O Exército da Salvação -The Salvation Army

O Exército de Salvação
O Exército de Salvação.svg
Classificação Protestante
Orientação movimento de santidade
Escritura Bíblia
Estrutura hierárquico
Em geral Brian Peddle
Região Mundialmente
Quartel general Londres , SE1
Reino Unido
Fundador William e Catherine Booth
Origem 2 de julho de 1865 ; 157 anos atrás Londres ( 02/07/1865 )
Separado de metodismo
Separações American Rescue Workers (1882)
Volunteers of America (1896)
Aggressive Christianity Missionary Training Corps (1981)
congregações 15.409
Membros 1,65 milhão
ministros 26.359
Outros nomes) Missão Cristã do Leste de Londres (anteriormente)
Website oficial Salvationarmy.org _

O Exército de Salvação ( TSA ) é uma igreja cristã protestante e uma organização internacional de caridade com sede em Londres , Inglaterra, que está alinhada com o movimento Wesleyano-Holiness . A organização relata uma adesão mundial de mais de 1,7  milhão, incluindo soldados, oficiais e adeptos conhecidos coletivamente como Salvacionistas. Seus fundadores buscaram trazer a salvação aos pobres, destituídos e famintos, atendendo às suas "necessidades físicas e espirituais". Está presente em 133 países, administrando lojas de caridade , operando abrigos para desabrigados e ajuda humanitária a países em desenvolvimento .

A teologia do Exército de Salvação é derivada do metodismo , embora seja distinta na instituição e na prática. Uma característica distintiva do Exército de Salvação é o uso de títulos derivados de patentes militares , como "tenente" ou "major". Não celebra os ritos do Baptismo e da Sagrada Comunhão . No entanto, a doutrina do Exército está alinhada com a tradição Wesleyana-Arminiana , particularmente o movimento de santidade . Os propósitos do Exército são "o avanço da religião cristã... da educação, o alívio da pobreza e outros objetos de caridade benéficos para a sociedade ou para a comunidade da humanidade como um todo".

O Exército foi fundado em 1865 em Londres pelo ex-pregador metodista William Booth e sua esposa Catherine como a East London Christian Mission, e pode traçar suas origens até a taverna Blind Beggar . Em 1878, Booth reorganizou a missão, tornando-se seu primeiro general e introduzindo a estrutura militar que foi mantida por tradição. Sua maior prioridade são os princípios cristãos. O atual líder internacional do Exército de Salvação e diretor executivo (CEO) é o general Brian Peddle , eleito pelo Conselho Superior do Exército de Salvação em 3 de agosto de 2018.

Em 2011, a Charity Watch classificou o Exército de Salvação de "A−" a "A", indicando um alto nível de eficiência financeira e transparência organizacional . O Exército de Salvação recebeu uma classificação A do Instituto Americano de Filantropia .

O Exército de Salvação é um dos maiores provedores de ajuda social do mundo, com gastos incluindo custos operacionais de US$ 2,6 bilhões em 2004, ajudando mais de 32 milhões de pessoas somente nos Estados Unidos. Além de centros comunitários e assistência em desastres, a organização trabalha em campos de refugiados, especialmente entre pessoas deslocadas na África. No Reino Unido, o Exército de Salvação não é mais o maior fornecedor não governamental de serviços sociais; no entanto, ainda fornece um serviço significativo às pessoas necessitadas. O Exército de Salvação é a quarta maior instituição de caridade dos Estados Unidos, com doações privadas superiores a US$ 2 bilhões em 2022, e é membro da organização americana Christian Churches Together .

ministros

O Exército de Salvação refere-se a seus ministros como "oficiais". Quando atuam em suas funções oficiais, muitas vezes podem ser reconhecidos pelas dragonas codificadas por cores em suas camisas brancas de uniforme. As dragonas têm a letra " S " bordada na cor branca. As patentes de oficiais incluem tenente, capitão, major, tenente-coronel, coronel, comissário e general. A promoção no posto de tenente a major depende principalmente dos anos de serviço.

Os oficiais recebem Ordens de Marcha para mudar de ministério dentro do Exército de Salvação. Normalmente, os oficiais recebem novas ordens de marcha a cada dois a cinco anos e são realocados para diferentes postos, às vezes movendo-se por grandes distâncias.

A ordenação de mulheres é permitida no Exército de Salvação. Anteriormente, os oficiais do Exército de Salvação tinham permissão para se casar apenas com outros oficiais (esta regra variava em diferentes países); mas essa regra foi relaxada nos últimos anos. Maridos e esposas geralmente compartilham o mesmo posto e têm as mesmas atribuições ou atribuições semelhantes. Esses casais de oficiais são designados juntos para atuar como co- pastores e administrar corpos, Centros de Reabilitação de Adultos e outros.

A partir de 2001, a organização não nomeará homossexuais para cargos de ministros, preferindo indivíduos "cujos valores sejam consistentes com a filosofia da igreja". (Veja também a seção § Posição sobre questões LGBT .) Veja também o clero LGBT no Cristianismo .

