Rosacrucianismo - Rosicrucianism

O Templo da Rosa Cruz , Teophilus Schweighardt Constantiens , 1618.

O Rosacrucianismo é um movimento espiritual e cultural que surgiu na Europa no início do século 17 após a publicação de vários textos que pretendiam anunciar a existência de uma ordem esotérica até então desconhecida para o mundo e tornou a busca por seu conhecimento atraente para muitos. A misteriosa doutrina da ordem é "construída sobre verdades esotéricas do passado antigo", que "escondidas do homem comum, fornecem uma visão da natureza, do universo físico e do reino espiritual". Os manifestos não elaboram muito sobre o assunto, mas combinam claramente referências à Cabala , ao hermetismo , à alquimia e ao misticismo cristão .

Os manifestos Rosacruzes anunciaram uma "reforma universal da humanidade", através de uma ciência supostamente mantida em segredo por décadas até que o clima intelectual pudesse recebê-la. As controvérsias surgiram sobre se eles eram uma farsa, se a "Ordem da Rosa Cruz" existia como descrito nos manifestos, e se a coisa toda era uma metáfora disfarçando um movimento que realmente existiu, mas de uma forma diferente. Em 1616, Johann Valentin Andreae o designou como um " ludibrium ". Alguns estudiosos do esoterismo sugerem que esta afirmação foi feita posteriormente por Andreae para se proteger da ira das instituições religiosas e políticas da época, que eram intolerantes com a liberdade de expressão e a ideia de uma "reforma universal", que os manifestos chamado para.

Um exemplo do símbolo da cruz rosada anterior aos primeiros manifestos Rosacruzes é aquele mostrado no painel central do Tríptico de Harbaville , que é bizantino e vem do século X ou XI. O símbolo é uma cruz do Calvário com uma rosa no centro, que é idêntica ao que o erudito maçônico / rosacruz Manly Palmer Hall alegou ser o símbolo original dos rosacruzes.

Em sua obra "Silentium Post Clamores" (1617), o rosacruz Michael Maier (1568-1622) descreveu o rosacrucianismo como tendo surgido de uma " Tradição Primordial " na seguinte declaração: "Nossas origens são egípcias, bramânicas, derivadas dos mistérios de Elêusis e Samotrácia, os Magos da Pérsia, os Pitagóricos e os Árabes. "

Ao prometer uma transformação espiritual em um momento de grande turbulência, os manifestos influenciaram muitas figuras a buscar o conhecimento esotérico. Filósofos ocultistas do século XVII, como Maier, Robert Fludd e Thomas Vaughan, se interessaram pela visão de mundo rosa-cruz. De acordo com o historiador David Stevenson, foi influente na Maçonaria quando estava surgindo na Escócia .

Nos séculos posteriores, muitas sociedades esotéricas alegaram derivar dos Rosacruzes originais. A maior e mais influente dessas sociedades foi a Ordem Hermética da Golden Dawn , que consistia de vários membros bem conhecidos da sociedade, incluindo o ocultista britânico Aleister Crowley . A outra é a Ordem Rosacruz, AMORC , uma Fraternidade internacional, iniciática, que se envolve em várias atividades educacionais e culturais em todo o mundo.

Manifestos Rosacruzes

Origens

Entre 1614 e 1617, três manifestos anônimos foram publicados, primeiro na Alemanha e depois em toda a Europa. Estes eram o Fama Fraternitatis RC ( A Fama da Irmandade de RC , 1614), a Confessio Fraternitatis ( A Confissão da Irmandade de RC , 1615) e o Casamento Químico da Rosacruz Cristã anno 1459 (1617).

O Fama Fraternitatis apresenta a lenda de um médico alemão e filósofo místico conhecido como "Pai Irmão CRC" (mais tarde identificado em um terceiro manifesto como Christian Rosenkreuz , ou "Rosa Cruz"). O ano de 1378 é apresentado como o ano de nascimento do "nosso Pai cristão", e consta que ele viveu 106 anos. Depois de estudar no Oriente Médio com vários mestres, possivelmente aderindo ao sufismo , ele foi incapaz de espalhar o conhecimento que havia adquirido para proeminentes cientistas e filósofos europeus. Em vez disso, ele reuniu um pequeno círculo de amigos / discípulos e fundou a Ordem Rosacruz (pode-se deduzir que ocorreu por volta de 1407).

