Roger Bacon - Roger Bacon


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Roger Bacon

Roger-bacon statue.jpg
Nascermos c.  1219-1220
perto de Ilchester , Somerset, Inglaterra
Morreu c.  1292 (idade cerca de 72)
perto de Oxford , Oxfordshire, Inglaterra
Nacionalidade Inglês
alma mater Universidade de Oxford
Era filosofia medieval
Região filosofia ocidental
Escola Escolástica
interesses principais
Teologia
filosofia Natural
ideias notáveis
ciência experimental

Roger Bacon OFM ( / b k ən / ; Latina : Rogerus ou Rogerius Baconus, Baconis , também Frater Rogerus .; C  1219-1220  . - c  1292 ), também conhecido pelo prêmio escolar Doctor Mirabilis , foi um Inglês filósofo e franciscano frei que colocou ênfase considerável no estudo da natureza através de empirismo . No início da era moderna , ele foi considerado como um assistente e particularmente famosa pela história de sua mecânica ou necromântica cabeça de bronze . Ele é creditado às vezes (principalmente desde o século 19), como um dos primeiros defensores europeus do moderno método científico inspirado em Aristóteles e pelo cientista árabe Alhazen .

Sua obra linguística tem sido anunciado por sua exposição precoce de uma gramática universal . No entanto, mais recentes reavaliações enfatizar que Bacon era essencialmente um pensador medieval, com muito do seu conhecimento "experimental" obtidos a partir de livros na tradição escolástica . Ele foi, no entanto, parcialmente responsável por uma revisão da universidade medieval currículo, que viu a adição de óptica ao tradicional quadrivium . Uma pesquisa de como a obra de Bacon foi recebido ao longo dos séculos descobriram que muitas vezes reflete as preocupações e controvérsias que eram centrais para seus leitores.

Grande obra de Bacon, o Opus Majus , foi enviado para o Papa Clemente IV em Roma em 1267, a pedido do papa. Embora a pólvora foi inventada e descrito na China em primeiro lugar , Bacon foi o primeiro na Europa para gravar sua fórmula.

Vida

O memorial de Roger Bacon em Santa Maria Maior , Ilchester

Roger Bacon nasceu em Ilchester em Somerset , Inglaterra , no início do século 13, embora sua data de nascimento é por vezes reduzida a c.  1210 , "1213 ou 1214", ou "1215". No entanto, os estudiosos modernos tendem a argumentar a favor da data de c.  1220 , mas há divergências sobre este assunto. A única fonte para a sua data de nascimento é um comunicado de seu 1267 Opus Tertium que "quarenta anos se passaram desde que eu aprendi primeiro a Alphabetum ". As últimas datas assumir essa referiu-se ao alfabeto em si, mas em outras partes do Opus Tertium é claro que Bacon usa o termo para se referir a estudos rudimentares, o trivium ou quadrivium que formou o currículo medieval . Sua família parece ter sido bem fora.

Bacon estudou em Oxford . Enquanto Robert Grosseteste provavelmente tinha deixado pouco antes da chegada de Bacon, o seu trabalho eo legado quase certamente influenciou o jovem estudioso e é possível Bacon, posteriormente, visitou-o e Guilherme de Sherwood em Lincoln . Bacon tornou-se um mestre em Oxford, palestras sobre Aristóteles . Não há evidências de que ele já foi premiado com um doutoramento. (O título Doctor Mirabilis foi póstuma e figurativo.) Um clérigo cáustica chamado Roger Bacon é gravado falar perante o rei em Oxford em 1233.

Um diorama de Bacon apresentando uma de suas obras para os chanceleres da Universidade Paris

Em 1237 ou em algum momento na década seguinte, ele aceitou um convite para ensinar na Universidade de Paris . Enquanto isso, ele dissertou sobre gramática latina , a lógica aristotélica , aritmética , geometria , e os aspectos matemáticos da astronomia e música . Seus colegas de faculdade incluído Robert Kilwardby , Albertus Magnus , e Pedro de Espanha , o futuro Papa João XXI . O Cornishman Richard Rufus era um oponente acadêmico. Em 1247 ou logo depois, ele deixou a sua posição em Paris.