Instalações

Igrejas

O Exército tem igrejas em todo o mundo, conhecidas como corpo do Exército de Salvação , que podem ser usadas como parte de um centro comunitário maior. Tradicionalmente, muitos edifícios do corpo são chamados alternativamente de templos ou cidadelas.

Brechós e lojas de caridade

Brechó da Família do Exército de Salvação, Santa Monica, Califórnia
Brechó do Exército de Salvação, Richmond Hill, ON
O Exército de Salvação, Eastfield, South Lanarkshire , Escócia

O Exército de Salvação é bem conhecido por sua rede de brechós ou lojas de caridade, coloquialmente conhecidas como "a Sally Ann" no Canadá e nos Estados Unidos, "Salvos Stores" na Austrália e "Sally's" na Nova Zelândia, que arrecadam dinheiro por seus programas de reabilitação vendendo itens usados ​​doados, como roupas, utilidades domésticas e brinquedos. As roupas coletadas pelas lojas do Exército de Salvação que não são vendidas no local são frequentemente vendidas no atacado no mercado global de roupas de segunda mão .

Loja do Exército de Salvação em Victoria, Austrália

As lojas de arrecadação de fundos do Exército de Salvação no Reino Unido participam do Programa de Trabalho do governo do Reino Unido , um programa de assistência social em que os requerentes de benefícios devem trabalhar sem remuneração por 20 a 40 horas por semana durante períodos que podem chegar a 6 meses.

Quando os itens são comprados nos brechós do Exército de Salvação, parte dos rendimentos vai para os esforços e programas de ajuda emergencial do Exército de Salvação. Os itens têxteis não vendidos são reciclados e transformados em outros itens, como forro de carpete. O Exército de Salvação também ajuda seus funcionários contratando ex-criminosos, dependendo das circunstâncias, porque acredita em dar uma segunda chance às pessoas. As oportunidades de trabalho são de abrangência nacional e os funcionários podem ascender à função de gerente ou até mesmo trabalhar em um dos escritórios corporativos.

Centros de reabilitação para adultos

Algumas lojas estão associadas a um Centro de Reabilitação de Adultos (ARC), onde homens e mulheres assumem um compromisso de reabilitação de 6 meses para viver e trabalhar na residência ARC. Eles não são pagos, mas recebem hospedagem e alimentação. Muitos ARCs são exclusivamente masculinos. O programa é principalmente para combater o vício. Eles trabalham no armazém, loja ou residência. Isso é conhecido como "terapia de trabalho". Eles frequentam aulas, programas de doze passos e serviços religiosos como parte de sua reabilitação. O Exército anuncia esses programas em seus caminhões de coleta com o slogan "Fazendo o Bem". O padrão de design geral é que um ARC está associado a uma loja principal e a um depósito. As doações são consolidadas de outras lojas e locais de doação, classificadas e precificadas e, em seguida, distribuídas de volta para as filiais. Itens doados de baixa qualidade são vendidos na doca do armazém em uma "venda na doca".

Colônia da Fazenda Hadleigh

Farmland em Hadleigh em Essex foi adquirido em 1891 para fornecer treinamento para homens encaminhados de abrigos do Exército de Salvação. Apresentava hortas, pomares e duas olarias. Foi mencionado no relatório da Comissão Real de 1909, nomeado para considerar as Leis dos Pobres. 7.000 estagiários passaram por suas portas em 1912, com mais de 60% posteriormente encontrando emprego.

Outro

Coleção de brinquedos "Stuff-a-Bus" na época do Natal

O Exército de Salvação opera acampamentos de verão para crianças, Residências Silvercrest e creches para adultos. Possui escritórios centrais internacionalmente, nacionalmente e para cada território e divisão. Algumas das outras instalações incluem:

  • albergues para sem-teto
  • Programas residenciais de dependência de vícios
  • lares infantis
  • lares para idosos
  • Casas mãe e bebê
  • Centros de refúgio para mulheres e homens
  • hospitais gerais
  • Escolas
  • maternidades
  • Programas depois da escola
  • Despensas
  • Estações de aquecimento durante a noite
  • Estações de Resfriamento

Crenças

Uma cidadela do Exército de Salvação (Corps) com uma loja de caridade anexa, em Worthing , West Sussex.

A declaração oficial da missão diz:

O Exército de Salvação, um movimento internacional, é uma parte evangélica da igreja cristã universal. Sua mensagem é baseada na Bíblia. Seu ministério é motivado pelo amor de Deus. Sua missão é pregar o evangelho de Jesus Cristo e atender às necessidades humanas em Seu nome sem discriminação.

