Cosmologia religiosa - Religious cosmology

Deus descansa com sua criação. Julius Schnorr von Carolsfeld 1860

A cosmologia religiosa é uma explicação da origem, evolução e eventual destino do universo, de uma perspectiva religiosa. Isso pode incluir crenças sobre a origem na forma de um mito da criação , evolução subsequente, forma organizacional atual e natureza e eventual destino ou destino. Existem várias tradições na religião ou mitologia religiosa que afirmam como e por que tudo é do jeito que é e o significado de tudo. As cosmologias religiosas descrevem a configuração espacial do universo em termos do mundo em que as pessoas normalmente habitam, bem como outras dimensões, como as sete dimensões da religião; estes são rituais, experienciais e emocionais, narrativos e míticos, doutrinários, éticos, sociais e materiais.

Mitologias religiosas podem incluir descrições de um ato ou processo de criação por uma divindade criadora ou um panteão maior de divindades, explicações da transformação do caos em ordem ou a afirmação de que a existência é uma questão de transformações cíclicas sem fim. A cosmologia religiosa difere de uma cosmologia estritamente científica informada pelos resultados do estudo da astronomia e campos semelhantes, e pode diferir em conceituações da estrutura física do mundo e lugar no universo, sua criação e previsões ou previsões sobre seu futuro.

O escopo da cosmologia religiosa é mais inclusivo do que uma cosmologia estritamente científica (cosmologia física ) em que a cosmologia religiosa não se limita à observação experiencial, teste de hipóteses e propostas de teorias; por exemplo, a cosmologia religiosa pode explicar por que tudo é do jeito que é ou parece ser do jeito que é e prescrever o que os humanos devem fazer no contexto. Variações na cosmologia religiosa incluem aqueles que, como da Índia Budismo , Hindu e Jain ; as crenças religiosas da China, o budismo chinês , o taoísmo e o confucionismo , o xintoísmo do Japão e as crenças das religiões abraâmicas , como o judaísmo , o cristianismo e o islamismo . Cosmologias religiosas freqüentemente se desenvolveram em lógicas formais de sistemas metafísicos , como Platonismo , Neoplatonismo , Gnosticismo , Taoísmo , Cabala , Wuxing ou a grande cadeia do ser .

Abraâmico

Judaísmo e Cristianismo

Cosmologia bíblica

O universo dos antigos israelitas era composto de uma terra plana em forma de disco flutuando na água, o céu acima, o mundo subterrâneo abaixo. Os humanos habitavam a terra durante a vida e o submundo após a morte, e o submundo era moralmente neutro; somente nos tempos helenísticos (após c.330 aC) os judeus começaram a adotar a ideia grega de que seria um lugar de punição para os crimes e que os justos teriam uma vida após a morte no céu. Também neste período, a cosmologia de três níveis mais antiga foi amplamente substituída pelo conceito grego de uma Terra esférica suspensa no espaço no centro de vários céus concêntricos .

Ex nihilo

A crença de que Deus criou a matéria é chamada creatio ex nihilo . É a ortodoxia aceita pela maioria das denominações do Judaísmo e do Cristianismo. A maioria das denominações do Cristianismo e do Judaísmo acreditam que um único Deus não criado foi responsável pela criação do cosmos.

islamismo

Cosmologia de acordo com Zakariya al-Qazwini . A Terra é considerada plana e cercada por uma série de montanhas - incluindo o Monte Qaf . A Terra é sustentada por um boi que fica em Bahamut morando em um oceano cósmico; o oceano está dentro de uma tigela que fica em cima de um anjo ou gênio .

O Islã ensina que Deus criou o universo, incluindo o ambiente físico da Terra e os seres humanos. O objetivo mais elevado é visualizar o cosmos como um livro de símbolos para meditação e contemplação para elevação espiritual ou como uma prisão da qual a alma humana deve escapar para alcançar a verdadeira liberdade na jornada espiritual para Deus.

Abaixo aqui, há algumas outras citações do Alcorão sobre cosmologia.

"E os céus Nós construímos com força e, na verdade, Nós somos [seu] expansor." ( 51:47 ) Sahih International

“Não vêem os incrédulos que os céus e a terra foram unidos (como uma unidade da criação), antes de Nós os separarmos? Fizemos da água todos os seres vivos. Eles não crerão então?” ( 21:30 ) Tradução de Yusuf Ali

"No dia em que enrolarmos os céus como um pergaminho enrolado para livros (concluído), - assim como Nós produzimos a primeira criação, então devemos produzir uma nova: uma promessa que assumimos: verdadeiramente a cumpriremos." ( 21: 104 ) Tradução de Yusuf Ali

indiano

budismo

No budismo , como em outras religiões indianas, não há começo nem fim final para o universo. Ele considera toda a existência como eterna e acredita que não existe um deus criador. O budismo vê o universo como impermanente e sempre em fluxo. Essa cosmologia é a base de sua teoria Samsara , que desenvolveu ao longo do tempo os detalhes mecanicistas de como a roda da existência mundana funciona ao longo dos ciclos intermináveis ​​de renascimento e morte vermelha. Nas primeiras tradições budistas, a cosmologia Saṃsāra consistia em cinco reinos através dos quais a roda da existência era reciclada. Isso incluía infernos ( niraya ), fantasmas famintos ( pretas ), animais ( tiryak ), humanos ( manushya ) e deuses ( devas , celestiais). Nas últimas tradições, esta lista cresceu para uma lista de seis reinos de renascimento, adicionando semideuses ( asuras ). Os "reinos do fantasma faminto, celestial e infernal" respectivamente formulam as esferas ritual, literária e moral de muitas tradições budistas contemporâneas.

