Igreja Católica na Noruega - Catholic Church in Norway

Igreja Católica na Noruega
Saint Paul Church Bergen Norway 2009 1.JPG
Classificação Igreja Católica
Região Noruega
Origem 934 DC

A Igreja Católica na Noruega faz parte da Igreja Católica mundial , sob a liderança espiritual do Papa , da Cúria em Roma e da Conferência Episcopal Escandinava .

Em maio de 2014, havia mais de 151.000 católicos registrados na Noruega. Alega-se que há muitos católicos que não estão registrados com seu número de identificação pessoal e que não são informados pela igreja local; o número total pode chegar a 230.000, 70% dos quais nasceram no exterior. Isso constitui cerca de 5% da população, tornando a Noruega o país mais católico da Europa nórdica.

No entanto, no início de 2015, o bispo de Oslo foi acusado de fraude por relatar ao governo até 65.000 nomes de pessoas reivindicadas como membros da igreja que não haviam realmente se inscrito. Como o governo dá subsídio às organizações religiosas de acordo com o número de membros, a diocese foi obrigada a reembolsar o governo. O governo informa para janeiro de 2015 que havia 95.655 católicos registrados, abaixo dos 140.109 informados em janeiro de 2014.

Estrutura

O país está dividido em três distritos eclesiásticos - a Diocese de Oslo e as Prelaturas de Trondheim e Tromsø , e estes três consistem em 38 paróquias. Pelo menos mais dois estão por vir, um quarto na cidade de Oslo (St. Martin) e um em Valdres ( St. Thomas , agora um distrito capela ), ambos na diocese de Oslo. Há vários anos, pelo menos, mais uma paróquia foi planejada em Bergen, mas os planos continuam em espera. A Igreja Católica é a segunda maior comunidade religiosa da Noruega em número de membros registrados.

Quatro ordens religiosas voltaram à Noruega: os cistercienses , os dominicanos , as clarissas e as trapistinas . Em 2007, monges da Abadia de Cîteaux dedicaram um novo mosteiro em Frol, perto de Levanger, em Nord-Trøndelag , batizando-o de Munkeby Mariakloster . Freiras trapistinas, da mesma forma, compraram terras perto das ruínas de um mosteiro pré-Reforma na ilha de Tautra no Trondheimsfjord , mudaram-se para o local e construíram um novo claustro, local de trabalho, casa de hóspedes e capela, chamando o novo mosteiro de Tautra Mariakloster . Além dessas quatro, outras 17 ordens também estão trabalhando no país, por exemplo, as Irmãs de São Francisco Xavier ( Franciskussøstre ), que é uma ordem única, pois foi fundada na Noruega em 1901. As Beneditinas , que tinham um mosteiro na ilha de Selja na Idade Média, foram convidados a retornar à Noruega.

Os bispos de Oslo , Trondheim e Tromsø participam da Conferência Episcopal Escandinava . Costumava haver vários hospitais e escolas católicas em todo o país . Havia também um orfanato católico em Oslo. Mas, entre 1967-89, o governo socialista na Noruega comprou a maioria dos hospitais católicos (e outros privados) à força e condenou o restante. Quase todas as escolas foram fechadas devido ao baixo índice de matrículas, exceto algumas em Oslo, Arendal e Bergen .

Hoje em dia, as instituições católicas de bem-estar na Noruega são limitadas. Não há hospitais ou orfanatos católicos restantes, mas o número de escolas católicas está aumentando. Além das três escolas mencionadas acima, uma nova escola primária foi inaugurada em Bodø . Há uma escola secundária católica em Bergen e uma escola primária está planejada para Drammen . As Irmãs de Santa Isabel operaram a casa de Santa Isabel para idosos em Oslo, até que foi completamente destruída por um incêndio em dezembro de 2014.

Fransiskushjelpen (St. Francis Aid), uma instituição de caridade fundada em 1956 e administrada por franciscanos , continua ativa; A Caritas Europa tem um escritório em Oslo.

Origem

A Igreja Católica na Noruega é quase tão antiga quanto o próprio reino, datando de aproximadamente 900 DC, com os primeiros monarcas cristãos , Haakon I de 934. O país é considerado oficialmente convertido após a morte do rei Santo Olav no Batalha de Stiklestad em 1030. A cristianização subsequente levou várias centenas de anos.

Em grande parte obra de missionários anglo-saxões , a Igreja norueguesa foi considerada a única filha do catolicismo inglês. O cardeal Nicholas Breakspear , mais tarde Papa Adriano IV, estabeleceu uma província eclesiástica em 1152, a Arquidiocese de Nidaros ( Trondheim ).

Reforma para 1843

A Reforma Luterana na Noruega durou de 1526 a 1537. As propriedades da Igreja Católica e as propriedades pessoais dos padres católicos foram confiscadas pela Coroa. Padres católicos foram exilados e presos a menos que submetidos a conversão para o rei dinamarquês 's . O bispo Jon Arason de Holar, executado em 1550, foi o último bispo católico da Islândia (até o estabelecimento da Diocese de Reykjavik em 1923). O bispo de Hamar de 1513 a 1537, Mogens Lauritssøn , foi preso até sua morte em 1542.

