Reapropriação - Reappropriation
A reapropriação , reclamação ou ressignificação linguística é o processo cultural pelo qual um grupo recupera palavras ou artefatos que foram usados anteriormente de forma a depreciar aquele grupo. É uma forma específica de mudança semântica (mudança no significado de uma palavra). A recuperação linguística pode ter implicações mais amplas nos campos do discurso e foi descrita em termos de empoderamento pessoal ou sociopolítico.
Características
Uma palavra recuperada ou reapropriada é uma palavra que já foi pejorativa, mas foi trazida de volta ao uso aceitável, geralmente começando dentro de seu alvo original, ou seja, as comunidades que foram descritas pejorativamente por essa palavra e, posteriormente, se espalhando para a população em geral também . Alguns dos termos reivindicados se originaram como termos não pejorativos que com o tempo se tornaram pejorativos. Recuperá-los pode ser visto como uma restauração de sua intenção original. Isso, no entanto, não se aplica a todas essas palavras, pois algumas foram usadas de forma depreciativa desde o início.
Em termos de teoria linguística , a reapropriação pode ser vista como um caso específico de um tipo de mudança semântica , a saber, de melhoria - um processo pelo qual o significado de uma palavra se torna mais positivo com o tempo.
Brontsema sugeriu que há pelo menos três objetivos identificáveis de recuperação: 1) reversão de valor 2) neutralização 3) exploração do estigma. A inversão de valor se refere à mudança do significado de pejorativo para neutro ou positivo. Neutralização refere-se a negar o termo para quem quer usá-lo, ou palavras em geral, para oprimir e prejudicar outro grupo. A exploração do estigma, por fim, refere-se ao uso de tais termos como um lembrete de que um determinado grupo foi sujeito a tratamento injusto. Esses objetivos podem ser mutuamente exclusivos; em particular, a exploração do estigma é incompatível com os outros dois objetivos.
A recuperação pode ser vista tanto como um processo psicológico individual quanto como um processo sociológico que abrange toda a sociedade. Em termos de processo pessoal, foi discutido no contexto de empoderamento que vem de "desarmar o poder de um grupo dominante de controlar a própria visão e a dos outros sobre si mesmo", e ganhar controle sobre a forma como a pessoa é descrita, e conseqüentemente, a autoimagem , o autocontrole e a autocompreensão de uma pessoa . Brontsema escreveu que "No cerne da recuperação linguística está o direito à autodefinição , de forjar e nomear a própria existência". Outros estudiosos vincularam esse conceito ao de autoclassificação . O processo de empoderamento, e a negação da linguagem como ferramenta de opressão como abuso de poder, também tem sido enfatizado por estudiosos como Judith Butler e Michel Foucault , este último que também se referiu a isso como um " discurso reverso ".
Em termos de um processo de empoderamento sociopolítico mais amplo, o processo de reclamação também foi creditado com a promoção da justiça social , construção de solidariedade de grupo e grupos de ativistas que se envolvem neste processo têm sido considerados mais propensos a serem vistos como representantes de seus grupos e ver esses grupos como aumento de poder e status na sociedade. Os estudiosos argumentaram que aqueles que usam esses termos para se descrever no ato de reapropriação "se sentirão poderosos e, portanto, verão o rótulo de seu grupo como menos estigmatizante. Os observadores irão inferir que o grupo tem poder e, portanto, verão o rótulo como menos saturado na negatividade ".
Embora esses termos sejam usados com mais frequência no contexto da linguagem, esse conceito também tem sido usado em relação a outros conceitos culturais, por exemplo, na discussão da reapropriação de estereótipos de reapropriação de massa, cultura popular como literatura de ficção científica em elite, alta literatura ou reapropriação de tradições.
