Gente da Rus - Rus' people

Mapa mostrando as principais rotas comerciais de Varang: a rota comercial do Volga (em vermelho) e a rota comercial dos Varangianos aos Gregos (em roxo). O controle suficiente de fortalezas, mercados e portagens ao longo das rotas era necessário para os invasores e comerciantes escandinavos.
A extensão aproximada do nórdico antigo e línguas relacionadas no início do século 10:
  Outras línguas germânicas com as quais o nórdico antigo ainda retinha alguma inteligibilidade mútua

O povo rus ' ( antigo eslavo oriental : Рѹсь; bielorrusso moderno , russo , rusyn e ucraniano : Русь, romanizado: Rus' ; nórdico antigo : Garðar ; grego : Ῥῶς, romanizado : Rhos ) era um etno no início da Europa oriental medieval . O consenso acadêmico sustenta que eles eram originalmente nórdicos, originários principalmente da Suécia , estabelecendo-se e governando ao longo das rotas fluviais entre o Báltico e o Mar Negro entre os séculos VIII e XI DC. Eles formaram um estado conhecido na historiografia moderna como Kievan Rus ' , que era inicialmente uma sociedade multiétnica onde os governantes nórdicos se fundiram e se assimilaram com as tribos eslavas , bálticas e fínicas , terminando com o antigo eslavo oriental como sua língua comum. A elite da Rus ' ainda estava familiarizado com nórdico antigo até que a sua assimilação pela segunda metade do século 11, e em áreas rurais vestígios da cultura nórdica permaneceu enquanto os dias 14 e séculos 15 primeiros.

A história da Rus ' é central para a formação do estado do século 9 ao 10 e, portanto, origens nacionais, na Europa Oriental. No final das contas, eles deram seu nome à Rússia e à Bielo- Rússia , e são relevantes para as histórias nacionais da Rússia, Ucrânia , Bielo-Rússia e dos Estados Bálticos . Por causa dessa importância, há um conjunto de visões alternativas chamadas " anti-normamanistas " que são amplamente confinadas a um grupo menor de estudiosos do Leste Europeu.

Etimologia

Nota: TH ( letra do espinho ) representa o sem voz dental fricativa / θ / de th em Inglês coisa , enquanto o D ( letra eth ) representa a sonora dental fricativa / d / of th em Inglês a . Quando þ aparece na posição intervocálica ou antes de uma consoante sonora, é pronunciado como ð, então a diferença de pronúncia entre rōþer e róðr é mínima .
Europa no século IX. Roslagen está localizada ao longo da costa da ponta norte da área rosa marcada como "Suecos e Godos" .

O nome Rus ' permanece não apenas em nomes como Rússia e Bielo- Rússia , mas também é preservado em muitos nomes de lugares nos distritos de Novgorod e Pskov , e é a origem do grego Rōs . Rus ' é geralmente considerado um empréstimo de Finnic Ruotsi ("Suécia"). Existem duas teorias por trás da origem de Rus ' / Ruotsi , que não são mutuamente exclusivas. É derivado mais diretamente de OEN rōþer ( OWN róðr ), que se refere ao remo, o imposto sobre a frota , etc., ou é derivado deste termo através de Rōþin , um nome mais antigo para a região costeira sueca Roslagen .

As formas finlandesas e russas do nome ter um grupo -S finais revelando um composto inicial em que o primeiro elemento foi Roth (r) s - (precedendo um sem voz consoante, þ é pronunciado como th em Inglês coisa ). A forma de prefixo rōþs- é encontrada não apenas em Ruotsi e Rus ' , mas também em nórdico antigo róþsmenn e róþskarlar , ambos significando "remadores", e no nome sueco moderno para o povo de Roslagen - rospiggar que deriva de ON * rōþsbyggiar ( "habitantes de Rōþin"). O próprio nome Roslagen é formado com este elemento e a forma definida plural do substantivo neutro lag , que significa "as equipes", em referência às equipes de remadores no levantamento da frota dos reis suecos.

Existem pelo menos duas, provavelmente três, ocorrências da raiz em nórdico antigo de dois c. inscrições rúnicas, apropriadamente localizadas em dois extremos da rota comercial dos varangianos aos gregos . Dois deles são roþ para rōþer / róðr , que significa " levantamento da frota", na pedra Håkan , e as i ruþi (traduzido como "domínio") na pedra Nibble perdida , no antigo coração sueco no Vale Mälaren , e o o possível terceiro foi identificado por Erik Brate na leitura mais amplamente aceita como roþ (r) slanti no Leão Pireu originalmente localizado em Atenas , onde uma inscrição rúnica foi provavelmente esculpida por mercenários suecos servindo na Guarda Varangiana . Brate reconstruiu * Rōþsland , como um antigo nome para Roslagen.

Entre as duas teorias compatíveis representadas por róðr ou Róðinn , a erudição moderna inclina-se para a primeira porque, na época, a região coberta pelo último termo, Roslagen, permanecia escassamente povoada e não tinha a força demográfica necessária para se destacar em comparação com o coração sueco adjacente do Vale Mälaren. Conseqüentemente, uma origem em compostos de palavras como róþs-menn e róþs-karlar é considerada a mais provável. Além disso, a forma róþs- , a partir do qual Ruotsi e Rus originam, não é derivada directamente a partir de NO rodr , mas a partir da sua anterior proto-nórdica forma RODZ ( rothz ).

Outras teorias, como a derivação de Rusa , um nome para o Volga , são rejeitadas ou ignoradas pelos estudiosos convencionais.

História

Mapa mostrando o assentamento varangiano (em vermelho) e a localização das tribos eslavas (em cinza), influência Khazar de meados do século IX indicada com contorno azul.

Tendo estabelecido Aldeigja (Ladoga) na década de 750, os colonos escandinavos desempenharam um papel importante na etnogênese inicial do povo Rus ' e na formação do Khaganate Rus' . Os Varangians ( Varyags , em Old East Slavic ) são mencionados pela primeira vez pela Crônica Primária como tendo exigido tributos das tribos eslavas e fínicas em 859. Foi a época de rápida expansão da presença dos vikings no norte da Europa; A Inglaterra começou a pagar Danegeld em 865, e os curonianos enfrentaram uma invasão dos suecos na mesma época.

