Romanus Pontifex -Romanus Pontifex

Romanus Pontifex , latim para "O Pontífice Romano", é uma bula papal emitida várias vezes ao longo do século 15 , primeiro em 1436 pelo Papa Eugênio IV e novamente em 1455 pelo Papa Nicolau V ao Rei Afonso V de Portugal . Na sequência do Dum Diversas , confirmou à Coroa de Portugal o domínio sobre todas as terras a sul do Cabo Bojador na África. Além de encorajar a apreensão das terras dos turcos sarracenos e não-cristãos, repetiu a permissão do touro anterior para a escravidão de tais povos. O objetivo principal do touro era proibir outras nações cristãs de infringir os direitos do rei de Portugal de comércio e colonização nessas regiões, particularmente em meio à competição portuguesa e castelhana pela ascensão sobre as novas terras descobertas.

Esta bula não deve ser confundida com uma bula de 21 de setembro de 1451, com o mesmo nome, também escrita por Nicolau V, isentando os duques da Áustria de qualquer censura eclesiástica potencial por permitir que judeus morassem lá.

Fundo

Henry o Navegador

Por volta de 1312, o navegador genovês Lancelotto Malocello chegou às Ilhas Canárias . Os portugueses viajaram para lá em 1341 tanto para negociar como para atacar. Em 1346 estava ocorrendo uma invasão de escravos. No entanto, a primeira tentativa de colonização permanente foi patrocinada pelos castelhanos em 1402. Durante o século 14, uma variedade de forças competiu pelo controle das Canárias: genoveses, catalão-maiorquino, castelhanos e portugueses. No século seguinte, Castela e Portugal foram os principais contendores.

No início do século 15, os portugueses buscaram uma rota marítima para a Índia para participar do comércio de especiarias . Como primeiro passo, o Príncipe Henry, o Navegador, lançou expedições para explorar a Costa Oeste da África . Esta experiência o impressionou profundamente, de modo que seu reinado mais tarde foi marcado por uma ambiciosa expansão que resultou em conquistas exploratórias. Levou, no entanto, a disputas entre portugueses e castelhanos pelo controle ao longo da costa africana. Como um terceiro independente, o Papa seria, ocasionalmente, solicitado a arbitrar disputas entre reinos. Em 5 de janeiro de 1443, na bula papal Rex regum , Eugenius IV assumiu uma posição neutra nas disputas reivindicações de Castela e Portugal sobre o território na África.

História

Possessões portuguesas em Marrocos (1415-1769)

Foi só quando Afonso V de Portugal respondeu a um apelo papal de ajuda contra os turcos, que eventualmente tomaram Constantinopla em 1453, que o papa Nicolau V apoiou as reivindicações portuguesas na bula Dum Diversas .

No entanto, em 1454 uma frota de caravelas de Sevilha e Cádis comercializou ao longo da costa africana e, ao regressar, foi interceptada por uma esquadra portuguesa. Um dos navios foi capturado com tripulação e carga levada para Portugal. Enrique IV de Castela ameaçou guerra. Afonso V apelou ao Papa para que apoiasse moralmente o direito de Portugal ao monopólio do comércio das terras que descobriu.

A bula, emitida em janeiro de 1455, endossava a posse portuguesa de Ceuta (que já possuíam) e o direito exclusivo de comércio, navegação e pesca nas terras descobertas. Forneceu uma isenção de uma proibição de direito canônico de comércio com infiéis.

Contente

A bula elogia as anteriores vitórias portuguesas contra os muçulmanos do Norte de África e o sucesso das expedições de descoberta e conquista aos Açores e à África a sul do Cabo Bojador . Também repete injunções anteriores de não fornecer itens úteis na guerra, como armamento, ferro ou madeira para muçulmanos ou não-cristãos. Em Dum Diversas , o comércio europeu com os muçulmanos era estritamente proibido, mas Romanus Pontifex deu ao rei de Portugal uma exceção, desde que o comércio não incluísse ferro, armas e madeira para construção. No geral, houve ameaças de punições eclesiásticas, incluindo excomunhão e interdição , para aqueles que violassem as disposições da concessão papal.

