Romantismo na ciência - Romanticism in science

A ciência do século 19 foi muito influenciada pelo Romantismo (ou Idade da Reflexão, c. 1800-40), um movimento intelectual que se originou na Europa Ocidental como um contra-movimento ao Iluminismo do final do século 18 . O romantismo incorporou muitos campos de estudo, incluindo política , artes e humanidades .

Em contraste com a filosofia natural mecanicista do Iluminismo , os cientistas europeus do período romântico sustentavam que observar a natureza implicava em compreender a si mesmo e que o conhecimento da natureza "não deveria ser obtido pela força". Eles sentiram que o Iluminismo havia encorajado o abuso das ciências e procuraram desenvolver uma nova maneira de aumentar o conhecimento científico, uma forma que consideravam mais benéfica não apenas para a humanidade, mas também para a natureza.

O romantismo propôs uma série de temas: promoveu o anti- reducionismo (que o todo é mais valioso do que as partes sozinhas) e otimismo epistemológico (o homem estava conectado à natureza) e encorajou a criatividade, a experiência e o gênio . Também enfatizava o papel do cientista na descoberta científica, sustentando que adquirir conhecimento da natureza significava compreender o homem também; portanto, esses cientistas deram grande importância ao respeito pela natureza.

O romantismo declinou a partir de 1840 com um novo movimento, o positivismo , que se apoderou dos intelectuais e durou até cerca de 1880. Assim como os intelectuais que antes se desencantaram com o Iluminismo e buscaram uma nova abordagem para a ciência, as pessoas agora perderam o interesse pelo romantismo e procurou estudar ciência usando um processo mais estrito.

Ciência romântica vs. ciência iluminista

Como o Iluminismo teve uma forte influência na França durante as últimas décadas do século 18, a visão romântica da ciência foi um movimento que floresceu na Grã-Bretanha e especialmente na Alemanha na primeira metade do século XIX. Ambos buscaram aumentar a autocompreensão individual e cultural, reconhecendo os limites do conhecimento humano por meio do estudo da natureza e das capacidades intelectuais do homem. O movimento romântico, entretanto, resultou como uma aversão crescente de muitos intelectuais aos princípios promovidos pelo Iluminismo; alguns sentiram que a ênfase dos pensadores iluministas no pensamento racional por meio do raciocínio dedutivo e da matematização da filosofia natural havia criado uma abordagem da ciência que era muito fria e tentava controlar a natureza, em vez de coexistir pacificamente com a natureza.

Segundo os philosophes do Iluminismo, o caminho para o conhecimento completo exigia a dissecação das informações sobre determinado assunto e uma divisão do conhecimento em subcategorias de subcategorias, conhecido como reducionismo. Isso foi considerado necessário para se basear no conhecimento dos antigos, como Ptolomeu , e de pensadores da Renascença, como Copérnico , Kepler e Galileu . Acreditava-se amplamente que o puro poder intelectual do homem por si só era suficiente para compreender todos os aspectos da natureza. Exemplos de estudiosos do Iluminismo proeminentes incluem Sir Isaac Newton (física e matemática), Gottfried Leibniz (filosofia e matemática) e Carl Linnaeus (botânico e médico).

Princípios do Romantismo

Romantismo tinha quatro princípios básicos: "a unidade original do homem e da natureza em uma Idade de Ouro ; a subsequente separação do homem da natureza e a fragmentação das faculdades humanas; a interpretabilidade da história do universo em termos humanos e espirituais; e a possibilidade da salvação através da contemplação da natureza. "

A Idade de Ouro acima mencionada é uma referência da mitologia e lenda grega à Idade do Homem . Os pensadores românticos procuraram reunir o homem com a natureza e, portanto, seu estado natural.

Para os românticos, "a ciência não deve causar nenhuma divisão entre a natureza e o homem". Os românticos acreditavam na capacidade intrínseca da humanidade de compreender a natureza e seus fenômenos, muito como os philosophes iluminados , mas preferiam não dissecar as informações como uma sede insaciável de conhecimento e não defendiam o que consideravam manipulação da natureza. Eles viam o Iluminismo como a "tentativa de coração frio de extorquir conhecimento da natureza" que colocava o homem acima da natureza, e não como uma parte harmoniosa dela; inversamente, eles queriam "improvisar sobre a natureza como um grande instrumento". A filosofia da natureza era devotada à observação dos fatos e à experimentação cuidadosa, o que era muito mais uma abordagem "hands-off" para a compreensão da ciência do que a visão iluminista, pois era considerada muito controladora.

A ciência natural, de acordo com os românticos, envolvia rejeitar metáforas mecânicas em favor de metáforas orgânicas; em outras palavras, eles escolheram ver o mundo como composto de seres vivos com sentimentos, em vez de objetos que apenas funcionam. Sir Humphry Davy , um proeminente pensador romântico, disse que entender a natureza exigia "uma atitude de admiração, amor e adoração ... uma resposta pessoal". Ele acreditava que o conhecimento só poderia ser obtido por aqueles que realmente apreciavam e respeitavam a natureza. A autocompreensão era um aspecto importante do Romantismo. Tinha menos a ver com provar que o homem era capaz de compreender a natureza (por meio de seu intelecto nascente) e, portanto, controlá-la, e mais a ver com o apelo emocional de conectar-se com a natureza e compreendê-la por meio de uma coexistência harmoniosa.

Trabalhos importantes na ciência romântica

Ao categorizar as muitas disciplinas da ciência que se desenvolveram durante esse período, os românticos acreditavam que as explicações de vários fenômenos deveriam ser baseadas na vera causa , o que significava que causas já conhecidas produziriam efeitos semelhantes em outros lugares. Foi também dessa maneira que o Romantismo foi muito anti-reducionista: eles não acreditavam que as ciências inorgânicas estivessem no topo da hierarquia, mas na parte inferior, com as ciências da vida em seguida e a psicologia em uma posição ainda mais elevada. Essa hierarquia refletia os ideais românticos da ciência porque todo o organismo tem mais precedência sobre a matéria inorgânica, e as complexidades da mente humana têm ainda mais precedência, já que o intelecto humano era sagrado e necessário para compreender a natureza ao seu redor e se reunir com ela.

Várias disciplinas sobre o estudo da natureza que foram cultivadas pelo Romantismo incluíram: Naturphilosophie de Schelling ; cosmologia e cosmogonia ; história do desenvolvimento da terra e suas criaturas ; a nova ciência da biologia; investigações de estados mentais, consciente e inconsciente, normal e anormal; disciplinas experimentais para descobrir as forças ocultas da natureza - eletricidade, magnetismo, galvanismo e outras forças vitais; fisionomia, frenologia, meteorologia, mineralogia, anatomia "filosófica", entre outras.

Naturphilosophie

Em Friedrich Schelling 's Naturphilosophie , ele explicou sua tese sobre a necessidade de reunir o homem com a natureza; foi essa obra alemã que primeiro definiu a concepção romântica da ciência e a visão da filosofia natural. Ele chamou a natureza de "uma história do caminho para a liberdade" e encorajou uma reunião do espírito do homem com a natureza.

Biologia

A "nova ciência da biologia" foi inicialmente denominada biologia por Jean-Baptiste Lamarck em 1801, e era "uma disciplina científica independente nascida no final de um longo processo de erosão da 'filosofia mecânica', consistindo em uma consciência disseminada de que os fenômenos da natureza viva não pode ser entendida à luz das leis da física, mas requer uma explicação ad hoc. " A filosofia mecânica do século 17 procurou explicar a vida como um sistema de partes que operam ou interagem como as de uma máquina. Lamarck afirmou que as ciências da vida devem se distanciar das ciências físicas e se esforçar para criar um campo de pesquisa diferente dos conceitos, leis e princípios da física. Ao rejeitar o mecanismo sem abandonar totalmente a pesquisa dos fenômenos materiais que ocorrem na natureza, ele foi capaz de apontar que "os seres vivos têm características específicas que não podem ser reduzidas àquelas possuídas por corpos físicos" e que a natureza viva era un ensemble d ' objets métaphisiques ("um conjunto de objetos metafísicos"). Ele não "descobriu" a biologia; ele reuniu trabalhos anteriores e os organizou em uma nova ciência.

