan , o Festival de Qingming não foi feriado até 1972. Três anos depois, após a morte de Chiang Kai-shek em 5 de abril de 1975, o governo do Kuomintang declarou que o aniversário da morte de Chiang seria comemorado junto com o festival. A prática foi abolida em 2007.

Malásia e Cingapura

Papéis coloridos colocados em uma sepultura durante o Festival Qingming, Bukit Brown Cemetery, Cingapura

Apesar do festival não ter status oficial, as comunidades chinesas no exterior nas nações do Sudeste Asiático, como as de Cingapura e Malásia , levam este festival a sério e observam fielmente suas tradições. Alguns rituais Qingming e decoro de veneração ancestral observados pelos chineses ultramarinos na Malásia e em Cingapura podem ser datados das dinastias Ming e Qing, já que as comunidades ultramarinas não foram afetadas pela Revolução Cultural na China Continental. Qingming na Malásia é uma função familiar elaborada ou uma festa de clã (geralmente organizada pela respectiva associação de clã) para comemorar e homenagear parentes recentemente falecidos em seus túmulos e ancestrais distantes da China em altares domésticos, templos de clãs ou altares improvisados ​​em budista ou taoísta templos. Para a comunidade chinesa no exterior, o festival Qingming é um evento familiar solene e, ao mesmo tempo, uma obrigação familiar. Eles veem este festival como um momento de reflexão para honrar e agradecer aos seus antepassados. Os chineses estrangeiros normalmente visitam os túmulos de seus parentes falecidos recentemente no fim de semana mais próximo da data real. De acordo com o antigo costume, a veneração do túmulo só é permitida dez dias antes e depois do Festival Qingming. Se a visita não for na data real, normalmente a veneração antes de Qingming é incentivada. O Festival Qingming na Malásia e em Cingapura normalmente começa no início da manhã prestando homenagem a ancestrais distantes da China em altares domésticos. Isso é seguido por visitas aos túmulos de parentes próximos no país. Alguns seguem o conceito de piedade filial ao ponto de visitar os túmulos de seus ancestrais na China continental .

Outros costumes

jogos

Durante a dinastia Tang, o imperador Xuanzong de Tang promoveu jogos de cabo de guerra em grande escala , usando cordas de até 167 metros (548 pés) com cordas mais curtas presas e mais de 500 pessoas em cada ponta da corda. Cada lado também tinha sua própria equipe de bateristas para animar os participantes. Em homenagem a esses costumes, as famílias costumam fazer caminhadas ou kitesurf, jogar futebol chinês ou cabo-de-guerra e plantar árvores, incluindo salgueiros .

budismo

O festival Qingming também faz parte das práticas espirituais e religiosas na China e está associado ao budismo. Por exemplo, o budismo ensina que aqueles que morrem com culpa são incapazes de comer na vida após a morte, exceto no dia do festival Qingming.

cultura do chá chinês

O feriado do festival Qingming tem um significado na cultura do chá chinês, pois esse dia específico divide os chás verdes frescos pelas datas de colheita. Os chás verdes feitos de folhas colhidas antes dessa data recebem a prestigiosa designação de 'chá pré-Qingming' (明前), que tem um preço muito mais alto. Esses chás são valorizados por seu aroma, sabor e maciez.

Clima

O festival de Qingming foi originalmente considerado o dia com o melhor clima da primavera, quando muitas pessoas saíam e viajavam. O Antigo Livro de Tang descreve esse costume e menções a ele podem ser encontradas na poesia antiga.

na pintura

O famoso pergaminho Qingming da dinastia Song atribuído a Zhang Zeduan pode retratar a cidade de Kaifeng , a capital da dinastia Song, mas não inclui nenhuma das atividades associadas ao feriado, e o termo "Qingming" pode não se referir ao feriado.

Na literatura

Qingming foi freqüentemente mencionado na literatura chinesa . Entre estes, o mais famoso é provavelmente o poema de Du Mu (simplesmente intitulado "Qingming"):

Chinês tradicional Chinês simplificado pinyin tradução do inglês
清明時節雨紛紛 清明时节雨纷纷 qīng míng shí jié yǔ fēn fēn Garoa durante Qingming
路上行人欲斷魂 路上行人欲断魂 lù shàng xíng rén yù duàn hún Moradores na estrada parecem sem vida
借問酒家何處有 借问酒家何处有 jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu Por favor, senhor, onde posso encontrar um bar
牧童遙指杏花村 牧童遥指杏花村 mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn Um pastor apontando para uma aldeia distante - as Flores de Damasco.

Embora a data não seja atualmente um feriado no Vietnã , o festival Qingming é mencionado (sob o nome de Thanh Minh ) no poema épico The Tale of Kieu , quando o protagonista Kieu encontra o fantasma de uma velha morta. A descrição do cenário durante este festival é uma das passagens mais conhecidas da literatura vietnamita :

Hán Nôm vietnamita tradução do inglês
𣈜春𡥵燕迻梭, Ngày xuân con én đưa thoi Andorinhas velozes e dias de primavera passavam;
韶光𠃩𨔿㐌外𦒹𨑮。 Thiều quang chín chục đã ngoài sáu mươi De noventa radiantes, três dezenas fugiram.
𦹵𡽫撑羡蹎𡗶, Cỏ non-xanh tận chân trời A grama jovem espalha todo o seu verde até a borda do céu;
梗梨𤽸點沒𢽼tenta花, Cành lê trắng điểm một vài bông hoa Algumas flores marcavam ramos de pereira com pontos brancos.
清明𥪞節𣎃𠀧, Thanh Minh trong tiết tháng ba Agora veio a Festa da Luz no terceiro mês
礼羅掃墓,噲羅踏清。 Lễ là Tảo mộ, hội là Đạp thanh Com ritos de cemitério e junkets no gramado.
𧵆賒奴㘃燕tentação, Gần xa nô nức yến oanh Enquanto alegres peregrinos se reuniam de perto e de longe,
姉㛪懺所步行制春。 Chị em sắm sửa bộ hành chơi xuân As irmãs e o irmão foram passear.

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Aijmer, Göran (1978), "Ancestors in the Spring the Qingming Festival in Central China", Journal of the Hong Kong Branch of the Royal Asiatic Society , 18 : 59–82, JSTOR  23889632

links externos