Durante a vida de Rosenkreuz, dizia-se que a ordem abrangia não mais do que oito membros, cada um deles um médico e "todos os solteiros com voto de virgindade". Cada membro fez um juramento de curar os enfermos sem aceitar pagamento, de manter uma comunhão secreta e de encontrar um substituto para si mesmo antes de morrer. Três dessas gerações supostamente se passaram entre c. 1500 e c. 1600: uma época em que a liberdade científica, filosófica e religiosa havia crescido para que o público pudesse se beneficiar do conhecimento dos Rosacruzes, de modo que agora eles buscavam bons homens.

Recepção

Os manifestos não foram, e continuam a ser, não interpretados literalmente por muitos, mas antes considerados boatos ou declarações alegóricas . Eles afirmam: "Nós falamos a vocês por parábolas, mas de bom grado os levaríamos à correta, simples, fácil e ingênua exposição, compreensão, declaração e conhecimento de todos os segredos."

O primeiro manifesto Rosacruz foi influenciado pela obra do respeitado filósofo hermético Heinrich Khunrath , de Hamburgo , autor do Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (1609), que por sua vez foi influenciado por John Dee , autor do Monas Hieroglyphica (1564). O convite para o casamento real no Casamento Químico de Christian Rosenkreutz abre com a chave filosófica de Dee, o símbolo Monas Hieroglyphica . O escritor também afirmou que a irmandade possuía um livro que lembrava as obras de Paracelso . Adam Haslmayr, um amigo de Karl Widemann, escreveu-lhe uma carta sobre o povo Rosacruz que revelou o Theophrastiam em 24 de dezembro de 1611.

Em sua autobiografia, Johann Valentin Andreae (1586-1654) afirmou que a publicação anônima de Casamento Químico de Christian Rosenkreutz foi uma de suas obras, e ele subsequentemente o descreveu como um ludibrium . Em seus trabalhos posteriores, ele torna a alquimia um objeto do ridículo e a coloca junto com a música, a arte, o teatro e a astrologia na categoria das ciências menos sérias. De acordo com algumas fontes, seu papel na origem da lenda Rosacruz é controverso. Mas, de acordo com outros, era geralmente aceito.

Iluminismo Rosacruz

A publicação da Fama Fraternitatis Rosae Crucis (1614)
Uma representação do século 17 do conceito Rosacruz da Árvore da Pansophia , 1604.

No início do século 17, os manifestos causaram empolgação em toda a Europa ao declarar a existência de uma irmandade secreta de alquimistas e sábios que se preparavam para transformar as artes e as ciências e as paisagens religiosas, políticas e intelectuais da Europa. Guerras políticas e religiosas devastaram o continente. As obras foram reeditadas várias vezes, seguidas de numerosos panfletos, favoráveis ​​ou não. Entre 1614 e 1620, cerca de 400 manuscritos e livros foram publicados, discutindo os documentos Rosacruzes.

O auge do "furor do Rosacrucianismo" foi alcançado quando dois cartazes misteriosos apareceram nas paredes de Paris em 1622, com poucos dias de diferença um do outro. O primeiro dizia "Nós, deputados do Colégio Superior da Rosa-Croix, fazemos a nossa estadia, de forma visível e invisível, nesta cidade (...)", e o segundo terminava com as palavras "Os pensamentos anexados ao o verdadeiro desejo do buscador nos levará a ele e ele a nós. "

O lendário primeiro manifesto, Fama Fraternitatis Rosae Crucis (1614), inspirou as obras de Michael Maier (1568–1622) da Alemanha; Robert Fludd (1574–1637) e Elias Ashmole (1617–1692) da Inglaterra; Teophilus Schweighardt Constantiens , Gotthardus Arthusius , Julius Sperber , Henricus Madathanus , Gabriel Naudé , Thomas Vaughan e outros.

