Reserva Indígena de Rocky Boy - Rocky Boy's Indian Reservation

Reserva Indígena de Rocky Boy
Selo oficial da Reserva Indígena de Rocky Boy
Localização em Montana
Localização em Montana
Tribo Chippewa Cree
País Estados Unidos
Estado Montana
Condados Chouteau
Hill
Estabelecido 7 de setembro de 1916
Quartel general Box Elder
Governo
 • Corpo Comitê de Negócios
 • Presidente Harlan Gopher Baker
 • Vice presidente Ted E. Whitford, Sr.
Área
 • Total 171,4 mi sq (444 km 2 )
População
 (2017)
 • Total 3.794
 • Densidade 22 / sq mi (8,5 / km 2 )
Local na rede Internet chippewacree-nsn.gov
Vista geral dos edifícios da Reserva Indígena Rocky Boy, 1936

A Reserva Indígena Rocky Boy (também conhecida como Reserva Rocky Boy ) é uma das sete reservas indígenas americanas no estado americano de Montana . Estabelecido por um ato do Congresso em 7 de setembro de 1916, foi nomeado após Ahsiniiwin ( Stone Child , incorretamente traduzido originalmente como Rocky Boy), o chefe da banda Chippewa, que havia morrido alguns meses antes. Foi estabelecido para índios Chippewa ( Ojibwe ) sem terra no oeste americano, mas dentro de um curto período de tempo muitos Cree (Nēhiyaw) e Métis também se estabeleceram lá. Hoje, os Cree superam os Chippewa na reserva. O Bureau of Indian Affairs (BIA) o reconhece (e a tribo) como a Reserva Chippewa Cree.

A reserva está localizada nos condados de Hill e Chouteau , no centro-norte de Montana, a cerca de 64 km da fronteira Canadá-EUA . Tem uma área total de 171,4 milhas quadradas (444 km 2 ), que inclui extensas terras fiduciárias fora da reserva. A reserva é relatada para ter 3.323 membros inscritos, 55% do total de 6.177 membros inscritos na tribo.

Descrição

A reserva foi estabelecida por estatuto do Congresso em 7 de setembro de 1916 (39 Stat. 739, Sec. 10), para fornecer terras para o Bando de Índios Chippewa do Rocky Boy, que foram forçados a deixar o território em Minnesota e não tinham terras. A reserva indígena Rocky Boy's está localizada nas montanhas Bears Paw, no centro-norte de Montana. De acordo com o mapa de Montana, a reserva abrange terras dentro dos limites dos condados de Hill e Chouteau, cerca de 40 milhas (64 km) ao sul da fronteira do Canadá com os Estados Unidos . É a menor reserva do estado em termos de área de terra, com uma área total de 171,4 milhas quadradas (443,9 km 2 ), que inclui extensas terras fiduciárias fora da reserva. A população era de 3.323 no censo de 2010 , um aumento de 24 por cento em relação a 2000. Três outras reservas das sete no estado também tiveram crescimento populacional neste período.

O Relatório da Força de Trabalho do Bureau de Assuntos Indígenas de 2005 relatou 5.656 membros inscritos na tribo. A maior comunidade da reserva é Box Elder , embora uma pequena parte de Box Elder se estenda para fora das terras da reserva. Mais de 80% dos membros tribais inscritos são classificados como "adotados" de acordo com a constituição tribal, pois têm origem tribal não Chippewa.

O nome incomum de Rocky Boy foi derivado da tradução incorreta do nome do chefe tribal, Ahsiniiwin (na língua Chippewa / Anishanaabe). Seu nome estava mais próximo no significado de "Stone Child". Os Chippewa, que são descendentes do Chefe Rocky Boy, dizem que seu nome é Asiniweyin , que significa "Ser de Pedra" ou "Ser de Pedra".

O Departamento do Interior se refere à tribo Chippewa-Cree como sendo a tribo reconhecida na reserva, mas este é um termo de conveniência. Os povos Chippewa e Cree são tribos distintas entre as várias que fazem parte da família Anishinaabe .

História

O chefe Rocky Boy escreveu ao Bureau of Indian Affairs e mais tarde ao presidente Theodore Roosevelt em 14 de janeiro de 1902, pedindo ao governo dos Estados Unidos terra, moradia e educação para seu bando de índios Chippewa, composto por 130 homens, mulheres e crianças. Eles haviam sido expulsos de áreas a leste e não tinham terras. Também entre os índios sem terra em Montana havia um bando de Cree.

Chefe Ahsiniiwin (Rocky Boy)

O chefe Rocky Boy (Ahsiniiwin) trabalhou com o senador republicano Joseph M. Dixon , o escritor Frank Bird Linderman e outros indivíduos influentes em Montana, incluindo o pintor Charles Russell , para atingir seu objetivo. Ele viveu principalmente no centro-norte de Montana, embora também tenha viajado para as áreas sudoeste e oeste do estado. A Rocky Boy Band foi listada em 75 em um censo de 1908 que foi certificado pelo Departamento do Interior. Outros 39 foram listados separadamente como pessoas afiliadas, mas não Chippewa, pelo agente Thralls B. Wheat, que era responsável pelos lotes de terra.

