Rhyton - Rhyton

Rhyton
Rython boz.jpg
Ríton dourado do período aquemênida do Irã , escavado em Ecbatana e mantido no Museu Nacional do Irã
Material Cerâmica, metal, chifre, pedra
Tamanho Taça para uso prático, maior para uso cerimonial, sempre em formato quase cônico causado por uma bica ou pseudo-bico no fundo.
Escrita Pode ser inscrito e decorado de outra forma
Criada Tempos pré-históricos até o presente
Localização actual Eurásia
Rhyton com a morte de Orpheus da coleção de Vassil Bojkov
Ríton prateado com protoma de cabra e morte de Orfeu , c. 420–410 AC, alojado na Coleção Vassil Bojkov , Sofia , Bulgária . O chifre em uma curva contínua e graciosa faz uma curva em ângulo reto. Seus dois terços inferiores são cobertos por flautas com pontas superiores em forma de arco. Uma cena de figura abaixo da borda flamejante representa o assassinato de Orfeu. O músico é a figura central, caído sobre o joelho direito, flanqueado por três mulheres trácias que atacam. Ele segura uma lira de seis cordas na mão direita e com a esquerda, envolta em seu manto, uma vara de madeira nodosa, com a qual tenta em vão se proteger.

Um rhyton / r ˌ t ɒ n , r t ə n / (plurais rhytons ou, seguindo o plural grego, rhyta ) é um recipiente de aproximadamente cónica a partir da qual os fluidos foram destina-se a ser consumido ou pode ser vertida em alguns cerimónia como libação , ou simplesmente à mesa. Eles são normalmente formados no formato de cabeça de um animal e foram produzidos em grandes áreas da antiga Eurásia , especialmente da Pérsia aos Bálcãs . Muitos têm uma abertura no fundo por onde o líquido cai; outros não, e eram apenas usados ​​como copos, com a característica de que geralmente não podiam ser colocados em uma superfície sem derramar seu conteúdo.

A palavra inglesa rhyton tem origem na antiga palavra grega ῥυτόν ( rhy̆tón ou rhŭtón ). A forma ríton cônica é conhecida na região do Egeu desde a Idade do Bronze , ou 2o milênio aC. No entanto, não estava de forma alguma confinado a essa região. Semelhante em forma a, e talvez originado, do chifre de beber , ele foi difundido na Eurásia desde os tempos pré-históricos.

Nome e função

Liddell e Scott fornecem uma derivação padrão do grego rhein , "fluir", que, de acordo com Julius Pokorny , é do indo-europeu * sreu- , "fluir". Como rhutos é "stream", o neutro, rhuton , seria algum tipo de objeto associado ao pourer , que equivale ao pourer inglês . Muitos vasos considerados rítonos apresentavam uma boca larga na parte superior e um orifício através de uma constrição cônica na parte inferior, de onde o fluido corria. A ideia é que se pegasse vinho ou água de um recipiente de armazenamento ou fonte semelhante, segurasse, destampasse o buraco com o polegar e deixasse o líquido escorrer para a boca (ou para o solo em libação ) da mesma forma que o vinho é bebido em um odre hoje.

Smith aponta que esse uso é testemunhado em pinturas clássicas e aceita a etimologia de Ateneu de que foi denominado ἀπὸ τῆς ῥύσεως , "do fluxo". Smith também classificou o nome como sendo uma forma recente (nos tempos clássicos) de um recipiente anteriormente denominado keras , "chifre", no sentido de chifre de beber. A palavra rhyton não está presente no que é conhecido sobre micênico grego , a forma mais antiga do grego escrito em Linear B . No entanto, o ríton de cabeça de touro, do qual muitos exemplos sobreviveram, é mencionado como ke-ra-a na tabuinha KN K 872, um inventário de vasos em Knossos ; é mostrado com o ideograma de touro (* 227 VAS ; também conhecido como rhyton ). Ventris e Chadwick restauraram a palavra como o adjetivo * kera (h) a , com um h intervocálico micênico .

Uma vasilha rhyton com detalhes de animais; tais embarcações foram amplamente produzidas na Pérsia durante o Império Aquemênida (550–330 aC), embora os detalhes de animais semelhantes aos vistos neste datem do posterior Império Parta (247 aC - 224 dC).
Um chifre de vinho rhyton com protoma de leão, Irã, período parta , século 1 aC - século 1 dC, prata e ouro, alojado na Galeria Arthur M. Sackler

A rhyta formada após os touros serem enchidos pela grande abertura e esvaziados pela secundária, menor. Isso significa que duas mãos são necessárias: uma para fechar a abertura secundária e outra para preencher o ríton. Isso levou alguns estudiosos a acreditar que os rítons eram normalmente preenchidos com a ajuda de duas pessoas ou com a ajuda de uma corrente ou corda que passaria por uma alça. Rhytons modelados a partir de animais foram projetados para fazer parecer que o animal estava bebendo quando o recipiente estava sendo enchido. Um ríton-touro pesava cerca de três quilos quando vazio e até seis quilos quando cheio.

