Robert William Felkin - Robert William Felkin

Dr. Robert William Felkin, MD
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Nascer 1853
Faleceu 1926
Ocupação Missionário Médico e Explorador; Mágico cerimonial
Cônjuge (s) Mary Mander; Harriet
Crianças Ethelwyn Mary Felkin, Samuel Denys Felkin, Laurence Felkin
Pais) Robert Felkin Sr.

O Dr. Robert William Felkin FRSE LRCSE LRCP (13 de março de 1853 - 28 de dezembro de 1926) foi um missionário médico e explorador, um mágico cerimonial e membro da Ordem Hermética da Golden Dawn , um autor prolífico em Uganda e na África Central e antropólogo antigo , com interesse em etnomedicina e doenças tropicais .

Ele foi fundador em 1903 da Stella Matutina , uma nova Ordem baseada na Ordem da Golden Dawn original, com seu Templo Hermes em Bristol, Reino Unido e, mais tarde, Whare Ra (ou mais corretamente, o Templo Smaragdum Thallasses) em Havelock North , Nova Zelândia em 1912.

O relato mais completo de sua vida é encontrado em A Wayfaring Man , uma biografia ficcional escrita por sua segunda esposa Harriet e publicada em série entre 1936 e 1949.

Vida pregressa

Robert William Felkin nasceu em Beeston , Nottinghamshire , em 13 de março de 1853, filho de Robert Felkin (1828-1899), um fabricante de rendas não - conformista . Seu avô, William Felkin (1795-1874), filho de um ministro batista , continua sendo um dos nomes mais conhecidos da indústria de renda vitoriana e foi prefeito de Nottingham em 1851, quando expôs na Grande Exposição . Mas ele exagerou e o negócio faliu desastrosamente em 1864, quando Felkin se aposentou para escrever trabalhos padrão no comércio de rendas e meias . Seu filho e sócio, Robert Felkin Sr, se estabeleceu em Wolverhampton para assumir o cargo de gerente do departamento doméstico da Mander Brothers , fabricante de vernizes . Robert Jr foi educado na Wolverhampton Grammar School , onde conheceu o explorador David Livingstone , que o inspirou a se tornar um médico missionário.

Missionário médico na África

Uma cesariana realizada por curandeiros indígenas em Kahura, Uganda. Conforme observado por Felkin em 1879.

Ele trabalhou por um período em Chemnitz , Alemanha, após os estudos, onde morou seu tio Henry Felkin, e tornou-se fluente no idioma. Por volta de 1876, ele começou a estudar medicina na Universidade de Edimburgo . Em 1878, ainda sem licença, ele se juntou a uma missão liderada pela Sociedade Missionária da Igreja na África Central. Ele viajou Nilo acima até Cartum , onde conheceu o General Gordon , e então continuou através do que era então um país selvagem e não mapeado até os Grandes Lagos africanos . Eventualmente, ele passou dois anos na África e tornou-se médico pessoal do Rei Muteesa, que já havia tentado matá-lo. Em Zanzibar , ele fez campanha ativamente contra o comércio de escravos. Publicou vários artigos sobre medicina tropical e parto em revistas médicas e também escreveu Uganda e o Sudão egípcio (1882, com Rev.CT Wilson), Egypt Present and To Come (1885), Uganda (1886) e outras obras africanas.

Em 1881, ele retornou a Edimburgo quando sua saúde se deteriorou para completar seus estudos médicos (LRCP, LRCS, Ed, 1884). Ainda estudante de medicina, tornou-se membro da Royal Society de Edimburgo , membro da Royal Geographical Society , membro do Instituto de Antropologia da Grã-Bretanha e membro correspondente da Sociedade Antropológica de Berlim.

Primeiro casamento e prática médica

Em 1882, Felkin casou-se com sua primeira esposa, Mary ("Polly"), filha de Samuel Small Mander de Wolverhampton , o empregador de seu pai, que tinha sido um amigo desde a infância e se tornou um colaborador tanto em seu trabalho esotérico quanto em seu trabalho pelo bem-estar infantil . Eles tiveram um filho (Samuel) Denys e uma filha, Ethelwyn (1883-1962), que publicaria sobre o legado da Golden Dawn sob o nome de "Ethel Felkin".

