Reino de terror - Reign of Terror

O reinado do terror

Parte da Revolução Francesa
Nove emigrados são executados na guilhotina , 1793
Encontro	1793-1794
Localização	Primeira república francesa
Organizados por	Comitê de Segurança Pública

O Reinado do Terror , comumente chamado de O Terror (francês: la Terreur ), foi um período da Revolução Francesa quando, após a criação da Primeira República , uma série de massacres e numerosas execuções públicas ocorreram em resposta ao fervor revolucionário, anticlerical sentimento, e acusações de traição pelo Comitê de Segurança Pública .

Há divergências entre os historiadores sobre quando exatamente "o Terror" começou. Alguns consideram que começou apenas em 1793, dando como data 5 de setembro, junho ou março, quando o Tribunal Revolucionário passou a existir. Outros, no entanto, citam a época anterior dos massacres de setembro em 1792, ou mesmo julho de 1789, quando ocorreu o primeiro assassinato da revolução.

O termo "Terror" usado para descrever o período foi introduzido pela Reação Termidoriana, que assumiu o poder após a queda de Maximilien Robespierre em julho de 1794, para desacreditar Robespierre e justificar suas ações. Hoje existe um consenso entre os historiadores de que as medidas revolucionárias excepcionais continuaram após a morte de Robespierre, e este período subsequente é agora chamado de " Terror Branco ". Naquela época, 16.594 sentenças de morte oficiais haviam sido aplicadas em toda a França desde junho de 1793, das quais 2.639 somente em Paris; e outros 10.000 morreram na prisão, sem julgamento, ou em ambas as circunstâncias.

"Terror" na ordem do dia

Caricatura histórica sobre o reinado do terror

Bertrand Barère de Jean-Louis Laneuville

Havia uma sensação de emergência entre os principais políticos da França no verão de 1793, entre a guerra civil generalizada e a contra-revolução. Bertrand Barère exclamou em 5 de setembro de 1793 na convenção: "Vamos fazer do terror a ordem do dia!" Esta citação tem sido freqüentemente interpretada como o início de um suposto "sistema de Terror", uma interpretação não mais retida pelos historiadores de hoje. Sob a pressão dos sans-culottes radicais , a Convenção concordou em instituir um exército revolucionário, mas se recusou a fazer do terror a ordem do dia. Segundo o historiador francês Jean-Clément Martin, não existia nenhum "sistema de terror" instituído pela Convenção entre 1793 e 1794, apesar da pressão de alguns de seus membros e dos sans-culottes. Os membros da convenção estavam determinados a evitar a violência nas ruas, como os massacres de setembro de 1792, tomando a violência em suas próprias mãos como instrumento de governo.

O que Robespierre chama de "terror" é o medo de que a justiça de exceção inspire os inimigos da República. Ele se opõe à ideia de terror como a ordem do dia, defendendo a "justiça" como a ordem do dia. Em fevereiro de 1794, em um discurso, ele explica por que esse "terror" é necessário como forma de justiça excepcional no contexto do governo revolucionário:

Se a base do governo popular em tempos de paz é a virtude, a base do governo popular durante uma revolução é tanto a virtude quanto o terror; virtude, sem a qual o terror é nocivo; terror, sem o qual a virtude é impotente. O terror nada mais é do que justiça rápida, severa e inflexível; é, portanto, uma emanação da virtude; é menos um princípio em si, do que uma consequência do princípio geral de democracia, aplicado às necessidades mais prementes da patrie [interna, pátria] .

Alguns historiadores argumentam que esse terror foi uma reação necessária às circunstâncias. Outros sugerem que houve causas adicionais, incluindo ideológicas e emocionais.

Influências

Pensamento iluminista

Chefes de aristocratas em piques

O pensamento iluminista enfatizou a importância do pensamento racional e começou a desafiar os fundamentos legais e morais da sociedade, fornecendo aos líderes do Reino do Terror novas idéias sobre o papel e a estrutura do governo.

