Associação da União Romena de Adventistas do Sétimo Dia - Romanian Union Conference of Seventh-day Adventists

Associação da União Romena de Adventistas do Sétimo Dia
Uniunea de Conferințe a Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea din România
O logotipo da Igreja Adventista do Sétimo Dia
O logotipo da Igreja Adventista do Sétimo Dia
Classificação protestante
Orientação adventista
Escritura Bíblia
Teologia Adventista do sétimo dia
Polity Presbiteriana / Episcopal
Presidente Aurel Neațu
Subdivisão do Igreja Adventista do Sétimo Dia
Conferências 6
Associações Divisão Intereuropeia de Adventistas do Sétimo Dia
Região Romênia
Língua Romeno , húngaro
Quartel general Str. Erou Iancu Nicolae nr. 38-38 A, Voluntari , Condado de Ilfov
Fundador Michał Belina Czechowski
Origem 1870
Reconhecimento 1948
Congregações 1.269
Membros 62.215
Pastores c. 340
Edifícios de igreja 1.185
Escolas secundárias 3
Instituições terciárias 1
Outros nomes) Igreja Adventista do Sétimo Dia da Romênia
Publicações Semnele Timpului, adventista de
Curierul
Website oficial adventist .ro

A Conferência da União Romena de Adventistas do Sétimo Dia ( Romeno : Uniunea de Conferinţe a Bisericii Adventiste de Ziua a Şaptea din România ) é o sétimo maior corpo religioso da Romênia , parte da Igreja Adventista do Sétimo Dia em todo o mundo . No censo de 2011, 85.902 romenos se declararam adventistas do sétimo dia. A igreja colocou seu próprio número de membros em 62.215 em 2020. Etnicamente, em 2002, eles eram 83,5% romenos , 9,7% húngaros , 4,9% ciganos , 1,4% ucranianos e 0,5% pertenciam a outros grupos. A denominação tem 1.185 igrejas e cerca de 340 pastores. Origina-se no século 19 e é dividida em seis conferências locais, representando e batizadas com o nome de algumas das principais regiões históricas do país : Banat , Transilvânia do Norte , Transilvânia do Sul, Moldávia , Muntênia e Oltênia .

História

Em 1868-69, Michał Belina-Czechowski , um ex - padre católico romano que abraçou o adventismo nos Estados Unidos , chegou a Piteşti e introduziu as doutrinas adventistas do sétimo dia na Romênia. Entre as cerca de 12 pessoas que ele converteu estava Thomas G. Aslan, que mais tarde entrou em contato com John Nevins Andrews e o ajudou a preparar um artigo em romeno. Visitas em meados da década de 1880 de George I. Butler , presidente da Associação Geral , e de Augustin C. Bourdeau , um evangelista, seguiram esses contatos iniciais. Em 1890, Ludwig R. Conradi entrou na Transilvânia , então parte da Áustria-Hungria , em busca de convertidos. Como resultado dos esforços de Conradi, em meados da década de 1890, vários indivíduos em Cluj haviam se convertido ao adventismo. Enquanto isso, em 1892, Conradi organizou vários adventistas alemães de etnia que recentemente se mudaram do Império Russo para o Reino da Romênia em uma igreja. Por fim, esses adventistas se estabeleceram em Viile Noi, um bairro de Constanţa .

Johann F. Ginter, um evangelista da Rússia, mudou-se para Bucareste em 1904 e logo converteu vários indivíduos, entre eles Peter Paulini (um estudante de medicina) e Ştefan Demetrescu (um oficial do Exército Romeno ), que então frequentou a escola de treinamento adventista em Möckern , Alemanha . Quando Paulini e Demetrescu retornaram à Romênia, o governo havia expulsado Ginter, mas os recém-treinados adventistas romenos estavam prontos para ocupar seu lugar. Conferências organizadas a partir de 1907 e a Conferência da União Romena formada em 1919 com cerca de 2.000 membros. A partir de 1908, os adventistas romenos tiveram suas publicações impressas pela imprensa de Hamburgo na Alemanha, mas em 1920 eles estabeleceram a Editora Adventista em Bucareste. Três anos depois, a Escola de Treinamento da União Romena foi aberta em Bucareste, mas mudou-se para Diciosânmartin em 1926 e depois para Braşov em 1931. A Conferência registrou-se como uma associação religiosa em 1928, mas durante o período da Grande Romênia funcionou em semi-legalidade, às vezes permitida para funcionar e, em outras ocasiões, banido. Em 1930, havia 7.700 (ou 16.100) membros, 65 ministros e 290 casas de oração.

