Rocket Festival - Rocket Festival
Um Rocket Festival ( tailandês : ประเพณี บุญ บั้งไฟ , romanizado : Prapheni Bun Bang Fai , Lao : ບຸນ ບັ້ງ ໄຟ , romanizado : Bun Bang Fai ) é uma cerimônia meritória tradicionalmente praticada por pessoas da etnia Lao em grande parte do nordeste da Tailândia e Laos , em várias aldeias e municípios próximos ao início da estação chuvosa . As celebrações geralmente incluem apresentações preliminares de música e dança, procissões competitivas de carros alegóricos, dançarinos e músicos no segundo dia e culminando no terceiro dia com disparos competitivos de foguetes caseiros. Os participantes e patrocinadores locais aproveitam a ocasião para aumentar seu prestígio social , como é costume nos festivais folclóricos budistas tradicionais em todo o sudeste da Ásia .
Período do festival: abril - junho (várias áreas locais). O Festival é mais famoso e amplamente conhecido e são programas especiais e padrões locais específicos, como Bung Fai ou dança de desfile e Beautiful Bung Fai float na Tailândia, como Yasothon no segundo fim de semana de maio, Distrito de Suwannaphum , Roi Et no primeiro fim de semana de junho, Phanom Phrai District Roi Et na lua cheia do sétimo mês no calendário do ano lunar de cada ano. O festival Bung Fai não é encontrado apenas em Isan ou Nordeste da Tailândia e Norte da Tailândia e Laos, mas também em Amphoe Sukhirin , Narathiwat .
História
Presume-se que esses festivais budistas tenham evoluído de rituais de fertilidade pré- budistas realizados para celebrar e encorajar a chegada das chuvas, antes da invenção do pó preto no século 9 . Este festival exibe alguns elementos terrosos do folclore do Laos. Vindo imediatamente antes da época de plantio, os festivais oferecem uma excelente oportunidade para se divertir antes que o trabalho árduo comece, além de aumentar o prestígio comunitário e atrair e redistribuir a riqueza como em qualquer cultura de presentes .
Os estudiosos estudam a tradição centenária do festival de foguetes hoje, pois pode ser significativo para a história dos foguetes no Oriente e, talvez, também significativo no desenvolvimento sócio-político pós - colonial dos estados-nação do sudeste asiático. Economicamente , aldeias e patrocinadores arcam com os custos em muitos locais no Laos e no norte de Isan (nordeste da Tailândia ). Os festivais normalmente começam no início da estação chuvosa , no sexto ou sétimo mês lunar .
O professor de antropologia Charles F. Keyes aconselha: "Em reconhecimento do significado profundo de certas tradições para os povos das sociedades do sudeste da Ásia continental, os governantes dessas sociedades incorporaram alguns símbolos indígenas às culturas nacionais para as quais trabalharam construir no período pós - colonial . Dando o "Bun Bang Fai ou festival de foguetes de fogo do Laos" como um exemplo, ele acrescenta que permanece "... muito mais elaborado nas aldeias do que nas cidades ...".
Nos Dias de Hoje
As aldeias não oferecem mais festivais "Bun Bang Fai" na escala do famoso evento de Yasothon . No entanto, as aldeias podem ter carros alegóricos que transmitem mensagens do governo. Eles também podem incluir feiras . Nos últimos anos, a Autoridade de Turismo da Tailândia ajudou a promover esses eventos, particularmente os festivais nas províncias tailandesas de Nong Khai e Yasothon , este último ostentando o maior e mais elaborado desses festivais. A celebração do Bun bang fai no passado e até até agora não são apenas em Yasothorn, mas também em muitas outras províncias em Isan, como Roi Et , Kalasin , Srisaket , Mahasarakham e Udon Thani . Em Suwannaphum, na província de Roi Et, ocorre um dos desfiles mais magníficos e belos do Bang Fai da Tailândia, chamado de "Bang fai eh" ou "Bangfai ko" (os desfiles de Bang Fai são decorados na forma de arte tradicional tailandesa ou Line Thai).