Em 1884, ele estudou mais em Marburg , adquirindo seu MD lá em 1885. Depois disso, ele praticou como médico em Edimburgo por alguns anos, retornando à África e viajando frequentemente com sua esposa pela Europa.

Teosofia e a Golden Dawn

Mary e Robert parecem ter sido introduzidos ao esoterismo por meio de um círculo de estudo da Bíblia ao qual se juntaram em Edimburgo; outras escrituras foram discutidas, incluindo o Tao te ching e o Bhagavad Gita , e alguns membros do grupo eram teosofistas. Robert e Mary se juntaram à Sociedade Teosófica em Edimburgo em 1886, mas descobriram que faltava em termos de ritual, e eventualmente se juntaram ao Templo Amen-Ra de John William Brodie-Innes da Ordem Hermética da Golden Dawn em 1894-03-12.

Ele continuou a escrever e publicar: ele editou (com outros) uma coleção de cartas e diários de Mehmet Emin Pasha , que ele conheceu (traduzido por Mary), que apareceu em 1888, e publicou Hypnotism, ou Psycho-Therapeutics em 1890 Após uma crise de tensão e excesso de trabalho, ele transferiu sua prática para Londres em 1896.

Em 1903, Mary morreu e Robert reforçou seu compromisso com o cristianismo anglicano e com o ocultismo. Ele fez um retiro no mosteiro dos padres Mirfield , a Comunidade da Ressurreição , e considerou entrar para a ordem. Vários dos pais de Mirfield tinham interesse no misticismo rosacruz e cristão da Golden Dawn , e consideravam Felkin uma figura eminente nessa tradição. Um desses padres, o padre Fitzgerald, mais tarde desempenharia um papel fundamental em trazer Felkin para a Nova Zelândia.

Também em 1903, um cisma ocorreu dentro da Ordem da Golden Dawn, quando Felkin e Brodie-Innes se separaram de AE Waite para formar a Ordem Stella Matutina, inclinada à magia. O poeta WB Yeats ingressou na Stella Matutina e foi membro por 20 anos. O principal templo de Felkin em Londres chamava-se Amoun.

The Sun Masters

A partir do momento em que Felkin assumiu a liderança da Stella Matutina, ele ficou cada vez mais sob a influência dos "Mestres Solares", os lendários Chefes Secretos da Ordem e outros supostos adeptos do plano astral . Ter esses supostos contatos reforçou sua posição de líder na ordem. Por volta de 1908, ele também afirmou ter contatado um "Mestre Árabe" chamado Ara Ben Shemesh ("Filho Leão do Sol"), um dos "Filhos do Fogo" que habitava um "templo no deserto" do Oriente Próximo, que havia recebido permissão especial para contatar e ensinar alunos ocidentais. Seu primeiro contato com Ara Ben Shemesh parece ser recontado em A Wayfaring Man , que descreve como uma conversa entre Felkin e Waite foi interrompida pelo aparecimento de uma "presença sombria". Felkin chamou Harriet, que era clarividente, e ela viu "um homem alto em trajes orientais, kuftan, galabieh e turbante. Ele tem um rosto liso cor de oliva e grandes olhos escuros". Aparentemente, essa figura, descrita no relato como "o caldeu", estava procurando alguém que ajudasse a unir o ensino oriental e ocidental. Ao saber que ele "cria no Senhor Jesus Cristo", Felkin e Waite concordaram em colaborar com ele.

Outro professor místico foi Sri Parananda, que Felkin afirmou ter visto pela primeira vez se materializando do vapor nos banhos de Bad Pyrmont, na Alemanha . Esta aparição, descrita como um homem oriental moreno com uma barba e grandes olhos negros, vestindo uma túnica esvoaçante e um gorro cônico peculiar, combinou com Felkin para encontrá-lo em exatamente um mês no salão do Carlton Hotel em Londres. De acordo com Felkin, o subsequente encontro em pessoa foi o início de uma série de conversas que duraram vários anos.

