Rudolf Spanner - Rudolf Spanner
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Rudolf Spanner (nascido em 17 de abril de 1895 em Metternich bei Koblenz; falecido em 31 de agosto de 1960) foi Diretor do Instituto Anatômico de Danzig durante a Segunda Guerra Mundial e membro do partido nazista (membro do partido ID 2733605). Durante a Segunda Guerra Mundial, Spanner usou cadáveres humanos na criação de modelos anatômicos para o instituto, que após um subproduto semelhante a sabão do processo de criação de modelos foi apresentado nos julgamentos de Nuremberg como sabão feito de vítimas do Holocausto , levou a numerosas acusações contra Spanner de crimes contra a humanidade.
Produção de sabonete humano
O historiador polonês Joachim Neander afirma que os rumores que alegam a produção de sabão a partir dos corpos de judeus assassinados em campos de concentração nazistas, há muito completamente desmascarados, ainda são amplamente aceitos e explorados pelos negadores do holocausto. Ele, entretanto, continua dizendo que mesmo os estudiosos que rejeitam as alegações acima mencionadas de que os alemães faziam sabão com gordura humana e produzida em massa às vezes ainda estão convencidos de que os alemães tentaram a produção "experimental" de sabonete em menor escala no Instituto de Danzig, com corpos proveniente do campo de concentração de Stutthof , chefiado por Spanner, e que essa afirmação ainda se repete como um fato firme em vários contextos de lembrança. Ele, e outros historiadores poloneses como Monika Tomkiewicz e Piotr Semków, investigaram exaustivamente as alegações ao redor e todos concluíram que as alegações de fabricação de sabão relacionadas ao Holocausto também são mitos, particularmente cimentadas na consciência polonesa por Zofia Nałkowska . O livro Medaliony de 1946 , de leitura obrigatória na Polônia até 1990, foi amplamente distribuído no Bloco de Leste e ainda hoje é popular. Todos eles alegaram que essas fontes secundárias desempenharam um papel muito maior de divulgação de informações sobre a alegação do que a pesquisa acadêmica.
De acordo com Neander e Tomkiewicz e Semków, "sabão" feito de cadáveres humanos foi de fato criado no instituto de Danzig, mas isso não estava relacionado aos alegados crimes relacionados ao Holocausto de "colher" judeus ou poloneses para a fabricação de sabão . A noção de que o Instituto Anatômico de Danzig, e o Dr. Spanners nele trabalham, está relacionado ao Holocausto originalmente se origina das descobertas de corpos e processos de maceração óssea na criação de modelos anatômicos em um pequeno prédio de tijolos nas premissas do instituto anatômico. Isso, e a graxa com sabão criada para injeção nas juntas flexíveis dos modelos, foi usada pelos soviéticos e pela recém-criada Comissão-Chefe Polonesa para o Processo de Crimes contra a Nação Polonesa como prova da produção de sabão humano em campos de concentração nazistas. As últimas afirmações foram apresentadas como fatos e se tornaram uma frase comum na propaganda soviética, mas da qual nenhuma evidência foi encontrada nos campos libertados. O "sabão humano" da maceração óssea encontrada em Danzig foi confundido com os rumores separados sobre os campos de concentração nazistas e foram apresentados juntos durante os julgamentos de Nuremberg.
Depois de vários testes positivos para tecido adiposo humano na amostra de sabão do teste de institutos como o Instituto de Memória Nacional e a Universidade de Tecnologia de Gdańsk , que também acusou Spanner de mentir sobre sua negação de ter buscado corpos do campo de concentração de Stutthof, e a presença de caulim nas amostras, cujas qualidades abrasivas indicavam seu possível uso como sabonete de limpeza reforçavam a ligação, a pesquisa de Tomkiewicz e Semków concluiu que a graxa ensaboada apresentada nos ensaios (alegada ser "sabão sem acabamento") era um subproduto decorrente do trabalho incontestável de Spanner na maceração óssea. Spanner, um médico respeitado que foi nomeado para o Prêmio Nobel de Fisiologia ou Medicina em 1939, também não teria "experimentado" a produção de sabonete (que era amplamente entendida e não algo que precisava de experimentação) em vez de ensinar seus alunos. Em relação à presença de caulim mencionada, cuja abrasividade também foi criticada como inadequada para modelos de juntas flexíveis, foi notado por Tomkiewicz e Semków que Spanner havia feito pesquisas anteriores sobre injeções de caulim em cadáveres, o que significa que o caulim encontrado no o sabão pode ter vindo do próprio cadáver, e não como aditivo posterior. Eles escrevem que quando Zofia Nałkowska , Vice-Presidente da Comissão Principal, já estava escrevendo seu conto "Professor Spanner" (que seria publicado em Medaliony ), Spanner estava novamente trabalhando como médico, sob seu próprio nome, em Schleswig -Holstein em setembro de 1945, sem saber que estava sendo vinculado a quaisquer possíveis crimes. Ele foi preso em maio de 1947, mas foi solto três dias depois. Posteriormente, ele foi preso novamente, mas foi novamente solto após explicar como havia conduzido o processo de maceração e injeção. Ele foi oficialmente exonerado em 1948 e retomou sua carreira acadêmica, mas mais tarde foi demitido pelas autoridades de ocupação britânicas . Spanner " repetia minha declaração na polícia e acrescentava: No Instituto Anatômico de Danzig, o sabão era fabricado em uma extensão limitada com gordura humana. Esse sabão era usado apenas para a fabricação de preparações para articulações ".
Neander conclui que nenhuma pesquisa ou experimento sobre fabricação de sabão foi conduzido em Danzig, que os cadáveres que foram entregues para serem fervidos e transformados em modelos anatômicos eram todos os cadáveres de alemães que não foram mortos para "colher" seus corpos, e que o único sabonete criado foi um subproduto disso. Neander conclui que, no final da guerra, "sabão graxo humano" da maceração tinha sido usado para fins de limpeza de laboratório e que Spanner, como chefe do instituto, era responsável por isso, mas o manuseio de cadáveres equivalia a uma contravenção , ao contrário de qualquer comportamento criminoso, quanto mais um crime contra a humanidade ou envolvimento em qualquer atividade genocida, algo que é hoje oficialmente reconhecido na Polônia.