As primeiras crenças do Exército de Salvação foram influenciadas por um livro Ajuda à Santidade , que influenciaria a vida espiritual do Exército por uma geração. O texto sagrado do Exército de Salvação é a Bíblia e as crenças do Exército de Salvação repousam sobre estas onze doutrinas:

  1. Cremos que as Escrituras do Antigo e do Novo Testamento foram dadas por inspiração de Deus; e que eles constituem apenas a regra divina da fé e prática cristãs.
  2. Acreditamos que existe apenas um Deus, que é infinitamente perfeito, o Criador, Preservador e Governador de todas as coisas, e que é o único objeto apropriado de adoração religiosa.
  3. Acreditamos que há três pessoas na Divindade – o Pai, o Filho e o Espírito Santo – indivisíveis em essência e co-iguais em poder e glória.
  4. Cremos que na pessoa de Jesus Cristo as naturezas divina e humana estão unidas, de modo que Ele é verdadeira e propriamente Deus e verdadeira e propriamente homem.
  5. Acreditamos que nossos primeiros pais foram criados em estado de inocência, mas por sua desobediência, perderam sua pureza e felicidade; e que, em conseqüência de sua queda, todos os homens se tornaram pecadores, totalmente depravados e, como tal, estão justamente expostos à ira de Deus.
  6. Cremos que o Senhor Jesus Cristo, por Seu sofrimento e morte, fez uma expiação por todo o mundo para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
  7. Acreditamos que o arrependimento para com Deus, a fé em nosso Senhor Jesus Cristo e a regeneração pelo Espírito Santo são necessários para a salvação.
  8. Cremos que somos justificados pela graça, por meio da fé em nosso Senhor Jesus Cristo; e que aquele que crê tem o testemunho em si mesmo.
  9. Acreditamos que a continuidade em um estado de salvação depende da contínua fé obediente em Cristo.
  10. Cremos que é privilégio de todos os crentes serem totalmente santificados, e que todo o seu espírito, alma e corpo sejam preservados irrepreensíveis até a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
  11. Acreditamos na imortalidade da alma; na ressurreição do corpo; no julgamento geral no fim do mundo; na felicidade eterna dos justos; e no castigo sem fim dos ímpios.
O "Propiciatório" em uma cidadela do Exército de Salvação.

A denominação não celebra os sacramentos cristãos do Batismo e da Santa Ceia . A opinião da Comissão Internacional de Vida Espiritual sobre o Batismo é que o alistamento como Soldado ao aceitar o chamado para o discipulado deve ser seguido por uma vida inteira de contínua fé obediente em Cristo. A opinião ponderada da Comissão sobre a Santa Ceia é que a graça de Deus é prontamente acessível em todos os lugares e em todos os momentos, embora os salvacionistas possam participar da Santa Ceia se assistirem a um serviço de adoração em outra denominação cristã se a Igreja anfitriã permitir. Embora seus oficiais conduzam casamentos, mantém uma crença protestante tradicional de que o casamento não foi instituído por Cristo e, portanto, não é um sacramento. O propiciatório é um ponto focal em uma Igreja do Exército de Salvação, simbolizando o chamado de Deus ao seu povo, e um lugar de compromisso e comunhão, e está disponível para qualquer pessoa se ajoelhar em oração.

cultos

Não há exigência de que qualquer pessoa que assista a um culto seja membro do Exército de Salvação em qualquer função (como Soldado, Seguidor ou Oficial) e os cultos nas igrejas do Exército de Salvação apresentam uma variedade de atividades:

  • O serviço muitas vezes começa com uma saudação do Ministro.
  • Hinos são cantados, acompanhados por música de fundo.
  • Há uma leitura das escrituras da Bíblia.
  • As orações são conduzidas pelo Ministro que lidera o serviço.
  • Dependendo da demanda, uma Escola Dominical pode ser realizada em outra sala.
  • Uma arrecadação é realizada para receber uma oferta financeira, seja dinheiro solto ou moedas em um envelope de cartucho . Isso às vezes é chamado de "dízimos e ofertas".
  • A congregação canta a doxologia .
  • Um sermão sobre a leitura da Bíblia é então dado.
  • O serviço termina com uma bênção.

Corpos locais geralmente cantam canções de adoração contemporânea nos cultos de domingo, bem como hinos tradicionais do Cancioneiro oficial do Exército de Salvação, e a música às vezes ainda é acompanhada por uma banda de metais. Muitas corporações americanas adotaram um formato cristão convencional com telas de vídeo mostrando as letras da música para que o público possa cantar junto. Embora os cultos geralmente não incluam mais uma banda de música, alguns corpos do Exército de Salvação usam pequenos conjuntos de músicos. As primeiras bandas do Exército de Salvação eram conhecidas por sua empolgação e apelo público, e o conjunto moderno mantém essa ideologia. Hinos tradicionais são misturados com outras peças musicais de Christian Music Publishers, como Vineyard Music , Hillsong e Planet Shakers , para citar apenas alguns.

Pacto do Soldado

O Pacto do Soldado é o credo do Exército de Salvação. Todos os membros da igreja e fiéis são obrigados a subscrever este credo; todas as pessoas devem assinar o documento antes de serem alistadas como Soldado. Os membros têm sido tradicionalmente referidos como "soldados" de Cristo. Estes eram anteriormente conhecidos como "Artigos de Guerra" e incluem "Tendo recebido de todo o coração a salvação oferecida a mim pela terna misericórdia de Deus, reconheço aqui e agora que Deus Pai é meu Rei; Deus Filho , Jesus Cristo, nosso Senhor, para ser meu Salvador; e Deus, o Espírito Santo, para ser meu Guia, Consolador e Força, e eu, com Sua ajuda, amarei, servirei, adorarei e obedecerei a este Deus glorioso através do tempo e da eternidade."