Bung Fai Line Sribhumi, Suwannaphum, Província de Roi Et
Padrão da linha Bung Fai Sribhumi que é feito por uma tesoura de cabo cortando a linha sem a linha interrompida, Suwannaphum, Província de Roi Et
Festival de Yasothon
Desde 1º de março de 1972, a separação de Yasothon da província de Ubon Ratchathani , com seu mundialmente famoso Festival da Vela , a capital da província de Yasothon elaborou elaboradamente seu agora um dos três famosos Festivais de Foguetes da Tailândia ( Yasothon , Suwannaphume e Phanom Prai estão localizados na província de Roi Et ) anualmente nas sextas, sábados e domingos nos finais de semana que caem em meados de maio.
Raw Friday ( tailandês : วัน ศุกร์ ดิบ , Wan Sook Dip) apresenta apresentações noturnas de Mor Lam Sing ( tailandês - Isan : หมอลำ ซิ่ง ), que continuam intermitentemente até as primeiras horas de segunda-feira. Mor Lam Sing é um tipo de morlam muito popular entre a população local de Isan-Lao. A apresentação dura a noite toda e os moradores se divertem muito. Pessoas de fora têm dificuldade em entender o humor, que muitas vezes é bastante obsceno.
Sábado traz as competições para Hae Bangfai Ko ( tailandês : แห่ บั้งไฟ โก้ ). "Hàe" [2] são desfiles de rua ou demonstrações geralmente apresentando dança tradicional e músicos acompanhantes , normalmente com khaen ( tailandês : แคน ), gongs , Lao-Isan Klong Yao ( tailandês : กลอง ยาว ), tambor longo ) e uma guitarra elétrica , alimentado por um inversor e baterias de carro em um carrinho de mão que também possui alto-falantes de buzina . Bangfai Ko são foguetes ricamente decorados montados em carros de boi tradicionais, mas altamente decorados, ou flutuadores modernos . A maioria, mas não todos os ousados Bangfai Ko, são para exibição e não são realmente capazes de voar. Muitos ostentam as cabeças de Nāgas ; se equipados com bombas d'água e giratórios, eles são realmente capazes de cuspir nos espectadores.
O tema principal de qualquer Hae Bangfai é a lenda Phadaeng e Nang Ai (abaixo), tantos carros alegóricos (ou carros de boi altamente decorados) também retratam o casal e sua comitiva. Outros temas modernos também estão presentes, como sugerido por Keyes (ibid.) Os grupos participantes competem por prêmios em suas categorias. Hàe normalmente termina em um wat , onde dançarinos e músicos que os acompanham podem competir ainda mais na dança folclórica tradicional . Todos os grupos exibem com destaque os nomes de seus principais patrocinadores.
Relembrando as origens do rito de fertilidade do festival, os ornamentos e carros alegóricos do desfile costumam exibir imagens e símbolos fálicos . Em meio ao clima festivo, o humor sujo é generalizado.
As festividades também incluem travesti , tanto cross-sexo como entre gerações , e grandes quantidades de álcool . Talvez a bebida mais popular, por ser mais barata que a cerveja e ter um teor alcoólico superior a 40%, seja uma bebida destilada de grãos neutros chamada Sura ( tailandês : สุรา ), mas mais comumente conhecida como Lao Whisky ( tailandês : เหล้า ลาว , Lao lao ) em Laos e Lao Khao ( tailandês : เหล้า ขาว , álcool branco ) na Tailândia. Sato ( tailandês : สาโท ), uma bebida fermentada de arroz semelhante ao saquê japonês, também pode ser oferecida; O sato de sabor doce pode ter apenas sete por cento de álcool, mas tem um efeito surpreendente.
A competição de domingo segue para o lançamento de Bangfai, julgado, em várias categorias, pela altura aparente e distância percorrida, com pontos extras para trilhas de vapor excepcionalmente belas Aqueles cujos foguetes falham ou estão cobertos de lama , ou jogados em uma poça de lama (que também tem uma função de segurança, pois a aplicação imediata de lama de resfriamento pode reduzir a gravidade das queimaduras ). Embora popular e divertido, o festival também é perigoso, com participantes e espectadores ocasionalmente feridos ou mesmo mortos. Em 9 de maio de 1999, um foguete Lan de 120 kg explodiu 50 metros acima do solo, apenas dois segundos após o lançamento, matando quatro pessoas e ferindo 11.