Em 1908, Montana aprovou as Leis da Terra, regulamentando as terras dos índios americanos. O massacre de Swan Valley em 1908 no noroeste do estado gerou indignação entre os nativos americanos. Um pequeno grupo de caçadores de Pend d'Oreilles , que incluía mulheres e idosos, foi atacado por funcionários do estado enquanto eles caçavam na reserva em seu território tradicional. Esse direito era protegido por tratados com o governo dos Estados Unidos, mas o estado achava que tinha o poder de regulamentá-lo. Um guarda florestal confrontou o grupo quando pensou que eles não haviam saído do acampamento com rapidez suficiente e atirou nos membros. Tiros foram trocados e um total de quatro Pend d'Oreille foram mortos no incidente, assim como o guarda florestal.

Em novembro de 1909, mais de 100 Chippewa-Cree sem terra do sudoeste e oeste de Montana e do norte de Idaho (incluindo a Reserva Indígena Coeur d'Alene ) se reuniram perto de Helena para serem transferidos para uma nova pátria na Reserva Blackfeet, que era mais perto de sua casa tradicional . Com a nova reserva Chippewa-Cree aprovada e anulada, o governo redirecionou os Chippewa-Cree para a nova casa da banda Chippewa. A nova reserva estava localizada entre St. Mary , Babb (que fica na reserva Blackfeet ) e a fronteira Canadá-EUA. Foi inicialmente chamada de Reserva Babb.

Chief Little Bear logo seguiu Rocky Boy com sua própria banda, chegando com cerca de 200 Cree do Canadá após a North-West Rebellion . De acordo com o experiente Blackfeet , as placas de nome ainda são perceptíveis, mostrando o esforço para realocar o Chippewa lá.

Os líderes anishinaabe temiam perder as terras e forçaram os Chippewa a se afastar, já que eles não eram pés-negros e não tinham direito a cotas. O Exército dos EUA permitiu que os Chippewa e outros índios sem terra, incluindo refugiados Cree, se instalassem no Forte Assinniboine, no Condado de Hill . Em 1912–1913, quase 600 Chippewa e Cree viviam na grande Reserva Militar do Forte Assinniboine. A Reserva Rocky Boy, que foi formada em parte por terras cedidas pelo Exército do Forte Assinniboine. A maioria dos assentados na área eram refugiados Cree do Canadá nos Estados Unidos sob os termos de asilo.

Rocky Boy já havia supervisionado o censo da banda Chippewa em 1908 e tinha sido certificado pelo Departamento do Interior. O chefe Rocky Boy estava morando na nova reserva Chippewa perto de Babb, Montana, com 50 a 60 pessoas. Ele negociou com o agente indígena dos EUA por terras adicionais, que foram aprovadas em 1916. Logo depois que a reserva foi oficialmente estabelecida, Chippewa e outros índios sem terra, incluindo os Cree do centro-norte de Montana, oeste de Montana e norte de Idaho, se estabeleceram ao lado desses já morando na nova reserva Rocky Boy.

Com Frank Linderman liderando muitos dos apoiadores europeu-americanos, o Congresso dos Estados Unidos aprovou uma legislação em 1916 para estabelecer o que foi chamado de Reserva Rocky Boy. O inspetor indiano Frank Churchill foi enviado a Montana para negociar com o chefe. Ahsiniiwin educou Churchill sobre os Chippewa, dizendo que eles viviam por toda Montana, inclusive nas reservas Blackfeet e Flathead , bem como perto de muitas cidades dominadas por europeus americanos, incluindo Anaconda , Billings , Butte , Deer Lodge , Great Falls , Havre , Helena , Missoula , Wolf Point e outros. Ahsiniiwin afirmou que sempre esteve em paz e falou apenas em nome do povo Chippewa. Ele trabalhou para estabelecer a reserva indígena Turtle Mountain e assinou o Acordo de Red Lake de 1889 em Minnesota.

Churchill pediu ao Departamento do Interior que retirasse todo o condado de Valley do assentamento branco a fim de estabelecer uma nova reserva Chippewa fechada ali. Ambos os pedidos foram atendidos pelo Departamento de Interior. No final, muitos dos Chippewa-Cree que viviam no oeste de Montana não estavam dispostos a se mudar para o extremo nordeste de Montana. Notação Chippewa: O relatório / adendo Sharrock ao Relatório Ewers oficial observa que a terra de 1908 foi proposta para o "Bando de Índios Chippewa de Rocky Boy".

Notação de Chippewa: de acordo com os papéis do agente indiano Frank Bird Linderman (1869-1938), o chefe Rocky Boy morreu em Fort. Assiniboine em 18 de abril de 1916. Jornais contemporâneos também relataram que Rocky Boy morreu em Fort Assiniboine.

Mas Robert Gopher (Blackfeet), um historiador oral da Chippewa, diz que Rocky Boy foi assassinado por um rival Cree que usava raízes venenosas. Eles estavam ansiosos para se estabelecer na reserva. De acordo com as tradições orais do cree Saskatchewan, o Ursinho era conhecido por usar uma raiz venenosa específica para matar rivais políticos. Se o relato do assassinato for verdade, ele ameaçou o assentamento Cree na reserva Rocky Boy. Linderman supostamente disse que Rocky Boy em suas últimas palavras disse que não queria aceitar o Cree na reserva recém-criada. Mas eles já estavam ocupando terras na área e no Forte Assiniboine.