Declarações Posicionais

As Declarações Posicionais descrevem a política do Exército de Salvação em várias questões sociais e morais, são cuidadosamente consideradas e sujeitas a revisão. Eles são derivados do trabalho do Conselho Internacional de Assuntos Morais e Sociais. O Exército de Salvação se opõe à eutanásia e ao suicídio assistido . Sua posição oficial sobre o aborto é que "O Exército de Salvação acredita na santidade de toda vida humana e considera cada pessoa de valor infinito e cada vida um presente de Deus para ser valorizado, nutrido e redimido. A vida humana é sagrada porque é feito à imagem de Deus e tem um destino eterno. (Gênesis 1:27) A santidade não é conferida nem pode ser retirada por acordo humano." A posição oficial do Exército de Salvação admitiu em 2010 exceções em casos como estupro e incesto: "Além disso, estupro e incesto são atos brutais de dominação que violam as mulheres fisicamente e emocionalmente. Esta situação representa um caso especial para consideração de rescisão, pois a violação pode ser agravada pela continuação da gravidez". Também é contra a pena de morte : "O Exército de Salvação reconhece que as opiniões dos salvacionistas estão divididas quanto à aceitabilidade moral da pena de morte e sua eficácia como dissuasor. parte do mundo seria inconsistente com os propósitos do Exército e contrário à crença do Exército de que toda vida humana é sagrada e que cada ser humano, por mais miserável que seja, pode se tornar uma nova pessoa em Cristo”.

Em 2012, o Exército de Salvação publicou uma "Declaração Posicional sobre a Homossexualidade" depois de receber publicidade negativa sobre sua posição sobre a homossexualidade .

A Bíblia ensina que a intenção de Deus para a humanidade é que a sociedade seja ordenada com base em uniões heterossexuais legalmente sancionadas ao longo da vida. ... Uma disposição para a homossexualidade não é em si censurável nem é a disposição vista como retificável à vontade. ... A prática homossexual, porém, é, à luz das Escrituras, claramente inaceitável. Tal atividade é um comportamento escolhido e, portanto, uma questão de vontade. É, portanto, capaz de ser dirigido ou contido da mesma forma que os impulsos heterossexuais são controlados. A prática homossexual tornaria qualquer pessoa inelegível para a adesão plena (soldado) no Exército.

Em 8 de dezembro de 2017, o Exército de Salvação divulgou uma Declaração Posicional Internacional sobre o racismo, que diz que o racismo é "fundamentalmente incompatível com a convicção cristã de que todas as pessoas são feitas à imagem de Deus e são iguais em valor. O Exército de Salvação acredita que o mundo é enriquecido por uma diversidade de culturas e etnias."

Serviços comunitarios

Auxílio a desastres

Trailer de Desastre de Emergência do Exército de Salvação

Nos Estados Unidos, as primeiras grandes incursões do Exército de Salvação no socorro a desastres resultaram das tragédias do furacão Galveston de 1900 e do terremoto de San Francisco em 1906 . Os apelos nacionais dos salvacionistas por doações financeiras e materiais renderam um tremendo apoio, permitindo que o Exército prestasse assistência a milhares de pessoas. A General Evangeline Booth , quando ofereceu os serviços de Salvacionistas ao Presidente Woodrow Wilson durante a Primeira Guerra Mundial, impulsionou o trabalho social e humanitário do Exército de Salvação a novos patamares. Hoje, o Exército de Salvação é mais conhecido por seus esforços de caridade.

O Exército de Salvação é uma agência de socorro não-governamental e geralmente está entre os primeiros a chegar com ajuda após desastres naturais ou causados ​​pelo homem. Eles trabalharam para aliviar o sofrimento e ajudar as pessoas a reconstruir suas vidas. Após o tsunami no Oceano Índico em 2004, eles chegaram imediatamente a alguns dos piores locais de desastres para ajudar a recuperar e enterrar os mortos. Desde então, eles ajudaram a reconstruir casas e construir novos barcos para as pessoas recuperarem seu sustento. Os membros eram proeminentes entre as organizações de socorro após o furacão Hugo e o furacão Andrew e outros desastres naturais nos Estados Unidos. Em agosto de 2005, eles forneceram água potável para pessoas pobres afetadas pela onda de calor nos Estados Unidos. Mais tarde, em 2005, eles responderam aos furacões Katrina e Rita . Eles ajudaram as vítimas de um terremoto na Indonésia em maio de 2006.