Uma gravura do século 19 de Bacon observar as estrelas à Oxford

Como um estudioso privado, o seu paradeiro para a próxima década são incertas, mas ele era provável em Oxford c.  1248 -1251, onde se encontrou com Adam Marsh , e em Paris, em 1251. Ele parece ter estudado mais do conhecido grego e árabe funciona em óptica (então conhecido como "perspectiva", Perspectiva ). A passagem do Opus Tertium afirma que em algum momento ele fez uma pausa de dois anos de seus estudos.

No final dos anos 1250S, o ressentimento contra o rei tratamento preferencial 's de seus emigrados parentes Poitevin levou a um golpe de Estado e a imposição das Provisões de Oxford e Westminster , instituindo um baronial conselho e mais freqüentes parlamentos . Papa Urbano IV absolveu o rei de seu juramento em 1261 e, após resistência abortiva inicial , Simon de Montfort liderou uma força, ampliado devido a quebras de safra recente, que processou os segunda guerra dos barões . Própria família de Bacon foram considerados partidários reais: os homens de De Montfort apreendidos sua propriedade e levou vários membros para o exílio.

Wellcome Biblioteca, óleo
Retrato de Ernest Conselho de Bacon em seu observatório na faculdade de Merton

Em 1256 ou 1257, ele se tornou um frade na Ordem Franciscana em qualquer Paris ou Oxford, seguindo o exemplo de acadêmicos franciscanos ingleses como Grosseteste e Marsh . Depois de 1260, as atividades de Bacon foram restringidos por um estatuto proibindo os frades de sua ordem de publicação de livros ou panfletos sem aprovação prévia. Ele foi provavelmente mantida a tarefas domésticas constantes para limitar seu tempo para a contemplação e veio para ver o seu tratamento como uma ausência forçada da vida acadêmica.

Em meados da década de 1260, ele estava realizando uma pesquisa para clientes que poderiam garantir a permissão e financiamento para seu retorno a Oxford. Por um tempo, Bacon foi finalmente capaz de dar a volta a interferência de seus superiores através de sua familiaridade com Guy de Foulques , bispo de Narbonne , cardeal de Sabina , eo legado papal que negociado entre facções reais e barões da Inglaterra.

Em 1263 ou 1264, uma mensagem ilegível por um mensageiro de Bacon, Raymond de Laon, levou Guy acreditar que Bacon já havia concluído um resumo das ciências. Na verdade, ele não tinha dinheiro para pesquisar, e muito menos cópia, tal obra e tentativas de garantir o financiamento de sua família foram frustrados pelas segunda guerra dos barões . No entanto, em 1265, Guy foi convocado para um conclave em Perugia que elegeu o Papa Clemente IV . William Benecor, que tinha sido anteriormente o correio entre Henry III e o papa, agora levada a correspondência entre Bacon e Clemente. A resposta de Clemente de 22 junho de 1266 encomendado "escritos e remédios para condições atuais", instruindo Bacon não violar nenhum pé "proibições" de sua ordem, mas para levar a cabo a sua tarefa no máximo sigilo.

Enquanto faculdades do tempo foram em grande parte limitado a enfrentar as disputas sobre os textos conhecidos de Aristóteles, patrocínio de Clemente permitida Bacon se envolver em uma consideração abrangente do estado do conhecimento em sua época. Em 1267 ou 68, Bacon enviada ao Papa sua Opus Majus , que apresentou seus pontos de vista sobre como incorporar a lógica aristotélica e ciência em uma nova teologia, apoiando abordagem baseada em texto de Grosseteste contra o "método frase" então na moda.

Bacon também enviou seu Minus Opus , De Multiplicatione Specierum , De Speculis Comburentibus , uma lente óptica, e possivelmente outras obras sobre alquimia e astrologia . Todo o processo tem sido chamado de "um dos mais notáveis esforços individuais de produtividade literária", com Bacon compor obras referenciadas de cerca de um milhão de palavras em cerca de um ano.

Papa Clemente morreu em 1268 e Bacon perdeu seu protetor. O Condenações de 1277 proibiu o ensino de certas doutrinas filosóficas, incluindo a astrologia determinista. Algum tempo dentro dos próximos dois anos, Bacon foi aparentemente presos ou colocados sob prisão domiciliar . Este era tradicionalmente atribuída a Franciscan Ministro-Geral Jerônimo de Ascoli , provavelmente agindo em nome dos muitos clero, monges e educadores atacados por 1271 de Bacon Compêndio Studii Philosophiae .