Desfile do Festival Yasothon Bungfai à noite
Dançarinos no desfile de Yasothon
Grupos Klong Yao no desfile
Um dos grupos do desfile
Uma senhora arrasta uma tartaruga com cabeça fálica atrás dela no dia do desfile
Festival de Roi Et
O Festival Bang Fai é tradicional da cultura dos povos Isan e do Laos e pode ser encontrado neste festival em um país onde vivem os povos do nordeste da Tailândia . Na província de Roi Et há dois lugares que são amplamente conhecidos e favoritos em termos de maior número de carros decorados Bang Fai Ei ou Bung Fai na Tailândia, no distrito de Suwannaphume . Em Suwannaphume não apenas encontramos o número do Bang Fai mais bonito e o maior número de desfile de dança Bung Fai lindos por estudante de arte dramática de colagem, mas também a única comunidade que fez uma decoração Bung Fai por uma técnica de corte de papel chamada "Lai Sri Phume " Por outro lado, a província de Roi Et é conhecida pelos povos Isan, que são os mais favoritos em termos de cultura local original, com o padrão tradicional do Festival Bang Fai e o maior número de Rocket ou Bang Fai no mundo em Phanom Prai, ambos estão localizados na província de Roi Et. Hoje, o belo carro flutuante Bung Fai que mostra no Yasothon Bang Fai Festival 8 em 9 carros flutuantes são feitos na província de Roi Et ( no distrito de Samat , distrito de Selaphume , distrito de Thawat Buri , et al.) E eles alugam de Roi Et mais de 40 anos atrás.
Foto do Festival Bungfai em Suwannaphume, Roi ET
Foto do Festival Bungfai em Suwannaphume, Roi ET
Foto do Festival Bungfai em Suwannaphume, Roi ET
Foto do Festival Bungfai em Suwannaphume, Roi ET
Sueng Bung Fai com molho tradicional Isan e show de bateria longa local, Suwnnaphume, Roi Et
Bang Fai (os foguetes)
Jaruat ( Thai : จรวด ) é o termo apropriado para foguetes usados como mísseis ou armas, mas bang Fai ( tailandês : บั้งไฟ ) foguetes são gigantescas black-pó foguetes de garrafa. Os foguetes de garrafa minúsculos são assim chamados porque podem ser lançados de uma garrafa. No caso do semelhante aparecendo bang Fai , também escrito 'Bong Fai' ( Thai : บ้องไฟ ), o 'garrafa' é um cachimbo ( Thai : บ้อง ), uma secção de bambu colmo utilizado como um recipiente ou tubo (e só coloquialmente como cachimbo para fumar maconha .)
Parecido com a flecha de fogo chinesa , o Bang Fai é feito de bongos de bambu. A maioria dos contemporâneos, no entanto, são fechados em tubos de PVC , tornando-os menos perigosos ao padronizar seus tamanhos e cargas de pólvora (que as regras do concurso exigem que sejam compostas pelos próprios foguetes). Assar ou ferver um bongo mata os ovos de insetos que, de outra forma, eclodiam no bambu morto e os comiam do avesso. Pular esta etapa pode fazer com que o bongo se desintegre e derreta a tubulação de PVC. As trepadeiras amarram longas caudas de bambu às prateleiras de lançamento. O tempo que leva para a exaustão queimar as vinhas (geralmente) permite que um motor atinja a potência máxima; então, as caudas conferem estabilidade em vôo. A ignição vem de um fusível aceso ou fósforo elétrico .
