Robert Brasillach - Robert Brasillach

Robert Brasillach
Brasillach portrait.jpg
Robert Brasillach (1938)
Nascer 31 de março de 1909
Perpignan , França
Faleceu 6 de fevereiro de 1945 (06/02/1945)(35 anos)
Fort de Montrouge, Arcueil , França
Causa da morte Execução por pelotão de fuzilamento
Ocupação jornalista, autor

Robert Brasillach ( pronúncia francesa:  [ʁɔbɛʁ bʁazijak] ( ouvir )Sobre este som ) (31 de março de 1909 - 6 de fevereiro de 1945) foi um escritor e jornalista francês. Brasillach é mais conhecido como o editor de Je suis partout , um jornal nacionalista que veio defender vários movimentos fascistas e apoiar Jacques Doriot . Após a libertação da França em 1944, foi executado na sequência de um julgamento e da recusa expressa de Charles de Gaulle em conceder-lhe o perdão. Brasillach foi executado por defender o colaboracionismo , denúncia e incitação ao assassinato. A execução continua a ser objeto de alguma controvérsia, porque Brasillach foi executado por "crimes intelectuais", ao invés de ações militares ou políticas.

Biografia

Robert Brasillach nasceu em Perpignan em 31 de Março de 1909, o filho do tenente Arthémile Brasillach, que serviu no regimento colonial de Marshall Lyautey , em Marrocos , e Marguerite Brasillach, née Refazer. Estudou na École normale supérieure , na época uma escola da Universidade de Paris , e depois se tornou romancista e crítico literário da Action française de Charles Maurras . Após a crise de 6 de fevereiro de 1934 na Place de la Concorde , Brasillach apoiou abertamente o fascismo. Sua política é compartilhada por vários dos protagonistas de suas obras literárias, notadamente os dois personagens principais masculinos em As Sete Cores (veja abaixo).

Autor

Brasillach escreveu ficção e não ficção. Enquanto sua ficção tratava do amor, da vida e da política de sua época, sua não ficção tratava de uma grande variedade de temas, desde o drama, grandes figuras literárias e eventos do mundo contemporâneo. Seu trabalho no domínio da história do cinema (veja abaixo) foi particularmente influente.

Cinema

Brasillach era fascinado pelo cinema e em 1935 co-escreveu uma detalhada história crítica desse meio, Histoire du cinéma (reeditada em 1943), com seu cunhado, Maurice Bardèche . Esta obra permaneceu como a "história estética mais proeminente do cinema por pelo menos uma década", e uma obra que exerceu considerável influência, por meio de seu impacto em Georges Sadoul (que ainda assim não gostava dos autores) até os anos 1970. Ao contrário de vários outros autores e críticos da época, Brasillach não via o cinema através de lentes abertamente políticas, embora a reedição de sua obra em 1943 contivesse certos comentários anti-semitas não incluídos no original. Apesar de serem nacionalistas fervorosos e acreditarem pessoalmente que cada nação e povo tinham um cinema único, os autores, em vez disso, focaram nas tendências internacionais ao invés das particularidades locais. Brasillach frequentou o Cercle du cinéma de Henri Langlois (Círculo de Cinema). Seus gostos pessoais são detalhados em suas principais obras sobre o cinema e em inúmeros artigos do período. Esses gostos iam do cinema soviético ( Battleship Potemkin e Alexander Nevski ) aos clássicos como Charlie Chaplin , Georg Wilhelm Pabst , René Clair e Jean Renoir e a certos filmes de Hollywood , como os de John Ford , Frank Borzage e King Vidor . Brasillach foi atraído pela originalidade e explorou o cinema estrangeiro, tornando-se o primeiro grande crítico na França a abordar o cinema japonês, nomeadamente Yasujirō Ozu , Kenji Mizoguchi e Heinosuke Gosho . Na prisão, ele trabalhou em uma terceira edição de sua obra cinematográfica e começou a adaptar uma obra sobre Falstaff que esperava filmar com Raimu .