Em 1917, um censo foi realizado na Reserva Rocky Boy para estabelecer um rol tribal para o que ficou conhecido como a Tribo Chippewa Cree. Notação de Chippewa: James McLaughlin, o Agente do Interior que inseriu erros no registro tribal de 1917, é o mesmo agente que vendeu as terras de Rocky Boy em Thief River , Minnesota. O produto dessa venda foi distribuído ao povo Chippewa de Red Lake , estabelecido em uma reserva com esse nome.

Chippewa disputa a chamada tribo Chippewa Cree

No século 21, os Chippewa da Reserva Indígena Rocky Boy disputam as reivindicações da chamada tribo Chippewa Cree, já que tal tribo nunca existiu de fato ou de direito. Em contraste, os Estados Unidos mantêm relações extensas por meio de tratados com o povo Chippewa, que datam do final do século XVIII. O chefe Rocky Boy foi signatário do Acordo de Red Lake de 1889.

Os não-Chippewa em Rocky Boy estão lá alegando status de adotado. Alguns Chippewa acreditam que pretendiam obter o controle dos recursos tribais após a aprovação da Lei de Reorganização Indígena de 1934, quando os Chippewa se reorganizaram como tribo. Nenhuma documentação verificável confirma que os clãs e famílias da tribo adotaram um número tão grande de adotados nos anos anteriores, que é a única maneira pela qual eles poderiam ter se tornado membros plenos da tribo. O etnólogo John C. Ewers nunca encontrou documentação que comprove que o Departamento do Interior formalizou o status de "adotado" dos Cree e Métis que se estabeleceram na reserva.

Os Chippewa não acreditam que o acordo entre esses outros povos e o Departamento do Interior forneça autoridade suficiente para estabelecê-los como uma tribo. A doutrina federal tem respeitado a tribo reconhecida como autoridade soberana para fazer as leis que determinam a cidadania, em função do autogoverno. O Chippewa elegeu seu próprio conselho e votou para forçar uma auditoria do registro tribal.

Em 2008, The History of the Chippewa and Cree of Rocky Boy's Indian Reservation (disponível online) foi publicado pelo Stone Child College .

Conselho da Banda Chippewa de Rocky Boy

No final de 2014, Glenn Gopher, um historiador oral e membro inscrito da Tribo Blackfeet, de Great Falls, Duncan Standing Rock, Sr., e Rocky Boy, Jr. Slimjohn (falecido: 16/02/2017), de White Swan, Washington supervisionou o esforço da Rocky Boy Band de Chippewa para afirmar sua soberania em um retorno histórico ao autogoverno. Os ex-membros do Comitê de Negócios haviam cometido grande estelionato e foram condenados por furto. O povo Chippewa afirmou que sua soberania havia sido frustrada por uma extensa má gestão por parte do Departamento do Interior desde os tempos históricos.

Os Chippewa começaram grandes esforços para chegar ao escritório da área de Billings do BIA para restaurar o autogoverno. De acordo com o novo Projeto de Guardiões do governo Obama , administrado pelo Departamento do Interior, houve um aumento da fiscalização por meio de investigação e julgamento de crimes. As condenações do Comitê Empresarial de Adotados resultaram de tal ação penal.

O povo Chippewa nunca aprovou a constituição aprovada pelo Comitê de Negócios. A constituição não prevê representação Chippewa específica no sistema eleitoral tribal. Chippewa está em menor número em sua própria reserva por uma proporção de 10: 1. Isso ameaça a integridade política da banda, e o pessoal da Chippewa está trabalhando para resolver isso. pretendo abordar.

O pessoal da Chippewa está trabalhando para resolver os abusos de inscrição e votação na reserva. Mais recentemente, pe. Pete Guthneck, um membro tribal honorário não indiano, votou na eleição tribal, invalidando assim a eleição. Sua posição foi contestada por Jonathan Windy Boy, um adotado que não é descendente direto da tribo.

O Chippewa fará valer seu direito de conduzir uma auditoria após o abuso generalizado do sistema de inscrição tribal e a presença de fraude por parte do Comitê de Negócios e da agência do Interior que conspiraram para tirar a soberania do povo Chippewa. O conselho interino consiste em descendentes de sangue da Tribo Blackfeet, Browning, Montana , e do grupo original de índios Chippewa do Rocky Boy, que auditarão o rol de adotados. O conselho provisório proposto consiste em Glenn Gopher, membro do Blackfeet Tribal; Duncan Standing Rock, Jr., tribo Chippewa Cree; Blair Gopher, membro do Blackfeet Tribal; Delores Chippewa, tribo Chippewa-Cree; Nora Nelson, tribo Chippewa Cree; Barbara Standing Rock, tribo Chippewa Cree; Melinda Gopher, membro do Blackfeet Tribal; e Calvin Twoteeth, tribo Chippewa Cree (pendente).

Comitê de Negócios Chippewa Cree

O Comitê de Negócios é efetivamente o Conselho Tribal e o corpo governante da Tribo; é dominado por adotados Chippewa Cree. Os oito membros do conselho e o presidente são eleitos livremente ; eles cumprem mandatos de quatro anos em programações escalonadas de eleições. Este tipo de eleição significa que cada candidato deve obter a maioria dos votos na reserva, deixando a minoria Chippewa sem representação.

A tribo decidiu "consolidar" os programas do Bureau of Indian Affairs (FY 93) e do Indian Health Service (FY 94) sob o Título IV da Lei Pl 93-638. Este ato deu mais poder às tribos para determinar suas prioridades e exercer o governo.