A erudição moderna, no entanto, observa que a primeira referência a datas "prisão" de Bacon de oitenta anos após sua morte sob a acusação de não especificados "novidades suspeitos" e considera que é menos do que credível. Estudiosos contemporâneos que fazem aceitar a prisão de Bacon normalmente associá-lo com Bacon "atração para profetiza contemporâneas", suas simpatias para "a ala radical 'pobreza' dos Franciscanos", o interesse em certos astrológicos doutrinas, ou de personalidade geralmente combativa ao invés de "qualquer produção científica novidades que ele pode ter propostas".

Algum tempo depois de 1278, Bacon voltou para o franciscano Casa em Oxford, onde continuou seus estudos e se presume ter passado a maior parte do resto de sua vida. Seu último escrito dateable - o Compêndio Studii Theologiae - foi concluída em 1292. Ele parece ter morrido pouco depois e foi enterrado em Oxford.

Trabalho

Uma ilustração manuscrito de Bacon apresentando uma de suas obras ao chanceler da Universidade de Paris .

Filosofia medieval europeia, muitas vezes invocada apelos à autoridade de Padres da Igreja , como Santo Agostinho , e em obras de Platão e Aristóteles conhecidos apenas em segunda mão ou através de (por vezes altamente imprecisos) traduções latinas. Até o século 13, novas obras e melhores versões-em árabe ou em novas traduções latinas do árabe-começou a gotejar norte da Espanha muçulmana . Nos escritos de Roger Bacon, ele defende chamadas de Aristóteles para a recolha de fatos antes de deduzir as verdades científicas, contra as práticas de seus contemporâneos, argumentando que "dali vem tranquilo para a mente".

Bacon também chamado para a reforma em relação à teologia . Ele argumentou que, ao invés de treinar para debater distinções filosóficas menores, os teólogos devem centrar a sua atenção principalmente sobre a Bíblia em si, aprendendo as línguas de suas fontes originais completamente. Ele era fluente em várias línguas e foi capaz de observar e lamentar várias corrupções da escritura, e das obras dos filósofos gregos que tinham sido mal traduzidas ou mal interpretado pelos estudiosos que trabalham em latim. Ele também defendeu a educação dos teólogos da ciência ( " filosofia natural ") e sua adição ao currículo medieval .

Opus Maius

Óptica estudos de Bacon

De Bacon obra maior , o Opus Maius ou Opus Maius , contém tratamentos de matemática , óptica , alquimia e astronomia , incluindo teorias sobre as posições e tamanhos dos corpos celestes . Ele é dividido em sete seções: "Causas The Four Geral da ignorância humana" ( Causae Erroris ), "A afinidade de Filosofia com a Teologia" ( Philosophiae cum Theologia Affinitas ) "sobre a utilidade da Gramática" ( De utilitate Grammaticae ), " a utilidade da Matemática em Física"( Mathematicae em Physicis Utilitas ), " sobre a ciência da Perspectiva "( de Scientia Perspectivae ), "On Experimental do Conhecimento"( de Scientia Experimentali ), e "a Filosofia da moralidade"( Moralis Philosophia ).

Não foi concebido como uma obra completa, mas como um "preâmbulo persuasiva" ( persuasio praeambula ), uma enorme proposta de reforma da universidade medieval currículo eo estabelecimento de uma espécie de biblioteca ou enciclopédia, trazendo especialistas para compor uma coleção de textos definitivos sobre estes temas. Os novos temas deveriam ser "perspectiva" (ie, ótica ), "astronomia" (inclusive de astronomia adequada, astrologia , ea geografia necessário, a fim de usá-los), "pesos" (provavelmente algum tratamento de mecânica , mas esta secção do o Opus Majus foi perdido), a alquimia , a agricultura (inclusive de botânica e zoologia ), medicina , e " ciência experimental ", uma filosofia da ciência que iria guiar os outros. A seção sobre geografia teria sido originalmente ornamentada com um mapa com base em cálculos antigos e árabe de longitude e latitude, mas desde que foi perdido. Seus argumentos (errados) que suportam a ideia de que a terra seca formada a maior proporção do globo eram aparentemente semelhantes aos que mais tarde guiada Columbus .

