Ratha - Ratha

Krishna , Arjuna em Kurukshetra , pintura dos séculos 18 a 19.

Ratha ( proto-indo-iraniano : * Hrátʰas , sânscrito : रथ, rátha , lituano  : Ratas; Avestan : raθa ) é o termo indo-iraniano para uma carruagem com rodas raiadas ou uma carroça da antiguidade.

Civilização Harappan

Nos locais da Civilização do Vale do Indo de Daimabad e Harappa no subcontinente indiano, há evidências do uso de modelos de carroças de terracota já em 3500 aC durante a Fase Ravi. Há evidências de veículos com rodas (especialmente modelos em miniatura) na Civilização do Vale do Indo, mas não de carruagens. De acordo com Kenoyer,

Durante o Período Harappa (Fase Harappa, 2600–1900 aC), houve um aumento dramático nos tipos de carroças e rodas de terracota em Harappa e em outros locais da região do Indo. A diversidade de carrinhos e rodas, incluindo representações do que podem ser rodas raiadas, durante este período de expansão urbana e comércio pode refletir diferentes necessidades funcionais, bem como preferências estilísticas e culturais. As fontes únicas e o aparecimento precoce de carroças na região do vale do Indo sugerem que elas são o resultado do desenvolvimento tecnológico nativo e não da difusão da Ásia Ocidental ou Central como proposto por estudiosos anteriores.

Indigenistas indo-arianos argumentaram a favor da presença de carruagens antes de sua introdução pelos indo-arianos no início do segundo milênio aC. O arqueólogo BB Lal argumenta que achados de rodas de terracota pintadas com linhas (ou linhas de baixo relevo) e selos semelhantes indicam a existência e o uso de carruagens de roda com raios na civilização Harappan, como mostrado nas escavações de Bhirrana em 2005-06. Bhagwan Singh fez uma afirmação semelhante e SR Rao apresentou evidências de carros em modelos de bronze de Daimabad (Late Harappan).

As primeiras carroças da Idade do Bronze do Cobre que foram encontradas na Índia (no Sinauli ) foram datadas de 1900 AC e foram interpretadas por alguns como "carruagens" puxadas por cavalos , anteriores à chegada dos indo-arianos centrados em cavalos. Outros objetam, observando que rodas sólidas pertencem a carroças, não carruagens.

Indo-arianos

Proto-indo-iranianos

A área da carruagem com rodas de raios encontrada dentro da cultura Sintashta-Petrovka é indicada em roxo.

Carros puxados por cavalos, bem como seu culto e rituais associados, foram espalhados pelos indo-iranianos, e cavalos e carros puxados por cavalos foram introduzidos na Índia pelos indo-arianos.

A evidência mais antiga de carruagens no sul da Ásia Central (no Oxus) data do período aquemênida (exceto carruagens atreladas por bois, como pode ser visto em pinturas rupestres ). Nenhum enterro de carruagem andronoviana foi encontrado ao sul do Oxus .

Evidência textual

Rama vai para a floresta em uma ratha.

As carruagens figuram com destaque no Rigveda , evidenciando sua presença na Índia no segundo milênio aC. Notavelmente, o Rigveda diferencia entre o Ratha (carruagem) e os Anas (frequentemente traduzido como "carroça"). Os carros rigvédicos são descritos como feitos da madeira das árvores Salmali (RV 10.85.20), Khadira e Simsapa (RV 3.53.19). Embora o número de rodas varie, as medidas da carruagem para cada configuração são encontradas nos Shulba Sutras .

Os carros também aparecem com destaque em textos posteriores, incluindo os outros Vedas , os Puranas e os grandes épicos hindus ( Ramayana e Mahabharata ). Na verdade, a maioria das divindades do panteão hindu é retratada montando-os. Entre as divindades rigvédicas , notavelmente Ushas (o amanhecer) cavalga em uma carruagem, bem como Agni em sua função de mensageiro entre deuses e homens. Em RV 6.61.13, o rio Sarasvati é descrito como sendo largo e rápido, como uma carruagem (rigvédica).

Restos

Carruagem puxada por cavalos esculpida no mandapam do templo de Airavateswarar, Darasuram (à esquerda) , c. Século 12 dC.
O Rath Jatra na Grande Avenida do Templo Jagannath, Puri , 2007.

Existem algumas representações de carros entre os petróglifos no arenito da cordilheira de Vindhya . Duas representações de carros são encontradas em Morhana Pahar , distrito de Mirzapur . Uma mostra uma parelha de dois cavalos, com a cabeça de um único cocheiro visível. O outro é puxado por quatro cavalos, tem rodas de seis raios e mostra um motorista de pé em uma grande carruagem. Esta carruagem está sendo atacada, com uma figura empunhando um escudo e uma maça parada em seu caminho, e outra figura armada com arco e flecha ameaçando seu flanco direito. Foi sugerido (Sparreboom 1985: 87) que os desenhos registram uma história, provavelmente datando dos primeiros séculos aC, de algum centro na área do Ganges - planície de Yamuna até o território de tribos caçadoras ainda neolíticas. Os desenhos seriam então uma representação de tecnologia estrangeira, comparável às pinturas rupestres aborígines de Arnhem Land retratando ocidentais. Os carros muito realistas esculpidos nas estupas Sanchi datam de aproximadamente o primeiro século.

Em festivais de templos hindus

Ratha ou Rath significa uma carruagem ou carro feito de madeira com rodas. O Ratha pode ser conduzido manualmente por corda, puxado por cavalos ou elefantes. Rathas são usados ​​principalmente pelos templos hindus do sul da Índia para o Rathoutsava ( festival de carros ). Durante o festival, as divindades do templo são conduzidas pelas ruas, acompanhadas pelo canto de mantras , hinos , shloka ou bhajan .

Ratha Yatra é um grande festival hindu associado ao Senhor Jagannath, realizado em Puri, no estado de Orissa, Índia, durante os meses de junho ou julho.

Edifícios Rathas

Em alguns templos hindus , existem santuários ou edifícios chamados rathas porque têm a forma de uma enorme carruagem ou porque contêm uma divindade como a carruagem de um templo.

Os mais conhecidos são os Pancha Rathas (= 5 rathas) em Mahabalipuram , embora não tenham a forma de uma carruagem.

Outro exemplo é o Jaga mohan do Templo do Sol Konark em Konarâk, construído sobre uma plataforma com doze esculturas de rodas, como um símbolo da carruagem do sol.

Rathas em arquitetura

Plantas dos principais tipos de edifícios com rathas

Na arquitetura do templo hindu , um ratha é uma faceta ou projeções de deslocamento vertical na torre (geralmente um Shikhara ).

Veja também

Notas

Referências

Fontes