Bang Fai vêm em vários tamanhos, competindo em várias categorias. Os pequenos são chamados de Bang Fai Noi ( tailandês : น้อย ). As categorias maiores são designadas pelas palavras de contagem para 10.000, 100.000 e 1.000.000: Meun ( tailandês : หมื่น ) "Saen" ( tailandês : แสน ) e o maior Bang Fai, o Lan ( tailandês : ล้าน ). Essas palavras de contagem são usadas em muitos contextos para indicar tamanho ou valor crescente. Lan , neste contexto, pode ser interpretado como extremamente grande , bem como extremamente caro e extremamente perigoso: Bang Fai Lan tem nove metros de comprimento e está carregado com 120 kg de pólvora negra . Eles podem atingir altitudes calculadas em quilômetros e viajar dezenas de quilômetros para baixo (falando em termos gerais, já que podem ir em qualquer direção, incluindo direto no meio da multidão). Os foguetes concorrentes são pontuados pela altura aparente, distância e beleza da trilha de vapor ( tailandês : ไอ ). Alguns incluem pirotecnia de foguete. Alguns também incluem pára-quedas para montagens de cauda, mas a maioria cai onde pode.
Contos populares
Nang Ai, Phadaeng e Phangkhi
Nang Ai ( tailandês : นาง ไอ่ ), na íntegra, Nang Ai Kham ( นาง ไอ่ คำ ) é a rainha do concurso e Phadaeng ( ผา แดง ) é sua campeã . Ela é famosa como a garota mais bonita. Ele, um estranho, vem ver por si mesmo, dá-lhe presentes e conquista seu coração; mas deve ganhar um torneio de festival de foguetes para ganhar sua mão. Sem querer, ele se torna parte de um triângulo amoroso. Phangkhi ( ภังคี ) e Nang Ai foram predestinados por seu karma ( กรรม kam ) a renascer ao longo de muitas existências passadas como almas gêmeas ( คู่สร้าง khusang , Lao-Isan สาย แน่น นำ เกี่ยว sai naen nam kiaw .) Histórias sobre o casal, no entanto, diga que eles não foram exatamente amantes: em muitas existências anteriores, ela foi uma esposa obediente, mas não cedeu um centímetro em uma discussão com ninguém ( ไม่ ยอม ใคร mai yom krai ) e ele só queria se satisfazer ( เอาแต่ใจ คัว เอง ow dtae jai dtua eng ). Ela fica farta e reza para nunca mais ter par com ele. Nang Ai renasce como filha de Phraya Khom ( พระยา ขอ ม , (que significa Senhor Khmer ; mas mesmo que seu pai fosse um soberano cambojano , Nang Ai Kham ainda é o artigo genuíno), enquanto Phangki renasce como filho de Phaya Nak, o Grande Naga que governa as Profundezas . (Ele é retratado em desfiles sob o disfarce de um príncipe, cavalgando sozinho, perseguindo o novo par.) Phangki não é convidado para o torneio, e o foguete de Phadaeng fracassa. O tio de Nang Ai é o vencedor, então seu pai cancela tudo, o que é considerado um péssimo presságio , de fato. Pangkhii se transforma em um esquilo branco para espionar Nang Ai, mas ela o espia e o mata por um caçador real . A carne de Pangkhii magicamente se transforma em carne igual a 8.000 carroças . Nang Ai e muitos de seus compatriotas comeram desta carne contaminada, e Phaya Nak jura não permitir que ninguém que tenha comido da carne de seu filho permaneça vivo. , ele e seus mirmidões aquáticos sobem e transformam a terra em um vasto pântano. Nagas personificam as águas que correm acima e abaixo do solo, e os nagas correm soltos são rios em fluxo: todo o Isan está inundado. Phadaeng foge da enchente crescente com Nang Ai em seu garanhão branco , Bak Sam ( บัก สาม Sr. Três ), mas ela é levada pela cauda de um Naga, para não ser vista novamente. (Bak Sam é visto em desfiles ostentando a equipagem de seu garanhão ( อวัยวะ เพศ ของ ม้า awaiyawa pet kong ma ) que a lenda diz que cavou uma lambida chamada Lam Huay Sam ( ลำห้วย สาม , que pode ser vista até hoje em Ban Sammo-Nonthan, Tambon Pho Chai, Amphoe Khok Pho Chai . A lenda também conta que o declínio das águas deixou para trás o lago Nong Han Kumphawapi do pântano do distrito de Kumphawapi , que também pode ser visto até hoje.) Phadaeng escapa, mas anseia por seu amor perdido . Seu fantasma então levanta um exército dos espíritos do ar para travar uma guerra contra os nagas abaixo. A guerra continua até que ambos os lados estejam exaustos e a disputa seja submetida ao Rei Wetsawan ( ท้าว เว ส สุวรรณ ), rei do Norte, para arbitragem Sua decisão: a causa da rivalidade há muito foi esquecida e todos os disputantes devem deixar o passado passar.