O fato de os Varangians serem mencionados pela primeira vez na Crônica Primária sugere que o termo Rus ' foi usado para denotar os escandinavos até que se tornou firmemente associado com a agora extensamente Slavicised elite de Kievan Rus ' . Nesse ponto, o novo termo varangiano era cada vez mais preferido para nomear os escandinavos, provavelmente principalmente do que é atualmente a Suécia, que trafega as rotas fluviais entre o Báltico e os mares Negro e Cáspio. Relativamente poucas das pedras rúnicas que os varangianos deixaram em sua Suécia natal contam sobre suas viagens ao exterior, a lugares como o que hoje é a Rússia, Ucrânia, Bielo-Rússia, Grécia e Itália. A maioria dessas pedras rúnicas podem ser vistas hoje e são uma peça significativa de evidência histórica. As runas varangianas falam de muitas expedições varangianas notáveis ​​e até mesmo recontam os destinos de guerreiros e viajantes individuais.

Na historiografia russa, duas cidades são usadas para descrever os primórdios do país: Kiev e Novgorod. Na primeira parte do século 11, a primeira já era uma metrópole eslava, rica e poderosa, um centro de civilização em rápido crescimento adotado em Bizâncio. A última cidade, Novgorod, era outro centro da mesma cultura, mas fundada em ambientes diferentes, onde algumas antigas tradições locais transformaram esta cidade comercial na capital de uma poderosa república comercial oligárquica de um tipo desconhecido nesta parte da Europa. Essas cidades tendem a ofuscar o significado de outros lugares que existiam muito antes da fundação de Kiev e Novgorod. Os dois centros originais de Rus ' eram Staraja Ladoga e Rurikovo Gorodishche, dois pontos no Volkhov, um rio que percorre 200 km entre o lago Ilmen no sul e o lago Ladoga no norte. Este foi o território que muito provavelmente foi originalmente chamado pelos nórdicos de Gardar , um nome que muito depois da Era Viking adquiriu um significado muito mais amplo e se tornou Gardariki, uma denominação de todo o Antigo Estado Russo. A área entre os lagos era a Rus ' original , e foi a partir daqui que seu nome foi transferido para os territórios eslavos no médio Dnieper , que eventualmente se tornou Rus' (Ruskaja zemlja).

A pré-história do primeiro território da Rus ' foi buscada nos desenvolvimentos por volta do início do século VIII, quando a Staraja Ladoga foi fundada como um centro de manufatura e para realizar o comércio, servindo às operações de caçadores e negociantes escandinavos em peles obtidas no norte - zona de floresta oriental da Europa Oriental. No período inicial (a segunda parte do século 8 e primeira parte do século 9), uma presença nórdica só é visível em Staraja Ladoga, e em um grau muito menor em alguns outros locais nas partes do norte da Europa Oriental. Os objetos que representam a cultura material nórdica deste período são raros fora da Ladoga e principalmente conhecidos como achados únicos. Esta raridade continua ao longo do século IX até que toda a situação muda radicalmente durante o próximo século, quando os historiadores encontram, em muitos lugares e em quantidades relativamente grandes, os restos materiais de uma cultura escandinava próspera. Por um curto período de tempo, algumas áreas da Europa Oriental tornaram-se parte do mundo nórdico tanto quanto os territórios dinamarqueses e noruegueses no Ocidente. A cultura dos Rus ' continha elementos nórdicos usados ​​como uma manifestação de sua origem escandinava. Esses elementos, que eram correntes na Escandinávia do século 10, aparecem em vários lugares na forma de coleções de muitos tipos de ornamentos de metal, principalmente femininos, mas também masculinos, como armas, peças decoradas de freios de cavalo e diversos objetos embelezados na contemporaneidade Estilos de arte nórdica.

O rei sueco Anund Jakob queria ajudar Yaroslav, o Sábio , Grande Príncipe de Kiev, em suas campanhas contra os Pechenegues. O chamado Ingvar, o Viajante , um viking sueco que queria conquistar a Geórgia, também ajudou Yaroslav com 3.000 homens na guerra contra os pechenegues; no entanto, ele mais tarde continuou para a Geórgia. Yaroslav, o Sábio, casou-se com a filha do rei sueco, Ingegerd Olofsdotter da Suécia , que se tornou a santa russa, Anna, enquanto Harald Hardrada , o rei norueguês que era comandante militar da guarda varangiana, se casou com Elisiv de Kiev . Os dois primeiros reis suecos incontroversamente históricos, Eric, o Vitorioso, e Olof Skötkonung, ambos tiveram esposas eslavas. Os reis e membros da realeza dinamarqueses também freqüentemente tinham esposas eslavas. Por exemplo, Harald Bluetooth casou-se com Tove dos Obotrites . Vikings também fez-se a maior parte dos guarda-costas da Rus primeiros ' governantes.

Evidência para conexões de linhagem fortes entre o Rus ' e Escandinávia existiu e uma forte aliança entre Vikings e início dos governantes de Kiev é indicado nos textos antigos da história escandinavo e eslavo oriental. Vários milhares de vikings suecos morreram pela defesa da Rus ' contra os pechenegues .

Fontes escandinavas

A runa Kälvesten do século IX.

Em fontes escandinavas, a área é chamada Austr (o "Oriente"), Garðaríki (o "reino das cidades") ou simplesmente Garðar (as "cidades") e Svíþjóð hin mikla ("Grande Suécia"). O sobrenome aparece na obra geográfica do século XII Leiðarvísir ok Borgaskipan do abade islandês Nicolaus (falecido em 1161) e na saga Ynglinga de Snorri Sturluson , o que indica que os islandeses consideravam a Rus 'de Kiev como tendo sido fundada pelos suecos. O nome "Grande Suécia" é introduzido como um nome não islandês com a frase "que chamamos de Garðaríki" ( sú er vér köllum Garðaríki ), e é possível que seja uma interpretação etimológica popular de Scythia magna . No entanto, se este for o caso, pode ainda ser influenciada pela tradição que Rus ' era de origem sueca, que lembra Magna Grécia como um nome para as colônias gregas na Itália.

Quando as sagas nórdicas foram postas em texto no século 13, a colonização nórdica da Europa Oriental, entretanto, era um passado distante, e pouco valor histórico pode ser extraído. As tradições mais antigas foram registradas nas sagas lendárias e lá Garðaríki aparece como um reino nórdico onde os governantes têm nomes nórdicos, mas onde também moravam os anões Dvalin e Durin . Há, no entanto, informações mais confiáveis ​​dos séculos 11 e 12, mas naquela época a maior parte da população escandinava já havia sido assimilada, e o termo Rus 'se referia a uma população de língua eslava. Ainda assim, a Europa Oriental é apresentada como a esfera de interesse sueca tradicional. As sagas preservam nomes nórdicos antigos de vários assentamentos Rus ' importantes , incluindo Hólmgarðr (Novgorod) e Kønugarðr (Kiev); Fjodor Uspenskij argumenta que o uso do elemento garðr nesses nomes, bem como nos nomes Garðar e Miklagarðr (Constantinopla), mostra a influência do antigo eslavo oriental gorodǔ (cidade), já que garðr geralmente significa fazenda em nórdico antigo. Ele ainda argumenta que os nomes das cidades podem ser usados ​​para mostrar que os Rus ' também eram competentes no antigo eslavo oriental. Neste momento a Rus ' emprestado cerca de 15 palavras Old East Slavic, tais como a palavra para mercado, tǔrgǔ , como torg , muitos dos quais se espalhou para outras regiões de língua nórdica antiga também.