Neste trabalho Bacon critica seus contemporâneos Alexander de Hales e Albertus Magnus , que foram realizadas em alta reputação, apesar de ter adquirido apenas seu conhecimento de Aristóteles em segunda mão durante a sua carreira de pregação. Albert foi recebido em Paris como uma autoridade igual a Aristóteles, Avicena e Averróis , uma situação Bacon lamentou: "Nunca no mundo [tinha] tal monstruosidade ocorreu antes."

Na Parte I do Majus Opus Bacon reconhece alguns filósofos como o sapientes , ou talentoso poucos, e viu seus conhecimentos em filosofia e teologia como superior ao philosophantium vulgus , ou rebanho comum dos filósofos. Ele segurou pensadores islâmicos entre 1210 e 1265, em especial alta conta chamando-os de "ambos os filósofos e escritores sagrados" e defendeu a integração da filosofia islâmica na aprendizagem cristã.

reforma do calendário

Na parte IV da opus Majus , Bacon proposto um reforma do calendário semelhante ao posterior sistema introduzido em 1582 sob Papa Gregory XIII . Baseando-se em grego antigo e medieval islâmica astronomia recentemente introduzido para a Europa Ocidental através da Espanha, Bacon continuou o trabalho de Robert Grosseteste e criticou o então atual calendário juliano como "intolerável, horrível e ridículo".

Tornou-se evidente que Eudoxus e Sosigenes suposição 's de um ano de 365¼ dias foi, ao longo de séculos, muito pouco precisas. Bacon cobrado que isso significava que o cálculo da Páscoa tinha deslocado para a frente por 9 dias desde o Primeiro Concílio de Nicéia , em 325. Sua proposta para deixar cair um dia a cada 125 anos e cessar a observância fixos equinócios e solstícios não foi posta em prática após a morte do Papa Clemente IV em 1268. O eventual calendário gregoriano cai um dia a partir dos três primeiros séculos em cada conjunto de 400 anos.

ótica

diagrama de luz de Bacon sendo refractada por um recipiente esférico de água

Na parte V do opus Majus , Bacon discute fisiologia da visão e a anatomia do olho e o cérebro , considerando luz , a distância, a posição e tamanho, directa e reflectida visão, refracção , espelhos e lentes . Seu tratamento foi orientada principalmente pela tradução latina da Alhazen 's Book of Optics . Ele também se baseia fortemente em Eugene de Palermo 's tradução latina da tradução para o árabe de Ptolomeu ' s Optics ; em Robert Grosseteste o trabalho de base em Al-Kindi 's Optics ; e, através Alhazen ( al-Haytham ), em Ibn Sahl obra 's em dioptrias .

Pólvora

"Roger Bacon descobre a pólvora", "pelo qual Guy Fawkes tornou-se possível", uma imagem de Bill Nye História Comic da Inglaterra 's

Uma passagem na opus Majus e outro na opus Tertium são normalmente tomados como as primeiras descrições Europeias de uma mistura contendo os ingredientes essenciais da pólvora . Partington e outros têm chegado à conclusão de que Bacon provavelmente testemunhou pelo menos uma demonstração de chineses fogos de artifício , possivelmente obtidos por franciscanos, inclusive amigo de Bacon William de Rubruck -que visitou o Império Mongol durante este período. A passagem mais reveladora lê:

Temos um exemplo dessas coisas (que atuam sobre os sentidos) em [o som e fogo de] que o brinquedo das crianças, que é feita em muitos [diversas] partes do mundo; ou seja, um dispositivo do tamanho de um polegar. A partir da violência do que o sal chamado salitre [em conjunto com enxofre e carvão salgueiro, combinados em um pó] tão mal um som é feita pelo rebentamento de uma coisa tão pequena, não mais do que um pedaço de pergaminho [contendo-o], que nós encontrar [o ouvido agredido por um ruído] exceda o rugido de um forte trovão, e um flash brilhante do que o raio mais brilhante.