The William Booth Memorial Training College, Denmark Hill, Londres: O Colégio de Treinamento de Oficiais do Exército de Salvação no Reino Unido

Desde que o furacão Katrina atingiu a Costa do Golfo, o Exército de Salvação alocou doações de mais de US$ 365 milhões para atender a mais de 1,7 milhão de pessoas em quase todos os estados. A resposta imediata do Exército ao furacão Katrina incluiu a mobilização de mais de 178 cantinas de alimentação e 11 cozinhas de campanha que, juntas, serviram mais de 5,7 milhões de refeições quentes, 8,3 milhões de sanduíches, lanches e bebidas. Sua rede SATERN ( Rede de Rádio de Emergência da Equipe do Exército de Salvação ) de radioamadores amadores pegou onde as comunicações modernas pararam para ajudar a localizar mais de 25.000 sobreviventes. Os conselheiros de cuidado pastoral do Exército de Salvação estavam à disposição para confortar as necessidades emocionais e espirituais de 277.000 pessoas. Como parte do esforço geral, oficiais, funcionários e voluntários do Exército de Salvação contribuíram com mais de 900.000 horas de serviço.

O Exército de Salvação foi uma das primeiras agências de socorro no local dos ataques de 11 de setembro na cidade de Nova York em 2001. Eles também forneceram apoio de oração para famílias de pessoas desaparecidas.

O Exército de Salvação, juntamente com a Cruz Vermelha Nacional Americana , a Convenção Batista do Sul e outras organizações de socorro em desastres são membros nacionais das Organizações Voluntárias Nacionais Ativas em Desastres (NVOAD).

Também entre os recursos de socorro em desastres está o Red Shield Defense Services, geralmente chamado de SallyMan para abreviar. Seus esforços são semelhantes aos de um capelão oferecendo bebidas frias, bebidas quentes e alguns biscoitos para os soldados das forças armadas. Se um SallyMan estiver em implantação, os habitantes locais recebem uma parte da produção.

Em todo o mundo, o Exército de Salvação possui Unidades de Apoio a Serviços de Emergência em todo o país e Serviços de Emergência em Desastres nos Estados Unidos. Estes são veículos de cantina móveis que fornecem alimentos e outros serviços de bem-estar aos membros dos Serviços de Emergência , como em incêndios florestais , inundações , buscas em terrenos e outras operações de emergência de grande e pequena escala realizadas pela Polícia, Bombeiros, Ambulância e membros do Serviço de Emergência do Estado , e o público em geral afetado por esses eventos. Voluntários e oficiais cuidam do serviço de cantina. Eles respondem quando os serviços de emergência estão no local por mais de quatro horas ou quando quatro ou mais veículos de bombeiros estão respondendo.

Serviço de rastreamento familiar

O Family Tracing Service (às vezes conhecido como Serviço de Pessoas Desaparecidas) foi estabelecido em 1885, e o serviço agora está disponível na maioria dos países onde o Exército de Salvação opera. O objetivo do Serviço de Rastreamento é restaurar (ou manter) as relações familiares onde o contato foi perdido, seja recentemente ou no passado distante. Milhares de pessoas são rastreadas todos os anos em nome de seus parentes.

Grupos jovens

Sineiros nas ruas de Lausanne.
Ginásio do Exército da Salvação

O Exército de Salvação inclui muitos grupos de jovens, que consistem principalmente em suas escolas dominicais e nos pacotes de escoteiros e guias . Os pacotes de Escoteiros e Guias são afiliados e patrocinados pelo Exército de Salvação, mas são unidades abertas que permitem a adesão de qualquer pessoa. Essas unidades/pack observam os padrões cristãos e incentivam os jovens a investigar e desenvolver sua fé cristã. Alguns territórios têm a Associação de Guardas e Legiões do Exército de Salvação (SAGALA). Nos Estados Unidos, esses grupos juvenis internos, especificamente para meninas, são conhecidos como Girl Guards (garotas mais velhas) e Sunbeams (garotas mais novas). O Adventure Corps atende meninos matriculados na escola da primeira à oitava série e, às vezes, é separado em Rangers (6ª a 8ª série) e Explorers (5ª série e mais jovens).

Amo Reino Unido

No século 21, o Exército de Salvação no Reino Unido criou um ramo para a juventude, chamado Alove, o Exército de Salvação para uma nova geração. Seu propósito é libertar os jovens da igreja e suas comunidades para expressarem a si mesmos e sua fé de suas próprias maneiras. Sua declaração de missão é "Chamando uma geração para uma fé dinâmica, estilo de vida radical, missão aventureira e uma luta por justiça". Ele enfatiza adoração, discipulado, missões e ação social. Alove é membro do Conselho Nacional de Serviços Voluntários para Jovens ( NCVYS ).

Trabalho Contra a Exploração

O Exército de Salvação trabalha com uma equipe especializada em parceria com o serviço Modern Slavery Helpline do Reino Unido (telefone 0800 0121 700) para ajudar pessoas em risco de exploração. Também se trabalha na assistência aos sem-abrigo, gerindo 461 albergues e 20 programas para refugiados.

Alívio COVID-19

Em 2020, durante a pandemia de COVID-19, o Exército de Salvação doou 224.603.024 refeições e 1.822.412 kits de EPI nos Estados Unidos.