As fontes mais contemporâneas são as runas varangianas , mas, assim como as sagas, a grande maioria delas chega relativamente tarde. A primeira pedra rúnica que fala de viagens para o leste é a pedra rúnica Kälvesten do século 9 em Östergötland , mas não especifica para onde a expedição tinha ido. Foi a construção das pedras Jelling por Harald Bluetooth no final do século 10 que deu início à moda das pedras rúnicas que resultou no levantamento de milhares de pedras rúnicas na Suécia durante o século 11; naquela época, os suecos chegaram como mercenários e comerciantes, em vez de colonos. Nos séculos VIII, IX e X os memoriais rúnicos consistiam em runas em postes de madeira erguidos no solo, o que explica a falta de inscrições rúnicas desse período tanto na Escandinávia quanto na Europa oriental, pois a madeira é perecível. Essa tradição foi descrita por Ibn Fadlan, que conheceu os escandinavos nas margens do Volga .

A pedra rúnica de Fagerlöt dá uma dica do nórdico antigo falado em rus 'de Kiev , já que folksgrimʀ pode ter sido o título que o comandante tinha na comitiva de Yaroslav I, o Sábio, em Novgorod . O sufixo - grimmr é uma palavra virtualmente única para "líder" que, de outra forma, só é atestada no poema medieval sueco Stolt Herr Alf , mas na forma posterior sombrio . Não é atestado como substantivo no sentido de "líder" nas fontes nórdicas ocidentais . Em nórdico antigo , o significado básico do adjetivo grimmr é "sem coração, estrito e perverso" e, portanto, grimmr é comparável em semântica a gramr em nórdico antigo, que significa "ira", "rei" e "guerreiro".

Outras pedras rúnicas que mencionam explicitamente os guerreiros servindo ao governante de Kievan Rus ' são uma das pedras rúnicas Skåäng , a pedra rúnica de Smula e, mais famosa, a pedra rúnica de Turinge que imortaliza o comandante morto com um poema:

Brøðr vaʀu
þæiʀ bæstra maná,
um landi
ok eu liði uti,
Holdu sina huskarla ve [l].
Hann fioll i orrustu
austr i Garðum,
liðs forungi,
landmanna bæstr.
Esses irmãos eram
o melhor dos homens
na terra
e no exterior na comitiva,
segurou bem seus housecarls .
Ele caiu em batalha
no leste em Garðar (Rússia),
comandante da comitiva,
o melhor dos proprietários de terras.

A runa do Veda é digna de nota, pois indica que as riquezas que foram adquiridas na Europa Oriental levaram ao novo procedimento de compra legal de terras do clã , e o chefe sueco Jarlabanke usou a riqueza adquirida de seu clã para erguer o monumento Jarlabanke Runestones após ele mesmo em vida e onde ele se gabou de possuir todos os cem .

Fontes eslavas

Convidados do exterior , Nicholas Roerich (1899)

A conta mais antiga narrativa eslava-language da Rus ' a história é o Chronicle primária , compilado e adaptado a partir de uma ampla gama de fontes em Kiev no início do século 13. Portanto, foi influente na escrita da história moderna, mas também foi compilado muito depois do tempo que descreve, e os historiadores concordam que reflete principalmente a política política e religiosa da época de Mstislav I de Kiev .

No entanto, a crônica inclui os textos de uma série de Tratados Rus ' -Bizantino de 911 , 945 e 971 . Os tratados Rus ' -Byzantine fornecem uma visão valiosa sobre os nomes da Rus ' . Dos quatorze Rus ' signatários do Tratado Rus ' -Bizantino em 907, todos tinham nomes nórdicos. Pelo Tratado Rus'-Bizantino (945) em 945, alguns signatários da Rus ' tinham nomes eslavos, enquanto a grande maioria tinha nomes nórdicos.

A Crônica apresenta o seguinte mito de origem para a chegada de Rus ' na região de Novgorod : tributo imposto pelos Rus ' / Varangians aos Chuds , aos Eslavos , aos Merianos , aos Ves ' e aos Krivichianos ' (uma variedade de Eslavos e Finnic povos).

Os afluentes dos Varangians empurraram-nos de volta para além do mar e, recusando-lhes mais tributos, começaram a governar-se. Não havia lei entre eles, mas tribo se levantou contra tribo. A discórdia então se instalou entre eles, e eles começaram a guerrear um contra o outro. Disseram a si mesmos: "Procuremos um príncipe que nos governe e nos julgue de acordo com a lei". Conseqüentemente , eles foram para o exterior, para os russos varangianos: esses varangianos em particular eram conhecidos como russos, assim como alguns são chamados de suecos , e outros normandos , ingleses e gotlandeses , por serem assim chamados. Os Chuds, os Eslavos, os Krivichianos e os Ves 'disseram então ao povo de Rus ' : "Nossa terra é grande e rica, mas não há ordem nela. Venha para governar e reinar sobre nós". Assim, eles selecionaram três irmãos, com seus parentes, que levaram com eles todos os Russes e migraram. O mais velho, Rurik, localizou-se em Novgorod; o segundo, Sineus , em Beloozero ; e o terceiro, Truvor , em Izboursk . Por causa desses varangianos, o distrito de Novgorod ficou conhecido como a terra da Rus ' .

De entre a comitiva de Rurik , ele também apresenta dois mercadores suecos Askold e Dir (na crônica eles são chamados de " boiardos ", provavelmente por causa de sua classe nobre). Os nomes Askold ( nórdico antigo : Haskuldr ) e Dir ( nórdico antigo : Dyri ) são suecos; a crônica diz que esses dois mercadores não eram da família de Rurik, mas simplesmente pertenciam a sua comitiva. Mais tarde, afirma a Crônica Primária , eles conquistaram Kiev e criaram o estado de Rus ' de Kiev (que pode ter sido precedido pelo Khaganato de Rus' ).

Fontes árabes

Enterro de navio de um chefe rus ' , conforme descrito pelo viajante árabe Ahmad ibn Fadlan que visitou o nordeste da Europa no século 10.
Henryk Siemiradzki (1883)
"Cada mulher usa no peito uma caixa de ferro, prata, cobre ou ouro; o valor da caixa indica a riqueza do marido."