No Theatrum Chimicum britannicum (1650) de Elias Ashmole, ele defende os Rosacruzes. Alguns trabalhos posteriores que impactaram o Rosacrucianismo foram o Opus magocabalisticum et theosophicum de George von Welling (1719) - de inspiração alquímica e paracelular - e o Aureum Vellus oder Goldenes Vliess de Hermann Fictuld em 1749.

Michael Maier foi nomeado Pfalzgraf ( Conde Palatino ) por Rodolfo II, Sacro Imperador Romano e Rei da Hungria e Rei da Boêmia . Ele também foi um dos defensores mais proeminentes dos Rosacruzes, transmitindo claramente detalhes sobre os "Irmãos da Rosa Cruz" em seus escritos. Maier fez a declaração firme de que os Irmãos de RC existem para o avanço das artes e ciências inspiradas, incluindo a alquimia . Os pesquisadores dos escritos de Maier apontam que ele nunca alegou ter produzido ouro, nem Heinrich Khunrath ou qualquer um dos outros "Rosacrucianistas". Seus escritos apontam para uma alquimia simbólica e espiritual, ao invés de operativa. Em uma combinação de estilos diretos e velados, esses escritos transmitiam os nove estágios da transmutação involutiva-evolutiva do tríplice corpo do ser humano, a tríplice alma e o tríplice espírito , entre outros conhecimentos esotéricos relacionados ao "Caminho da Iniciação" .

Em seu panfleto de 1618, Pia et Utilissima Admonitio de Fratribus Rosae Crucis , Henrichus Neuhusius escreveu que os Rosacruzes partiram para o leste devido à instabilidade europeia causada pelo início da Guerra dos Trinta Anos . Em 1710, Sigmund Richter , fundador da sociedade secreta da Cruz Dourada e Rosada , também sugeriu que os Rosacruzes haviam migrado para o leste. Na primeira metade do século XX, René Guénon , pesquisador do ocultismo , apresentou essa mesma ideia em algumas de suas obras. Um eminente autor do século 19, Arthur Edward Waite , apresentou argumentos que contradizem essa ideia. Foi nesse campo fértil de discurso que muitas sociedades Rosacruzes surgiram. Eles foram baseados no ocultismo, inspirados no mistério deste "Colégio dos Invisíveis".

Alguns estudiosos modernos, por exemplo Adam McLean e Giordano Berti , presumem que entre os primeiros seguidores da Rosa Cruz havia também o teólogo alemão Daniel Cramer , que em 1617 publicou um tratado bizarro intitulado "Societas Jesus et Rosae Crucis Vera" (The True Sociedade de Jesus e a Rosa Cruz), contendo 40 figuras emblemáticas acompanhadas de citações bíblicas.

Frater CRC - Christian Rose Cross (representação simbólica)

As obras literárias dos séculos XVI e XVII estavam repletas de passagens enigmáticas contendo referências à Rosa Cruz , como as seguintes (um tanto modernizadas):

Pois o que fazemos presságio não está em grosse,
Pois somos irmãos de Rosie Crosse;
Temos a Palavra de Maçom e uma segunda visão,
Coisas por vir, podemos predizer corretamente.

-  Henry Adamson , The Muses 'Threnodie (Perth, 1638).

A ideia de tal ordem, exemplificada pela rede de astrônomos, professores, matemáticos e filósofos naturais na Europa do século 16 promovida por homens como Johannes Kepler , Georg Joachim Rheticus , John Dee e Tycho Brahe , deu origem ao Colégio Invisível . Este foi o precursor da Royal Society fundada em 1660. Foi constituída por um grupo de cientistas que passou a realizar reuniões regulares para compartilhar e desenvolver conhecimentos adquiridos por investigação experimental . Entre eles estavam Robert Boyle , que escreveu: "os pilares do Invisible (ou como eles próprios se autodenominam o Philosophical) College, honram-me de vez em quando com sua companhia ...";