No início do século 20, Henry William Lovett Hime da Artilharia Real publicou a teoria de que de Bacon Epistola continha um criptograma dando uma receita para a pólvora que ele testemunhou. A teoria foi criticado por Thorndike em uma carta 1915 a Ciência e vários livros, uma posição acompanhado por Muir , Stillman , Steele , e Sarton . Needham et ai. concordou com estes críticos anteriores de que a passagem adicional não originam com Bacon e ainda mostraram que as proporções supostamente decifrado (a 7: 5: proporção de 5 de salitre para carvão a enxofre ) como nem sequer útil para foguetes, queimando-se lentamente com uma grande quantidade de fumar e não para inflamar dentro de um cano da arma. A ~ 41% de nitrato de conteúdo é demasiado baixa para ter propriedades explosivas.

Frei Bacon em seu estudo

Segredo dos Segredos

Bacon atribuiu o Segredo dos Segredos ( Secretum Secretorum ), o islâmico "Mirror of Princes" ( em árabe : Sirr al-'asrar ), para Aristóteles , pensando que ele tinha composto lo por Alexandre, o Grande . Bacon produziu uma edição editado completo com sua própria introdução e notas e seus escritos dos década de 1260 e 1270 citá-lo muito mais do que seus contemporâneos fez. Isto levou Easton e outros, incluindo Robert Steele para argumentar que o texto estimulado própria transformação de Bacon em um experimentalista. (Bacon não descreveu um impacto si mesmo tão decisivo.) O namoro de edição do Bacon Segredo dos Segredos é uma peça chave de evidência no debate, com aqueles que defendem um impacto maior dando-lhe uma data anterior, mas certamente influenciou a pessoa idosa concepção de Bacon dos aspectos políticos de seu trabalho nas ciências.

Alquimia

J. Nasmyth (1845)
Uma gravura do século 19 de Bacon conduzindo um experimento alquímico

Bacon foi creditado com um número de alquímicos textos.

A Carta sobre os trabalhos secretos de arte e natureza e sobre a vaidade da Magia ( Epistola de Secretis Operibus Artis et Naturae et de Nullitate Magiae ), também conhecido como sobre os poderes maravilhosos de arte e natureza ( De Mirabili potestate Artis et Naturae ), uma carta provavelmente forjada a um desconhecido "William de Paris," rejeita práticas tais como necromancia , mas contém a maioria das fórmulas alquímicas atribuídos a Bacon, incluindo um para a pedra filosofal e outro possivelmente para pólvora . Ele também inclui várias passagens sobre máquinas voadoras hipotéticos e submarinos , atribuindo a sua primeira utilização para Alexandre, o Grande . Na Vanity of Magic ou a nulidade da Magia é um desmascaramento das reivindicações esotéricos no tempo de Bacon, mostrando que eles poderiam ser explicadas por fenômenos naturais.

Linguística

Primeiros trabalhos linguísticas e lógicas de Bacon são a Visão de gramática ( Summa Grammatica ), Summa de Sophismatibus et Distinctionibus , e os Dialectices Summulae ou Summulae Super totam Logicam . Estes são apresentações maduros mas essencialmente convencionais de terminista Oxford e Paris do e pré modist lógica e gramática. Seu trabalho mais tarde em linguística é muito mais idiossincrático, usando a terminologia e abordar questões única em sua época.

Em seu grego e hebraico Gramáticas ( Grammatica Graeca e Hebraica ), em sua obra "sobre a utilidade da Gramática" (Livro III do Opus Majus ), e no seu Compêndio de Estudo de Filosofia , Bacon salienta a necessidade de estudiosos de saber várias línguas. Línguas vernáculas da Europa não são ignorados, ele os considera útil para fins práticos, tais como o comércio , o proselitismo , e administração -mas Bacon é principalmente interessados em idiomas de sua época de ciência e religião: árabe , grego , hebraico e latim .

Bacon está menos interessado em um domínio prático completo sobre as outras línguas do que em uma compreensão teórica de suas regras gramaticais, garantindo que um leitor Latina não entenda mal passagens significado original . Por esta razão, seus tratamentos de grego e gramática hebraica não são isolados obras sobre o seu tema, mas gramáticas contrastantes que tratam os aspectos que influenciaram Latina ou que foram necessários para a compreensão adequada textos latinos. Ele afirma incisivamente, "Eu quero descrever gramática grega para o benefício dos oradores latino". É provável apenas neste sentido limitado que foi pretendido pelo gabar-se de Bacon que ele poderia ensinar um aluno interessado uma nova linguagem dentro de três dias.