História

Os fundadores do Exército de Salvação, Catherine Booth e William Booth

O Exército de Salvação foi fundado no East End de Londres em 1865 pelo ex- ministro da Igreja Metodista Reformista William Booth e sua esposa Catherine Booth como a Missão Cristã de East London, e esse nome foi usado até 1878. O nome "Exército de Salvação" foi desenvolvido a partir de um incidente em 19 e 20 de maio. William Booth estava ditando uma carta para seu secretário George Scott Railton e disse: "Somos um exército voluntário." Bramwell Booth ouviu seu pai e disse: "Voluntário! Não sou voluntário, sou regular!" Railton foi instruído a riscar a palavra "voluntário" e substituir a palavra "salvação". O Exército de Salvação foi modelado após os militares, com sua própria bandeira (ou cores) e seus próprios hinos, muitas vezes com palavras definidas para melodias populares e folclóricas cantadas nos pubs. Booth e os outros soldados do "Exército de Deus" usariam o próprio uniforme do Exército , para reuniões e trabalho ministerial. Ele se tornou o " General " e seus outros ministros receberam as devidas patentes como " oficiais ". Outros membros se tornaram " soldados ".

George Scott Railton - primeiro comissário do Exército de Salvação

Quando William Booth se tornou conhecido como General, Catherine era conhecida como a "Mãe do Exército de Salvação". A motivação inicial de William Booth para o Exército de Salvação era converter londrinos pobres, como prostitutas, jogadores e alcoólatras ao cristianismo , enquanto Catherine falava com as pessoas mais ricas, obtendo apoio financeiro para seu trabalho. Ela também atuou como ministra religiosa, o que era incomum na época. A Escritura de Fundação da Missão Cristã afirma que as mulheres tinham os mesmos direitos de pregar que os homens. William Booth descreveu a abordagem da organização: "Os três 'S's' expressam melhor a maneira como o Exército administrou os 'desfavorecidos': primeiro, sopa; segundo, sabão; e, finalmente, salvação."

Em 1880, o Exército de Salvação iniciou seu trabalho em três outros países: Austrália, Irlanda e Estados Unidos. Os salvacionistas partiram para os Estados Unidos em 1880. Quando George Scott Railton e sua equipe chegaram, começaram a trabalhar no Variety Theatre de Harry Hill em 14 de março de 1880. O primeiro convertido notável foi Ashbarrel Jimmie, que teve tantas condenações por embriaguez que o juiz o sentenciou a participar do Exército de Salvação. O corpo em Nova York foi fundado como resultado da reabilitação de Jimmys. Nem sempre foi um oficial do Exército de Salvação que iniciou o Exército de Salvação em um novo país; às vezes, os salvacionistas emigraram para países e começaram a operar como "o Exército de Salvação" por sua própria autoridade. Quando os primeiros oficiais chegaram à Austrália e aos Estados Unidos, encontraram grupos de salvacionistas já esperando por eles e começaram a trabalhar uns com os outros. A Austrália foi o local onde o trabalho social organizado do Exército começou em 8 de dezembro de 1883 com a criação de um lar para ex-presidiários.

Em 1891, Booth estabeleceu uma colônia agrícola em Hadleigh, Essex, que permitiu que as pessoas escapassem das favelas superlotadas no East End de Londres. Uma fazenda em pleno funcionamento com suas próprias hortas, pomares e produção de leite, fornecia treinamento em ofícios básicos de construção e trabalho doméstico.

Os principais convertidos do Exército de Salvação eram a princípio alcoólatras, viciados em morfina, prostitutas e outros "indesejáveis" indesejados na sociedade cristã educada, o que ajudou a levar os Booths a abrir sua própria igreja. Os Booths não incluíram o uso de sacramentos (principalmente o batismo e a Santa Ceia ) na forma de adoração do Exército, acreditando que muitos cristãos passaram a confiar nos sinais externos da graça espiritual, e não na própria graça. Outras crenças são de que seus membros devem abster-se completamente de beber álcool (a Sagrada Comunhão não é praticada), fumar, usar drogas ilegais e jogos de azar. Seus soldados usam um uniforme feito sob medida para o país em que trabalham; o uniforme pode ser branco, cinza, marinho, fulvo e até estilizado como sari em algumas áreas. Qualquer membro do público é bem-vindo a participar de suas reuniões.

Como o Exército de Salvação cresceu rapidamente no final do século 19, gerou oposição na Inglaterra. Oponentes, agrupados sob o nome de Exército de Esqueletos , interromperam reuniões e reuniões do Exército de Salvação, com táticas como atirar pedras, ossos, ratos e alcatrão, bem como agressões físicas a membros do Exército de Salvação. Muito disso foi liderado por proprietários de pubs que estavam perdendo negócios por causa da oposição do Exército ao álcool e ao direcionamento dos frequentadores de bares e bares.

Gunpei Yamamuro, o primeiro oficial japonês do Exército de Salvação

Em 1882, o Exército de Salvação foi estabelecido na Ásia com o primeiro posto avançado na Índia. O Exército também estabeleceu postos avançados na Austrália em 1879, no Japão em 1895 e na China em 1915.