A lenda é recontada em muitas variações regionais, todas as quais são igualmente verdadeiras porque relatam eventos em diferentes existências. Um poema de 3.000 palavras traduzido para o inglês a partir dessa rica tradição tailandesa-isaniana, "... é especialmente conhecido do público tailandês, tendo sido designado como leitura complementar do ensino médio pelo Ministério da Educação da Tailândia, com publicação em 1978. Há até uma canção popular tailandesa sobre os personagens principais. " O original foi escrito em um verso Lao-Isan chamado Khong saan, repleto de insinuações sexuais , trocadilhos e duplo sentido .
Keyes (op. Cit., P. 67, citando George Coedès) p. 48, diz que "Phra Daeng Nang Ai" é uma versão do Kaundinya , lendário fundador de Funan ; e Soma, a filha do rei dos Naga. Keyes também escreveu que tais lendas podem ser uma fonte valiosa de topônimos .
O mito do rei sapo
Quase todos, nativos e visitantes, dirão que os Bang Fai foram lançados para trazer chuva, como no link Autoridade de Turismo da Tailândia, abaixo. No entanto, uma leitura cuidadosa do mito subjacente, conforme apresentado em Yasothon e Nong Khai, implica o oposto: as chuvas trazem os foguetes. Sua versão do mito:
Quando o Senhor Buda estava em sua encarnação de bodhisatta ( Pali ) ( tailandês : โพธิสัตว์, phothisat ) como Rei dos Sapos Phaya Khang Khok ( Tailandês : พญา คางคก ), e casado com Udon Khuruthawip ( Tailandês : อุดร คู่ รู้ ทวิ ป , Parceiro do Norte -Knowing-Continent), seus sermões atraíram a todos, criaturas e habitantes do céu igualmente, para longe de Phaya Thaen ( tailandês : พญา แถน ), Rei do Céu) [3] . Furioso Phaya Thaen reteve chuvas vitais da terra por sete anos, sete meses e sete dias. Agindo contra o conselho do Rei Toad, Phaya Naga ( Thai : พญานาค , romanizado : Phayanak ), King of the Nāga (e personificação do Mekong ) declararam guerra à Phaya Thaen-e perdeu.
Persuadido por Phaya Naga a assumir o comando, o Rei Sapo alistou a ajuda de cupins para construir montes que chegam aos céus, e de escorpiões e centopéias venenosos para atacar os pés de Phaya Thaen, e de vespas para suporte aéreo. Tentativas anteriores de guerra aérea contra Phaya Thaen em seu próprio elemento se mostraram fúteis; mas até o céu deve descer ao solo. No terreno, a guerra foi vencida e Phaya Thaen pediu a paz.
Foguetes Naga disparados no ar no final da estação quente e seca não são para ameaçar Phaya Thaen, mas para servir como um lembrete a ele de suas obrigações de tratado feitas ao Senhor Bodhisatva Phaya Khang Khok, Rei dos Sapos, no chão. De sua parte, Phaya Nak foi recompensado com o dever de Guarda de Honra na maioria dos templos da Tailândia e do Laos.
Após a colheita das safras resultantes , Wow thanoo ( tailandês : ว่า ว ธนู , pipa de arco), pipas do tamanho de um homem com um arco em corda , são esticadas nos ventos das monções de inverno . Eles também são chamados de Túi-tiù ( tailandês : ตุ๋ยตุ่ย , pipa cantando), devido ao som da corda do arco cantando ao vento, que canta durante toda a noite, para sinalizar a Phaya Thaen que ele enviou chuva suficiente.