Muitas tradições da Idade Média católica continuaram por mais séculos. No final do século 18 e no século 19, uma interpretação estrita e puritana da fé luterana, inspirada pelo pregador Hans Nielsen Hauge , se espalhou pela Noruega, e as práticas religiosas populares tornaram-se mais puramente luteranas. A Igreja Católica per se , no entanto, não foi autorizada a operar na Noruega entre 1537 e 1843 e, durante a maior parte desse período, os padres católicos enfrentaram a execução. Em 1582, os católicos dispersos na Noruega e em outras partes do norte da Europa foram colocados sob a jurisdição de um núncio papal em Colônia , porém, com punição ameaçadora, o pastorado católico não pôde se materializar. No final do século 16, alguns incidentes de cripto- catolicismo ocorreram na Igreja Luterana da Noruega . No entanto, esses foram incidentes isolados.

A Congregação para a Propagação da Fé , ao ser criada em 1622, assumiu o vasto campo missionário do norte da Europa, que - em sua terceira sessão - dividiu entre o núncio de Bruxelas (para os católicos da Dinamarca e da Noruega), os núncio em Colônia (grande parte do norte da Alemanha) e núncio na Polônia (Finlândia, Mecklenburg e Suécia).

Em 1688, a Noruega tornou-se parte do Vicariato Apostólico das Missões Nórdicas . Os bispos de Paderborn atuaram como administradores do vicariato apostólico . Christiania ( Oslo ) tinha uma congregação católica ilegal, mas tolerada na década de 1790. Em 1834, as missões católicas na Noruega passaram a fazer parte do Vicariato Apostólico da Suécia , com sede na capital sueca, Estocolmo. Em 1843, o Parlamento norueguês aprovou uma lei de tolerância religiosa prevendo liberdade religiosa limitada e permitindo serviços religiosos públicos não luteranos pela primeira vez desde a Reforma .

Desde a legalização em 1843

A primeira paróquia após a Reforma foi estabelecida na capital em 1843; alguns anos depois, locais de culto católicos foram abertos em Alta ( Finnmark ), Tromsø e Bergen. Enquanto a Noruega ao norte do círculo polar se tornou a Prefeitura Apostólica do Pólo Norte em 1855, o resto da Noruega ficou com o vicariato sueco. Quando uma nova jurisdição missionária católica norueguesa foi estabelecida, não era em nenhuma das antigas sedes episcopais, mas uma missão “sui iuris” em 7 de agosto de 1868, criada a partir de partes da prefeitura do Pólo Norte e da parte norueguesa do vicariato sueco. Em 17 de agosto de 1869, a missão passou a ser a Prefeitura Apostólica da Noruega. Em 11 de março de 1892, a Prefeitura Apostólica da Noruega foi promovida a Vicariato Apostólico da Noruega , com um nome alterado como Vicariato Apostólico da Noruega e Spitsbergen entre 1 de junho de 1913 e 15 de dezembro de 1925. Em 1897, a proibição constitucional das ordens religiosas foi levantada , que com o tempo levou ao estabelecimento de várias comunidades e mosteiros.

Em 10 de abril de 1931, o Vicariato Apostólico da Noruega foi dividido em três jurisdições católicas distintas:

  • Sul da Noruega: Vicariato Apostólico de Oslo (existente 1931–1953), atualizado para a Diocese de Oslo em 1953
  • Noruega Central: Sua jurisdição (chamada de Distrito Missionário da Noruega Central , 1931–1935; Prefeitura Apostólica da Noruega Central , 1935–1953; Vicariato Apostólico da Noruega Central , 1953–1979) tornou-se a Prelatura de Trondheim em 1979.
  • Noruega ao norte do círculo polar: Sua jurisdição (chamada Distrito Missionário do Norte da Noruega , 1931–1944; Prefeitura Apostólica do Norte da Noruega , 1944–1955; Vicariato Apostólico do Norte da Noruega , 1955–1979) agora forma a Prelatura de Tromsø .