Rousseau do contrato social argumentou que cada pessoa nasceu com direitos, e eles se juntam para formar um governo que, em seguida, proteger esses direitos. Segundo o contrato social, o governo era obrigado a agir de acordo com a vontade geral , que representava os interesses de todos e não de algumas facções. Partindo da ideia de uma vontade geral, Robespierre sentiu que a Revolução Francesa poderia resultar em uma República construída para a vontade geral, mas apenas quando aqueles que lutaram contra esse ideal fossem expulsos. Aqueles que resistiram ao governo foram considerados " tiranos " lutando contra a virtude e a honra da vontade geral. Os líderes sentiram que sua versão ideal de governo estava ameaçada de dentro e de fora da França, e o terror era a única forma de preservar a dignidade da República criada a partir da Revolução Francesa.

Os escritos do Barão de Montesquieu , outro pensador iluminista da época, também influenciaram muito Robespierre. O Espírito das Leis de Montesquieu define um princípio fundamental de um governo democrático: a virtude - descrita como "o amor às leis e ao nosso país". No discurso de Robespierre na Convenção Nacional em 5 de fevereiro de 1794, intitulado "Virtude e Terror", ele considera a virtude como o "princípio fundamental do governo popular ou democrático". Essa era, de fato, a mesma virtude definida por Montesquieu quase 50 anos antes. Robespierre acreditava que a virtude necessária para qualquer governo democrático estava extremamente ausente do povo francês. Como resultado, ele decidiu eliminar aqueles que ele acreditava que nunca poderiam possuir essa virtude. O resultado foi um impulso contínuo em direção ao Terror. A Convenção usou isso como justificativa para o curso de ação para "esmagar os inimigos da revolução ... que as leis sejam executadas ... e que a liberdade seja salva".

Ameaças de invasão estrangeira

A Batalha de Fleurus , vencida pelo General Jourdan sobre as forças austríacas lideradas pelos príncipes de Coburg e Orange em 26 de junho de 1794

No início da Revolução Francesa, as monarquias vizinhas não mostraram grande hostilidade para com a rebelião. Embora quase totalmente ignorado, Luís XVI mais tarde conseguiu encontrar apoio em Leopoldo II da Áustria (irmão de Maria Antonieta ) e Frederico Guilherme II da Prússia . Em 27 de agosto de 1791, esses líderes estrangeiros fizeram a Declaração de Pillnitz , dizendo que restaurariam o monarca francês se outros governantes europeus aderissem. Em resposta ao que consideravam uma intromissão de potências estrangeiras, a França declarou guerra em 20 de abril de 1792. No entanto, neste ponto, a guerra era apenas da Prússia e da Áustria contra a França. A França começou esta guerra com uma série de grandes derrotas, que estabeleceram um precedente de medo de invasão no povo que duraria por toda a guerra.

Reformas massivas das instituições militares, embora muito eficazes no longo prazo, apresentaram os problemas iniciais de forças inexperientes e líderes de lealdade política questionável. No tempo que os oficiais de mérito levaram para usar suas novas liberdades para escalar a cadeia de comando, a França sofreu. Muitas das primeiras batalhas foram derrotas definitivas para os franceses. Havia a ameaça constante das forças austro-prussianas que avançavam facilmente em direção à capital, ameaçando destruir Paris se o monarca fosse ferido. Esta série de derrotas, juntamente com levantes e protestos militantes dentro das fronteiras da França, levou o governo a recorrer a medidas drásticas para garantir a lealdade de todos os cidadãos, não apenas à França mas, mais importante, à Revolução.