John Wilkins e John Wallis , que descreveram essas reuniões nos seguintes termos: "Por volta do ano de 1645, enquanto eu morava em Londres (numa época em que, por nossas guerras civis, os estudos acadêmicos foram muito interrompidos em ambas as nossas Universidades), .. . Tive a oportunidade de conhecer diversas pessoas dignas, filosofia natural inquisitiva e outras partes da aprendizagem humana; e particularmente do que tem sido chamado de Nova Filosofia ou Filosofia Experimental. Fizemos por acordo, vários de nós, nos reunimos semanalmente em Londres em um determinado dia e hora, sob determinada pena, e uma contribuição semanal para o encargo de experimentos, com certas regras acordadas entre nós, para tratar e discorrer sobre tais assuntos ... ”

Legado em ordens esotéricas

Graus Rosa-Cruz na Maçonaria

18 ° Cavaleiro da joia Rose Croix (do Rito Escocês Maçônico )

De acordo com Jean Pierre Bayard , dois ritos maçônicos de inspiração rosacruz surgiram no final do século 18, o Rito Escocês Retificado , difundido na Europa Central, onde havia uma forte presença da "Cruz Dourada e Rosada" e dos Escoceses Antigos e Aceitos Rito , praticado pela primeira vez na França, no qual o 18º grau é denominado Cavaleiro da Rosa Croix .

A passagem da Maçonaria "operativa" para a "especulativa" ocorreu entre o final do século XVI e o início do século XVIII. Dois dos primeiros maçons especulativos para os quais existe um registro de iniciação foram Sir Robert Moray e Elias Ashmole . Robert Vanloo afirma que o Rosacrucianismo do início do século 17 teve uma influência considerável na Maçonaria Anglo-Saxônica. Hans Schick vê nas obras de Comenius (1592–1670) o ideal da recém-nascida maçonaria inglesa antes da fundação da Grande Loja em 1717. Comenius estava na Inglaterra durante 1641.

The Gold und Rosenkreuzer (Dourado e Rosado) foi fundado pelo alquimista Samuel Richter que em 1710 publicou Die warhhaffte und vollkommene Bereitung des Philosophischen Steins der Brüderschaft aus dem Orden des Gülden-und Rosen-Creutzes ( A verdadeira e completa preparação dos Filósofos Pedra da Irmandade da Ordem do Ouro e da Rosa Cruz ) em Breslau sob o pseudônimo Sincerus Renatus em Praga no início do século 18 como uma sociedade secreta hierárquica composta de círculos internos, sinais de reconhecimento e tratados de alquimia. Sob a liderança de Hermann Fictuld, o grupo reformou-se extensivamente em 1767 e novamente em 1777 por causa da pressão política. Seus membros afirmavam que os líderes da Ordem Rosacruz haviam inventado a Maçonaria e somente eles sabiam o significado secreto dos símbolos maçônicos. A Ordem Rosacruz foi fundada pelo egípcio " Ormusse " ou " Licht-Weise ", que emigrou para a Escócia com o nome de "Construtores do Oriente". Em 1785 e 1788, o grupo da Cruz Dourada e Rosada publicou Geheime Figuren ou "Os Símbolos Secretos dos Rosacruzes dos séculos XVI e XVII".

Liderada por Johann Christoph von Wöllner e General Johann Rudolf von Bischoffwerder, a loja maçônica (mais tarde: Grande Loja ) Zu den drei Weltkugeln ( Os Três Globos ) foi infiltrada e ficou sob a influência da Cruz Dourada e Rosada. Muitos maçons tornaram-se Rosacrucianistas e o Rosacrucianismo foi estabelecido em muitas lojas. Em 1782, no Convento de Wilhelmsbad, o Alte schottische Loge Friedrich zum goldenen Löwen ( Antiga Loja Escocesa Friedrich no Leão de Ouro ) em Berlim solicitou veementemente a Ferdinand, duque de Brunswick-Lüneburg e todos os outros maçons a se submeterem à Cruz Dourada e Rosada, sem sucesso.

Depois de 1782, esta sociedade altamente secreta adicionou mistérios egípcios, gregos e druidas ao seu sistema alquímico. Um estudo comparativo do que se sabe sobre o ouro e o Rosenkreuzer parece revelar, por um lado, que ele influenciou a criação de alguns grupos iniciáticos modernos e, por outro lado, que os nazistas (ver The Occult Roots of Nazism ) pode ter sido inspirado por este grupo alemão.

De acordo com os escritos do historiador maçônico EJ Marconis de Negre, que junto com seu pai Gabriel M. Marconis é considerado o fundador do " Rito de Memphis-Misraim " da Maçonaria, com base em conjecturas anteriores (1784) por um Rosacruz erudito Barão de Westerode e também promulgada pela sociedade secreta do século 18 chamada " Cruz Dourada e Rosacruz ", a Ordem Rosacruz foi criada no ano 46 quando um sábio gnóstico alexandrino chamado Ormus e seus seis seguidores foram convertidos por um dos discípulos de Jesus , Mark . Dizia-se que seu símbolo era uma cruz vermelha encimada por uma rosa, daí a designação de Rosa Cruz . Desta conversão, o Rosacrucianismo nasceu supostamente, purificando os mistérios egípcios com os novos ensinamentos superiores do Cristianismo primitivo.

De acordo com Maurice Magre (1877–1941) em seu livro Magicians, Seers, and Mystics , Rosenkreutz foi o último descendente de Germelshausen, uma família alemã do século XIII. Seu castelo ficava na Floresta da Turíngia, na fronteira de Hesse , e eles abraçavam as doutrinas albigenses . Toda a família foi condenada à morte por Landgrave Conrad da Turíngia , exceto o filho mais novo, que tinha então cinco anos. Ele foi levado secretamente por um monge, um adepto albigense de Languedoc , e colocado em um mosteiro sob a influência dos albigenses, onde foi educado e conheceu os quatro irmãos que mais tarde se associaram a ele na fundação da Fraternidade Rosacruz. O relato de Magre supostamente deriva da tradição oral.

Por volta de 1530, mais de oitenta anos antes da publicação do primeiro manifesto, a associação da cruz e da rosa já existia em Portugal no Convento da Ordem de Cristo , casa dos Cavaleiros Templários , posteriormente rebatizada de Ordem de Cristo . Três bocetes estavam, e ainda estão, na abóboda (abóbada) da sala de iniciação. A rosa pode ser vista claramente no centro da cruz. Ao mesmo tempo, um escrito menor de Paracelso denominado Prognosticatio Eximii Doctoris Paracelsi (1530), contendo 32 profecias com imagens alegóricas rodeadas por textos enigmáticos, faz referência a uma imagem de uma cruz dupla sobre uma rosa aberta; este é um dos exemplos usados ​​para provar que a "Fraternidade da Rosa Cruz" existia muito antes de 1614.

Grupos modernos

O Poço da Iniciação (27m de altura; 9 níveis / estratos) localizado na Quinta da Regaleira , Sintra , Portugal. Foi construído 1904 - 1910. No fundo do "poço" é vista a Rosa dos Ventos ( rosa dos ventos de 8 pontos: 4 direções cardeais e 4 ordinais) colocada sobre a Cruz Templária (Cruz pattée / Alisee: com as extremidades dos braços convexos e curvos, uma variante utilizada pelos Cavaleiros Templários em Portugal) : a Rosa Cruz .

Durante o final do século 19 e início do século 20, vários grupos se autodenominaram Rosacruzes. Os diversos grupos que se vinculam a uma "Tradição Rosacruz" podem ser divididos em três categorias: Grupos Cristãos Rosacruzes Esotéricos , que professam a Cristo; Grupos rosacruzes maçônicos , como Societas Rosicruciana ; e grupos iniciáticos como a Golden Dawn e a Ancient Mystical Order Rosae Crucis (AMORC).

As escolas esotéricas Cristãs Rosacruzes fornecem conhecimento esotérico relacionado aos ensinamentos internos do Cristianismo.