Sigrid Undset

Em novembro de 1924, a conhecida escritora norueguesa Sigrid Undset foi recebida na Igreja Católica após instrução completa do padre católico de sua paróquia local. Ela tinha 42 anos. Posteriormente, ela se tornou uma dominicana leiga . Foi o culminar de um longo processo pelo qual Undset - criada como luterana nominal e por muitos anos agnóstica - experimentou uma crise de fé devido aos horrores da Primeira Guerra Mundial combinados com o fracasso de seu casamento. Na época de sua mudança para o catolicismo, ela também escreveu duas séries de romances históricos, Kristin Lavransdatter e O Mestre de Hestviken , que se passam na época medieval quando a Noruega era um país católico, além de ter estudado manuscritos nórdicos antigos e crônicas medievais e visitou e examinou igrejas e mosteiros medievais , tanto em casa como no exterior. Na Noruega, a conversão de Undset ao catolicismo não foi apenas considerada sensacional; foi escandaloso. Na época, havia muito poucos católicos praticantes na Noruega, que era um país quase exclusivamente luterano. O anticatolicismo foi difundido não apenas entre o clero luterano, mas também em grandes setores da população. Da mesma forma, havia tanto desprezo anticatólico entre a intelectualidade norueguesa , muitos dos quais eram adeptos do socialismo e do comunismo . Os ataques contra sua fé e caráter foram às vezes bastante cruéis, com o resultado de que os dons literários de Undset foram despertados em resposta. Por muitos anos, ela participou do debate público, fazendo o possível para defender a Igreja Católica. Em resposta, ela foi rapidamente apelidada de "A Senhora de Bjerkebæk" e "A Senhora Católica".

Imigrantes católicos

A Igreja Católica continuou sendo uma igreja minoritária de alguns milhares de pessoas até as décadas que se seguiram à Segunda Guerra Mundial . No entanto, com o aumento da imigração a partir da década de 1960, a Igreja Católica cresceu rapidamente: de 6.000 em 1966 para 40.000 em 1996 e para mais de 200.000 em 2013.

No início, os imigrantes vieram da Alemanha , Holanda e França . A imigração do Chile , das Filipinas e de uma ampla variedade de outros países começou na década de 1970. Entre os maiores grupos estão vietnamitas e tâmeis . Este desenvolvimento aumentou ainda mais depois de 2008, com um grande número de migrantes econômicos da Polônia e da Lituânia . Os poloneses , que somavam cerca de 120.000 em 2006, são atualmente o maior grupo de católicos na Noruega.

Membros

Ano Membros Por cento
1971 9.366 0,24%
1980 13.923 0,34%
1990 26.580 0,62%
2000 42.598 0,98%
2010 66.972 1,37%
2011 83.018 1,68%
2012 102.286 2,04%
2018 157.220
Município Católicos (2003) Por cento Católicos (2004) Por cento Católicos (2013) Por cento
Oslo komm.svg Oslo 14.908 2,8% 13.300 2,5% 34.000 5,4%
Bergen komm.svg Bergen 3.873 1,6% 4.044 1,7% 13.000 4,8%
Bærum komm.svg Bærum 1.816 1,7% 1.666 1,6% ___
Stavanger komm.svg Stavanger 1.720 1,5% 1.568 1,3% 10.000 7,7%
Trondheim komm.svg Trondheim 1.434 0,9% 1.416 0,9% 5.000 2,7%
Kristiansand komm.svg Kristiansand 1.251 1,6% 1.150 1,5% ___

Convicção de fraude por inflação de sócios

Em 2015, foi descoberto que a Diocese Católica de Oslo havia declarado um número muito alto de membros no período de 2010 a 2014 e, portanto, recebeu muitos subsídios estatais. A diocese solicitou e recebeu apoio do Estado em nome de todas as congregações católicas da Noruega, porque manteve o registro centralizado de membros para todas as congregações católicas do país. Descobriu-se que funcionários da Diocese Católica de Oslo "usaram a lista telefônica para selecionar nomes que parecem católicos", por exemplo, parecendo ser poloneses ou espanhóis. A equipe diocesana procurou os números do seguro social dessas pessoas, registrou-os no registro de membros e exigiu o apoio do Estado para esses supostos membros. O governador do condado de Oslo e mais tarde também o Ministério da Cultura exigiram que a diocese devolvesse os fundos que haviam sido pagos indevidamente. O caso foi encerrado em tribunal, e tanto o tribunal distrital em 20 de novembro de 2017 quanto o Tribunal de Recurso em 13 de março de 2019 mantiveram a decisão do Estado de que o dinheiro, quase 40,6 milhões de coroas norueguesas , deveria ser reembolsado pela Igreja Católica na Noruega. Além disso, uma multa de 2 milhões de coroas por fraude grosseira e pouco mais de 300 mil coroas para as custas judiciais do estado para o julgamento do recurso teve de ser paga pela Diocese Católica de Oslo.

Lista de paróquias católicas na Noruega

Veja também

Igrejas

Referências

Origens

  • Site oficial da Igreja Católica da Noruega , katolsk.no; acessado em 21 de setembro de 2016. (em norueguês)
  • Kjelstrup, Karl (1943). Norvegia catholica: moderkirkens gjenreisning i Norge: et tilbakeblikk i anledning av 100-årsminnet para opprettelsen av St. Olavs menighet i Oslo, 1843–1943 (em norueguês). Oslo: Vicariato apostólico de Oslo. p. 418.
  • Brodersen, Øistein Grieve (1943). Norge-Rom, 1153–1953: Jubileumsskrift, 800 år siden opprettelsen av Den norske kirkeprovins (em norueguês). Trondheim. p. 49.