Controvérsia e objeções
Palavras recuperadas geralmente permanecem controversas por um tempo, devido à sua natureza pejorativa original. Para alguns termos, mesmo o uso "reclamado" por membros da comunidade em questão é um assunto de controvérsia. Freqüentemente, nem todos os membros de uma determinada comunidade apóiam a ideia de que um determinado calúnia deva ser reivindicado. Em outros casos, uma palavra pode ser considerada aceitável quando usada pelos membros da comunidade que a reivindicou (uso dentro do grupo), mas seu uso por terceiros (uso fora do grupo) ainda pode ser visto como depreciativo e, portanto, controverso. Por exemplo, Brontsema observou em 2003 em sua discussão dos termos reclamados que "[o termo negro ] pode ser aceitável para [ afro-americanos ] usá-lo livremente, é proibido para brancos, cujo uso de negro não pode ser o mesmo , dada sua história e a história geral de opressão racial e relações raciais nos Estados Unidos. " Argumento semelhante foi feito em 2009 para palavras associadas ao movimento LGBT, como queer ou dyke . Um discurso relacionado ocorreu com relação à controvérsia do nome Washington Redskins , com a comunidade de índios americanos dividida sobre se o termo foi reivindicado ou não.
Aqueles que se opõem à reclamação de termos argumentaram que tais termos são irredimíveis e estão para sempre ligados ao seu significado depreciativo, e seu uso continuará a ferir aqueles que se lembram de sua intenção original e até mesmo reforçam o estigma existente. Os defensores da reclamação argumentam, por sua vez, que muitas dessas palavras tinham significados não depreciativos que estão simplesmente sendo restaurados e que, em ambos os casos, reclamar tal palavra a nega para aqueles que querem usá-la para oprimir outros e representa um forma de vitória moral para o grupo que o reivindicou.
Em 2017, a Suprema Corte dos EUA ouviu argumentos a favor de Matal v. Tam . Nesse caso, o US Patent and Trademark Office recusou o registro de marca para uma banda asiático-americana , The Slants , porque considerou o termo depreciativo. No entanto, o tribunal decidiu por unanimidade a seu favor. A Washington University em St. Louis conduziu um extenso estudo sobre reapropriação com base no nome da banda e descobriu que palavras recuperadas podem ser uma ferramenta eficaz para neutralizar palavras depreciativas: "A reapropriação parece funcionar no sentido de neutralizar insultos, tornando-os menos depreciativos e prejudicial."
Exemplos
Sexo e sexualidade
Existem muitos exemplos recentes de reapropriação linguística nas áreas da sexualidade humana , papéis de gênero , orientação sexual , etc. Entre eles estão:
Política
Na Inglaterra, Cavalier era um apelido depreciativo reapropriado como auto-identificação, enquanto Roundhead , um termo irrisório dos monarquistas para os partidários da causa parlamentar, não é (era uma ofensa punível no New Model Army chamar um colega soldado de cabeça redonda). Tory (orig. Da palavra irlandesa média para "homem perseguido" Tóraidhe ), Whig (de "whiggamore" (Ver o Whiggamore Raid )) e Suffragette são outros exemplos britânicos.
Nas colônias americanas, os oficiais britânicos usaram Yankee , termo usado pelos britânicos para se referir aos piratas holandeses, como um termo depreciativo contra os colonos. Soldados britânicos criaram as primeiras versões da canção Yankee Doodle , como uma crítica aos colonos incultos, mas durante a Revolução, quando os colonos começaram a se reapropriar do rótulo yankee como um ponto de orgulho, eles também se apropriaram da canção, alterando versos, e transformando-o em um hino patriótico. O termo agora é amplamente usado como um apelido afetuoso para os americanos em geral.
Na década de 1850, nos Estados Unidos, um partido político secreto foi zombeteiramente apelidado de partido Não sei nada , com base em sua tendência a dizer "não sei nada" quando perguntado por detalhes por estranhos; este se tornou o nome comum da festa. Ele acabou se tornando um nome popular, o suficiente para que produtos de consumo como chá, doces e até mesmo um cargueiro fossem marcados com o nome.
Durante a eleição presidencial dos Estados Unidos de 2016 , Hillary Clinton referiu-se a alguns apoiadores de Trump como uma " cesta de deploráveis ". Muitos apoiadores de Trump endossaram a frase. Donald Trump também tocou a canção " Do You Hear the People Sing? " Do musical Les Misérables como uma introdução a um de seus comícios, usando uma legenda gráfica com a legenda "Les Deplorables". Posteriormente, Trump chamou Clinton de " mulher desagradável " durante o debate presidencial final, resultando nessa expressão sendo descrita como um "grito de guerra" para as mulheres. Ele logo apareceu em mercadorias e foi usado pelos representantes de campanha de Clinton.