O conteúdo dos artigos da Bula são os seguintes:

O pontífice romano, sucessor do portador das chaves do reino celestial e vigário de Jesus Cristo, contemplando com uma mente paterna todos os vários climas do mundo e as características de todas as nações que neles habitam e buscando e desejando a salvação de todos , deliberadamente ordena e dispõe, mediante cuidadosa deliberação, as coisas que vê serem agradáveis ​​à Divina Majestade e pelas quais ele pode trazer as ovelhas confiadas a ele por Deus para o único aprisco divino, e pode adquirir para elas a recompensa da felicidade eterna, e obter perdão por suas almas. Acreditamos que isso acontecerá com mais certeza, com a ajuda do Senhor, se concedermos favores adequados e graças especiais àqueles reis e príncipes católicos que, como atletas e intrépidos campeões da fé cristã, como sabemos pelas evidências dos fatos, não só coibir os excessos selvagens dos sarracenos e de outros infiéis, inimigos do nome cristão, mas também para a defesa e aumento da fé vencê-los e aos seus reinos e habitações, embora situados nas partes mais remotas que nos são desconhecidas , e ...

o dito infante ... acreditando que ele cumpriria melhor seu dever para com Deus neste assunto, se por seu esforço e diligência aquele mar pudesse se tornar navegável até os índios que se diz adoram o nome de Cristo, e que assim ele pode ser capaz de entrar em relação com eles, e incitá-los a ajudar os cristãos contra os sarracenos ...

... para conservar o seu direito e posse, [o referido rei e infante] sob certas penas mais severas então expressas, proibiram e em geral ordenaram que ninguém, a não ser com seus marinheiros e navios e mediante o pagamento de um certo tributo e com uma licença expressa previamente obtida do referido rei ou infante, deve presumir-se a navegar para as referidas províncias ou a negociar em seus portos ou a pescar no mar,

... visto que tínhamos anteriormente, por outras cartas nossas, concedido entre outras coisas livre e ampla faculdade ao citado Rei Alfonso - para invadir, procurar, capturar, derrotar e subjugar todos os sarracenos e pagãos, e outros inimigos de Cristo onde quer que colocados, e os reinos, ducados, principados, domínios, posses e todos os bens móveis e imóveis que sejam mantidos e possuídos por eles e para reduzir suas pessoas à escravidão perpétua, e aplicar e se apropriar de seus sucessores os reinos, ducados, condados, principados, domínios, posses e bens, e convertê-los ao seu e para seu uso e lucro - tendo assegurado a referida faculdade, o referido Rei Alfonso, ou, por sua autoridade, o referido infante, justa e legalmente adquiriu e possuiu, e possui, essas ilhas, terras, portos e mares, e eles por direito pertencem e pertencem ao referido Rei Afonso e seus sucessores, nem sem licença especial do Rei Alfons o e seus próprios sucessores, qualquer outro, mesmo dos fiéis de Cristo, tinha o direito até agora, nem ele, de forma alguma, agora tem o direito de se intrometer legalmente nisso.

Efeito

D. Afonso V proferiu uma palestra cerimonial sobre a bula na Sé Catedral de Lisboa a 5 de outubro de 1455, para informar os representantes do comércio estrangeiros. Com o touro, os portugueses passaram a ter o monopólio do comércio nas novas áreas da África e da Ásia. Também serviu de base legal para o embarque de navios estrangeiros naquela área. O historiador Stephen Bown observa que, "... o Príncipe Henrique e o rei Afonso V também envolveram as atividades comerciais portuguesas com um manto de devoção piedosa ao trabalho da igreja". Junto com o direito de conquista, Romanus Pontifex efetivamente fez do rei português e seus representantes os agentes diretos da administração eclesiástica e expansão da Igreja. As autoridades portuguesas enviadas para colonizar terras foram não só ordenadas a construir igrejas, mosteiros e locais sagrados, mas também autorizadas a

... enviar a eles quaisquer pessoas eclesiásticas que sejam, como voluntários, tanto seculares, como regulares de qualquer uma das ordens mendicantes (com licença, no entanto, de seus superiores), e que essas pessoas possam residir lá enquanto viverem , e ouvir confissões de todos os que vivem nas referidas partes ou que venham para lá, e após as confissões terem sido ouvidas, eles podem dar a devida absolvição em todos os casos, exceto aqueles reservados à ver acima mencionada, e ordenar penitência salutar, e também administrar o sacramentos eclesiásticos livre e legalmente .....

Essa autoridade para nomear missionários foi concedida a Alfonso e seus sucessores.

Colonialismo

Em 1493, o Papa Alexandre VI emitiu a bula Inter caetera declarando que uma nação cristã não tinha o direito de estabelecer domínio sobre terras anteriormente dominadas por outra nação cristã. Juntos, os touros Dum Diversas e Romanus Pontifex , junto com o Inter Caetera , têm sido interpretados como uma justificativa para a Era do Imperialismo . Eles também foram as primeiras influências no desenvolvimento do comércio de escravos dos séculos 15 e 16, embora a bula papal Sublimus Dei de 1537 proibisse a escravidão de não-cristãos. O sumário executivo de Sublimus Dei foi retirado pelo Papa após protestos da monarquia espanhola. O Papa Paulo III sancionou publicamente a escravidão em Roma em 1545, a escravidão dos ingleses que apoiaram Henrique VIII depois que ele foi excomungado e a compra de escravos muçulmanos em 1548.

Norman Housley observa que "seria injusto criticar o tribunal papal exclusivamente por não ser mais discriminatório em suas concessões ou por tomar mais freqüentemente o tipo de ação que Eugenius IV adotou em 1454 sobre as Canárias." A ideia de descoberta e a conversão e escravidão que a acompanhava foram identificadas com conceitos arraigados de cruzada e cavalaria naquela época.

Estados Unidos

Veja também: Doutrina de descoberta

No caso de 1823, Johnson v. M'Intosh Chief Justice John Marshall declarou a favor de um "reconhecimento universal" de uma chamada doutrina de descoberta que sustentava que a descoberta deu título ao governo por cujos súditos, ou por cuja autoridade, era feito, contra todos os outros governos europeus, cujo título pode ser consumado pela posse.

A Espanha não descansou seu título apenas na concessão do Papa. Suas discussões a respeito da fronteira, com a França, com a Grã-Bretanha e com os Estados Unidos, todas mostram que ela colocou isso sobre os direitos dados pela descoberta. Portugal sustentou sua reivindicação aos Brasis com o mesmo título.

A maior parte da opinião é dita ; assim, tudo o que a opinião sustenta com respeito ao título indígena é que ele é inalienável, um princípio que permanece uma lei bem estabelecida em quase todas as jurisdições de common law.

Esta decisão foi mantida no caso Cherokee Nation v. Georgia , de 1831 , dando à Geórgia autoridade para estender as leis estaduais sobre os Cherokees dentro do estado e descrevendo as tribos nativas americanas como "nações domésticas dependentes". Esta decisão foi modificada no caso Worcester v. Georgia , que declarou que o governo federal dos EUA , e não os estados individuais , tinha autoridade nos assuntos indígenas, mas manteve a perda do direito ao título após a descoberta pelos europeus.

Nos últimos anos, grupos indígenas americanos, incluindo Taíno e Onondaga , pediram ao Vaticano que revogasse as bulas de 1452, 1455 e 1493. O Haudenosaunee rebateu as bulas papais com o Two Row Wampum aceitando condicionalmente as bulas, afirmando através das duas fileiras wampum: "Você diz que é nosso Pai e eu sou seu Filho. Não seremos como Pai e Filho, mas como Irmãos. Este cinto wampum confirma nossas palavras ... Nenhum de nós fará leis obrigatórias ou interferirá no assuntos internos do outro. Nenhum de nós tentará dirigir o barco do outro. "

Missão

Depois que Vasco da Gama encontrou a rota marítima para a Índia em 1498, os portugueses praticaram o comércio durante quatro séculos. Os clérigos portugueses eram apenas responsáveis ​​pelas necessidades dos portugueses, e os clérigos de outras nações não tinham permissão para operar na Índia portuguesa .

Em Goa , enviados do Papa foram presos e enviados de volta a Portugal.

Veja também

Referências

Bibliografia