Maçonaria e Rosacrucianismo

Felkin foi iniciado na Maçonaria em Mary Chapel Lodge, Edimburgo, em 8 de janeiro de 1907, foi aprovado para o grau de Companheiro em 12 de fevereiro e elevado a Mestre Maçom em 26 de fevereiro. Em 11 de abril do mesmo ano, foi admitido na Societas Rosicruciana in Anglia (SRIA), Metropolitan College, onde apenas os Mestres Maçons são admitidos. O celebrante oficial foi o Dr. W. Wynn Westcott , Magus Supremo daquela sociedade e co-fundador da Golden Dawn.

De acordo com R. Ellwood, na época em que Felkin visitou a Nova Zelândia pela primeira vez em 1912, ele já era um maçom 32 °, um dos mais altos a visitar o país até agora. Mas, de acordo com K. Edney, da SRIA da Nova Zelândia, o interesse de Felkin pela Maçonaria era provavelmente pequeno; ele nunca foi Mestre da Loja nem ingressou no Sagrado Arco Real, e é improvável que tenha ingressado em qualquer grau superior; seu motivo para ingressar na Maçonaria e na SRIA parece ter sido ganhar credibilidade com os ocultistas continentais e entrar em contato com os membros da sociedade Rosacruz original . Anna Sprengel , um membro desta lendária sociedade alemã de adeptos quase divinos, alegadamente garantiu a fundação da Golden Dawn, e Felkin acreditava que ela e sua ordem ainda existiam escondidas na Alemanha, junto com a tumba de Christian Rosencreutz . Em busca desse grupo, ele e Harriet viajaram para a Europa em 1906, 1910 e 1914, e em uma dessas viagens ele se encontrou com Rudolf Steiner e afirmou ter contatado outros adeptos Rosacruzes . Felkin considerava Steiner um alto iniciado e, após o encontro, incorporou elementos da Antroposofia à sua prática, incluindo a homeopatia .

Durante sua viagem de 1914, os Felkins ficaram presos na Alemanha quando a Grã-Bretanha declarou guerra à Alemanha em 4 de agosto. O relato ficcional de Harriet sobre sua vida sugere que ele foi enviado para lá em uma missão urgente pelo "Mestre do Sol" Ara Ben Shemesh, apesar de todos os avisos de guerra iminente. Eles conseguiram evitar a prisão e fugiram do país através da Holanda neutra com a ajuda de maçons alemães.

Nova Zelândia

Túmulo de felkin

Em 1912, Felkin, junto com Harriet e Ethelwyn, visitou Havelock North , Nova Zelândia a convite da Society of the Southern Cross. Este foi um grupo de oração e meditação intimamente envolvido com o " Trabalho Havelock ", um movimento de artes e espiritualidade abraçado por toda a cidade. Reginald, Ruth Gardiner e Harold Large, fundadores da Havelock Work e da Sociedade do Cruzeiro do Sul, acreditavam que os métodos orientais de treinamento espiritual, como a teosofia, eram inadequados para os ocidentais, mas também sentiam que a Igreja havia perdido os ensinamentos esotéricos de Jesus e seus discípulos. Eles estavam determinados a passar por um treinamento e iniciação rigorosos para merecer o aprendizado desses ensinamentos ocultos. Esses três começaram a meditar diariamente juntos, e logo se juntaram a Srta. MM McLean e a irmã de Reginald, Srta. Rose Gardiner. Reginald Gardiner considerou a Havelock Work uma sociedade cultural "construída em torno desta central silenciosa". O grupo de meditação cresceu e começou a incorporar rituais simples, chamando a si mesmo de Sociedade do Cruzeiro do Sul.