  • The Rosicrucian Fellowship , 1909 em Mount Ecclesia (inovador para o primeiro edifício: 1911). Os ensinamentos apresentam os mistérios , na forma de conhecimento esotérico , dos quais Cristo falou em Mateus 13:11 e Lucas 8:10. A Irmandade busca preparar o indivíduo por meio do desenvolvimento harmonioso da mente e do coração em um espírito de serviço altruísta à humanidade e um altruísmo abrangente . De acordo com ela, a Ordem Rosacruz foi fundada em 1313 e é composta por doze seres exaltados reunidos em torno de um décimo terceiro, Christian Rosenkreuz . Esses grandes adeptos já avançaram muito além do ciclo de renascimento . Sua missão é preparar o mundo inteiro para uma nova fase na religião, que inclui a consciência dos mundos internos e dos corpos sutis , e fornecer uma orientação segura no despertar gradual das faculdades espirituais latentes do homem durante os próximos seis séculos em direção ao advento Idade de Aquário .
  • Com o Édito de Tolerância à Religião em 1905, vários russos de mente mística aproveitaram-se dele para formar ou ressuscitar o que consideravam as antigas formas das Ordens esotéricas. Esses eram os novos Rosacruzes. Seus inspirados mentores compilaram volumes de filosofia mística e os combinaram com suas noções pessoais do que eram as antigas Ordens, e assim formaram grupos. As 3 principais Ordens neo-Rosacruzes da antiga Rússia Soviética foram Emesh Redivivus, os Orionistas-Maniqueus e os Lux Astralis. Devido à supressão pelo soviete, eles foram eventualmente dissolvidos em 1933.

De acordo com os escritores maçônicos, a Ordem da Rosa Cruz é exposta em uma importante obra literária cristã que moldou as crenças espirituais subsequentes da civilização ocidental: A Divina Comédia (ca. 1308-1321) de Dante Alighieri .

Outros organismos de orientação cristã-rosa-cruz incluem:

Centro de Estudios Rosacruz ( Saragoça ).

Corpos rosacruzes maçônicos que fornecem preparação por meio do estudo direto e / ou pela prática da jornada simbólico-iniciática.

  • Rito Escocês Antigo e Aceito , 1801
  • Societas Rosicruciana in Anglia , 1866, na Escócia (SRIS; Escócia), em Civitatibus Foederatis (MSRICF / SRICF; Estados Unidos) etc. Esta sociedade esotérica maçônica reimprimiu os manifestos Rosacruzes em 1923. Um membro conhecido foi Arthur Edward Waite .
  • Societas Rosicruciana in Canadiensis, mencionada pela primeira vez em uma declaração datada de 31 de maio de 1876, mas não foi formalmente constituída (pelo coronel WJB McLeod Moore, por meio de seu conhecido John Yarker ) até 19 de setembro daquele ano. A maioria dos membros veio da cidade de Maitland, Ontário . A sociedade constituiu um Conselho Superior exatamente um ano depois, mas a Sociedade foi suspensa em algum ponto depois de 1889. Em 1936, o Ontario College foi criado por meio de uma carta patente do SRICF. O pai de Manly Palmer Hall , EHD Hall, membro da primeira Sociedade Rosacruz do Canadá, foi eleito membro fundador do Ontario College. Devido a possíveis questões jurisdicionais, em vez de obter uma carta constitutiva do SRIA ou SRIS, um Alto Conselho canadense foi formado em 29 de junho de 1997, e o SRIC é agora um órgão independente.

Os grupos de iniciação que seguem um sistema de graduação de estudo e iniciação incluem:

Grupos relacionados

Muitos desses grupos geralmente falam de uma descendência linear de ramos anteriores da antiga Ordem Rosacruz na Inglaterra, França, Egito ou outros países. No entanto, alguns grupos falam de uma afiliação espiritual com uma Ordem Rosacruz verdadeira e invisível. Observe que existem outros grupos Rosacruzes não listados aqui. Alguns não usam o nome "Rosacruz" para se nomear. Alguns grupos listados foram dissolvidos ou não estão mais operando.

Veja também

Notas

Referências

Edições antigas

Publicações

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Ensaios

Literatura de ficção

Literatura de conspiração

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