Religião
Um dos exemplos mais antigos de recuperação bem-sucedida é o termo Jesuíta para se referir aos membros da Companhia de Jesus . Este era originalmente um termo depreciativo que se referia a pessoas que invocavam facilmente o nome de Jesus em sua política, mas que os membros da Sociedade adotaram ao longo do tempo para si próprios, de modo que a palavra passou a se referir exclusivamente a eles, e geralmente de forma positiva ou sentido neutro, embora o termo "jesuítico" seja derivado da Sociedade de Jesus e seja usado para significar coisas como: manipulador, conspirador, traiçoeiro, capaz de justificar intelectualmente qualquer coisa por meio de raciocínio complicado.
Outros exemplos podem ser encontrados nas origens do Metodismo ; Os primeiros membros foram originalmente ridicularizados por sua devoção religiosa "metódica" e guiada por regras, o fundador John Wesley adotou o termo para seu movimento. Membros da Sociedade Religiosa de Amigos foram denominados quacres como um epíteto, mas eles próprios adotaram o termo. Da mesma forma, o termo protestante era originalmente um termo depreciativo e, mais recentemente, o termo pagão foi sujeito a uma mudança semelhante de significado.
Raça, etnia e nacionalidade
Em menor grau e de forma mais controversa entre os grupos referidos, muitos termos raciais, étnicos e de classe foram reapropriados:
- Baster , o nome é derivado de bastaard, a palavra holandesa para "bastardo". Eles são um grupo étnico sul-africano descendente de homens brancos europeus e mulheres negras africanas. Os Basters o reapropriaram como um "nome orgulhoso", reivindicando sua ancestralidade e história.
- Preto , negro ou negro por afro-americanos
- Curry, usou um termo depreciativo para os asiáticos sul (muitas vezes em conjunto com muncher ou sugador), reapropriada por alguns membros do expatriado do sul da Ásia ou Desi Confuso norte-americano nascido comunidade.
- Judeu pelo povo judeu (a palavra costumava ser vista como pejorativa em inglês). Esse processo ainda não está completo em algumas línguas eslavas, onde a palavra Zhyd ainda pode ser vista como pejorativa.
- Peckerwood , gíria originalmente negra no Sul para brancos pobres, reivindicada por gangues de prisão brancas
- Smoggie , originalmente um termo depreciativo para as pessoas dacidade de Middlesbrough , no nordeste da Inglaterra , em referência à notória poluição industrial da cidade, agora comumente usado na auto-identificação.
- Lixo branco , uma calúnia racial que se refere aos brancos pobres , reapropriada por alguns como um símbolo cultural e emblema de orgulho
- Wog pelos australianos do Mediterrâneo .
Incapacidade
- aleijado , crip , gimp por pessoas com deficiência.
Movimentos de arte
- Impressionistas Em 1874, durante sua primeira mostra de arte independente, o crítico Louis Leroy escreveu uma crítica hostil da mostra nojornal Le Charivari com o título "A Exposição dos Impressionistas". Em particular, ele usou a pintura Impressão, soleil levant de Claude Monet para ridicularizar os pintores por sua falta de seriedade, preferindo pintar "impressões fugazes do momento" em vez de temas alegóricos ou ultra-realistas.
- Stuckism é um movimento de arte internacionalfundado em 1999; seus membros produzem arte figurativa . Tracey Emin , uma das Young British Artists conhecida por sua arte conceitual , acusou seu então namorado de falta de imaginação ou alcance, de estar "presa". Ele assumiu o termo.
Feminismo
Palavras que algumas ativistas feministas argumentaram que deveriam ser reivindicadas incluem:
Veja também
- Dysphemism treadmill , o processo pelo qual termos ofensivos podem se tornar aceitáveis sem intervenção deliberada.