Política e atividades de guerra

Ele se tornou um editor de Je suis partout , um jornal fascista fundado por dissidentes da Action Française e liderado por Pierre Gaxotte . Brasillach sentiu-se atraído pelo movimento fascista Rexist na Bélgica e escreveu um artigo e mais tarde um livro sobre o líder do movimento, Leon Degrelle . Brasillach admirou o que percebeu ser a juventude e o carisma de Degrelle e a insistência de Degrelle em não ser nem de esquerda nem de direita, apoiando trabalhadores em greve, encorajando o amor a Deus, ao Rei e à família e desejando ver o estabelecimento de um anticomunista e anticapitalista, Estado corporativo de influência cristã. Degrelle continuou a colaborar com a ocupação alemã da Bélgica e serviu na Waffen-SS . Brasillach também ficou muito impressionado com José Antonio Primo de Rivera e seu movimento falangista . Em contraste, ele descreveu Mein Kampf como uma "obra-prima do cretinismo" em que Hitler parecia ser "uma espécie de professor enfurecido".

Soldado em 1940, Brasillach foi capturado pelos alemães e mantido prisioneiro por vários meses após a queda da França . Em seu julgamento, a promotoria alegou que sua libertação foi devido a artigos pró-alemães escritos durante o cativeiro. Ele foi libertado no início de 1941 e voltou às suas funções editoriais na Je suis partout . Ele escreveu em favor do regime de Vichy, mas depois adotou uma política germanófila de colaboração e políticas nazistas mais sinceras , e criticou o estado de Vichy. Ele se juntou a um grupo de autores e artistas franceses em uma viagem para se encontrar com colegas alemães em Weimar e em novembro de 1942 ele apoiou a militarização alemã da zona desocupada ( Case Anton ) sob o governo de Vichy porque "reuniu a França".

Ele visitou o local do massacre de Katyn , percorreu a Frente Oriental, visitou voluntários franceses e escreveu, em seu retorno à França, que havia deixado de abraçar uma colaboração por razão e racionalidade para ser um colaborador por razões do coração (" De colaboracionista de razão, je suis devenu colaboracionista de coeur. ") Ele publicou os nomes e endereços de judeus que haviam se escondido, pediu a morte de políticos de esquerda e, no verão de 1944, assinou a convocação para o resumo execução de todos os membros da Resistência Francesa . Ele se considerava um anti-semita "moderado" e foi substituído como editor de Je suis partout em 1943 pelo ainda mais radical Pierre-Antoine Cousteau . Ele foi membro do Groupe Collaboration , uma iniciativa que incentivou laços culturais estreitos entre a França e a Alemanha. Ele trabalhou para várias revistas, incluindo Révolution nationale e le Petit Parisien . Após a libertação de Paris, Brasillach se escondeu em um sótão, brincando em seu diário: "Os judeus vivem em armários há quatro anos, por que não imitá-los?". Ele se entregou em 14 de setembro, quando soube que sua mãe havia sido presa. Ele passou os próximos cinco meses na prisão e continuou seus esforços literários enquanto estava encarcerado.

Julgamento e execução

Brasillach foi julgado em Paris em 19 de janeiro de 1945. Seu juiz havia servido sob o comando de Vichy. O promotor reiterou o veemente anti-semitismo de Brasillach, ligou seu elogio à Alemanha e denúncia da Resistência aos massacres das SS na França e jogou com os sentimentos homofóbicos ao chamar repetidamente a atenção dos jurados para a homossexualidade do autor , observando, entre outros , que ele havia dormido com o inimigo e aprovou a "penetração" da Alemanha na França. Ao fazê-lo, a acusação estava ganhando feno com as próprias palavras de Brasillach, pois ele havia sugerido, à medida que a Libertação se aproximava, que a França havia dormido com a Alemanha e se lembraria da experiência com ternura. Brasillach foi condenado à morte. Brasillach respondeu à indignação de alguns de seus apoiadores então presentes dizendo "É uma honra!"

