Romanov Tricentenário - Romanov Tercentenary

Czar Nicolau II e Czarina Alexandra durante as celebrações do tricentenário em Moscou . Tsarevich Alexei está sendo carregado por um cossaco após desmaiar devido à hemofilia .

O Tricentenário Romanov foi uma celebração nacional, marcada no Império Russo a partir de fevereiro de 1913, em comemoração à Casa governante de Romanov . Depois de uma grande demonstração de riqueza e poder em São Petersburgo , e uma semana de recepções no Palácio de Inverno , a família imperial embarcou em uma excursão seguindo a rota de Mikhail I Romanov depois que ele foi eleito czar em 1613, uma espécie de peregrinação ao as cidades da antiga Moscóvia associadas à dinastia Romanov, em maio.

Foi descrito como uma "extravagância de pompa" e um tremendo exercício de propaganda ; mas entre seus principais objetivos estavam 'inspirar reverência e apoio popular ao princípio da autocracia', e também uma reinvenção do passado, 'contar a epopéia do "czar popular", de modo a conferir à monarquia uma legitimidade histórica e uma imagem de permanência duradoura nesta época ansiosa em que seu direito de governar estava sendo desafiado pela democracia emergente da Rússia ", um recuo" para o passado, na esperança de salvá-los do futuro ". Durante todo o jubileu, o leitmotiv foi, por assim dizer, o culto da Moscóvia do século XVII, com seu patrimonialismo (com o czar possuindo a Rússia como feudo particular), governo pessoal com o czar uma representação de Deus na terra e o conceito de um reino místico união entre o 'Pequeno Padre Czar' e seus súditos ortodoxos, que o reverenciavam e adoravam. Nas celebrações, os símbolos do czar estavam no centro, com todos os símbolos do estado colocados em segundo plano.

História

Nicolau II na Praça Vermelha durante o Tricentenário

O tricentenário teve início na capital imperial, São Petersburgo, em uma manhã chuvosa de fevereiro. O evento esteve na boca de todos por várias semanas antes da data real, e dignitários de todo o Império se reuniram nos grandes hotéis da capital: príncipes do Báltico e da Polônia , sumos sacerdotes da Armênia e da Geórgia no Cáucaso , e mulás e chefes tribais da Ásia Central ao lado do Khan de Khiva e do Emir de Bukhara . Além disso, havia um grande grupo de visitantes das províncias e trabalhadores, o que deixou em menor número os habituais caminhantes bem vestidos do Palácio de Inverno . A cidade fervilhava com esses visitantes, e Nevsky Prospect experimentou os piores engarrafamentos da história, devido à convergência de carros, carruagens e bondes . As próprias ruas foram decoradas com as cores imperiais de azul, vermelho e branco, as estátuas foram enfeitadas com fitas e guirlandas , e retratos da linha de czares que remontam ao fundador da dinastia Romanov, Miguel, foram pendurados nas fachadas de bancos e lojas. Sobre as linhas de bonde havia cadeias de luz penduradas, que diziam 'Deus Salve o Czar' ou retratavam a águia de duas cabeças de Romanov com '1613–1913' escrito abaixo dela. Para muitos dos visitantes provincianos, esta foi a primeira vez que viram luz elétrica, e ficaram maravilhados com as "colunas, arcos e obeliscos de luz".

Os rituais foram iniciados na Catedral de Kazan , fora da qual ficava um pavilhão branco cheio de bromélias , incenso e palmas, e onde uma vasta multidão carregando ícones, cruzes e estandartes se reunia desde a manhã. Dentro da Catedral estava a 'classe dominante' da Rússia, com Grão-Duques e Príncipes, Marechais da Nobreza , membros do Tribunal, membros do governo, incluindo ministros, senadores e conselheiros estaduais ao lado de parlamentares da Duma, altos funcionários públicos, líderes militares, como generais e almirantes, e governadores provinciais, prefeitos de cidades e líderes zemstvo. O Patriarca de Antioquia , que chegara especialmente para a ocasião da Grécia , liderou uma "ação de graças solene", ao lado dos três metropolitas russos e cinquenta padres de São Petersburgo. A família imperial saíra do Palácio de Inverno em carruagens abertas, escoltada por dois esquadrões de Cavaleiros de Sua Majestade e Cavaleiros Cossacos vestindo caftãs pretos e chapéus caucasianos vermelhos. O czar Nicolau II cavalgou pela primeira vez em público desde a Revolução de 1905 . Ao longo de sua rota estavam guardas imperiais decorados com uniformes "lindos" e bandas militares tocavam o hino nacional. Durante a cerimônia, duas pombas desceram da cúpula e pairaram por vários segundos sobre Nicolau II e seu filho, que o czar considerou como uma bênção de Deus para sua dinastia. A cerimônia na Catedral de Kazan também testemunhou alguns conflitos, quase simbólicos entre Rasputin e o presidente da Duma , Rodzianko . Rodzianko reclamou que os assentos dos membros da Duma ficavam atrás, atrás dos dos vereadores e senadores, o que ele considerava indigno de sua dignidade. Depois de reclamar ao mestre de cerimônias, apontando que uma assembleia do povo elegeu Mikhail como czar em 1613, seus assentos foram trocados pelos dos senadores. Quando ele foi para seu novo lugar, ele descobriu Rasputin ocupando sua cadeira. Depois de uma acalorada troca de palavras, só finalizada com a intervenção de um sargento de armas, Rasputin deixou o prédio em uma carruagem que esperava. O primeiro-ministro ficou igualmente indignado com a atitude do tribunal em relação ao governo eleito durante os rituais do tricentenário.