Goethe

Os experimentos de Johann Goethe com a óptica foram o resultado direto de sua aplicação dos ideais românticos de observação e desconsideração pelo próprio trabalho de Newton com a óptica. Ele acreditava que a cor não era um fenômeno físico externo, mas interno ao humano; Newton concluiu que a luz branca era uma mistura das outras cores, mas Goethe acreditava que havia refutado essa afirmação por meio de seus experimentos observacionais. Assim, ele enfatizou a habilidade humana de ver a cor, a habilidade humana de adquirir conhecimento por meio de "lampejos de percepção", e não uma equação matemática que pudesse descrevê-la analiticamente.

Humboldt

Alexander von Humboldt foi um defensor ferrenho da coleta de dados empíricos e da necessidade do cientista natural em usar a experiência e a quantificação para compreender a natureza. Ele procurou encontrar a unidade da natureza, e seus livros Aspects of Nature and Kosmos elogiaram as qualidades estéticas do mundo natural, descrevendo as ciências naturais em tons religiosos. Ele acreditava que a ciência e a beleza podiam se complementar.

História Natural

O romantismo também desempenhou um grande papel na história natural, particularmente na teoria da evolução biológica . Nichols (2005) examina as conexões entre ciência e poesia no mundo de língua inglesa durante os séculos 18 e 19, com foco nas obras do historiador natural americano William Bartram e do naturalista britânico Charles Darwin . As viagens de Bartram pela Carolina do Norte e do Sul, Geórgia, leste e oeste da Flórida (1791) descreveram a flora, a fauna e as paisagens do sul dos Estados Unidos com uma cadência e energia que se prestava à imitação e se tornou uma fonte de inspiração para poetas românticos de a era como William Wordsworth , Samuel Taylor Coleridge e William Blake . O trabalho de Darwin, incluindo A origem das espécies por meio da seleção natural (1859), marcou o fim da era romântica, quando usar a natureza como fonte de inspiração criativa era comum e levou ao surgimento do realismo e ao uso de analogias nas artes.

Matemática

Alexander (2006) argumenta que a natureza da matemática mudou no século 19 de uma prática intuitiva, hierárquica e narrativa usada para resolver problemas do mundo real para uma prática teórica em que a lógica, o rigor e a consistência interna, ao invés da aplicação, eram importantes. Surgiram novos campos inesperados, como geometria e estatística não euclidiana, bem como teoria dos grupos, teoria dos conjuntos e lógica simbólica. À medida que a disciplina mudou, também mudou a natureza dos homens envolvidos, e a imagem do trágico gênio romântico frequentemente encontrado na arte, literatura e música também pode ser aplicada a matemáticos como Évariste Galois (1811-32), Niels Henrik Abel (1802-1829) e János Bolyai (1802-60). O maior dos matemáticos românticos foi Carl Friedrich Gauss (1777-1855), que fez contribuições importantes em muitos ramos da matemática.