Passagens na Visão e a gramática grega foram tomadas como uma exposição precoce de uma gramática universal subjacente a todos os humanos línguas . A gramática grega contém a exposição tersest e mais famoso:

A gramática é uma ea mesma em todas as línguas, substancialmente, embora possa variar, acidentalmente, em cada um deles.

No entanto, a falta de interesse em estudar uma gramática literal subjacentes às línguas conhecidas para ele e seus numerosos trabalhos sobre linguística e linguística comparativa de Bacon levou Hovdhaugen a questionar a tradução literal usual de Bacon grammatica em tais passagens. Ela observa a ambigüidade no termo latino, que poderia referir-se diversamente à estrutura da linguagem , a sua descrição e para a ciência subjacente tais descrições: ou seja, a linguística .

Outros trabalhos

Um retrato de Roger Bacon a partir de uma edição do século 15- De Retardatione
A primeira página da carta de Bacon a Clement IV introduzindo sua Opus Tertium

Bacon afirma que seu Trabalho Lesser ( Minus Opus ) e Terceiro Trabalho ( Opus Tertium ) foram originalmente concebido como resumos do Opus Majus , caso fosse perdido no trânsito. Easton revisão dos textos de sugere que eles se tornaram obras separadas ao longo do laborioso processo de criação de uma cópia justo do Opus Majus , cujas palavras de meio milhão foram copiados à mão e, aparentemente, muito revisto pelo menos uma vez.

Outras obras de Bacon incluem seu "Trato na multiplicação das Espécies" ( Tractatus de Multiplicatione Specierum ), "Em caso de combustão Lenses" ( De Speculis Comburentibus ), o Communia Naturalium e Mathematica , o "Compêndio de Estudo de Filosofia" e "de theology"( Compêndio Studii Philosophiae e Theologiae ), e sua Computus . O "Compêndio do estudo da teologia", presumivelmente escrito nos últimos anos de sua vida, foi um anticlímax: acrescentando nada de novo, é principalmente dedicado às preocupações dos década de 1260.

Apócrifos

O espelho de Alchimy ( Speculum Alchemiae ), um pequeno tratado sobre a origem e composição dos metais, é tradicionalmente creditada a Bacon. Ele defende a teoria Arábica de mercúrio e enxofre formando os outros metais, com vagas alusões para transmutação . Stillman opinou que "não há nada nele que é característica de estilo ou idéias de Roger Bacon, nem que a distingue de muitas elucubrações alquímicas sem importância de escritores anônimos do décimo terceiro para os séculos XVI", e Muir e Lippmann também considerou um pseudepigraph .

O enigmático manuscrito Voynich tem sido atribuída a Bacon por várias fontes, incluindo pelo seu primeiro proprietário registrado, mas os historiadores da ciência Lynn Thorndike e George Sarton demitiram estas reivindicações como não suportado. eo pergaminho do manuscrito já foi datado do século 15.

Legado

A xilogravura de Robert Greene 's jogo exibindo o Brazen Head pronunciar 'O tempo é. O tempo era. O tempo é passado.'
"Estudo de Friar Bacon", em Oxford . Até o final do século 18 este estudo sobre Folly Bridge tornou-se um lugar de peregrinação para os cientistas, mas o edifício foi puxado para baixo em 1779 para permitir o alargamento de estradas.
A placa Westgate em Oxford

Bacon foi largamente ignorado por seus contemporâneos em favor de outros estudiosos como Albertus Magnus , Bonaventure , e Tomás de Aquino , embora suas obras foram estudadas por Bonaventure, John Pecham , e Peter de Limoges , através do qual ele pode ter influenciado Raymond Lull . Ele também foi parcialmente responsável pela adição de óptica ( Perspectiva ) para a universidade medieval currículo .

Até o início do período moderno , o Inglês considerou-o o epítome de um possuidor sábio e sutil de conhecimento proibido , um Faust mágico -como que enganou o diabo e assim foi capaz de ir para o céu . Dessas lendas, um dos mais proeminentes era que ele criou uma cabeça de bronze falando que poderia responder a qualquer pergunta. A história aparece na conta anônima do século 16 do famoso Historie de Fryer Bacon , em que Bacon fala com um demônio, mas faz com que a cabeça para falar com "o fume continuall dos seis Simples mais quentes", testando sua teoria de que a fala é causada por "um derrame de vapores".