As fábricas foram fechadas devido ao feriado e as refeições gratuitas foram distribuídas nas cantinas municipais para comemorar o 300º aniversário. Circulavam boatos de que as casas de penhores ofereciam itens penhorados sem juros, mas assim que a multidão soube que não era esse o caso, várias lojas de penhores tiveram suas vitrines quebradas. 2.000 prisioneiros deveriam ser libertados sob anistia para marcar o aniversário, e as mulheres se reuniram do lado de fora das prisões da cidade esperando que seus homens estivessem entre os libertados. No final da tarde, um show de luzes e sons viu uma grande multidão se reunir na praça para assistir. As barracas vendiam cerveja e tortas, junto com bandeiras e souvenirs de Romanov. Nos parques havia shows e parques. Quando a escuridão caiu, Nevsky Prospect 'se tornou uma massa sólida de pessoas'. Fogos de artifício iluminaram o céu e as luzes 'cruzaram' a cidade, e varreram os telhados, demorando um pouco sobre monumentos significativos. A torre do Almirantado "queimou como uma tocha", e o Palácio de Inverno foi iluminado por três vastos retratos do czar governante, Pedro , o Grande, e do fundador da dinastia Miguel I.

A família real permaneceu uma semana na capital, recebendo convidados no Palácio de Inverno, onde "longas filas" de dignitários aguardavam para se apresentarem ao casal real na sala de concertos do palácio. Um luxuoso baile foi realizado na Assembleia dos Nobres , onde a Grã-duquesa Olga compareceu ao lado de seus pais em um de seus primeiros eventos sociais. Um rebuliço foi causado quando ela dançou polonesa com o príncipe Saltykov , que violou a etiqueta ao se esquecer de tirar o chapéu. No Marinsky Theatre , uma performance de gala de Glinka 's uma vida para o czar foi realizada, que tinha destaque durante o jubileu. Meriel Buchanan, filha do embaixador britânico George Buchanan , observou como a vasta exibição de joias e tiaras balançou "como um campo de papoulas" quando todos se levantaram para saudar o czar. Apesar da aparição da ex-amante de Nicolau, Mathilde Kschessinska , que saiu da aposentadoria para dançar a mazurca , a 'sensação da noite' foi o tenor Leonid Sobinov , que, no lugar de Shaliapin , estava vestido como Michael I Romanov - o primeiro vez em que um czar Romanov foi representado no palco. Meriel Buchanan também notou como o leque da pálida czarina tremia em suas mãos enquanto ela lutava para respirar e como suas emoções pareciam dominá-la com firmeza; ela também notou como uma pequena onda de ressentimento "ondulou sobre o teatro" quando ela se levantou e saiu após alguns sussurros para o imperador, para não ser vista novamente pelo resto da noite. A imperatriz estava tensa com o jubileu e muitas vezes deixava todas as funções públicas mais cedo com claros sinais de angústia. Orlando Figes observa que isso ocorreu porque a Imperatriz não apareceu em público mais do que uma dúzia de vezes em uma década, depois que seu filho nasceu hemofílico. Além disso, pouco antes do aniversário, a condição de seu filho piorou e a visão de que as comemorações do tricentenário eram uma possibilidade ideal para melhorar a opinião pública sobre a czarina, ela era apenas considerada arrogante e fria.