Outros rítons com temas de animais foram modelados a partir de javalis, leões e leoas (como o chifre de cabeça de leão ). Algumas formas, como a leoa rhyta, podem ser preenchidas por simples submersão, graças à forma e à flutuabilidade da embarcação. Rhyta projetada horizontalmente, como aquelas modeladas a partir de leoas, pode ser preenchida sendo baixada em um fluido e apoiada. As rhyta projetadas verticalmente, como as modeladas a partir de javalis, exigiam outra mão para cobrir a abertura primária e evitar que o líquido espirrasse quando o recipiente fosse enchido.

Rhyta costumava ser usado para filtrar líquidos como vinho, cerveja e óleo. Algumas rhyta eram usadas em rituais de sangue e sacrifícios de animais. Nestes casos, o sangue pode ter sido diluído com vinho. Alguns vasos foram modelados a partir do animal com o qual deveriam ser usados ​​durante o ritual, mas nem sempre foi o caso.

Proveniência ampla

Afresco romano de Herculano demonstrando o uso de um ríton, c. 50 AC.

Não se pode provar que todo chifre ou vaso de libação foi perfurado no fundo, especialmente nas fases pré-históricas da forma. A função de colher teria vindo primeiro. Uma vez que os buracos começaram, no entanto, eles convidaram a interpretação zoomórfica e decoração plástica na forma de cabeças de animais - bovídeos, eqüinos, cervídeos e até caninos - com o fluido escorrendo da boca dos animais.

Rhyta ocorre entre os restos de civilizações que falam diferentes línguas e grupos de línguas dentro e ao redor do Oriente Próximo e do Oriente Médio, como a Pérsia , a partir do segundo milênio aC. Eles geralmente têm o formato de cabeças ou chifres de animais e podem ser muito ornamentados e compostos com pedras e metais preciosos. Na Creta minóica , cabeças de touros de prata e ouro com aberturas redondas para o vinho (permitindo que o vinho saísse da boca dos touros) pareciam particularmente comuns, pois várias foram recuperadas dos grandes palácios ( Museu Arqueológico de Iraklion ).

Um dos exemplos mais antigos do conceito de uma figura animal segurando um vaso longo e cônico de extremidade plana nas mãos era conhecido por ter sido descoberto em Susa, no sudoeste do Irã, na era proto elamita por volta do terceiro milênio aC, é uma estatueta de prata de uma vaca com o corpo de uma mulher sentada realmente oferecendo o vaso entre seus dois cascos bovinos.

Rhytons eram muito comuns na antiga Pérsia, onde eram chamados de takuk (تکوک). Após uma vitória grega contra a Pérsia, muita prata, ouro e outros luxos, incluindo numerosos rhytons, foram trazidos para Atenas. Rhytons persas foram imediatamente imitados por artistas gregos. Nem todas as rhyta eram tão valiosas; muitos eram copos cônicos de cerâmica com decoração simples.

Simbolismo grego

Suporte de mesa de mármore adornado por um grupo incluindo Dionysos , Pan e um Satyr ; Dionísio segura um ríton (vasilhame) em forma de pantera; vestígios de cor vermelha e amarela são preservados nos cabelos das figuras e nos galhos; de uma oficina da Ásia Menor , 170-180 DC, Museu Nacional de Arqueologia, Atenas , Grécia

A cerâmica ateniense clássica, como os vasos com figuras vermelhas , são normalmente pintadas com temas da mitologia. Um tema padrão retrata sátiros, que simbolizam a obscenidade, com rhyta e odres. As rimas em forma de chifre são cuidadosamente tecidas em composição com os órgãos masculinos eretos dos sátiros, mas esse tema descaradamente sexual e um tanto humorístico parece ser um desenvolvimento tardio, consistente com o humor ateniense, conforme expresso nas peças de Aristófanes . A rhyta ornamentada e preciosa das grandes civilizações dos tempos antigos é grandiosa, em vez de obscena, o que dá às pinturas democráticas em vasos uma dimensão satírica extra.

A conexão dos sátiros com o vinho e a rhyta é feita no épico Dionysiaca de Nonnus . Ele descreve os sátiros no primeiro pisoteio das uvas durante a invenção da vinificação por Dioniso :

... a fruta borbulhou suco vermelho com espuma branca. Eles o colheram com chifres de boi, em vez de taças que ainda não haviam sido vistas, de modo que, desde então, a taça de vinho misturado recebeu esse nome divino de 'Chifre de Vinho'.

Karl Kerenyi , ao citar essa passagem, comenta: "No cerne desse mito ricamente elaborado, no qual o poeta até lembra a rhyta, não é fácil separar os elementos cretenses daqueles originários da Ásia Menor ." A conexão a que ele se refere é um trocadilho não presente na tradução inglesa: o vinho é misturado ( kerannymenos ), que parece conter o chifre de touro ( keras ), o antigo nome grego do rhyton.

No mito, icor do Olimpo cai entre as rochas. Dele crescem videiras. Um cresce ao redor de um pinheiro, onde uma serpente, enrolando a árvore, come as uvas. Dioniso, vendo a cobra, persegue-a até um buraco nas rochas. Seguindo um oráculo de Reia , a deusa da montanha cretense, Dioniso escava o buraco e pisoteia uvas, dançando e gritando. A deusa, as rochas, a cobra e a dança são temas cretenses. O culto a Dionísio era da Anatólia. Em sua forma mais abstrata, o ríton é o recipiente da substância da vida, celebrada pelo ritual de dança nas uvas.

Galeria

Veja também

Notas

links externos

Mais fotos de rhyta: