Igreja do advento do descanso sabático - Sabbath Rest Advent Church

Igreja do advento do descanso sabático
Website oficial www.srac.de (Alemanha)

A Igreja do Advento do descanso sabático é uma igreja cristã que tem suas raízes espirituais na Igreja do advento do sétimo dia . Reivindica a herança dos teólogos Adventistas do Sétimo Dia Ellet J. Waggoner e Alonzo T. Jones . Na Alemanha, as atividades da igreja foram conduzidas primeiro por Wolfgang Meyer e mais tarde por Andreas Dura; a filial alemã está sediada em Dickendorf , a filial italiana está localizada em Alessandria Chiesa avventista del riposo sabatico .

História

A igreja aceita a afirmação de Wright de que os líderes da igreja são escolhidos por Deus e que são responsáveis ​​apenas por ele, não pelos membros da igreja - Wright foi considerado um desses canais divinos, mas a igreja menciona Martinho Lutero como outro. Uma característica da crença é que Deus é visto como o Mestre Curador. Alguns acusaram a igreja de que os membros não têm permissão para visitar um médico. Andreas Dura, no entanto, em uma entrevista de 2006 ao Siegener Zeitung , afirmou que os membros da igreja são livres para visitar médicos. Dura também afirmou que a igreja é financiada por meio de dízimos , e que as decisões da igreja devem ser tomadas em "harmonia", embora a igreja se veja como uma teocracia. IGREJA DE ADVENTO DE SABBATH REST

Fundador: Frederic T. Wright Origem: 1954 (Veja também o site da IGREJA DE ADVENTOS DO SABBATH REST, http://srac.de/index.php?page=&subpage=&l=it )

A IGREJA DO ADVENTO DO SABBATH REST é uma igreja cristã que tem suas raízes espirituais na Igreja do Advento do Sétimo Dia. Ele reivindica a herança dos teólogos adventistas do sétimo dia Ellet J. Waggoner e Alonzo T. Jones. A igreja propriamente dita foi fundada pelo pregador australiano Frederic T. Wright em 1954 e pregou na Nova Zelândia, Austrália e mais tarde na América do Norte e Central, Europa e África. Na Alemanha, as atividades da igreja foram lideradas primeiro por Wolfgang Meyer e depois por Andreas Dura; a filial alemã pode alegar que tem mais de 4,5 milhões de membros e está sediada em Dickendorf, onde Wright está enterrado. A igreja mundial assumiu o nome de SABBATH REST ADVENT CHURCH em 1989.

A igreja aceita o ditado de Wright de que os líderes da igreja são escolhidos por Deus e que são responsáveis ​​apenas por ele, não pelos membros da igreja - Wright foi considerado um desses canais divinos, mas a igreja menciona Martinho Lutero como outro. Uma característica da crença é que Deus é visto como o Mestre Curador. Alguns acusaram a igreja de que os membros não têm permissão para visitar um médico. Andreas Dura, no entanto, em uma entrevista de 2006 ao Siegener Zeitung, afirmou que os membros da igreja têm permissão para visitar médicos. Dura também afirmou que a igreja é financiada por meio de dízimos, e que as decisões da igreja devem ser tomadas em "harmonia", embora a igreja se veja como uma teocracia.

ATIVIDADES DA IGREJA

Na Alemanha, a sede abriga uma sala de reuniões, um centro médico com aconselhamento e remédios naturais e salas para atendimento de idosos e enfermos. Uma loja de alimentos naturais mantém uma variedade de seus próprios produtos frescos e assados, bem como produtos de outros fornecedores.

Nos últimos anos, a igreja tem lidado especificamente com os problemas globais da crise de energia, as mudanças climáticas, a crise financeira, a inflação etc. Esses temas foram investigados e apresentados ao público na forma de palestras, musical infantil, painel discussão e vários projetos e exposições. Não apenas uma visão das crises presentes e futuras foi apresentada, mas também a causa desses problemas e possíveis soluções foram discutidas.

Os seminários também são realizados para membros de vários países em todo o mundo, onde os participantes aprendem a lidar com questões práticas do dia a dia.

Na Nova Zelândia, a igreja administra um centro comunitário de educação infantil (ECE) que goza de reconhecimento oficial pelo escritório de revisão educacional do governo. Outras atividades incluem abastecer a região com uma variedade de produtos dietéticos saudáveis ​​e cursos de cuidados com a saúde.

A filial de Idaho nos EUA tem feito vários tipos de trabalho comunitário e organiza atividades que combinam jejum com atividade física; de acordo com um membro da igreja, "Nós praticamente somos um grupo da igreja que está empenhado em manter todos os três - mente, corpo e alma - em ótima forma." Na República Tcheca, a igreja também oferece alimentos saudáveis ​​para as comunidades locais. O DESENVOLVIMENTO DA VERDADE BÍBLICA

A IGREJA DO ADVENTO DO DESCANSO DO SÁBADO considera a Bíblia inteira, a palavra revelada de Deus, como o fundamento de sua fé. Na história do SABBATH REST ADVENT CHURCH, FT Wright (1923–1997) e Andreas Dura foram mensageiros. PRINCIPAIS CRENÇAS

Além de sua base espiritual no protestantismo, os seguintes pontos formam o coração da doutrina da igreja: (Veja também o site da IGREJA DO ADVENTO DO SABBATH REST, http://srac.de/index.php?page=&subpage=&l= it ) O CARÁTER DE DEUS

A base para um relacionamento íntimo e de confiança com Deus é uma compreensão correta de Seu caráter amoroso. Deus Pai, o Filho e o Espírito Santo (Trindade) são os três personagens da divindade e são Um em caráter. Não há diferença entre o Deus do Antigo Testamento e o Deus do Novo Testamento. Jesus mostrou que Deus não é um destruidor, mas um pai amoroso que dá e mantém a vida (ver João 14: 9; João 10:30), e que o sofrimento e a morte são as consequências inevitáveis ​​da transgressão das leis morais e naturais, mas não a obra de Deus. SABBATH REST

A igreja ensina que um relacionamento verdadeiramente pessoal e confiável com Deus só pode ser formado quando Deus é visto como um pai amoroso (ver Mateus 6: 9), bem como o Criador deste mundo; Aquele que sabe melhor o que é para o bem de cada um. Isso leva a uma experiência de paz profunda e duradoura - o descanso sabático de que fala a Bíblia (ver Hebreus 4: 9).

A guarda do sábado (o sétimo dia; ver Gênesis 2: 2, 3; Êxodo 20: 8-11), como o dia divino de descanso, é visto como um sinal desta relação, bem como serve para aprofundar a vida do crente conexão com Deus. O RENASCIMENTO

Na Bíblia, “pecado” é descrito por um lado como uma ação, ou seja, como a transgressão da lei (veja 1 João 3: 4). Por outro lado, também é declarada uma condição de escravidão: “Quem comete o pecado é escravo do pecado”. João 8:34. Essa escravidão é o problema real, porque as ações são meramente o resultado dessa condição. Deus não condena o pecador, mas oferece a libertação do pecado. Isso fica evidente na maneira como Jesus tratou a adúltera. Os fariseus já a haviam julgado culpada, mas Jesus a libertou com as palavras: “Eu também não te condeno; vá e não peques mais. ” Veja João 8: 1-11. A IGREJA DO ADVENTO DO DESCANSO DO SABBATH entende que a libertação que Deus oferece não é meramente a remissão da culpa pelas ações cometidas, mas também a libertação da condição que repetidamente leva à transgressão da lei. Isso é o que Cristo tornou possível para cada pessoa por meio de Sua morte e ressurreição (ver Romanos 6: 5, 6).