Tour provincial

Nicolau II em Kostroma, próximo a um pinheiro caído de aniversário

Três meses depois, em maio, a família imperial fez uma viagem, uma espécie de peregrinação, seguindo a rota de Mikhail I após sua eleição como governante em 1613, e a viagem era para visitar todas as cidades antigas da Moscóvia associadas à fundação de a dinastia Romanov. O passeio começou em Kostroma , onde chegaram em uma 'flotilha de barcos a vapor' no Volga , recebidos por uma grande multidão de habitantes da cidade. Aqui, Nicolau visitou o Mosteiro Ipatiev , onde Michael se refugiou dos invasores poloneses e das guerras civis moscovitas, e posou para uma foto com os descendentes de boiardos que ofereceram a coroa a Mikhail. De lá, o passeio foi para Vladimir , Nizhny Novgorod e Yaroslavl , de trem em um trem luxuoso. Para a cidade-mosteiro de Suzdal, o grupo teve de viajar em trinta Renaults open-top , visto que não havia ferrovias.

Nicolau II aceita a oferta de pão e sal do Velho Crente em Yaroslavl

A peregrinação "culminou" quando a Família Imperial chegou triunfantemente à capital histórica Moscou , local da coroação do primeiro governante Romanov, na estação ferroviária de Alexandrovsky, saudada por um grande número de dignitários. O czar montou em um cavalo branco e cavalgou sozinho, dezoito metros à frente do resto do grupo e de sua escolta cossaca, em direção ao Kremlin , diante de uma grande multidão que festejava. As decorações da Rua Tverskaya , com faixas de veludo com símbolos Romanov que abrangem o bulevar, edifícios cobertos com flâmulas, bandeiras e luzes "ainda mais inventivas" do que as da capital, estátuas do czar enfeitadas com guirlandas e uma chuva de confetes do povo, eram 'ainda mais magníficos do que em São Petersburgo'. O czar desmontou na Praça Vermelha , ponto de convergência das procissões religiosas por toda a cidade que se aglomeravam a ele, onde caminhava por fileiras de padres cantando e para orações entrava na Catedral de Uspensky . O jovem czarevich , junto com o resto da família, também deveria caminhar os últimos cem metros, mas desmaiou devido à hemofilia e teve de ser carregado por um guarda cossaco até as "exclamações de tristeza" da multidão. Seguiu-se, nas palavras do historiador Orlando Figes , “mais uma rodada de pompa e gastronomia . O baile na Assembleia da Nobreza de Moscou foi particularmente pródigo, muito além dos sonhos mais loucos de Hollywood . Durante o baile, a Imperatriz sentiu-se tão mal que mal conseguia ficar de pé e só foi salva de um desmaio em público por seu marido Nicolau II intervindo e levando-a a tempo.

Simbolismo

Monumento a Miguel I e Ivan Susanin em Kostroma
(demolido em 1917) .

A comunhão entre o czar e seus súditos ortodoxos foi o tema central das celebrações. O culto ao camponês russo Ivan Susanin era fundamental para mostrar que o "simples" povo russo amava o czar. Susanin tinha vivido na propriedade Kostroma Romanov e, segundo a lenda, ele enganou os poloneses que pretendiam matar Mikhail Romanov na véspera de sua ascensão ao trono, à custa de sua própria vida. As apresentações de Uma Vida para o Czar, de Glinka , foram encenadas em toda a Rússia por escolas, regimentos e companhias amadoras. Panfletos e a imprensa barata publicaram a história de Susanin ad nauseam , e um jornal contou como Susanin havia mostrado a cada soldado como cumprir seu juramento ao soberano. A imagem do camponês do século XVII, portanto, teve um lugar de destaque no tricentenário; um exemplo é o Monumento Romanov em Kostroma , onde uma personificação feminina da Rússia deu bênçãos a Susanin ajoelhada. Em Kostroma, Nicolau II foi apresentado a um grupo de camponeses de Potemkin que afirmavam ser descendentes de Susanin.

A propaganda do Jubileu afirmava que a eleição da dinastia Romanov em 1613 havia sido um "momento crucial do despertar nacional" e o primeiro ato real do estado nacional da Rússia. Dizia-se que todo o país havia participado da eleição e, por meio dela, os Romanov passaram a personificar a vontade do povo. Isso se refletiu, entre outros lugares, nas palavras de um propagandista que escreveu que "O espírito da Rússia está encarnado em seu czar", "O czar representa para o povo sua concepção mais elevada do destino e dos ideais da nação". Na prática, isso significava que a Rússia e a dinastia Romanov eram a mesma coisa, e Nicolau II foi apresentado como a encarnação da Rússia durante o aniversário. O jornal Novoe vremia escreveu sobre isso dizendo que 'Em cada alma há algo Romanov. Algo da alma e do espírito da Casa que reina há 300 anos. '