A sentença causou alvoroço nos círculos literários franceses e até mesmo alguns dos oponentes políticos de Brasillach protestaram. O membro da Resistência e autor François Mauriac , que Brasillach atacou violentamente na imprensa, fez circular uma petição a Charles De Gaulle para comutar a sentença. Esta petição foi assinada por muitas das principais luzes do mundo literário francês, incluindo Paul Valéry , Paul Claudel , Albert Camus , Jean Cocteau , Colette , Arthur Honegger , Jean Anouilh e Thierry Maulnier . De Gaulle não obedeceu e Brasillach foi executado por um pelotão de fuzilamento em Montrouge . Argumentou-se que De Gaulle se recusou a poupar Brasillach porque o autor em várias ocasiões pediu a execução de Georges Mandel . De Gaulle admirava Mandel, um político conservador proeminente (que por acaso era judeu) e que foi assassinado por Milice durante os dias finais da ocupação. Brasillach gritou "Mas mesmo assim, viva a França!" ("Vive la France quand même!") Imediatamente antes de sua execução. Ele foi enterrado no cimetière de Charonne no 20º Arrondissement de Paris . Seu cunhado, Maurice Bardèche , foi enterrado ao lado dele.

Legado

Brasillach procurou proteger seu próprio legado enquanto sua vida se aproximava do fim. Ele compôs várias obras enquanto aguardava julgamento e execução, incluindo uma coleção de versos e uma carta aos jovens franceses do futuro, explicando e justificando suas ações ( Lettre à un soldat de la classe de soixante (Lettre, ver abaixo). Em Lettre, ele não se arrependeu de seu fascismo, de seu anti-semitismo ou de sua atividade durante a guerra, embora insistisse que não fazia ideia de que os judeus franceses estavam sendo enviados para a morte quando foram deportados.

O julgamento e execução de Brasillach inspiraram o ensaio de Simone de Beauvoir " Olho por Olho ", no qual ela defendeu o papel da emoção (especialmente o ódio) na política e o papel da vingança na punição.

Sua biógrafa Alice Kaplan observou que sua morte o tornou o "James Dean do fascismo francês" e um mártir da extrema direita. François Truffaut estava ciente e apreciador de Brasillach, afirmando que Brasillach e Pierre Drieu La Rochelle compartilhavam crenças políticas semelhantes e que "pontos de vista que ganham seus defensores pela pena de morte são obrigados a ser dignos de estima".

A Nouvelle Revue d'Histoire de Dominique Venner elogiou a obra intelectual do autor.

Um grupo chamado Association des Amis de Robert Brasillach celebra o trabalho e o legado do autor.

Referências culturais

Trabalho

Abaixo está uma lista da obra de Brasillach (ficção, não ficção e poesia), incluindo obras póstumas. Certos trabalhos foram resumidos brevemente.