Essa oferta de libertação é aceita pela crença no que Deus prometeu: uma mudança de natureza (ver Ezequiel 36:26, 27) - um renascimento. Como Jesus disse: “Em verdade vos digo que, a menos que alguém nasça de novo, não pode ver o reino de Deus.” João 3: 3.

Por meio dessa libertação do poder governante do pecado, o crente é habilitado a seguir a Cristo. Em Sua vida, Jesus deu um exemplo vivo de como cada cristão nascido de novo pode se tornar em seu caráter. O RETORNO DE CRISTO

A convicção dos membros da igreja de que Jesus voltará uma segunda vez baseia-se nas palavras dos anjos aos discípulos quando Jesus subiu ao céu: “Varões galileus, por que estais olhando para o céu? Este mesmo Jesus, que foi elevado de você ao céu, virá da mesma maneira que você O viu ir para o céu. ” Atos 1:11. A IGREJA DO ADVENTO DO DESCANSO DO SÁBADO ensina que o futuro não está na habilidade do homem em resolver problemas, mas na salvação pela fé em Jesus Cristo. A consumação desta esperança será realizada no segundo advento de Cristo.

A IGREJA DO ADVENTO DO DESCANSO DO SÁBADO acredita que antes que Cristo possa voltar, certas condições, estabelecidas na palavra de Deus, devem primeiro ser satisfeitas. A condição principal é a revelação do caráter que Jesus manifestou quando viveu na Terra (ver 2 Pedro 3: 11–13; 1 Tessalonicenses 3: 11–13). Portanto, esperar pelo retorno de Cristo não é uma tarefa passiva, mas ativa - os seguidores de Cristo farão as mesmas obras de amor que ele fez quando veio a esta terra, há dois mil anos.

Veja também o site da IGREJA ITALIANA DE SABBATH REST ADVENT

http://srac.de/index.php?page=&subpage=&l=it 1

Atividades da igreja

Na Alemanha, a sede abriga uma sala de reuniões, um centro médico com aconselhamento e remédios naturais e salas para atendimento de idosos e enfermos. Uma loja de alimentos naturais mantém uma variedade de seus próprios produtos frescos e assados, bem como produtos de outros fornecedores.

Nos últimos anos, a igreja tem lidado especificamente com os problemas globais da crise de energia, as mudanças climáticas, a crise financeira, a inflação etc. Esses temas foram investigados e apresentados ao público na forma de palestras, musical infantil, painel discussão e vários projetos e exposições. Não apenas uma visão das crises presentes e futuras foi apresentada, mas também a causa desses problemas e possíveis soluções foram discutidas.

Os seminários também são realizados para membros de vários países em todo o mundo, onde os participantes aprendem a lidar com questões práticas do dia a dia.

Na Nova Zelândia, a igreja administra um centro comunitário de educação infantil (ECE) na zona rural de Kimbolton, Nova Zelândia, que foi licenciado pelo Education Review Office . Outras atividades incluíram o abastecimento da região com uma variedade de produtos de alimentação saudável e cursos de saúde.

A filial de Idaho nos EUA tem feito vários tipos de trabalho comunitário e organiza atividades que combinam jejum com atividade física; de acordo com um membro da igreja, "Nós praticamente somos um grupo da igreja que está empenhado em manter todos os três - mente, corpo e alma - em ótima forma." Na República Tcheca, a igreja também oferece alimentos saudáveis ​​para as comunidades locais.

O desenvolvimento da verdade bíblica

A Igreja Adventista do descanso sabático considera toda a Bíblia , a palavra revelada de Deus, como o fundamento de sua fé. Na história da Igreja do Advento do Resto do Sábado, FT Wright (1923–1997) e Andreas Dura foram mensageiros.

Crenças principais

Além de seu fundamento espiritual no protestantismo , os seguintes pontos formam o cerne da doutrina da igreja: (Ver também Uma Introdução à Igreja Adventista do Descanso Sabático. )

O caráter de Deus

A base para um relacionamento íntimo e de confiança com Deus é uma compreensão correta de Seu caráter amoroso. Deus Pai, o Filho e o Espírito Santo ( Trindade ) são os três personagens da divindade e são Um em caráter. Não há diferença entre o Deus do Antigo Testamento e o Deus do Novo Testamento. Jesus mostrou que Deus não é um destruidor, mas um pai amoroso que dá e mantém a vida (ver João 14: 9 ; João 10:30 ), e que o sofrimento e a morte são as consequências inevitáveis ​​da transgressão das leis morais e naturais, mas não a obra de Deus.

Descanso sabático

A igreja ensina que um relacionamento verdadeiramente pessoal e confiável com Deus só pode ser formado quando Deus é visto como um pai amoroso (ver Mateus 6: 9 ), bem como o Criador deste mundo; Aquele que sabe melhor o que é para o bem de cada um. Isso leva a uma experiência de paz profunda e duradoura - o descanso sabático de que fala a Bíblia (ver Hebreus 4: 9 ).

A guarda do sábado (o sétimo dia; ver Gênesis 2: 2, 3 ; Êxodo 20: 8-11 ), como o dia divino de descanso, é visto como um sinal desta relação, bem como serve para aprofundar a vida do crente conexão com Deus.

O renascimento

Na Bíblia, “pecado” é descrito por um lado como uma ação, ou seja, como a transgressão da lei (veja 1 João 3: 4 ). Por outro lado, também é declarada uma condição de escravidão: “Quem comete o pecado é escravo do pecado”. João 8:34 . Essa escravidão é o problema real, porque as ações são meramente o resultado dessa condição. Deus não condena o pecador, mas oferece a libertação do pecado. Isso fica evidente na maneira como Jesus tratou a adúltera. Os fariseus já a haviam julgado culpada, mas Jesus a libertou com as palavras: “Eu também não te condeno; vá e não peques mais. ” Veja João 8: 1-11 . A Igreja Adventista do Resto do Sábado entende que a libertação que Deus oferece não é meramente a remissão da culpa pelas ações cometidas, mas também a libertação da condição que repetidamente leva à transgressão da lei. Isso é o que Cristo tornou possível para cada pessoa por meio de Sua morte e ressurreição (ver Romanos 6: 5, 6 ).

Essa oferta de libertação é aceita pela crença no que Deus prometeu: uma mudança de natureza (ver Ezequiel 36:26, 27 ) - um renascimento. Como Jesus disse: “Em verdade vos digo que, a menos que alguém nasça de novo, não pode ver o reino de Deus.” João 3: 3 .

Por meio dessa libertação do poder governante do pecado, o crente é habilitado a seguir a Cristo. Em Sua vida, Jesus deu um exemplo vivo de como cada cristão nascido de novo pode se tornar em seu caráter.

O retorno de cristo

A convicção dos membros da igreja de que Jesus voltará uma segunda vez baseia-se nas palavras dos anjos aos discípulos quando Jesus subiu ao céu: “Varões galileus, por que estais olhando para o céu? Este mesmo Jesus, que foi elevado de você ao céu, virá da mesma maneira que você O viu ir para o céu. ” Atos 1:11 . A Igreja Adventista do Resto do Sábado ensina que o futuro não reside na capacidade do homem de resolver problemas, mas na salvação por meio da fé em Jesus Cristo. A consumação desta esperança será realizada no segundo advento de Cristo.

A Igreja Adventista do Resto do Sábado acredita que antes que Cristo possa voltar, certas condições, estabelecidas na palavra de Deus, devem primeiro ser satisfeitas. A condição principal é uma revelação do caráter que Jesus manifestou quando viveu na Terra (ver 2 Pedro 3: 11–13 ; 1 Tessalonicenses 3: 11–13 ). Portanto, esperar pelo retorno de Cristo não é uma tarefa passiva, mas ativa - os seguidores de Cristo farão as mesmas obras de amor que ele fez quando veio a esta terra, há dois mil anos.

Veja também

Referências

links externos