Física

Christensen (2005) mostra que a obra de Hans Christian Ørsted (1777-1851) foi baseada no Romantismo. A descoberta do eletromagnetismo de Ørsted em 1820 foi dirigida contra a física newtoniana de base matemática do Iluminismo; Ørsted considerou que a tecnologia e as aplicações práticas da ciência não estavam relacionadas com a verdadeira pesquisa científica. Fortemente influenciado pela crítica de Kant à teoria corpuscular e por sua amizade e colaboração com Johann Wilhelm Ritter (1776-1809), Ørsted subscreveu uma filosofia natural romântica que rejeitou a ideia da extensão universal dos princípios mecânicos compreensíveis através da matemática. Para ele, o objetivo da filosofia natural era separar-se da utilidade e tornar-se um empreendimento autônomo, e ele compartilhava da crença romântica de que o próprio homem e sua interação com a natureza estavam no ponto focal da filosofia natural.

Astronomia

O astrônomo William Herschel (1738-1822) e sua irmã Caroline Herschel (1750-1848) foram dedicados ao estudo das estrelas; eles mudaram a concepção pública do sistema solar, a Via Láctea e o significado do universo.

Química

Sir Humphry Davy foi "o homem de ciência mais importante da Grã-Bretanha que pode ser descrito como um romântico". Sua nova abordagem do que chamou de "filosofia química" foi um exemplo dos princípios românticos em uso que influenciaram o campo da química; ele enfatizou a descoberta das "causas primitivas, simples e limitadas em número dos fenômenos e mudanças observadas" no mundo físico e os elementos químicos já conhecidos, aqueles que foram descobertos por Antoine-Laurent Lavoisier , um filósofo iluminista . Fiel ao anti-reducionismo romântico, Davy afirmou que não eram os componentes individuais, mas "os poderes associados a eles, que conferiam caráter às substâncias"; em outras palavras, não o que os elementos eram individualmente, mas como eles se combinaram para criar reações químicas e, portanto, completar a ciência da química.

Química orgânica

O desenvolvimento da química orgânica no século 19 exigiu a aceitação pelos químicos das idéias derivadas da Naturphilosophie , modificando os conceitos iluministas de composição orgânica propostos por Lavoisier. De importância central foi o trabalho sobre a constituição e síntese de substâncias orgânicas por químicos contemporâneos.

Imagem popular da ciência

Outro pensador romântico, que não era um cientista, mas um escritor, foi Mary Shelley . Seu famoso livro Frankenstein também transmitiu aspectos importantes do Romantismo na ciência ao incluir elementos de anti-reducionismo e manipulação da natureza, ambos temas-chave que diziam respeito aos românticos, bem como aos campos científicos da química, anatomia e filosofia natural. Ela enfatizou o papel e a responsabilidade da sociedade em relação à ciência e, por meio da moral de sua história, apoiou a postura romântica de que a ciência poderia facilmente dar errado, a menos que o homem tomasse mais cuidado em apreciar a natureza em vez de controlá-la.

A representação de John Keats da "filosofia fria" no poema " Lamia " influenciou o soneto de Edgar Allan Poe de 1829 "To Science" e o livro de 1998 de Richard Dawkins , Unweaving the Rainbow .

Declínio do Romantismo

A ascensão de Auguste Comte 's positivismo em 1840 contribuíram para o declínio da abordagem romântica para a ciência.

Veja também

• Teoria da vida de Coleridge
• História da ciência
• Remédio romântico
• Epistemologia romântica
• Linguística romântica
• Vitalismo

Notas

Referências

• Alexander, Amir R (2006). "Trágica matemática: narrativas românticas e a refundação da matemática no início do século XIX". Isis . 97 (4): 714–726. doi : 10.1086 / 509952 . PMID   17367007 .
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• Cunningham, A. e Jardine, N., ed. Romantismo e Ciências . (1990). excerto e pesquisa de texto
• Fulford, Tim, Debbie Lee e Peter J. Kitson, eds. Literatura, Ciência e Exploração na Era Romântica: Trecho de Corpos de Conhecimento (2007) e pesquisa de texto
• Holmes, Richard. The Age of Wonder: The Romantic Generation and the Discovery of the Beauty and Terror of Science (2009) ISBN   978-1-4000-3187-0 , foco em William Herschel o astrônomo e Humphry Davy o químico
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