Os membros efetivos do Comitê de Negócios Chippewa Cree são os seguintes:

  • Ken Blatt St. Marks, presidente
  • Ted E. Whitford Sr., vice-presidente
  • Dustin Whitford, membro do Comitê de Negócios
  • Ted Demontiney, Membro do Comitê
  • Harlan Baker-Gopher, Membro do Comitê de Negócios
  • Calvin Jilot, membro do Comitê de Negócios
  • Ted Russette III, membro do Comitê de Negócios
  • Johnny Knoxville, membro do Comitê de Negócios de Negócios

Desenvolvimento Econômico

De acordo com o discurso do Presidente Tribal à Câmara de Comércio da Área de Havre em janeiro de 2007, a receita tribal anual de US $ 52 milhões é injetada na economia local como resultado de programas federais, negócios privados e negócios tribais na Reserva Rocky Boy. A maioria dos residentes da reserva trabalha para a tribo autônoma Chippewa Cree. Os acordos são mantidos com o Bureau of Indian Affairs (BIA) e o Indian Health Service. Os fundos originados no BIA [nota: há apenas um funcionário do BIA na Rocky Boy devido ao pacto de autogovernança], juntamente com o governo tribal, fornecem trabalho para 231 funcionários de meio período e período integral.

A tribo criou a Chippewa Cree Community Development Corporation, que emprega 25 pessoas. Outras empresas incluem Chippewa Cree Construction Company (20), Chippewa Cree Construction Corporation (14), National Tribal Development Association (9), Northern Winz Casino (70) e RJS & Associates (4),

A tribo opera e administra seu próprio sistema educacional: as escolas públicas Rocky Boy com 184 professores e funcionários. Como outras tribos, criou uma faculdade tribal , conhecida como Stone Child Community College, que emprega 57 funcionários.

Ela também oferece serviços para membros inscritos e opera a Chippewa Cree Housing Authority (25 funcionários). Pelo pacto da Tribo com o Serviço de Saúde Indígena, ela emprega 135 funcionários no Rocky Boy Health Board.

Em 2011, a tribo iniciou um novo negócio com a Plain Green Loans , uma empresa de empréstimos online. Em dezembro de 2011, ela contava com 25 funcionários. A Plain Green e empresas semelhantes pertencentes a outras tribos foram criticadas por lucrar com empréstimos on-line a juros altos (chamados de empréstimos predatórios ). Os Chippewa Cree fazem parte da Native American Lending Alliance, uma organização de tribos que estão no negócio de empréstimos online.

Casino Winz do Norte

A tribo Chippewa Cree opera o Casino Winz do Norte. A construção começou em maio de 2006, com a grande inauguração tribal ocorrendo em fevereiro de 2007, e uma grande inauguração pública em 30 de março de 2007. O cassino está localizado na US Highway 87 , 6 milhas (10 km) a leste de Box Elder, Montana .

Instituições religiosas Chippewa

Os Chippewa seguem a religião do tubo da paz , enraizada na Grande Loja ou sociedade Mediwiwin . Eles não aceitam o uso de peiote em seus rituais. Os Chippewa rejeitam todas as formas de Cristianismo . A tradição da grande loja é fortemente mantida; leva uma vida inteira para membros qualificados aprenderem todos os quatro níveis da sociedade.

Sentindo-se deslocados em Rocky Boy, os Chippewa continuaram a praticar suas tradições na Colina 57 , nos arredores de Great Falls, Montana . As práticas giravam em torno de Mary Chippewa Gopher, cujo nome espiritual era "Mulher Ursa com Garras de Ferro". Ela era sobrinha do chefe Rocky Boy. Seu pai, Charles Chippewa ou Walking Stone, era o irmão do chefe. Mary Chippewa casou-se com Jim Gopher, ou Loud Thunder.

(notação: No relatório técnico da BIA sobre a Pequena Concha: "os Chippewa incluíam um grupo pequeno e distinto, centrado em torno da família Gopher, alguns dos quais ainda hoje residem na" colina 57 ". Este grupo alegava ser descendente de um chefe Chippewa da área dos Grandes Lagos. Foram identificados nos estudos do "Hill 57" como descendentes de um bando de Chippewa dos Grandes Lagos, sem relação com as famílias Little Shell, Turtle Mountain ou os bandos da reserva do Rocky Boy). é preciso no sentido de que os Chippewa não eram parentes do Little Bear Cree, que também ocupava a reserva desde que ela foi estabelecida.

Atualmente, os quatro níveis de ensinamentos da tenda do suor são detidos pelos descendentes de Robert Gopher, que era o filho mais novo de Jim e Mary Chippewa Gopher. A família não é a única a transmitir os intrincados ensinamentos e conhecimentos de seus predecessores.

Instituições religiosas

Várias igrejas cristãs foram estabelecidas na reserva. A Igreja Evangélica Luterana na América tem uma missão, a Igreja Luterana de Nosso Salvador. Perto do final de 1999, o Rev. Joseph W. Bailey Sênior juntou-se a grupos de jovens cristãos de todo o país; juntos, eles construíram um novo santuário e uma capela externa, e começaram a trabalhar em um centro de retiro.

O Rev. Peter Guthneck oficia na Igreja Católica de Santa Maria. Ele é assistido pela irmã Margaret Mary O'Doherty.