Em 1910, os Padres Mirfield enviaram uma missão de ajuda à Nova Zelândia, pregando e conduzindo retiros. A Srta. McLean, que conheceu o padre Fitzgerald na Grã-Bretanha, providenciou para que ele se encontrasse com membros do grupo de oração Havelock, e ele concordou em dirigir seu trabalho espiritual da Grã-Bretanha. Ele os instruiu em uma abordagem esotérica do Cristianismo, mas logo decidiu que eles haviam alcançado um estágio em que a instrução pessoal era necessária para o progresso futuro, e ele recomendou o Dr. Robert Felkin para a tarefa. Em uma semana, o grupo havia telegrafado a passagem de £ 300, fornecida por Maurice Chambers e seu pai, Mason, e seu tio John, para Felkin, Harriet e Ethelwyn visitarem a Nova Zelândia por três meses. Durante esta visita em 1912, o Dr. Felkin estabeleceu o Templo Smaragdum Thallasses de Stella Matutina. A Ordem da Nova Zelândia ficou conhecida pelo nome Maori de Whare Ra ou "a Casa do Sol". As fundações da casa em Whare Ra foram estabelecidas pelo arquiteto Chapman-Taylor , que mais tarde se tornou membro da Golden Dawn e da Ordem da Mesa Redonda (Ordo Tabulae Rotundae), uma ordem mística e cavalheiresca neo-arturiana que também trouxe para a Nova Zelândia por Felkin.

De volta à Inglaterra em 1916, Felkin foi nomeado inspetor-geral dos colégios coloniais da Societas Rosicruciana na Anglia , embora pareça nunca ter exercido essa função. No mesmo ano, ele também fundou mais três templos-filhas da Stella Matutina, juntamente com uma ordem secundária, e afirmou ter fundado a Guilda de São Rafael. Ele publicou sobre o tema 'Medicina Rosacruz' e, no auge da atividade dos submarinos alemães, emigrou permanentemente com sua família para a Nova Zelândia, pois sua saúde piorou com a recorrência da malária e outras doenças tropicais.

Um ano depois, em setembro de 1917, Felkin escreveu a William Westcott, um dos dois principais fundadores da Golden Dawn, que o Templo Smaragdum Thallassess tinha vinte membros na Segunda Ordem, trinta e quatro na Primeira Ordem e dez pessoas esperando para juntar.

Felkin envolveu-se na Fé Bahá'í , por meio de seu encontro com 'Abdu'l-Bahá em Londres em 1911 na casa de Lady Blomfield. Felkin apresentou Maurice Chambers à Fé e presenteou-o com duas pedras de anel bahá'ís que Abdu'l-Baha lhe dera. Felkin pode ter publicado um artigo sobre a Fé Bahá'í em um jornal local, embora houvesse um artigo anterior da bahá'í britânica Alice Buckton publicado por volta de 1909 no Havelock Journal "The Forerunner".

Felkin passou o resto de sua vida na Nova Zelândia, onde continuou a exercer a profissão de médico consultor e também de mágico entre crises de saúde. Sua forte personalidade e perspicácia clínica, combinadas com uma natureza gentil e generosa, trouxeram pacientes de lugares distantes, incluindo a Austrália. Em 28 de dezembro de 1926, ele morreu em Havelock North e foi enterrado no cemitério de Havelock North em frente ao Whare Ra, vestindo a capa, manto e cruz roxa de um Cavaleiro da Ordo Tabulae Rotundae. Ele deixou sua segunda esposa Harriet, sua filha Ethelwyn e dois filhos; Harriet e Ethelwyn foram posteriormente enterradas com ele.

Veja também

Notas

Referências

  • Christina M. Stoddard, Inquire Within: Light-bearers of Darkness (Boswell, Londres, 1930)
  • Christina M. Stoddard, The Trail of the Serpent (Boswell, Londres, 1935)
  • Ellic Howe, Os Magos da Aurora Dourada: Uma História Documental de uma Ordem Mágica 1887-1923 ( Samuel Weiser 1978). ISBN  0-87728-369-9 .
  • Mittal Shruti, impressão verdadeira ou percepção falsa? Um vislumbre da medicina africana do século 19 através dos olhos de Robert Felkin, estudante de medicina e missionário (DHMSA, 2004)
  • Biografia da Societas Rosicruciana em Anglia - Felkin College.
  • Judy Siers, "The Life and Times of James-Walter Chapman-Taylor", Millwood Heritage Productions, 2007. esp 169-182.
  • Anon, The Lantern Volume I (A Wayfaring Man Parte I) , Sub Rosa Press New Zealand, 2012. ISBN  978-0-473-23184-2 - uma reimpressão de A Wayfaring Man e ensaio histórico sobre Stella Matutina na Nova Zelândia.