Fontes de língua árabe para o Rus ' as pessoas são relativamente numerosas, com mais de 30 passagens relevantes em fontes mais ou menos contemporâneos. Pode ser difícil ter certeza de que, quando as fontes árabes falam sobre Rus ', elas querem dizer a mesma coisa que os estudiosos modernos. Às vezes parece ser um termo geral para escandinavos: quando Al-Yaqūbi registrou Rūs atacando Sevilha em 844, ele quase certamente estava falando sobre vikings baseados na Frankia. Em outras ocasiões, pode denotar outras pessoas que não ou ao lado dos escandinavos: assim, o Mujmal al-Tawarikh chama os khazares e os rus de ' ' irmãos '; mais tarde, Muhammad al-Idrisi , Al-Qazwini e Ibn Khaldun identificaram os Rus ' como um subgrupo dos turcos. Essas incertezas alimentaram debates sobre as origens da Rus ' .

Fontes árabes para os Rus ' foram coletadas, editadas e traduzidas para estudiosos ocidentais em meados do século XX. No entanto, relativamente pouco uso foi feito das fontes árabes nos estudos da Rus ' antes do século XXI. Em parte, isso se deve ao fato de que dizem respeito principalmente à região entre os mares Negro e Cáspio, e de lá para o norte ao longo do baixo Volga e do Don. Isso os tornou menos relevantes do que a Crônica Primária para a compreensão da formação do Estado europeu mais a oeste. Ideologias imperialistas, na Rússia e mais amplamente, desencorajaram pesquisas que enfatizavam uma história antiga ou distinta para os povos da Eurásia interior. Fontes árabes retratam o povo de Rus claramente como uma diáspora invasora e comercial, ou como mercenários, sob os búlgaros do Volga ou os khazares, em vez de assumir um papel na formação do estado.

O mais extenso relato árabe sobre os Rus ' é do diplomata e viajante muçulmano Ahmad ibn Fadlan , que visitou o Volga na Bulgária em 922 e descreveu as pessoas sob o rótulo de Rūs / Rūsiyyah detalhadamente, começando assim:

Eu vi os Rus quando eles vieram em suas viagens mercantes e acamparam perto do Itil . Nunca vi espécimes físicos mais perfeitos, altos como tamareiras , louros e ruivos; não usam túnicas nem cafetãs, mas os homens usam uma vestimenta que cobre um lado do corpo e deixa a mão livre. Cada homem tem um machado, uma espada e uma faca, e mantém cada um perto dele o tempo todo. As espadas são largas e ranhuradas, do tipo franco . Cada mulher usa no peito uma caixa de ferro, prata, cobre ou ouro; o valor da caixa indica a riqueza do marido. Cada caixa tem um anel do qual depende uma faca. As mulheres usam anéis de ouro e prata no pescoço. Seus ornamentos mais valiosos são contas de vidro verdes. Eles os amarram como colares para suas mulheres.

-  citado em Gwyn Jones, A History of the Vikings

Além do relato de Ibn Fadlan, os estudiosos chamar pesadamente sobre a evidência do persa viajante Ibn Rustah que, postula-se, visitou Novgorod (ou Tmutarakan , de acordo com George Vernadsky ) e descreveu como a Rus ' explorados os eslavos.

Quanto aos Rus, eles vivem em uma ilha ... que leva três dias para andar e é coberta por vegetação rasteira e florestas; é muito prejudicial à saúde. ... Eles atormentam os eslavos, usando navios para alcançá-los; eles os levam como escravos e ... os vendem. Eles não têm campos, mas simplesmente vivem do que obtêm das terras dos eslavos. ... Quando um filho nasce, o pai vai até o bebê recém-nascido, espada na mão; jogando-a no chão, ele diz: "Não vou deixá-lo com nenhuma propriedade: você só tem o que pode fornecer com esta arma."

-  Ibn Rustah

Fontes bizantinas

A runa de Pilgårds , que fala de dois locais nas cataratas de Dniepr, Eifor (uma das corredeiras) e Rufstein ( Rvanyj Kamin ' ).

Quando os Varangians apareceram pela primeira vez em Constantinopla (a expedição Paphlagonian dos Rus ' na década de 820 e o Cerco de Constantinopla em 860), os bizantinos parecem ter percebido essas pessoas que chamavam de Rhos ( grego : Ῥώς ) como um povo diferente do Eslavos. Pelo menos nenhuma fonte diz que eles fazem parte da raça eslava. Caracteristicamente, Pseudo-Simeão e Theophanes Continuatus referem-se aos Rhos como dromitai (Δρομῖται), uma palavra relacionada à palavra grega que significa corrida , sugerindo a mobilidade de seu movimento por vias navegáveis .

Em seu tratado De Administrando Imperio , Constantino VII descreve os Rhos como os vizinhos dos Pechenegues que compram destes últimos vacas, cavalos e ovelhas "porque nenhum desses animais pode ser encontrado em Rhosia". Sua descrição representa os Rus ' como uma tribo guerreira do norte. Constantino também enumera os nomes das cataratas de Dnieper em ambos rhosisti ('ῥωσιστί', a língua dos Rus ' ) e sklavisti (' σκλαβιοτί ', a língua dos eslavos). O Rus ' nomes podem mais facilmente ser etymologised como nórdico antigo , e foram argumentou a ser mais velhos do que os nomes eslavos: O nome Aeifor em referência à quarta catarata também é atestada na runestone Pilgårds do 10º c. em Gotland .

Forma de Constantino Transliteração latina Interpretação de Constantino

do eslavo

Étimos propostos em nórdico antigo
Ἐσσονπῆ Essoupi "não dorme" nes uppi "promontório superior"

súpandi " sorvendo "

Οὐλβορσί Oulvorsi "ilha da cachoeira" Úlfarsey "Ilha de Úlfar"

hólm-foss "ilha rápida"

Γελανδρί Gelandri "o som da queda" gjallandi / gellandi "gritando, tocando alto"
Ἀειφόρ Aeifor local de nidificação de pelicanos æ-fari / ey-færr "nunca passável"

æ-for / ey-forr "sempre feroz"

Βαρονφόρος Varouforos forma um grande redemoinho vara-foss "stony shore rapid"

báru-foss "onda rápida"

Λεάντι Leanti "onda de água" hlæjandi "rindo"
Στρούκουν Stroukoun "a pequena queda" strjúkandi "acariciando, tocando delicadamente"

strukum , "corrente rápida"

Fontes da Europa Ocidental

A primeira fonte da Europa Ocidental a mencionar os Rus ' são os Anais de St. Bertin (Annales Bertiniani). Estes relatam que a corte do Imperador Luís, o Piedoso , em Ingelheim , em 839, foi visitada por uma delegação do imperador bizantino . Nessa delegação estavam dois homens que se autodenominavam Rhos ( Rhos vocari dicebant ). Luís indagou sobre suas origens e soube que eram suecos ( eos gentis esse Sueonum ). Temendo que fossem espiões de seus aliados, os dinamarqueses , ele os deteve antes de deixá-los prosseguir após receber garantias de Bizâncio. Posteriormente, nos séculos 10 e 11, fontes latinas confundiram rotineiramente os Rus ' com a extinta tribo germânica oriental, os Rugians . Olga de Kiev , por exemplo, foi designada como rainha dos Rugians ( reginae Rugorum ) na Crônica Lotharingiana compilada pelo continuador anônimo de Regino de Prüm .