A Igreja Missionária Batista foi estabelecida no final de 1999. O prédio da igreja foi erguido em junho de 2002. A Igreja Rocky Boy Assembléia de Deus é autogovernada e autossustentável. Eric e Amanda Reed compartilharam o pastor sênior em Rocky Boy na primavera de 2006.

Embora a maioria dos Chippewa-Cree sejam cristãos, alguns membros da tribo mantiveram crenças espirituais tradicionais e cerimônias / atividades culturais. A tradicional Dança da Sede, mais conhecida como Dança do Sol , é realizada na primeira semana de julho. O Pow-Wow anual é realizado na primeira semana de agosto. Outros eventos culturais são realizados ao longo do ano, incluindo uma Dança de Natal anual, danças circulares, festas cerimoniais, cerimônias culturais revividas e acampamentos culturais.

Comunidades

A Reserva Rocky Boy tem nove assentamentos, oito dos quais são classificados pelo US Census Bureau como locais designados pelo censo (CDP). A maioria dos CDPs está localizada nas montanhas Bear Paw.

  • Agência (o nome oficial do CDP é "Rocky Boy's Agency") - população 355 no censo de 2010
  • Azure - localizado nas montanhas Bear Paw
  • Boneau - localizado a 7 milhas a leste de Box Elder, perto das montanhas Bear Paw
  • Box Elder - população 87 no censo de 2010; localizado nas planícies
  • Parker School
  • Rocky Boy West ou New Box Elder - população de 890 no censo de 2010; localizado no lado sudeste de Box Elder, nas planícies
  • Saint Pierre - população de 350 no censo de 2010
  • Sangrey - situado na orla e dentro das montanhas Bear Paw

Além disso, um novo assentamento está situado a cerca de 3 milhas a oeste de Boneau, com cerca de 23 unidades habitacionais.

Hill 57 foi um assentamento para onde os membros da banda Rocky Boy se mudaram depois de terem perdido várias dezenas de membros da família de fome em Chief Mountain. Os oponentes da extinção tribal notaram os problemas do assentamento, que ocorreram depois que a distribuição de terras comunais deixou os membros em desvantagem. Um terreno herdado por Robert Gopher foi obtido por George Black Tongue. Ele havia sido impedido de entrar no rol de 1908 e não deveria ser elegível para adquirir aquele terreno.

O assentamento em Hill 57 seguiu o período negro quando alguns membros da Rocky Boy Band foram assassinados; membros da tribo deixaram a reserva para se preservarem. A Constituição Tribal Chippewa Cree foi aprovada e adotou uma política de ausência de dez anos, em que os membros fora da reserva por mais de 10 anos perderam sua cidadania tribal. No início do século 21, os Chippewa estão estudando processar o Conselho Tribal Chippewa Cree. Eles afirmam que os Chippewa Cree não são uma tribo legalmente reconhecida. Eles acreditam que a imunidade tribal de ações civis não se aplica a indivíduos que não tenham descendência de sangue em uma tribo histórica, mas reivindiquem o status de adotado em uma reserva.

Clima

A reserva Rocky Boy tem uma grande variação de condições climáticas. Perto de Box Elder, o clima é mais quente durante os meses de verão, como resultado da altitude mais baixa, e mais ventoso durante os meses frios de inverno. Durante os meses frios de inverno, os ventos Chinook podem causar danos ao redor da região de Box Elder. Tempestades de vento forte costumam ocorrer durante os meses de inverno. Com as temperaturas mais altas, os Ventos de Chinook resultam no derretimento da neve. Os ventos de Chinook também ocorrem nas montanhas Bear Paw , mas sua força não é tão grande quanto nas planícies abertas. Os ventos podem aquecer as comunidades localizadas nas montanhas Bear Paw durante os meses de inverno. A precipitação, especialmente na forma de neve, é um pouco mais alta nas montanhas do que nas planícies.

As temperaturas médias baixas durante os meses de inverno de dezembro, janeiro e fevereiro em Box Elder são 9, 5 e 9. As altas temperaturas médias para os mesmos meses de inverno em Box Elder são 30, 26 e 31. Temperaturas altas médias para o verão os meses de junho, julho e agosto são 76, 85 e 84. As temperaturas baixas médias para os mesmos meses de verão em Box Elder são 49, 54 e 51.

Chippewa notável, Anishinaabe

  • Chefe Rocky Boy, ou Asiniweyin (como seu nome aparece no Censo Chippewa de 1908, <Departamento do Interior dos Estados Unidos>), membro do Red Robe Band mencionado no Tratado de Pembina Chippewa de 1864, signatário do Acordo de Lago Vermelho de 1889 # 6, auxiliou na criação da Reserva Turtle Mountain Chippewa. Com Frank B. Linderman, Charles M. Russell, Paris Gibson e William Boles (de acordo com o Great Falls Tribune ), ele estabeleceu a Reserva Indígena Rocky Boy.
  • Charles Chippewa, irmão do Chefe Rocky Boy, foi ao mesmo tempo o guardião do pacote do Chefe Rocky Boy. Este pacote agora é mantido por um descendente da família Rocky Boy.
  • John Goodrunner (Chippewa) coordenou a Dança da Chuva anual, às vezes chamada de Dança do Sol, na reserva Rocky Boy até sua morte.
  • Mary Chippewa Gopher, "Mulher Ursa com Garras de Ferro", sobrinha do Chefe Rocky Boy, ela liderou a resistência de Chippewa contra as políticas do governo dos EUA que interferiam na soberania tribal. Também conhecida como Garras de Ferro, ela criou uma família em Hill 57 depois que seu povo foi expulso de sua nova reserva. Ela rejeitou a inclusão de Cree na reserva. Ela liderou seu povo de 1946 até sua morte em 23 de novembro de 1965.
  • Mary Bearwalker McGillis, filha do filho do chefe Big Rock, Bearwalker, foi contemporânea de Iron Claws. Ela também é creditada por manter o povo Chippewa unido durante um período difícil.
  • Duncan Standing Rock, Sr., ancião e possuidor do conhecimento cerimonial do povo Chippewa. Ele segurou o pacote sagrado do Chefe Rocky Boy até sua morte, em 28 de fevereiro de 2021.