Hotel e lanchonete para homens de cor operados pelo Exército de Salvação, Washington, DC por volta de 1917

A reputação do Exército de Salvação nos Estados Unidos melhorou como resultado de seus esforços de socorro após o furacão Galveston de 1900 e o terremoto de 1906 em São Francisco .

Hoje, somente nos EUA, mais de 25.000 tocadores de sino voluntários com chaleiras vermelhas estão estacionados perto de lojas de varejo durante as semanas que antecedem o Natal para arrecadação de fundos. A igreja continua sendo uma presença altamente visível e às vezes controversa em muitas partes do mundo.

O Exército de Salvação foi uma das seis organizações originais que compunham a USO , juntamente com YMCA , YWCA , National Catholic Community Services , National Jewish Welfare Board e National Travelers Aid Association .

A semana do Exército de Salvação Nacional foi criada pelo presidente Dwight D. Eisenhower em 24 de novembro de 1954, incentivando as pessoas a homenagear o Exército de Salvação por seu trabalho nos Estados Unidos nos últimos setenta e cinco anos.

História do Dia do Donut

Em 1917, mais de 250 voluntários do Exército de Salvação foram para a França para fornecer suprimentos e assados, incluindo rosquinhas, aos soldados americanos. As mulheres que serviam rosquinhas às tropas fritavam-nas nos capacetes dos soldados. Eles eram conhecidos como "Donut Lassies" e são creditados com a popularização dos donuts nos Estados Unidos. O Dia Nacional do Donut agora é comemorado na primeira sexta-feira de junho de cada ano, começando em Chicago em 1938, para homenagear aqueles que serviram donuts aos soldados durante a Primeira Guerra Mundial.

marinha da salvação

Em 1911, o arquiteto de Nova York Bradford Gilbert doou um iate, The Jerry McAuley , para o Exército de Salvação. Jerry McAuley era um criminoso reformado que fundou a McAuley Water Street Mission (agora New York City Rescue Mission ) em Lower Manhattan ; ele também foi o primeiro marido da Sra. Gilbert. Esta lancha de 35 pés com duas cabines foi a primeira embarcação da Marinha da Salvação na América; já havia dois ou três desses navios na Escandinávia . A sua finalidade é “cruzar a costa atlântica, norte no verão e sul no inverno, fazendo trabalho missionário entre os marinheiros dos portos”. Havia uma tripulação de seis pessoas; o capitão era o evangelista Major Nils Erikson.

Salvaguarda do trabalho

O envolvimento do Exército de Salvação no trabalho de combate à escravidão e ao tráfico humano pode ser rastreado até William Booth publicar uma carta em The War Cry em 1885. No mesmo ano, um fugitivo de uma casa de prostituição chegou à porta do quartel-general do Exército de Salvação e procurou a ajuda de Bramwell Booth.

Um dos primeiros precursores do envolvimento do Exército de Salvação no trabalho de salvaguarda foi Catherine Booth escrevendo para a Rainha Vitória sobre um projeto de lei parlamentar para a proteção de meninas. A legislação de proteção foi fortalecida por uma nova Lei do Parlamento, a "Lei Pública Geral, uma Lei para fazer mais provisões para a proteção de mulheres e meninas, a supressão de bordéis e outros propósitos (também conhecida como Lei de Emenda à Lei Criminal de 1885) . )", que recebeu Consentimento Real em 14 de agosto de 1885. O Exército de Salvação esteve envolvido na aprovação desta Lei. O trabalho incluiu uma petição (com 340.000 assinaturas depositadas no plenário da Câmara dos Comuns por oito salvacionistas uniformizados), reuniões de massa e uma investigação sobre prostituição infantil. WT Stead, do Pall Mall Gazette, lançou uma campanha em 1885, escrevendo artigos sobre The Maiden Tribute of Modern Babylon para expor a extensão da prostituição infantil que envolvia a aquisição de uma menina, Eliza, por £ 5. Ela foi cuidada pelo Exército, levada para a França e posteriormente testemunhou como testemunha-chave no julgamento de Stead e Rebecca Jarrett (a prostituta que organizou a "venda" de Eliza) em Bow Street. Ambos foram condenados a seis meses de prisão.

O recém-fundado Exército de Salvação no Japão também encontrou prostituição infantil, derivada de um sistema de servidão por dívida . Enquanto uma ordenança imperial (escrita em japonês clássico que poucos conseguiam entender) declarava o direito das meninas à liberdade, o salvacionista pioneiro Gunpei Yamamuro a reescreveu em linguagem coloquial. Sua esposa Kiye se encarregou de uma casa de meninas para fornecer acomodação para qualquer menina que desejasse desistir da prostituição. Uma portaria imperial aprovada em 2 de outubro de 1900 estabelecia que qualquer mulher que desejasse abandonar a prostituição deveria apenas ir à delegacia mais próxima e pedir.