O status religioso do czar na consciência do público também teve grande influência , e seu papel como czar Batiushka ("czar pai"), um deus na terra. O mito do bom czar era algo em que os propagandistas dos tribunais se apoiavam cada vez mais à medida que a crise revolucionária crescia. O czar era descrito como um homem de estilo de vida modesto e gostos simples, "intimamente familiarizado" com cada camponês e "atendendo a todas as suas necessidades". Para o jubileu, foi publicada uma biografia - a primeira feita para um czar vivo - que o retratava como um pai negligente de seu povo, mantendo uma zelosa e compassiva atenção por suas necessidades. Ele também escreveu que ele devotou cuidado especial ao desenvolvimento do campesinato, e que muitas vezes visitou suas cabanas para "compartilhar seu leite e pão preto", que ele conversaria "cordialmente" com os camponeses em funções oficiais, após o que os camponeses iriam faça o sinal da cruz e se sinta mais feliz pelo resto da vida. Escreveu sobre os 'milhares de fios invisíveis centrados no coração do czar, e esses fios se estendem das cabanas dos pobres aos palácios dos ricos'. Ele também foi retratado usando túnicas de camponês, comendo comida camponesa como borscht e blinies e compartilhando seus hábitos. Durante o tricentenário, foram tiradas fotos dele fazendo homenagens simbólicas ao campesinato, provando as rações dos soldados ou inspecionando novos tipos de arados. Tudo isso para dar a impressão de que o czar, por mais trivial que fosse, estava sob sua atenção e que sua influência era onipresente.

Ao longo do jubileu, o culto da Moscóvia do século XVII, com seu patrimonialismo (com o czar possuindo a Rússia como feudo privado , votchina ), governo pessoal com o czar, uma personificação de Deus na terra, e o conceito de uma 'união mística' entre os O 'Pai Czar' e seus súditos ortodoxos, que o reverenciavam e adoravam como pai e Deus, haviam desempenhado um papel central como o leitmotiv das celebrações. Nas celebrações, os símbolos do czar estavam no centro, com todos os símbolos do estado colocados em segundo plano.

Rescaldo

Foi descrito como uma "extravagância de pompa" e um tremendo exercício de propaganda empreendido pela dinastia Romanov em uma época instável para a monarquia. Entre seus principais objetivos estavam 'inspirar reverência e apoio popular ao princípio da autocracia', mas também uma reinvenção do passado, 'contar a epopéia do "czar popular", de modo a conferir à monarquia uma legitimidade histórica mítica e uma imagem de permanência duradoura nesta época ansiosa em que seu direito de governar estava sendo desafiado pela democracia emergente da Rússia ”. Era, de acordo com Figes, um retiro "para o passado, na esperança de que isso os salvasse do futuro".

O sucesso das celebrações nutriu uma confiança mais forte nas ambições do czar de uma autocracia popular, quando o czar voltou da turnê afirmando que "meu povo me ama". Sua esposa, a czarina Alexandra, escreveu-lhe descrevendo os acontecimentos, mostrando como os ministros de estado que "constantemente" ameaçavam o czar com conversas sobre a revolução eram covardes, pois só precisavam se mostrar e "imediatamente seus corações são nossos". Figes observa que os únicos convencidos pelas ilusões do aniversário foram a própria corte. Nicholas começou a procurar se aproximar de seu sonho de governo pessoal, e isso também gerou conversas sobre viajar pelo interior russo, navegar pelo Volga ou visitar o Cáucaso ou a Sibéria. Ele também pensou em fechar a Duma, inspirado por seus ministros mais reacionários, ou em transformá-la em um órgão consultivo como a Assembléia da Terra Moscovita (Zemsky Sobor) dos anos 1500.

Fedor Linde , sargento do Regimento da Finlândia , foi autorizado a retornar à Rússia sob anistia para comemorar o tricentenário, depois de ser exilado por seu envolvimento na organização de uma "legião acadêmica" ao lado dos social-democratas para espalhar propaganda para a classe trabalhadora.

Reações estrangeiras

Não apenas a corte, porém, foi "levada" pela retórica do jubileu. O London Times escreveu sobre o tricentenário que "nenhuma esperança parece muito confiante ou muito brilhante", em relação ao futuro de Romanov em uma edição especial cobrindo o jubileu. Ele também relatou que os selos retratando o czar feitos em comemoração ao aniversário tiveram que ser recolhidos quando "alguns funcionários dos correios monarquistas se recusaram a imprimir o carimbo obliterante nesses rostos sagrados". Concluiu que "esses escrúpulos leais e eminentemente respeitáveis ​​são típicos da mente das vastas massas do povo russo". O Ministério das Relações Exteriores britânico concordou, escrevendo que 'nada poderia exceder o afeto e a devoção à pessoa do imperador demonstrada pela população onde quer que Sua Majestade aparecesse. Não há dúvida de que neste forte apego das massas ... à pessoa do imperador reside a grande força da autocracia russa. '

Referências

Bibliografia