Robert Gopher, Listening Thunder, sobrinho-neto do Chefe Rocky Boy, liderou a resistência Chippewa após a morte de seus pais e incentivou os esforços do povo Chippewa para restaurar sua soberania.

Chippewa-Cree notável

  • Black Powder (c.1800 - d. 1865) era um Ojibwa ogima (líder). Sua data de nascimento não é conhecida, mas pode ter ocorrido entre 1800 e 1805. Ogima Black Powder era nativo das regiões de Montana, Alberta e Saskatchewan. Pouco foi registrado sobre sua vida. Ele morreu em 1865. Notação Chippewa: Black Powder não está no Censo de 1908 da Rocky Boy Band de índios Chippewa.
  • Big Bear (1825-c. 1888). De acordo com historiadores, Big Bear era Saulteaux, mas foi criado como um Cree das Planícies . Ele nasceu em 1825 como filho de Black Powder, um chefe Ojibwa e uma mãe Ojibwa na região do Lago Jackfish em Saskatchewan, alguns quilômetros ao norte da atual North Battleford, Saskatchewan , e não muito longe de Alberta . Ele se estabeleceu principalmente na região onde a atual Primeira Nação Saulteaux de Saskatchewan está localizada, perto da Primeira Nação Onion Lake . Ele foi um líder na Rebelião do Noroeste de 1885. Os brancos o prenderam como o principal líder da curta rebelião e o condenaram à prisão. No início de 1888, Big Bear foi lançado. Ele se estabeleceu na Poundmaker First Nation , onde morreu logo depois. Notação Chippewa: Big Bear não foi um predecessor do Chief Rocky Boy, que deu nome à Reserva Rocky Boy.
  • Ursinho (c.1850-1921). O filho de Big Bear, considerado Cree . Alguns disseram que sua mãe era uma Chippewa cujo povo havia se mudado de Wisconsin para Montana. Little Bear nasceu por volta de 1850. Depois que seu pai se mudou de Idaho para Montana, a família se estabeleceu no sudoeste e centro-norte de Montana, dependendo da estação. Este último possuía grandes rebanhos de búfalos e era extremamente importante para os nativos. A Expedição Lewis e Clark (1804-1806) relatou ter visto os maiores rebanhos de búfalos na região, desde as atuais Great Falls até o norte da área onde a Reserva Rocky Boy está localizada. Little Bear foi um dos principais líderes Cree que lutou na Rebelião Noroeste de 1885 no Canadá. Ele foi acusado de participar do Massacre do Lago Frog , junto com ogima Lucky Man. Depois que o curto conflito terminou, Little Bear fugiu como um refugiado do Canadá de volta para Montana. Dizem que o Little Bear foi o instigador do massacre do Frog Lake em Frog Lake, Saskatchewan, em 1885.

O envolvimento de Little Bear no massacre de Frog Lake é o assunto do livro Blood Red The Sun, de William B. Cameron, entre um punhado de cativos levados pela banda Cree, que continuou a iludir as autoridades legais canadenses. Cameron era funcionário da Hudson Bay Company. Mais tarde, ele testemunhou em nome do pai de Little Bear, Big Bear, que tentou impedir que seu filho e seus partidários instigassem o massacre. Cameron identificou Little Bear como o líder do massacre, no qual um total de nove foram mortos, incluindo o clero. Alguns escritos contemporâneos culparam o Espírito Errante. Cameron foi mantido como refém da Little Bear Band por dois meses. O bando de Little Bear fugiu para Montana, mas foi sujeito à deportação para o Canadá em 1896 pelo Congresso dos Estados Unidos. Os jornais noticiaram que o Little Bear Cree forçou a Cavalaria dos EUA a voltar para Havre, Montana, e havia retornado à sua terra natal quando as tropas voltaram do Canadá.

Houve dois rolos distintos, o censo de 1908 da Rocky Boy Band de Chippewa, foi conduzido perto de Helena, MT por Thralls B. Wheat, um agente de distribuição do Departamento do Interior. Este foi o único censo legal da Rocky Boy Band; foi supervisionado pelo chefe Rocky Boy. Nem Little Bear, nem membros de sua banda aparecem neste rolo.