Por volta de 1589, Robert Greene adaptou a história para o palco como o honorável Historie de Frier Bacon e Frier Bongay , uma das mais bem sucedidas comédias Isabelino . No final dos anos 1640, Thomas Browne foi ainda reclamando que "Cada ouvido é preenchido com a história da frigideira Bacon, que fez uma cabeça de bronze, para dizer estas palavras, tempo é ". Bacon do Greene passou sete anos criando uma cabeça de bronze que falaria "aforismos estranhas e bizarras" que lhe permita envolver a Grã-Bretanha com uma parede de bronze que tornaria impossível para conquistar.

Ao contrário de seu material de origem, Greene não causar a cabeça para operar por forças naturais, mas por " nigromantic encantos" e "as forças encantadoras do diabo ": ou seja, por aprisionamento um espírito morto ou hobgoblin . Bacon cai, exausto, pouco antes de seu dispositivo vem à vida e anuncia "Tempo é", "Time foi", e "O tempo é passado" antes de ser destruído de forma espetacular: a encenação instrui que " um raio flasheth diante, e um mão parece que derriba a cabeça com um martelo ".

A cabeça necromântica foi atribuída a Papa Silvestre II no início dos 1120, mas Browne considerada a lenda a ser um mal-entendido de uma passagem em Pedro do Bom 's c.  1335 pérola preciosa , onde o alquimista negligente perde o nascimento de sua criação e perde-lo para sempre. A história também pode preservar a obra de Bacon e seus contemporâneos para construir relojoaria esferas armilares . Bacon tinha elogiou um "modelo de trabalho auto-ativada dos céus", como "a maior de todas as coisas que foram inventadas".

Já no século 16, os filósofos naturais como de Bruno , Dee e Francis Bacon estavam tentando reabilitar a reputação de Bacon e retratá-lo como um pioneiro científico que tinha evitado a briga mesquinha de seus contemporâneos para tentar uma compreensão racional da natureza. Até o século 19, comentadores seguintes Whewell considerou que "Bacon ... não foi apreciada na sua idade, porque ele era tão completamente antes dele; ele é um 16 ou filósofo do século 17, cujo muito tem sido por algum acidente no elenco da século 13". Suas afirmações do Opus Majus que "teorias fornecidos pela razão deve ser verificada por dados sensoriais, auxiliados por instrumentos, e corroboradas por testemunhas confiáveis" eram (e ainda são) considerado "uma das primeiras formulações importantes do método científico no registro" .

Essa ideia de que Bacon era um cientista experimental moderna refletida duas visões do período: que a principal forma de atividade científica é a experimentação e que século 13 a Europa ainda representava os " Idade das Trevas ". Essa visão, que ainda se reflete em alguns do século 21 ciência popular livros, retrata Bacon como um defensor da ciência experimental moderna que surgiu como um gênio solitário em uma hostil idade para suas ideias. Baseado no de Bacon apócrifos , ele também é retratado como um visionário que previu a invenção do submarino , aviões e automóveis .

No entanto, no decorrer do século 20, Husserl , Heidegger , e outros enfatizou a importância para a ciência moderna da cartesianas e de Galileu projeções de matemática mais de percepções sensoriais da natureza; Heidegger, em particular, notou a falta de tal entendimento nas obras de Bacon. Embora Crombie , Kuhn , e Schramm continuou a defender a importância de Bacon para o desenvolvimento das zonas "qualitativas" da ciência moderna, Duhem , Thorndike , Carton e Koyré enfatizou a natureza essencialmente medieval de de Bacon experimentalis scientia .

A pesquisa também estabeleceu que Bacon não foi tão isolado e provavelmente não tão perseguidos, como se pensava. Muitas fontes medievais de e influências sobre a atividade científica de Bacon foram identificados. Em particular, Bacon frequentemente mencionado sua dívida para com a obra de Robert Grosseteste : seu trabalho em óptica eo calendário seguiram o exemplo de Grosseteste, assim como sua idéia de que conclusões indutivamente derivados deve ser submetido a verificação através de testes experimentais.