De acordo com Akira Sadakata, a cosmologia budista é muito mais complexa e usa números extraordinariamente maiores do que aqueles encontrados nas tradições védicas e hindus pós-védicas. Ele também compartilha muitas idéias e conceitos, como aqueles sobre o Monte Meru. O pensamento budista sustenta que os seis reinos cosmológicos estão interconectados, e todos circulam vida após vida, através desses reinos, por causa de uma combinação de ignorância, desejos e carma proposital , ou ações éticas e antiéticas.

hindu

A cosmologia hindu, como a cosmologia budista e jainista, considera toda a existência como cíclica. Com suas raízes antigas, os textos hindus propõem e discutem inúmeras teorias cosmológicas. A cultura hindu aceita essa diversidade de idéias cosmológicas e carece de um único ponto de vista obrigatório, mesmo em sua mais antiga escritura védica conhecida, o Rigveda . Teorias alternativas incluem um universo ciclicamente criado e destruído por deus, ou deusa, ou nenhum criador, ou um ovo ou útero de ouro ( Hiranyagarbha ), ou uma multidão de universos autocriados com enormes extensões e escalas de tempo. A literatura védica inclui uma série de especulações cosmológicas, uma das quais questiona a origem do cosmos e é chamada de Nasadiya sukta :

Nem ser (sat) nem não ser ainda. O que foi escondido?
E onde? E na proteção de quem? ... Quem sabe?
Quem pode declarar? De onde nasceu e de onde veio esta criação?
Os devas (deuses) nasceram depois da criação deste mundo,
então quem sabe de onde ele veio à existência? Ninguém pode saber de onde
surgiu a criação e se ele a produziu ou não.
Aquele que o inspeciona nos céus mais elevados,
somente Ele sabe ou talvez Ele não saiba. "

-  Rig Veda 10. 129

O tempo é conceituado como um Yuga cíclico com trilhões de anos. Em alguns modelos, o Monte Meru desempenha um papel central.

Além de sua criação, a cosmologia hindu postula teorias divergentes sobre a estrutura do universo, de 3 lokas a 12 lokas (mundos), que desempenham um papel em suas teorias sobre renascimento, samsara e karma .

As complexas especulações cosmológicas encontradas no hinduísmo e outras religiões indianas , afirma Bolton, não são únicas e também são encontradas nas mitologias grega, romana, irlandesa e babilônica, onde cada época se torna mais pecaminosa e de sofrimento.

Jain

A cosmologia Jain considera o loka , ou universo, como uma entidade não criada, existindo desde o infinito, sem começo ou fim. Os textos jainistas descrevem a forma do universo como semelhante a um homem em pé com as pernas abertas e o braço apoiado na cintura. Este Universo, de acordo com o Jainismo, é estreito no topo, largo no meio e mais uma vez se torna largo na parte inferior.

Mahāpurāṇa de Ācārya Jinasena é famoso por esta citação:

Alguns homens tolos declaram que um criador fez o mundo. A doutrina de que o mundo foi criado é desaconselhável e deve ser rejeitada. Se Deus criou o mundo, onde ele estava antes da criação? Se você disser que ele era transcendente na época e não precisava de apoio, onde ele está agora? Como Deus poderia ter feito este mundo sem nenhuma matéria-prima? Se você disser que ele fez isso primeiro e depois o mundo, você se depara com uma regressão sem fim.

chinês

Existe um "universo primordial" Wuji (filosofia) e Hongjun Laozu , água ou qi . Ele se transformou em Taiji e então se multiplicou em tudo o que é conhecido como Wuxing . A lenda de Pangu conta um caos informe fundido em um ovo cósmico . Pangu emergiu (ou acordou) e separou Yin de Yang com um golpe de seu machado gigante, criando a Terra ( Yin turvo ) e o Céu ( Yang claro ). Para mantê-los separados, Pangu se colocou entre eles e empurrou o céu. Depois que Pangu morreu, ele se tornou tudo.

Gnosticismo

Os ensinamentos gnósticos foram contemporâneos aos do neoplatonismo. Gnosticismo é um rótulo impreciso, cobrindo tanto as concepções monísticas quanto as dualistas. Normalmente, os mundos superiores de Luz, chamados de Pleroma ou "plenitude", são radicalmente distintos do mundo inferior da Matéria. A emanação do Pleroma e suas divindades (chamadas de Aeons ) é descrita em detalhes nos vários tratados gnósticos, assim como a crise pré-criação (um equivalente cósmico à "queda" no pensamento cristão ) da qual surge o mundo material, e a maneira como a centelha divina pode alcançar a salvação.

Religião serer

A religião de Serer postula que, Roog , a divindade criadora, é o ponto de partida e conclusão. Como agricultores, as árvores desempenham um papel importante na cosmologia religiosa Serer e na mitologia da criação. Os sumo sacerdotes e sacerdotisas Serer (os Saltigues ) traçam a estrela Sirius , conhecida como "Yoonir" na língua Serer e em algumas das línguas Cangin . Essa estrela permite que eles forneçam informações precisas sobre quando os agricultores Serer devem começar a plantar sementes, entre outras coisas relevantes para a vida e o país Serer. "Yoonir" é o símbolo do universo na cosmologia Serer e na mitologia da criação .

Um conjunto semelhante de crenças relacionadas também a Sirius foi observado entre o povo Dogon do Mali .

Veja também

Referências

Bibliografia

links externos