Outra fonte vem de Liutprand de Cremona , um bispo lombardo do século 10 que, em um relatório de Constantinopla ao Sacro Imperador Romano Otto I , escreveu, em referência aos Rhos (Rus ' ),' os russos que chamamos pelo outro nome de nórdicos '.

Assimilação

O Batismo de Kievanos , uma pintura de Klavdiy Lebedev

A influência escandinava na Rus ' foi o mais importante durante o final do 9º c. e durante o dia 10 c. Em 976, Vladimir, o Grande ( Valdamarr Gamli ) fugiu de seu irmão Yaropolk para a Suécia, governado por Erik, o Vitorioso , onde ele reuniu uma força de invasão que ele usou para conquistar Rus ' . Vladimir foi inicialmente um pagão que, segundo a Crônica Primária , adorava Perun e Veles , e esta é provavelmente uma tradução eslava dos deuses nórdicos correspondentes Thor e Freyr , que ao lado de Odin eram os dois deuses mais importantes para os suecos. No entanto, em 988, ele se converteu à Igreja Ortodoxa Oriental , enquanto os nórdicos na Escandinávia permaneceram pagãos nórdicos ou se converteram à Igreja Católica . Depois disso, a influência nórdica diminuiu consideravelmente tanto em caráter quanto em tamanho, e no século XI. os nórdicos são mencionados como mercenários e empregados varangianos que servem à família principesca.

Elena A. Melnikova na Academia Russa de Ciências observa que na historiografia russa, a assimilação da Norse Rus ' é apresentado como um assunto muito rápida, com base em estudos de cultura material. No entanto, os objetos materiais não são um indicador tão forte de identidade étnica como a língua falada em uma sociedade. Normalmente, o pedido único não-arqueológica para rápida assimilação é o aparecimento de três nomes eslavos na família principesca, ou seja Svjatoslav , Predslava e Volodislav , pela primeira vez no tratado com Bizâncio de 944. Outra razão para assumir uma rápida assimilação é dada por Yaroslav Shchapov, que escreve que, como consequência da Rus ' adoção de bizantino (Oriental), em vez de Roman cristianismo, bem como a assimilação da cultura bizantina ' escrita, literatura e direito na língua nacional' se espalhou muito mais cedo do que nos países ocidentais.

Melnikova comenta que o desaparecimento das tradições funerárias nórdicas c. 1000, é melhor explicado com a cristianização e a introdução de ritos funerários cristãos, uma visão descrita com algumas reservas pelo arqueólogo Przemysław Urbańczyk do Instituto de Arqueologia e Etnologia da Academia Polonesa de Ciências . Portanto, a falta de sepultamentos nórdicos de c. 1000 não é um bom indicador de assimilação na cultura eslava e mostra, em vez disso, que os Rus ' se tornaram cristãos ortodoxos. Além disso, o uso de objetos materiais está mais ligado à mudança na moda e à mudança de status social do que à mudança étnica. Ela também observa que nenhum estudo sistemático dos vários elementos que manifestam a identidade étnica em relação aos Rus ' foi feito para apoiar a teoria da assimilação rápida, apesar do fato de que "as indicações mais importantes de etno-cultural auto-identificação são linguagem e alfabetização. "

Urbano

"Olga, princesa viking e santa russa". Na época de Helga / Olga , a elite nórdica tornou-se bilíngue.

O Rus ' elite tornou-se bilíngue c. 950, mas só no final do século 11 é que se pode provar que o antigo eslavo oriental se tornou sua língua nativa. Até meados do século 10 todo o atestado Rus ' nomes eram nórdica, mas isso muda com o Tratado 944. Nesse tratado, há 76 nomes, entre os quais 12 pertencem à família governante , 11 a emissários, 27 a outros agentes e 26 a mercadores. Na família principesca, existem três nomes eslavos Svjatoslav , filho do príncipe Igor ' (Ingvar) e Volodislav e Predslava (de parentesco desconhecido). Os outros membros da família têm nomes nórdicos, ou seja, Olga ( Helga ), Akun ( Hákon ), Sfanda ( Svanhildr ), Uleb ( Óleifr ), Turd ( Þórðr ), Arfast ( Arnfastr ) e Sfir'ka ( Sverkir ). Os emissários também têm nomes em nórdicos antigos, exceto três que têm nomes finlandeses . Olga tem um representante com o nome finlandês Iskusevi , enquanto Volodislav é representado pelo nórdico Uleb ( Óleifr ). Entre os 27 agentes, há alguns que têm nomes finlandeses, mas nenhum com eslavo, enquanto entre os 26 comerciantes há três com nomes finlandeses e dois com eslavos.

Atualmente, o uso de nomes eslavos é limitado à família principesca e aos mercadores. A família principesca deseja dar nomes eslavos a pelo menos alguns de seus descendentes e, assim, romper com a tradição dos nomes familiares. A classe guerreira ainda não mostra tendências para nomes eslavos, mas na década de 960 havia um comandante de alto escalão com o nome eslavo Pretich , de acordo com o Primary Chronicle , enquanto os outros comandantes-chefes tinham os nomes nórdicos Sveneld ( Sveinaldr ) e Asmud ( Asmundr ). A razão a família principesca sentiu a necessidade de nomes eslavos era para acomodar a nobreza eslava local, enquanto a maioria dos guerreiros veio a Rus ' da Escandinávia e mais tarde foi para casa, e só uma parte deles escolheu para ficar. A elite guerreira sentiu menos pressão para se adaptar às tradições eslavas e sua fidelidade à tradição nórdica é demonstrada pelo fato de que Svenald deu a seu filho o nome nórdico Ljut ( Ljútr ).