Bacon observou de Guilherme de Sherwood que "ninguém foi maior na filosofia do que ele"; elogiou Pedro de Maricourt (o autor de "A Carta sobre Magnetism") e John of London como matemáticos "perfeito"; Campanus de Novara (autor de obras sobre astronomia, astrologia e do calendário) e Nicholas Mestre como "bom"; e reconheceu a influência de Adam Marsh e figuras menores. Ele claramente não era um gênio isolado. A igreja medieval também não foi em geral oposta à investigação científica e ciência medieval era tanto variado e extenso.

Como resultado, a imagem de Bacon mudou. Bacon é agora visto como parte de sua idade: uma figura importante nos primórdios das universidades medievais em Paris e Oxford mas juntou-se o desenvolvimento da filosofia da ciência por Robert Grosseteste , William de Auvergne , Henrique de Gand , Alberto Magno , Tomás de Aquino , Duns Scotus e Guilherme de Ockham . Lindberg resumidas:

Bacon não era moderna, fora de sintonia com a sua idade, ou um prenúncio de coisas para vir, mas um brilhante, combativo, e um pouco excêntrico escolástico do século XIII, procurando tirar proveito da nova aprendizagem apenas tornar-se disponível, permanecendo fiel a noções tradicionais ... da importância a atribuir ao conhecimento filosófico".

Uma revisão recente das muitas visões de Bacon através dos tempos diz estudiosos contemporâneos ainda negligencia um dos aspectos mais importantes da sua vida e do pensamento: seu compromisso com a ordem franciscana.

Sua Maius Opus foi um apelo por reforma dirigida ao supremo chefe espiritual da fé cristã , escrito contra um fundo de apocalíptico expectativa e informado pelas preocupações de condução dos frades . Ele foi projetado para melhorar a formação dos missionários e fornecer novas habilidades para ser empregado na defesa do mundo cristão contra a inimizade dos não-cristãos e do Anticristo . Ele não pode ser utilmente ler unicamente no contexto da história da ciência e filosofia .

No que diz respeito à influência da religião na filosofia de Bacon, Charles Sanders Peirce observou: "Para Roger Bacon, ... concepção de raciocínio do escolásticos só apareceu um obstáculo à verdade ... [mas] de todos os tipos de experiência, o melhor, pensou , era a iluminação interior, que ensina muitas coisas sobre a Natureza que os sentidos externos nunca poderia descobrir, tais como a transubstanciação do pão ".

Em Oxford lore, Bacon é creditado como o homónimo da Folly Bridge por ter se metido colocado sob prisão domiciliar nas proximidades. Embora esta é provavelmente falso, que tinha sido anteriormente conhecida como "Ponte de Frei Bacon". Bacon também é homenageado em Oxford por uma placa afixada na parede do novo centro comercial Westgate.

Na cultura popular

Para comemorar o 700º aniversário do ano aproximado de Bacon de nascimento, Prof. J. Erskine escreveu a peça biográfica A Pageant do século XIII , que foi realizado e publicado pela Universidade de Columbia em 1914. A ficção sobre a vida e os tempos também aparece em de Bacon o segundo livro de James Blish 's Depois de tal conhecimento trilogia, 1964 Doctor Mirabilis . Bacon serve como um mentor para os protagonistas de Thomas Costain 's 1945 The Black Rose , e Umberto Eco ' s 1980 O Nome da Rosa . Greene 's jogo solicitado a menos sucesso sequela João de Bordeaux e foi reformulado como uma história infantil de James Baldwin ' 1905 s Trinta histórias mais famosas recontada . "O Brazen Head de Frei Bacon" também aparece em Daniel Defoe 's 1722 Jornal do ano do praga , Nathaniel Hawthorne de 1843 " The Birth-Mark " e 1844 " The Artist of the Beautiful ", William Douglas O'Connor 's 1891 "The Brazen Android" (onde Bacon inventa-lo para aterrorizar Rei Henry em aceitar Simon de Montfort 'demandas s para uma maior democracia), John Cowper Powys ' s 1956 The Brazen Head , e Robertson Davies 's 1970 Quinta do negócio .

Veja também

Notas

Referências

Citations

Bibliografia

Fontes primárias

obras de referência

Fontes secundárias

links externos