Todos os participantes (incluindo um uau thanoo) foram retratados em murais na frente do antigo Museu Municipal Bang Fai de Yasothon, mas foram removidos quando ele foi reformado como um centro de aprendizagem.
Uma tradução para o idioma inglês de um relatório tailandês sobre as bolas de fogo Bang Fai Phaya Nark Naga em Nong Khai fornece essencialmente o mesmo mito (sem as vespas e uau) do povo tailandês: O conhecimento do estilo de vida tailandês [4] . Para obter uma versão alternativa em inglês, consulte Tossa, Wajuppa e Phra 'Ariyānuwat; Phya Khankhaak, o rei sapo: uma tradução de um mito da fertilidade de Isan em verso ; Lewisburg: Bucknell University Press London; Cranbury, NJ: Associated University Presses © 1996 ISBN 0-8387-5306-X .
Phaya Thaen, o deus principal de Isan, que se relacionava com o Festival Bung Fai
Bak Sam
Rei Sapo liderando guerra com Phaya Thaen
Phaya Thaen Park Rocket Shoot
Uau, tanoo pronto para voar
Etimologia
- Bun ( Lao : wikt: ບຸນ , tailandês : บุญ ) mérito (budismo) vem de Pali Puñña mérito, ação meritória, virtude e sânscrito पुण्य puṇya ato virtuoso ou meritório, obras boas ou virtuosas.
- Bang ( Lao : wikt: ບັ້ງ , tailandês : บั้ง ) (grafia alternativa bongบ้อง,) é um corte, especificamente de bambu.
- Fai ( Lao : ໄຟ , tailandês : ไฟ ), é Fogo (elemento clássico) .
- Prapheni Thai : ประเพณี ), tradição, vem do sânscrito परंपर parampara , uma série ininterrupta, série regular, sucessão 'a ser transmitida em sucessão regular'; da série Pali paraṁparā 7795 paraṁparā, tradição.
Na cultura popular
O filme de artes marciais tailandesas de 2006 , Kon Fai Bin , retrata o Rocket Festival. Situado em Siam de 1890, o herói do filme, Jone Bang Fai ("Bandido da Bola de Fogo"), é um especialista na construção de foguetes de bambu tradicionais, que ele usa em conjunto com as artes marciais Muay Thai para derrotar seus oponentes.
Protestos políticos tailandeses em abril de 2010 também tiveram camisas vermelhas disparando bang fai no centro de Bangkok.
Veja também
- Flecha de Fogo Chinesa para Lanças de Fogo Voadoras , tubos de bambu recheados com pólvora negra; o tubo foi aceso e usado como lança-chamas.
- Pó preto
- Economia de presentes
- Foguetes de Mysor - armas militares
- Phaya Naga
- Festival de fantasmas Phi Ta Khon - inclui um festival de foguetes
- Phra Lak Phra Lam
- Foguete
- Folclore tailandês
Referências e notas
- Gray, Paul e Ridout, Lucy. Guia básico para a Tailândia . Rough Guides, 2004. ISBN 1-84353-273-5 .
- Autoridade de Turismo da Tailândia
Leitura adicional
-
Durrenberger, E. Paul (1983). "Festival do Foguete Shan: Aspectos Budistas e Não Budistas da Religião Shan" (PDF) . Journal of the Siam Society . Siam Society. JSS Vol. 71,0h (digital) . Recuperado em 10 de outubro de 2013 .
Os antropólogos comentaram repetidamente sobre as aparentes contradições entre os aspectos budistas e não budistas das religiões das planícies do sudeste asiático ... Eles diferem em suas interpretações. Alguns argumentam que há duas religiões que cumprem funções diferentes ... enquanto outros argumentam que há apenas uma religião que abrange ambos os aspectos ... Tratarei dessa questão mais ampla com referência a um festival Shan em particular.
Vídeos
Um vídeo e uma breve descrição sobre o Rocket Festival no nordeste da Tailândia (Issan, Esarn) podem ser vistos em http://www.spatz-darmstadt.de (seção "Culturas asiáticas" / "Vídeos etnográficos" / "Tailandês, Lao cultural Festivais ")