Embora essa série de perdas tenha sido interrompida, a realidade do que poderia ter acontecido se persistissem pairava sobre a França. A maré não mudaria até setembro de 1792, quando os franceses obtiveram uma vitória crítica em Valmy, evitando a invasão austro-prussiana. Enquanto os militares franceses haviam se estabilizado e estavam produzindo vitórias na época em que o Reino do Terror começou oficialmente, a pressão para ter sucesso nessa luta internacional serviu como justificativa para o governo prosseguir com suas ações. Só depois da execução de Luís XVI e da anexação da Renânia é que as outras monarquias começaram a se sentir ameaçadas o suficiente para formar a Primeira Coalizão . A Coalizão, formada por Rússia, Áustria, Prússia, Espanha, Holanda e Sardenha, começou a atacar a França de todas as direções, sitiando e capturando portos e retomando terras perdidas para a França. Com tantas semelhanças com os primeiros dias das Guerras Revolucionárias para o governo francês, com ameaças de todos os lados, a unificação do país passou a ser prioridade. Conforme a guerra continuou e o Reinado do Terror começou, os líderes viram uma correlação entre usar o terror e alcançar a vitória. Bem formulado por Albert Soboul , "o terror, a princípio uma resposta improvisada à derrota, uma vez organizado tornou-se um instrumento de vitória". A ameaça de derrota e invasão estrangeira pode ter ajudado a estimular as origens do Terror, mas a coincidência oportuna do Terror com as vitórias francesas acrescentou justificativa ao seu crescimento.

Pressão popular

Maximilien Robespierre , membro do Comitê de Segurança Pública

Durante o Reinado do Terror, os sans-culottes e os hebertistas pressionaram os delegados da Convenção Nacional e contribuíram para a instabilidade geral da França. A Convenção Nacional foi amargamente dividida entre os montanheses e os girondinos . Os girondinos eram líderes mais conservadores da Convenção Nacional, enquanto os Montagnards apoiavam a violência radical e as pressões das classes mais baixas. Assim que os montagnards assumiram o controle da Convenção Nacional, começaram a exigir medidas radicais. Além disso, os sans-culottes, os trabalhadores urbanos da França, agitavam os líderes para infligir punições aos que se opunham aos interesses dos pobres. Os sans-culottes manifestaram-se violentamente, pressionando suas demandas e criando pressão constante para que os montagnards promulgassem reformas. Os sans-culottes alimentaram o frenesi da instabilidade e do caos, utilizando a pressão popular durante a Revolução. Por exemplo, os sans-culottes enviaram cartas e petições ao Comitê de Segurança Pública instando-os a proteger seus interesses e direitos com medidas como a taxação de alimentos que favoreciam os trabalhadores em detrimento dos ricos. Eles defendiam a prisão daqueles que se opunham às reformas contra aqueles com privilégios, e os membros mais militantes defenderiam a pilhagem a fim de alcançar a desejada igualdade. A instabilidade resultante causou problemas que tornaram crítica a formação da nova República e a obtenção de total apoio político.

Agitação religiosa

O Reinado do Terror foi caracterizado por uma rejeição dramática da autoridade religiosa de longa data, sua estrutura hierárquica e a influência corrupta e intolerante da aristocracia e do clero. Elementos religiosos que por muito tempo representaram símbolos de estabilidade para o povo francês, foram substituídos por visões sobre a razão e o pensamento científico. Os revolucionários radicais e seus apoiadores desejavam uma revolução cultural que livrasse o estado francês de toda influência cristã. Esse processo começou com a queda da monarquia , um evento que efetivamente destituiu o Estado de sua santificação pelo clero por meio da doutrina do Direito Divino e inaugurou uma era de razão.

Muitos direitos e poderes de longa data foram retirados da igreja e entregues ao estado. Em 1789, as terras da igreja foram expropriadas e padres mortos ou forçados a deixar a França. Um Festival da Razão foi realizado na Catedral de Notre Dame , que foi rebatizada de "O Templo da Razão", e o antigo calendário tradicional foi substituído por um novo revolucionário. Os líderes do Terror tentaram responder ao apelo por essas aspirações radicais e revolucionárias, ao mesmo tempo que tentavam manter um controle rígido sobre o movimento de descristianização que ameaçava a clara maioria da ainda devotada população católica da França. A tensão gerada por esses objetivos conflitantes estabeleceu uma base para o uso "justificado" do terror para alcançar os ideais revolucionários e livrar a França da religiosidade que os revolucionários acreditavam estar no caminho.