Na década de 980, entre os netos de Sviatoslav, a Crônica Primária informa que Vladimir, o Grande, tinha doze filhos e uma filha. Apenas um deles, um filho, tinha um nome nórdico, Gleb ( Guðleifr ), enquanto as outras crianças tinham nomes compostos eslavos terminando em - slav ("fama"). Após esta geração, a dinastia governante se restringiu a cinco nomes nórdicos masculinos e um feminino, dos quais os mais populares seriam Oleg, Igor e Gleb (foi assassinado em 1015 e canonizado). O nome Rurik ( Hrœrekr ) reaparece em meados do século 11. mas permanece restrito em uso. Entre os nomes femininos, apenas Olga continua popular. Os nomes nórdicos Hákon , Óleifr e Ivarr permanecem em uso entre a nobreza eslava oriental, mas os nomes nórdicos se tornam mais raros no final do século 10. o que pode apontar para uma maior assimilação dos rus ' na população eslava.

Entre os nomes nórdicos que não são usados ​​na família governante, há uma grande variação na forma como são escritos nos tratados. Todos os nomes, exceto Oleg, Olga e Igor, são escritos da forma mais parecida com o nórdico antigo possível no antigo eslavo oriental. Houve também variações na forma como as vogais foram apresentados Óleifr foi mostrado como Oleb ou uleb , Hákon como Jakun e Akun , Arnfastr como Arfast e FASTR como Fost . Os interdentais / þ / e / ð / são representados como d , mas também raramente como z ou t como em Turd de Þórðr e em Vuzlev de Guðleifr . O Fr- no início de nomes que eram comuns no nórdico antigo, mas raros no antigo eslavo oriental, geralmente apareciam como Pr- as em Prasten de Freysteinn . Não havia uma maneira padrão de soletrar nomes ON.

Embora a Crônica Primária use as mesmas formas eslavas por toda parte, traduzindo Helgi como Ol (e) g , Helga como Ol'ga , Ingvarr como Igor 'e Guðleifr como Gleb, é improvável que representem a forma que os nomes tinham no final do 10º c. Fontes estrangeiras fornecem formas mais próximas dos originais nórdicos antigos. Fontes bizantinas da segunda metade do século 10 c. preservar a nasalização em Ingvarr , e no documento de Cambridge escrito em hebraico, Helgi aparece como HLGW, com H- inicial. A adaptação de Guðleifr ainda não estava completa em 1073, conforme mostrado em um manuscrito onde há uma vogal entre G- e -l- em Gleb, mostrando que o nome ainda é pronunciado com uma inicial Gu-. Essas fontes refletem a pronúncia nórdica antiga autêntica desses nomes, o que mostra que a adaptação desses nomes não ocorreu no século 10. mas foi concluído um século depois.

Quando a Crônica Primária foi escrita em 1113, o analista usou as formas já totalmente adaptadas do Antigo Eslavo Oriental e ele não parece saber que Gleb e Vuzlev representavam Guðleifr , mas, em vez disso, os manteve distintos. Mais tarde, no século 12, apesar do renome do nome Igor ', a forma nórdica original Ingvar foi emprestada novamente como um nome separado e aparece no Codex de Hypatian como o nome de Ingvar Yaroslavich (m. 1212), e dois príncipes de Ryazan . Um dos últimos chamava-se Ingvar Igorevich , mencionado em 1207–1219, o que mostra que os dois nomes não estavam mais conectados. Consequentemente, Melnikova, considera que o dia 12 c. está em contraste gritante com os dois séculos anteriores, mostrando que a Slavicization da Rus ' elite teria sido completa após a segunda metade do 11º c.

Por outro lado, o estudioso Omeljan Pritsak considerou que o nórdico antigo deve ter sido bem conhecido em Kiev e Novgorod, especialmente durante as primeiras décadas do século XII. O linguista e teórico literário Roman Jakobson manteve uma opinião contrastante, escrevendo que Bojan , ativo na corte de Yaroslav, o Sábio , e parte de cuja poesia pode ser preservada no poema épico The Tale of Igor's Campaign , ou Slovo , em Old East Slavic , pode ter ouvido canções e conversas escandinavas de visitantes até 1110 (sobre a época em que seu próprio trabalho foi feito) e que, mesmo mais tarde, na corte de Mstislav ( Haraldr ), deve ter havido muitas oportunidades de ouvi-los. Ele adverte, no entanto, que não se pode presumir que o nórdico antigo ainda era comumente falado nas cortes principescas do século 12. Além disso, ele diz que a própria vida e carreira de Bojan não coincidiu necessariamente com a época dos homens cujas vidas ele comemorou, e que ele pode ter escrito sobre príncipes de um período anterior conhecido por ele apenas por relato. O consenso acadêmico também afirma que o autor do épico nacional , Slovo , escrevendo no final do século 12, não estava compondo em um ambiente onde ainda havia uma florescente escola de poesia na antiga língua nórdica.

Rural

Carta de casca de bétula.

Existem vestígios da cultura nórdica antiga até o século 14 e início do século 15. na forma de inscrições rúnicas ou semelhantes a runas e como nomes pessoais. O C. 1000 cartas de casca de bétula de Novgorod contêm centenas de nomes, a maioria deles eslavos ou cristãos, e de acordo com Melnikova, há sete letras com nomes em nórdico antigo, mas Sitzman identifica até 18, incluindo Staraja Russa no. 36

A mais antiga dessas cartas (no. 526) é da década de 1080 e refere-se a Asgut de uma aldeia nas proximidades do Lago Seliger, que ficava na estrada entre Novgorod e as partes centrais da Rus ' de Kiev . Outra carta (nº 130) é da segunda metade do século XIV. e foi enviado para Novgorod de outra parte da República de Novgorod e menciona os nomes Vigar '(Vigeirr ou Végeirr), Sten ( steinn ) de Mikula, Jakun ( Hákon ) e a viúva de um segundo Jakun. A mais interessante das cartas (no. 2) menciona um lugar chamado Gugmor-navolok , que pode derivar de Guðmarr, e duas pessoas que vivem nas proximidades chamadas Vozemut (Guðmundr) e Vel'jut (Véljótr). Talvez um Guðmarr tenha se estabelecido perto de um portage ( navolok ) na rota para o Lago Onega e as tradições de nomenclatura tenham sido preservadas no povoado até o século 14. É improvável que ele fosse um novo colono porque não há vestígios do século 14. imigração, nem há vestígios escandinavos. É provável que seu povo tenha adotado a cultura material local, mas tenha mantido as tradições de nomenclatura da família.

Sten, o homem de Mikula, poderia ser um visitante da Suécia ou da Finlândia de língua sueca, mas as outras cartas sugerem pessoas que tinham nomes nórdicos, mas eram parte da cultura local. Eles aparecem junto com pessoas de nomes eslavos e participam das mesmas atividades, e viveram em aldeias espalhadas na periferia Nordeste da República de Novgorod . A área foi visitada por colecionadores de tributos a Novogorod no século XI, e foi integrada à república por meio da colonização durante os séculos XII e XIII. Como os varangians faziam parte da administração de Novgorod, provavelmente se aventuraram na área e às vezes se estabeleceram lá. O uso de suas tradições de nomenclatura no século 14 c. mostrar o conservadorismo de alguns dos Rus ' tradições.