Em 1914, o chefe Rocky Boy estava se correspondendo com o secretário do Interior Franklin Lane e expressou a neutralidade da banda Chippewa no conflito da Primeira Guerra Mundial. Ele também escreveu ao presidente Woodrow Wilson, datado de 25 de setembro de 1914, expressando a posição da banda. Nenhuma tribo Chippewa Cree existia na época; correspondência oficial refere-se apenas ao Bando de Índios Chippewa de Rocky Boy. Chief Big Rock promulgou seu próprio conselho Chippewa após a morte de Rocky Boy, consistindo em Pat Raspberry, Standing Rock, Charles Mosney e Crazy Boy. Este conselho realizou um conselho formal e uma cerimônia de cachimbo em Great Falls com apoiadores brancos: o escritor Frank B. Linderman , Theodore Gibson , William Boles e o pintor Charles M. Russell .

No início do século 20, Little Bear voltou para Montana, seu país natal, e começou a seguir Rocky Boy. Em 1905, Little Bear contatou os líderes canadenses para solicitar permissão aos Cree de Montana para se mudarem para o Canadá. As autoridades concordaram e os Cree se estabeleceram principalmente com a Primeira Nação Onion Lake e a Primeira Nação Samson (esta reserva inclui Ermineskin, Louis Bull e Montana First Nations). Em 1908, a Little Bear contatou novamente os líderes canadenses solicitando permissão para que mais Chippewa e Cree sem-terra se mudassem de Montana para o Canadá.

Depois que a reserva Rocky Boy foi oficialmente estabelecida em 1916, Little Bear seguiu Rocky Boy e sua banda lá, trazendo cerca de 200 de seu próprio pessoal. Ele assumiu como líder da nova Reserva após a morte de Rocky Boy em 1916. Little Bear morreu em 1921. No final, Little Bear Cree e os descendentes dos líderes da Rebelião Riel constituíram 406 membros do McLaughlin Roll. Apenas 45 dos que estavam no Wheat Roll de 1908 conseguiram garantir a adesão à reserva do Rocky Boy, que havia sido autorizada para o Bando de Índios Chippewa de Rocky Boy. "<64º Congresso>: Seja promulgado pelo Senado e pela Câmara dos Representantes de os Estados Unidos da América reuniram-se no Congresso, Que a Lei aprovou em 11 de fevereiro de mil novecentos e quinze (Trigésimo oitavo Estatutos Gerais, página oitocentos e sete), intitulada "Uma Lei que autoriza o Secretário do Interior a examinar as terras de a Reserva Militar do Forte Assinniboine abandonada e aberta para liquidação, "seja, e o mesmo é por este meio alterado pelo acréscimo das seguintes seções:

"SEC. 10. Os municípios fracionários vinte e oito ao norte, variam de quinze a dezesseis a leste, e os municípios fracionários vinte e nove ao norte, variam de quatorze a quinze a leste, meridiano principal de Montana, dentro dos limites da referida reserva, abrangendo uma área total de aproximadamente cinquenta e seis mil e trinta e cinco acres, são aqui designados como reserva para Rocky Boy's Band of Chippewas e outros índios desabrigados no Estado de Montana que o Secretário do Interior possa considerar adequado localizar ali, e o referido Secretário está autorizado, a seu critério, a distribuir as terras dentro da reserva ora criada de acordo com as disposições da Lei de distribuição geral de oitavo de fevereiro de oitocentos e oitenta e sete (Vigésimo quarto "quarto Estatuto Geral, página trezentos e oitenta e oito) , conforme alterado.

O nascimento de Cree em Montana é contestado por Chippewa, que afirma que durante as negociações dos tratados que abrangem a área de Montana, o famoso etnólogo Smithsonian, John C. Ewers, não encontrou um único membro da banda de Little Bear, que agora estava no McLaughlin de 1917 Rolo dos EUA. Departamento do interior; nasceram na área de cessão de terras do tratado. Portanto, a US Indian Claims Commission rejeitou as reivindicações do tratado Cree <Docket 191 221, US Claims Commission>. Além disso, o Canadian Council Privy tentou trabalhar com as autoridades dos EUA para exercer autoridade para devolver a Little Bear Band ao Canadá, antes do Ato de Deportação de 1896.

  • Rocky Boy (c.1852-d. 1916) Asiniweyin , mais corretamente chamado de Stone Being. A verdadeira origem de Asiniweyin, ele nasceu em Chippewa Falls, Wisconsin. Ele era um membro do Red Robe Band, Red Robe, ou Moose Dung, foi um signor do Tratado de Pembina de 1864. Outras fontes dizem que ele nasceu em Wisconsin e migrou para a região de Montana na década de 1880. Rocky Boy alegou ser nativo do sudoeste de Montana e pode ter vivido no sul de Idaho. Ele se tornou um líder popular no início dos anos 1900 entre os Chippewa e os europeus americanos. Ele conseguiu obter ordens executivas dos presidentes dos Estados Unidos para reservar terras para duas reservas Chippewa-Cree no nordeste de Montana. Rocky Boy morreu em 1916, antes que o Congresso estabelecesse oficialmente a Reserva Rocky Boy. Algumas fontes especularam que ele foi assassinado, incluindo o famoso historiador Smithsonian e especialista na cultura tribal das planícies, John C. Ewers. A correspondência de Frank Bird Linderman com Chippewa Chief Big Rock também indicava que Big Rock explicava não apenas o assassinato de Rocky Boy, mas o próprio filho de Big Rock também foi assassinado pelo rival Cree no Ft. Área de Assiniboine nos dias após a morte do chefe Rocky Boy. <Linderman Papers, Plains Indian Museum, Browning, MT>
  • Pennato: O irmão de Rocky Boy, Pennato sugeriu que a Reserva Militar Fort Assinniboine se tornasse uma nova Reserva Chippewa-Cree fechada. Em dezembro de 1911, Pennato e 150 Chippewa fugiram da Reserva Babb Chippewa. (Fonte necessária).