Principais eventos durante o Terror

Os vendeanos se revoltaram contra o governo revolucionário em 1793

Em 10 de março de 1793, a Convenção Nacional instituiu o Tribunal Revolucionário . Entre os acusados ​​pelo tribunal, cerca de metade foi absolvida (embora o número tenha caído para cerca de um quarto após a promulgação da Lei de 22 Prairial em 10 de junho de 1794). Em março, eclodiu uma rebelião na Vendéia em resposta ao recrutamento em massa, que se transformou em uma guerra civil. O descontentamento na Vendéia durou - de acordo com alguns relatos - até depois do Terror.

Em 6 de abril de 1793, a Convenção Nacional estabeleceu o Comitê de Segurança Pública , que gradualmente se tornou o governo de fato em tempo de guerra da França. O Comitê supervisionou o Reino do Terror. "Durante o Reinado do Terror, pelo menos 300.000 suspeitos foram presos; 17.000 foram oficialmente executados e talvez 10.000 morreram na prisão ou sem julgamento."

Em 02 de junho de 1793 os parisienses sans-culottes cercou a Convenção Nacional, apelando para purgas administrativas e políticas, uma baixa de preço fixo para o pão, e uma limitação do eleitoral franquia para sans-culottes sozinho. Com o apoio da guarda nacional , eles persuadiram a convenção a prender 29 líderes girondinos. Em reação à prisão dos deputados girondinos, cerca de treze departamentos deram início às revoltas federalistas contra a Convenção Nacional de Paris, que acabaram por ser esmagadas.

Em 24 de junho de 1793, a Convenção adotou a primeira constituição republicana da França, a Constituição Francesa de 1793 . Foi ratificado por referendo público , mas nunca entrou em vigor.

Em 13 de julho de 1793, o assassinato de Jean-Paul Marat - um líder e jornalista jacobino - resultou em um novo aumento da influência política jacobina. Georges Danton , o líder do levante de agosto de 1792 contra o rei , foi removido do Comitê de Segurança Pública em 10 de julho de 1793. Em 27 de julho de 1793, Robespierre tornou-se parte do Comitê de Segurança Pública.

A execução dos girondinos

Em 23 de agosto de 1793, a Convenção Nacional decretou o levée en masse :

Em 9 de setembro, a convenção estabeleceu forças paramilitares, os "exércitos revolucionários", para obrigar os agricultores a entregar os grãos exigidos pelo governo. Em 17 de setembro, foi aprovada a Lei dos Suspeitos , que autorizava a prisão de "suspeitos" vagamente definidos. Isso criou um estouro em massa nos sistemas penitenciários. Em 29 de setembro, a Convenção estendeu a fixação de preços de grãos e pão a outros bens essenciais, e também fixou salários.

Em 10 de outubro, a Convenção decretou que "o governo provisório será revolucionário até a paz". Em 16 de outubro, Maria Antonieta foi executada. Em 24 de outubro, o calendário republicano francês foi promulgado. O julgamento dos girondinos começou no mesmo dia, eles foram executados no dia 31 de outubro.

Os sentimentos anticlericais aumentaram durante 1793 e ocorreu uma campanha de descristianização. Em 10 de novembro (20 de Brumário, Ano II do Calendário Republicano Francês), os hebertistas organizaram um Festival da Razão .

A execução de Olympe de Gouges , escritora feminista próxima aos girondinos

Em 14 de Frimaire (5 de dezembro de 1793), a Convenção Nacional aprovou a Lei de Frimaire , que deu ao governo central mais controle sobre as ações dos representantes em missão .

Em 16 de Pluviôse (4 de fevereiro de 1794), a Convenção Nacional decretou a abolição da escravidão em toda a França e nas colônias francesas.

Em 8 e 13 de Ventôse (26 de fevereiro e 3 de março de 1794), Saint-Just propôs decretos para confiscar os bens de exilados e oponentes da revolução, conhecidos como Decretos de Ventôse .