A escrita rúnica sobreviveu por algum tempo em partes remotas da Rus ' de Kiev , como evidenciado por dois achados. Um deles é de tecelão ardósia spindle-whorl encontrado em Zvenigorod na parte Sudoeste da Rus ' . O verticilo tem a inscrição rúnica si {X} riþ , representando o nome nórdico feminino Sigrið no topo plano e duas cruzes e duas runas f ( Carta Rúnica fehu.svg) na lateral. O verticilo é datado por ter sido encontrado em uma camada do período de 1115 a 1130, quando o assentamento cresceu e se tornou uma cidade. Nenhuma outra descoberta escandinava foi feita, exceto duas outras espirais com inscrições parecidas com rúnicas da mesma época. Outro verticilo com uma inscrição rúnica foi encontrado no antigo forte russo de Plesnesk, não muito longe de Zvenigorod. Este era um local estrategicamente importante e existem vários túmulos de guerreiros que datam do final do século 10. Essas sepulturas pertenciam a guerreiros de categoria semelhante a um grande príncipe de Kiev e alguns deles poderiam ser de ascendência escandinava.

As inscrições podem ser de descendentes da Rus ' que se estabeleceram na área como proteção da fronteira ocidental da Rus ' . A inscrição mostra características arcaicas e a runa g ( X ) é do Elder Futhark , o que pode ser devido à cópia da inscrição de geração em geração. Nesse caso, o nome Sigriðr foi herdado por gerações na família. No entanto, as runas f mostram que este não era o caso, porque a runa e a cruz têm significados semelhantes, embora em religiões diferentes. Somente aqueles que aderiram ao paganismo nórdico e mais tarde se converteram ao cristianismo entenderiam seu significado, o que requer uma sobrevivência das antigas tradições nórdicas. É possível que esta comunidade de descendentes do final do século 10 c. Rus ' que viveu em uma área remota da Rus ' preservado nomes de família, lore rúnico em formas arcaicas, crenças ancestrais e alguns da língua nórdica antiga, como evidenciado pelas runas.

Dois 12º-13º c. inscrições rúnicas de Maskovichi.

Há outro conjunto de inscrições que parecem runas de uma antiga fortificação chamada Maskovichi , na rota do rio de Dvina Ocidental . Ficava na fronteira com a Letônia e podia controlar o rio, embora estivesse localizado a vários quilômetros de distância. O forte foi utilizado nos séculos 12 e 13 c. e mais tarde se transformaria em um pequeno castelo. C. 110 fragmentos de ossos com pichações foram encontrados e incluem inscrições e fotos de guerreiros e armas. As inscrições rúnicas têm apenas três a seis letras e algumas podem ser interpretadas. Cerca de 30 deles são claramente cirílicos, enquanto 48 são rúnicos. Algumas das inscrições rúnicas são escritas com runas espelhadas (da direita para a esquerda ) e são ilegíveis, mas várias podem ser lidas como nomes pessoais, palavras e runas individuais. A leitura deles é incerta, mas eles foram feitos por pessoas que conheciam ou se lembravam das runas.

Consequentemente, na Rus 'de Kiev , houve descendentes dos Rus ' que preservaram partes de sua herança durante séculos, sendo o campo mais conservador do que as cidades.

Legado

"A vitjaz ' at the Crossroads" ( Витязь на распутье ), de Viktor Vasnetsov (1882)

A influência nórdica é considerada como tendo deixado muitos vestígios no código legal eslavo do Velho Leste, o Russkaja Pravda , e em obras literárias como The Tale of Igor's Campaign , e até mesmo no Byliny , que são velhos contos heróicos sobre a Rus de Kiev. ' ( Vladimir, o Grande e outros), onde uma das palavras para' herói 'é derivada de Viking , isto é, vitjaz' ( витязь ). Vários estudiosos observam que isso é "de considerável importância em geral, no que diz respeito ao contexto social e cultural da língua". Embora eles também observem que os paralelos podem surgir de semelhanças gerais entre as sociedades germânica e eslava, eles afirmam que essas semelhanças continuam a ser um campo lucrativo de estudos comparativos.

Russo contém várias camadas de palavras emprestadas germânicas que precisam ser separadas das palavras germânicas do norte que entraram no antigo eslavo oriental durante a era viking. As estimativas do número de palavras emprestadas do nórdico antigo para o russo variam de autor para autor, com mais de 100 palavras (Forssman) até 34 (Kiparsky) e 30 (Strumiński), incluindo nomes pessoais. De acordo com a análise mais crítica e conservadora, as palavras ON comumente usadas incluem knut (" knout "), seledka (" arenque "), šelk ("seda") e jaščik ("caixa"), enquanto varjag ("Varangian") , stjag ("bandeira") e vitjaz ' ("herói", de viking ) pertencem principalmente a romances históricos. Muitos pertencem a um campo especial e deixaram de ser comumente usados ​​no século 13, como berkovec (de ON * birkisk , ou seja, " Birka / birk pound", referindo-se a 164 kg), varjag , vitjaz ' , gol (u) bec (de golfo significa "caixa", "engradado" ou "abrigo"), grade ' , gridi (de griði , grimaðr significa um "guarda-costas do rei"), lar ' (de * lári , lárr significa "peito", "tronco "), pud (de pund referindo-se a 16,38 kg), Rus ' (consulte a seção de etimologia acima), skala ( skál ," escala "), ti (v) un ( thiónn ," oficial de Novgorod "no c. 12), šelk (* silki , "seda") e jabeda ( embætti , "escritório").

Os colonos nórdicos também deixaram muitos topônimos no noroeste da Rússia, onde os nomes dos assentamentos ou riachos próximos revelam o nome do colono nórdico ou de onde ele veio. Um homem chamado Asviðr estabeleceu-se em um lugar hoje conhecido como Ašvidovo , Bófastr em Buchvostovo , Dýrbjǫrn em Djurbenevo , Einarr em Inarevo , Kynríkr em Kondrikovo , Rødríkr em Redrikovo , Ragnheiðr em Rognedino , Snæbjǫrn em Sneberka , Sveinn em Sven' , Siófastr em Suchvostovo , Steingrímr em Stegrimovo e Thorbjǫrn em Turyborovo . Nomes nórdicos mais comuns deixaram vários topônimos, como Ivarr em Ivorovo e Ivorovka , Hákon em Jakunovo e Jakunicha , Oléf em Ulebovo , Olebino e Olibov e Bjǫrn, aparece em Bernovo , Bernjatino , Bemniški , Bernavo e em Bernoviči . Há também Veliž, que tem o mesmo nome de Vællinge , uma antiga propriedade perto de Estocolmo, na Suécia. Muitos nomes de lugares também contêm a palavra varangian , como Varegovo , Varež (ka) , Varyzki , Varjaža , Verjažino e Verjažka . Outros nomes lembram os Kolbangians , como Kolbežycze , Kolbjagi e Kolbižicy , e um grupo chamado "Burangians" ( Byringar ), nos nomes Burjaži , Buregi , Burigi , Burezi , Burjaki , Burjaz ' , etc.