Romances

  • 1932 Le Voleur d'étincelles (The Spark Thief / The Stealer of Sparks)
  • 1934 L'Enfant de la nuit (Criança da Noite)
  • 1936 Le Marchand d'oiseaux (O mercador de pássaros)
  • 1937 Comme le temps passe (Como o tempo passa), indicado ao Prêmio Femina de 1937
  • 1939 Les Sept Couleurs (As Sete Cores), nomeado para o Prix ​​Goncourt 1939.
O livro começa com o namoro de Patrice e Catherine, duas estudantes, em Paris na década de 1920. A certa altura, o jovem casal conhece dois filhos, também chamados de Patrice e Catherine, que afirmam ser um casal. Terminados os estudos, Patrice vai trabalhar na Itália, onde se apaixona pelo fascismo italiano. Catherine, desejando um relacionamento mais estável, acaba se casando com um comunista que conheceu no escritório onde trabalha, François. Patrice deixa a Itália e cumpre um mandato de cinco anos na Legião Estrangeira, onde faz amizade com um jovem nazista. Depois de seu tempo na Legião, Patrice vai trabalhar na Alemanha nazista, onde ele acha os rituais nazistas (por exemplo, os comícios em Nuremberg, as bandeiras e marchas) muito envolventes. Patrice fica sabendo por um amigo de seus dias em Paris que François se tornou um fascista, tendo se afastado tanto do comunismo quanto da Terceira República após a crise de 6 de fevereiro de 1934, na qual a extrema direita se rebelou contra a "corrupção" do governo e talvez planejasse derrubar o estado. Dez anos depois de ter visto Catherine pela última vez, Patrice retorna a Paris para visitar Catherine e ela concorda em ir embora com ele, mas pede alguns dias para se recompor. Ela decide ficar com François, mas François não entende e acredita que ela o deixou. François deixa a França sem dizer uma palavra e se junta à causa nacionalista na Guerra Civil Espanhola , onde tem um breve encontro com o Patrice nazista reunido na Legião Estrangeira. Catherine permanece fiel a François, embora conheça um jovem francês que lutou pelos republicanos na Espanha e que acaba sendo o jovem Patrice que ela conheceu quando ele era criança na década de 1920. Enquanto isso, o mais velho Patrice se casa com uma jovem alemã. O livro termina com Catherine indo visitar François em um hospital na Espanha, depois de saber que ele foi gravemente ferido no front.
O título do livro deriva dos sete estilos em que foi escrito: uma narrativa do tempo que Patrice e Catherine passaram juntos na década de 1920; cartas trocadas entre Patrice e Catherine enquanto Patrice está na Itália; As entradas de diário de Patrice enquanto ele estava na Alemanha; uma série de reflexos ou máximas, principalmente sobre o processo de envelhecimento e torneamento 30; diálogo, em forma de peça, entre François e Catherine e Catherine e Patrice em meados da década de 1930; uma série de "documentos" que François reuniu em um livro de recortes sobre a Guerra Civil Espanhola; e, finalmente, um "discurso" ("discursos"), no qual Catherine descreve seus pensamentos enquanto viaja para encontrar François no hospital.
O livro é muito simpático ao fascismo como uma ideologia regeneradora. No entanto, dado seu futuro como colaborador, os leitores podem se surpreender com o fato de que o comunismo e o socialismo não são atacados diretamente e que o personagem "Patrice" menciona várias vezes que o nazismo pode não ser tão duradouro quanto o fascismo e que os franceses podem ter que lutar contra os alemães em o futuro. Além disso, é digno de nota que Catherine, que se autodenomina uma "petite bourgeoise" e que exemplifica o racionalismo francês (e talvez represente a própria França) como observado na seção de diálogo, escolhe François, o fascista francês / nativo e se afasta de Patrice, que mergulhou na ideologia italiana e alemã.
  • 1943 La Conquérante (O Conquistador; gênero sugere uma conquistadora)
  • 1944 Poèmes (Poemas)
  • Poèmes de 1944

Não-ficção

  • 1931 Présence de Virgile (a presença de Virgílio)
  • 1932 Le Procès de Jeanne d'Arc (editado e apresentado por Robert Brasillach) (O Julgamento de Joana d'Arc)
  • 1935 Portraits. Barrès, Proust, Maurras, Colette, Giraudoux, Morand, Cocteau, Malraux, etc., (Retratos)
  • 1935 (reeditado em 1943) Histoire du Cinéma , dois volumes (com Maurice Bardèche )
  • 1936, Animateurs de théâtre (diretores / organizadores de teatro)
  • 1936 Léon Degrelle et l'avenir de «Rex» ( Léon Degrelle e o Futuro do Partido Rexista )
  • 1936 Les Cadets de l'Alcazar (com Henri Massis , ver Wikipedia francesa) (Os cadetes do Alcazar); mais tarde renomeado Defensores do Alcázar
Esta curta obra narra o cerco do Alcázar em Toledo pelas forças republicanas em 1936 durante a Guerra Civil Espanhola . Ao mesmo tempo em que homenageia os defensores, Brasillach não se esquiva de mencionar a execução dos prisioneiros republicanos nos hospitais de Toledo após o socorro da cidade e do Alcázar. O autor também desconsidera certos elementos da propaganda nacionalista sobre La Pasionaria, Dolores Ibárruri comunista . O trabalho continua fortemente pró-nacionalista, com canções falangistas e carlistas reimpressas em suas páginas.
  • 1938 Pierre Corneille , uma biografia do famoso dramaturgo
  • 1939 Histoire de la guerre d'Espagne (com Maurice Bardèche) (História da Guerra Civil Espanhola)
  • 1941 Notre avant-guerre (Nosso pré-guerra)
  • 1944 Les Quatre Jeudis (As Quatro Quintas-feiras) Uma série de artigos sobre literatura, figuras literárias, tendências, política e sociedade amplamente publicada na imprensa no início da carreira de Brasillach (extraídos de artigos geralmente impressos originalmente às quintas-feiras).