Com relação à inscrição no Rocky Boy, porque a reserva foi estabelecida por uma lei do Congresso para "Rocky Boy's Band of Chippewa Indians e outros índios sem-teto", a linguagem da lei foi pretendida em 1908 pelo Chief Rocky Boy e Thralls B. Trigo, para deixar a porta de inscrição aberta para seus irmãos que estavam fora em uma caçada na época do Censo do Trigo. <História oral de Chippewa da família Robert Gopher>. A família Chief Big Rock estava ausente, como sempre acontecia, as bandas de Chippewa se separam durante as excursões de caça, caçando no oeste de Montana. Como não foram enumerados diretamente no censo do trigo, o chefe Rocky Boy inseriu a linguagem da lei para incluir a família estendida de Big Rock. A linguagem da Lei não tinha a intenção de incluir ninguém além de toda a banda Rocky Boy, e era limitada à família de Big Rock. Ironicamente, Big Rock está listado no censo de 1917 de McLaughlin. O local de nascimento do chefe Big Rock está listado como Red Lake, Minnesota. Este é o sucessor verdadeiro e legítimo do Chefe Rocky Boy. Alguma história oral indica que Big Rock era irmão do chefe Rocky Boy, além disso, Chippewa considerava Big Rock o principal "ogemaw" e Rocky Boy era mais um porta-voz para ele, ou um subchefe. Apenas a atual linhagem da família Bearwalker são os descendentes vivos do Chefe Big Rock. Depois que Little Bear assumiu os negócios da reserva que logo seria estabelecida e o vôo para Chief Mountain - a família de Big Rock morreu em Chief Mountain, devido aos efeitos combinados de tuberculose e fome.

O chefe Rocky Boy estava sob crescente pressão para adicionar os Cree e os Metis às suas listas de funcionários do governo. Mesmo depois que a reserva foi criada, na primavera de 1916, Frank Bird Linderman se encontrou com o chefe Big Rock em Northside, Great Falls e outros membros da tribo Chippewa, incluindo Standing Rock, Pat Raspberry, Crazy Boy (irmão do chefe Rocky Boy) e Charles Mosney. Em seu leito de morte, e sua última carta para Frank B. Linderman, Rocky Boy afirmou: "Não sei se vou ver você de novo, Ursinho (referindo-se à inclusão deles, junto com Metis liderada por Kennawash) ... está tentando fazer com que todos entrem. Cabe ao meu bando de índios Chippewa deixá-los entrar. " O entendimento de Rocky Boy sobre o funcionamento da soberania tribal está correto. < Worcester v. Georgia , 31 US (6 Pet.) 515 (1832)>.

Há uma divisão teórica legal, aqueles que tentam documentar e reivindicar uma identidade Chippewa Cree, e os descendentes originais da banda Chippewa de Rocky Boy que rejeitam essas reivindicações. O etnólogo John C. Ewers escreve em Relatório etnológico sobre a tribo Chippewa Cree da Reserva Rocky Boy e o bando de índios Little Shell / [por] John C. Ewers. História da expansão territorial dos índios Cree da área da Baía de Hudson até as planícies do interior de Saskatchewan e Missouri [por] Floyd W. Sharrock [e] Susan R. Sharrock.

Ewers, John Canfield. Relatório etnológico sobre a tribo Chippewa Cree da Reserva Rocky Boy e o bando de índios Little Shell / [por] John C. Ewers. História da expansão territorial dos índios Cree da área da Baía de Hudson ao interior das planícies de Saskatchewan e Missouri [por] Floyd W. Sharrock [e] Susan R. Sharrock Publicado em Nova York: Garland Pub. Inc., 1974.

Os Chippewa veem o manuseio incorreto do relatório de 1908 pelo Departamento do Interior, a apresentação de um McLaughlin Roll ilegal de 1917 e os julgamentos mal administrados de Pembina como um paternalismo exagerado rejeitado pela maioria das tribos dos EUA nos assuntos de uma tribo. Ewers escreveu "caberá aos tribunais decidir se uma tribo Chippewa Cree existia antes de 1935", prevendo o conflito contemporâneo. Aos olhos de um etnólogo treinado, a escrita estava na parede há 40 anos. Ewers também previu corretamente que essa questão seria decidida em termos contenciosos, provavelmente os tribunais.

A constituição prevê a inscrição de um membro da "Tribo Chippewa Cree". A saber, a Constituição permite que qualquer índio não inscrito de outra forma no MT se inscreva, "não oficialmente, permite que qualquer índio que tenha inscrição simultânea no Canadá se inscreva <Diretor de Área da BIA, Keith Beartusk>. Fornece extraoficialmente o quantum de sangue Cree, mesmo que o Cree tribo não tem um tratado dos EUA.

Veja também

Notas e referências

Leitura adicional

links externos

Coordenadas : 48 ° 17′N 109 ° 54′W / 48,28 ° N 109,9 ° W / 48,28; -109,9