No início da Segunda Guerra Mundial , havia cerca de 13.000 (ou 25.000) adventistas na Romênia. Em 1941, quando as tropas alemãs nazistas entraram na Romênia, a Wehrmacht confiscou o prédio da escola de treinamento e fechou completamente a instituição no ano seguinte ( veja também a Romênia durante a Segunda Guerra Mundial ). No final daquele ano, o regime de Antonescu fechou todas as igrejas adventistas e prendeu os líderes da igreja, mas as reuniões continuaram em segredo. A escola (assim como as igrejas) foi reaberta em 1944 e, a partir de 1950, funcionou com o nome de Seminário Teológico Romeno. Enquanto isso, a editora fechou em 1942, abrindo novamente em 1944 até ser assumida pelo governo três anos depois. Em 1946, os adventistas encontraram lares para 600 órfãos afetados pela fome daquele ano na Moldávia . Tendo obtido o reconhecimento provisório naquele ano, a igreja foi uma das quatorze religiões a obter o reconhecimento do estado na Lei de 1948 sobre seitas.

Adventistas na Romênia (censo de 2002)

Sob Nicolae Ceauşescu , os cultos (alguns dos quais eram bilíngues em romeno e húngaro na Transilvânia) continuaram a ser bem frequentados, com aulas de catequese realizadas às sextas-feiras à noite e aos sábados. Houve relatos ocasionais de membros tendo dificuldades por causa de seus pontos de vista, mas a comunidade oficial desenvolveu uma forma de acomodação com o Estado que, em geral, era aceitável para as autoridades comunistas . A liderança da igreja estava relutante em reclamar da interferência do Estado se isso significasse perder algum de seus "privilégios", que incluíam viagens para conferências no exterior em 1980. A comunidade adventista internacional, que deu atenção cuidadosa às suas igrejas na Romênia, concordou com esta postura , buscando resolver os problemas da maneira mais silenciosa e responsável possível, uma estratégia que remonta à década de 1930. Os membros individuais, porém, às vezes iam mais longe: oito adventistas foram presos no verão de 1979 por imprimir e distribuir literatura religiosa; a polícia declarou ter impresso 10.000 cópias de cada um dos quatorze títulos diferentes, principalmente em editoras estatais. Em 1985, Dorel Cataramă foi condenado a quatorze anos de prisão por roubo, apesar da declaração de sua fábrica de que nenhuma propriedade estava faltando. No final do verão de 1986, com quatro das nove igrejas adventistas de Bucareste demolidas, alguma tensão surgiu entre a igreja oficial e o estado ( ver Ceauşima ). Com o colapso do regime comunista , uma nova editora foi inaugurada em 1990 e o Colégio Adventista de Saúde Romeno em 1991. Apesar dos tempos de guerra e das dificuldades da era comunista que experimentou, o adventismo cresceu mais rápido na Romênia nesta época do que em qualquer outro lugar na Europa, alcançando cerca de 70.000 membros e mais de 500 edifícios de igreja no início de 1990.

Edifício da Igreja Adventista em Lehliu Gară , Condado de Călăraşi .
Uma igreja adventista em Giuleşti , Bucareste

Educação

A igreja administra um Instituto Teológico Adventista de nível universitário em Cernica , três seminários de nível médio e uma escola de saúde pós-secundária em Brăila . Várias associações relacionadas com a igreja operam na Romênia: a Agência Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais , o Ministério Adventista para Estudantes Universitários, Saúde e Temperança e a Sociedade Juvenil Adventista . Sua estação de rádio, Vocea Speranţei ("A Voz da Esperança"), transmite de Bucareste, Braşov , Constanţa e Timișoara . Sua editora produz a revista mensal Curierul Adventist ("The Adventist Courier") e a revista religioso-cultural Semnele Timpului ("Signs of the Times"). A cada três meses, ele emite cerca de 55.000 cópias de guias de estudo da Bíblia para adultos, jovens e crianças. Também imprime obras teológicas, folhetos informativos e aulas escolares.

Denominação associada

Um grupo pequeno, mas relacionado, os adventistas reformados na Romênia, originou-se de um cisma ocorrido no início do século 20 nos Estados Unidos. Esta igreja se espalhou para a Alemanha e alcançou a Romênia durante a Primeira Guerra Mundial . Os membros, que estão convencidos de que estão vivendo nos Últimos Dias , se opõem a juramentos, serviço militar e supostamente casamento, provavelmente porque São Paulo ordena aos cristãos que se abstenham de relações conjugais normais durante o fim dos tempos. Eles se envolveram em um confronto com o Estado comunista (que os declarou ilegais em 1948) e a igreja oficial, para a qual foram um óbvio embaraço e cujos líderes sentiam fortemente estarem intimamente ligados ao regime.

Notas

Referências

  • Terra, Gary. Dicionário Histórico dos Adventistas do Sétimo Dia . Scarecrow Press, 2005, ISBN  0-8108-5345-0
  • Earl A. Pope, "Protestantism in Romania", em Sabrina P. Ramet (ed.), Christianity under Stress. Vol. III: Protestantismo e Política na Europa Oriental e na Rússia: The Communist and Postcommunist Eras , Duke University Press , 1992. ISBN  0-8223-1241-7

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