Trabalhos publicados postumamente

  • Poèmes de Fresnes de 1945
  • 1946 Lettre à un soldat de la classe 60 (Carta a um soldado da classe de 1960).
Nesta 'carta', escrita enquanto Brasillach aguardava julgamento, o autor expressou seus pensamentos e esperanças para uma futura geração. Ele argumentou que tinha poucos arrependimentos sobre seu papel social e político na França durante a Segunda Guerra Mundial. Ele admitiu que certos excessos ocorreram sob a ocupação, mas contrastou os piores crimes dos alemães contra franceses (por exemplo, o massacre de Oradour-sur-Glane ) com as atrocidades bem documentadas cometidas pelos franceses em seu império colonial, especialmente a Indochina. Ele reiterou seu compromisso com o anti-semitismo, embora insistisse que não sabia e repudiou totalmente o holocausto, apesar de ter defendido a deportação dos judeus franceses. Na carta, Brasillach insiste que as relações franco-alemãs iriam inevitavelmente continuar a melhorar e que a ocupação acabou aproximando as duas nações. Embora essas declarações tivessem chocado muitos na época, quando se considera a rápida reaproximação entre as duas nações no pós-guerra, a ideia geral de unidade franco-alemã que ele expressou de alguma forma pressagia o desenvolvimento da cooperação franco-alemã e o papel central das duas nações da Comunidade / União Européia, embora as causas dessa reaproximação possam não ter sido as que ele previa. Brasillach também reiterou seu compromisso com o fascismo e argumentou que, sobrevivendo ou não como ideologia, a geração da classe de 1960 sem dúvida olharia para trás e consideraria o fascismo alemão com um sentimento de reverência. Brasillach também argumentou que acreditava que o espírito do fascismo deveria ser misturado com o senso inglês de liberdade e liberdade de expressão, apesar da aparente contradição de termos.
  • 1947 Chénier, La Pensée française (Chénier: pensamento francês)
  • 1950 Anthologie de la poésie grecque (Antologia da Poesia Grega) ISBN  2-253-01517-2
  • 1952 Lettres écrites en prison (Cartas Escritas na Prisão)
  • 1953 Six heures à perdre (Seis horas para matar)
  • 1954 Bérénice (Berenice) (peça, primeira corrida - 1957)
  • 1955 Journal d'un homme occupé (Jornal de um homem (pré) ocupado)
  • 1961 Poètes oubliés (Poetas Esquecidos)
  • 1961 Dom Rémy
  • 1962 Commentaire sur La Varende (Comentário sobre La Varende)
  • 1963 En marge de Daphnis et Chloé (No limite de Daphnis e Chloé)
  • 1963 Nouvelle prière sur l'Acropole (Nova Oração na Acrópole)
  • 1967 Écrit à Fresnes (escrito em Fresnes)
  • 1968 Une génération dans l'orage (Uma geração na tempestade)
  • 1970 Vingt Lettres de Robert Brasillach (Vinte Cartas)
  • Biografia de Abel Bonnard de 1971
  • Romance incompleto de Les Captifs de 1974
  • 1984 Le Paris de Balzac ( Paris de Balzac )
  • 1985 Hugo et le snobisme révolutionnaire (Hugo e o Snobbismo Revolucionário)
  • 1985 Montherlant entre les hommes et les femmes (Montherlant entre homens e mulheres)
  • Romance de Fulgur de 1992 , compilação
  • 1999 La Question juive, artigos de Brasillach et Cousteau (A Questão Judaica: Artigos de Brasillach e Cousteau)
  • 2002 Relectures Robert Brasillach (releitura de Robert Brasillach)

Referências

Bibliografia

Leitura adicional

  • Fascist Ego: A Political Biography of Robert Brasillach por William R. Tucker ISBN  0-520-02710-8
  • O herói ideológico nos romances de Robert Brasillach, Roger Vailland e Andre Malraux de Peter D. Tame ISBN  0-8204-3126-5
  • Tradução de Notre Avant-Guerre / Before the War de Robert Brasillach, Peter Tame ISBN  0-7734-7158-8
  • Wesseling, HL (2002). "Capítulo 6: Robert Brasillach e a tentação do fascismo". Certas ideias da França: ensaios sobre a história e a civilização francesas . Westport, Connecticut : Greenwood Press . ISBN 978-0-313-32341-6.

links externos