No final de 1793, surgiram duas facções principais, ambas ameaçando o Governo Revolucionário: os hebertistas , que pediram uma intensificação do Terror e ameaçaram de insurreição, e os dantonistas , liderados por Georges Danton , que exigiu moderação e clemência. O Comitê de Segurança Pública agiu contra ambos. Os principais hebertistas foram julgados pelo Tribunal Revolucionário e executados em 24 de março. Os dantonistas foram presos em 30 de março, julgados em 3 a 5 de abril e executados em 5 de abril.

Em 20 Prairial (8 de junho de 1794), o Festival do Ser Supremo foi celebrado em todo o país; isso fazia parte do Culto do Ser Supremo , uma religião nacional deísta. No dia 22 de Prairial (10 de junho), a Convenção Nacional aprovou uma lei proposta por Georges Couthon , conhecida como Lei de 22 de Prairial , que simplificou o processo judicial e acelerou muito o trabalho do Tribunal Revolucionário . Com a promulgação da lei, o número de execuções aumentou muito, e o período desde essa época até a Reação Termidoriana ficou conhecido como "O Grande Terror" ( francês : la Grande Terreur ).

Em 8 de Messidor (26 de junho de 1794), o exército francês venceu a Batalha de Fleurus , que marcou uma virada na campanha militar da França e minou a necessidade de medidas de guerra e a legitimidade do governo revolucionário.

Reação Termidoriana

A execução de Maximilien Robespierre

A queda de Robespierre foi provocada por uma combinação daqueles que queriam mais poder para o Comitê de Segurança Pública (e uma política mais radical do que ele estava disposto a permitir) e os moderados que se opunham completamente ao governo revolucionário. Tinham, entre eles, feito da Lei de 22 Prairial uma das acusações contra ele, de modo que, depois de sua queda, advogar o terror fosse visto como adotar a política de um inimigo condenado da república, colocando a própria cabeça do advogado em risco. Entre sua prisão e sua execução, Robespierre pode ter tentado suicídio atirando em si mesmo, embora o ferimento de bala que sofreu, seja qual for a sua origem, apenas quebrou sua mandíbula. Alternativamente, ele pode ter sido baleado pelo gendarme Merda. A grande confusão que surgiu durante o assalto à Câmara Municipal de Paris, onde Robespierre e os seus amigos se refugiaram, torna impossível ter a certeza da origem da ferida. Em qualquer caso, Robespierre foi guilhotinado no dia seguinte, juntamente com Saint-Just , Couthon e o irmão de Maximilien Robespierre, Augustin Robespierre .

O reinado do Comitê de Segurança Pública permanente foi encerrado. Novos membros foram nomeados no dia seguinte à execução de Robespierre, e os limites dos mandatos foram fixados (um quarto do comitê se aposentava a cada três meses). Os poderes do Comitê foram gradualmente corroídos.

Por muito tempo considerou-se que o Terror terminou em 9 Termidor ano II (27 de julho de 1794) com a queda de Robespierre e seus partidários e sua execução no dia seguinte. Hoje, os historiadores são mais matizados. Eles lembram que apenas a Lei da Pradaria 22 foi abolida nos dias seguintes ao 9 Termidor, e que o tribunal revolucionário e a lei dos suspeitos não foram abolidos por muitos meses, enquanto as execuções continuaram.

Veja também

• Bals des victimes
• Colunas infernais
• Tricoteuse
• Afogamentos em Nantes
• Terrorismo de estado

Notas

Referências

Citações

Trabalhos citados

Leitura adicional

Fontes primárias

• Cléry, Jean-Baptiste ; Henry Essex Edgeworth (1961) [1798]. Sidney Scott (ed.). Jornal do Terror . Cambridge: Cambridge University Press. OCLC  3153946 .

Fontes secundárias

Historiografia

links externos

• "The Terror" de In Our Time (BBC Radio 4)