Quanto a outras influências na língua russa, são menos aparentes e podem ser devidas a uma coincidência. Em nórdico antigo e nas langues escandinavas modernas (exceto para o dialeto jutish do dinamarquês), o artigo definido é usado como um artigo enclítico após o substantivo. Na Europa, isso só é conhecido do basco e do sprachbund dos Balcãs , em línguas como macedônio e búlgaro . No entanto, também aparece em dialetos do norte da Rússia , muito longe do búlgaro para ter sido influenciado por ele. Como o russo padrão não tem artigo definido, o surgimento de um artigo definido pós-posicionado em dialetos do norte da Rússia pode ser devido à influência do nórdico antigo. Quanto ao russo padrão, assim como no nórdico antigo e nas línguas escandinavas modernas, há uma construção passiva usando um pronome reflexivo enclítico , -s em germânico do norte e -s '(a) em russo. No entanto, não é conhecido do russo escrito antes do 15 c. e uma construção correspondente apareceu independentemente em línguas românicas modernas , por exemplo, vendesi italianas .

Arqueologia

Moeda Khazar do início do século IX, encontrada no Spillings Hoard em Gotland.

Numerosos artefatos de afinidade escandinava foram encontrados no norte da Rússia (bem como artefatos de origem eslava na Suécia). No entanto, a troca entre as costas norte e sul do Báltico ocorria desde a Idade do Ferro (embora limitada às áreas costeiras imediatas). O norte da Rússia e as terras finlandesas adjacentes se tornaram um ponto de encontro lucrativo para povos de diversas origens, especialmente para o comércio de peles, e atraídos pela presença de prata oriental em meados do século VIII dC. Há uma presença inegável de bens e pessoas de origem escandinava; no entanto, as pessoas predominantes permaneceram os povos locais (Báltico e Finnic).

No século 21, as análises da variedade crescente de evidências arqueológicas observaram ainda que os sepultamentos de alto status dos séculos 9 a 10 de homens e mulheres nas proximidades do Alto Volga exibem cultura material amplamente consistente com a da Escandinávia (embora este é menos o caso longe do rio, ou mais a jusante). Isso foi visto como uma demonstração adicional do caráter escandinavo das elites em "Old Rus '".

Há incerteza sobre o quão pequena foi a migração escandinava para a Rus ' , mas alguns trabalhos arqueológicos recentes argumentaram a favor de um número substancial de' camponeses livres 'que se estabeleceram na região do alto Volga.

A quantidade de evidência arqueológica para as regiões onde o Rus ' pessoas estavam ativos cresceu de forma constante ao longo do século 20, e além, e o fim da Guerra Fria fez toda a gama de material cada vez mais acessíveis aos pesquisadores. Escavações importantes incluíram aquelas em Staraja Ladoga , Novgorod , Rurikovo Gorodischche , Gnëzdovo , Shestovitsa , numerosos assentamentos entre o Alto Volga e o Oka. A pesquisa do século XXI, portanto, está dando à síntese de evidências arqueológicas um lugar cada vez mais proeminente na compreensão da Rus ' . A distribuição de moedas, incluindo o Peterhof Hoard do início do século 9 , forneceu meios importantes para rastrear o fluxo e a quantidade de comércio em áreas onde a Rus ' estava ativa e até mesmo, por meio de grafites nas moedas, as línguas faladas pelos comerciantes.

Há também um grande número de runas varangianas , nas quais as viagens para o leste ( Austr ) são mencionadas.

Nas lendas míticas da Edda Poética , depois que seu verdadeiro amor Sigurd é morto, Brunhild (Brynhildr em nórdico antigo) matou oito escravas e cinco criadas e depois se apunhalou com sua espada para ficar com ele no Valhalla , como contado em The Short Lay of Sigurd, similarmente aos sacrifícios de escravas que Ibn Fadlan descreveu em seus relatos de testemunhas oculares da Rus ' . Os enterros de navios suecos às vezes contêm machos e fêmeas. De acordo com o site da Arkeologerna (Os Arqueólogos), parte dos Museus Históricos Nacionais da Suécia, os arqueólogos também encontraram em uma área fora de Uppsala um cemitério de barco que continha os restos mortais de um homem, um cavalo e um cachorro, junto com pessoais itens como espada, lança, escudo e um pente ornamentado. Os arqueólogos suecos acreditam que durante a era Viking o sacrifício humano escandinavo ainda era comum e que havia mais oferendas de túmulos para os mortos na vida após a morte do que nas tradições anteriores que sacrificavam seres humanos exclusivamente aos deuses. A inclusão de armas, cavalos e escravas nas sepulturas também parece ter sido praticada pelos Rus ' .

Historiografia

Antes do século 18, era consenso dos historiadores russos que os Rus ' surgiram das populações eslavas nativas da região. Isso mudou após uma apresentação em 1749 do historiador alemão Gerhardt Friedrich Müller perante a Academia Russa de Ciências , construída em parte no trabalho anterior de Gottlieb-Siegfried Bayer e com base em fontes primárias, particularmente o Russian Primary Chronicle . Ele sugeriu que os fundadores da Rus ' eram varangianos etnicamente escandinavos, o que ficou conhecido como a visão' normanda '. Embora Müller tenha enfrentado um opróbrio nacionalista imediato, no final do século suas opiniões representavam o consenso da historiografia russa. A atribuição de uma origem eslava à Rus ' viu um ressurgimento' anti-Normanista 'politicamente motivado no século 20 dentro da União Soviética, e essa visão revisionista também recebeu apoio nacionalista nos estados pós-soviéticos de construção da nação, mas o amplo O consenso dos estudiosos é que a origem da Rus ' está na Escandinávia.

Referências

Bibliografia

links externos

  • Mídia relacionada ao pessoal de Rus no Wikimedia Commons
  • James E. Montgomery, ' Ibn Faḍlān and the Rūsiyyah ', Journal of Arabic and Islamic Studies , 3 (2000), 1-25. Archive.org. Inclui uma tradução da discussão de Ibn Fadlān sobre os Rūs / Rūsiyyah .