Estrutura organizacional

A Sede Internacional do Exército de Salvação em Londres

Desde 23 de outubro de 2016, o Exército de Salvação opera em 128 países e presta serviços em 175 idiomas diferentes. Para fins administrativos, o Exército de Salvação se divide geograficamente em 5 zonas: Américas e Caribe, Europa, Sul da Ásia, Pacífico Sul e Leste Asiático e África, e os departamentos zonais da Sede Internacional em Londres, Reino Unido são o principal elo administrativo com territórios e comandos

Estes são ainda divididos em territórios, que são então subdivididos em divisões. Alguns territórios cobrem vários países (como Itália e Grécia), enquanto alguns países podem ter vários territórios ( Austrália Oriental e Austrália Meridional ). Em áreas maiores, comandos regionais e de área também são introduzidos como subdivisões de divisões. Cada território tem um centro administrativo conhecido como sede territorial (THQ). Da mesma forma, cada divisão tem uma sede divisional (DHQ). Cada um desses territórios é liderado por um comandante territorial que recebe ordens do quartel-general internacional do Exército de Salvação em Londres. Um território é normalmente liderado por um oficial com o posto de coronel (para pequenos territórios) ou comissário para territórios maiores. Em alguns países, o trabalho do Exército de Salvação pode ser chamado de comando, liderado por um comandante de comando. Um comando maior é normalmente liderado por um oficial com o posto de coronel. Existe uma divisão do Ministério da Mulher dedicada a apoiar mulheres no ministério que tem 766.369 membros, fundada como Home League em 1907. O Red Shield Defense Services trabalha com as Forças Armadas para fornecer assistência como refrescos, sabão, goma de mascar, pasta de dente e conjuntos de costura. "Ondas de Transformação" é um projeto de recursos hídricos que atende comunidades carentes. A Comissão Internacional de Vida Espiritual é convocada pelo Geral para examinar e identificar aspectos relevantes para o crescimento espiritual tanto da Igreja quanto dos Salvacionistas individuais. O Reliance Bank é o braço de serviços financeiros do Exército de Salvação, fornecendo contas bancárias, empréstimos e hipotecas. Está registrada no regulador bancário do Reino Unido, Financial Conduct Authority, número de registro 204537. A SAGIC Insurance é o braço de serviços de seguros do Exército, oferecendo vários tipos de apólices, um serviço de mudanças em todo o país e um serviço de transferência para compra e venda de casas.

Centros de Patrimônio

Os Heritage Centers são museus administrados pelo Exército de Salvação que possuem exposições e documentos históricos relacionados à história e ao trabalho da organização. Os Heritage Centers coletam, preservam, catalogam, pesquisam e compartilham material sobre a vida e obra do Exército de Salvação. O International Heritage Centre em Londres pode fornecer detalhes de instalações em qualquer território específico. Muito do que acontece no Conselho Superior é regido pela Lei Britânica, conforme estabelecido nos Atos do Exército de Salvação (1931 a 1968). O Conselho Superior de 2013 é composto por 118 membros (62 mulheres e 56 homens) constituídos pelo Chefe do Estado-Maior, todos os comissários ativos e líderes territoriais (alguns territórios são liderados por coronéis), cada um dos quais foi convocado pelo Chefe do Estado-Maior com o único propósito de eleger um novo General. O International Heritage Centre em Londres, Inglaterra, está localizado no William Booth Memorial Training College e fornece detalhes das instalações em qualquer território específico e gerencia o feed de arquivo do Twitter do Exército de Salvação. Outra escola de treinamento para oficiais é a Catherine Booth Bible College, com sede em Winnipeg, Canadá, que foi autorizada em agosto de 1983 pelo Legislativo de Manitoba a conceder graus acadêmicos. A equipe de Serviços de Desenvolvimento Internacional trabalha com algumas das comunidades mais pobres do mundo e gerencia o feed do Twitter baseado em projeto do Exército de Salvação.

Legislação pertinente

Vários Instrumentos Constitutivos se aplicam a diferentes aspectos do trabalho do Exército de Salvação. A legislação aprovada no Parlamento do Reino Unido cobriu o seguinte:

  • A Lei do Exército de Salvação de 1931 continha várias disposições, em primeiro lugar, que o Conselho Superior fosse convocado para eleger um novo General quando o cargo ficasse vago e reorganizasse a custódia da propriedade mantida em Charitable Trust pela fundação da Salvation Army Trustee Company sendo formada para manter todos os bens anteriormente investidos no General. A Seção 4 refere-se a um general servindo notificando sua intenção de se aposentar.
  • A Lei do Exército de Salvação de 1963 estabeleceu um fundo de pensão não contributivo para oficiais do Exército de Salvação.
  • A Lei do Exército de Salvação de 1968 refere-se à gestão dos fundos do Exército de Salvação.
  • A Lei do Exército de Salvação de 1980 revisou e consolidou a constituição do Exército de Salvação para continuar seu trabalho.
    • O Anexo 1 cobria as Doutrinas Religiosas do Exército
    • Anexo 2 relacionado aos Esquemas Comuns de Investimento e ao estabelecimento de um Conselho Central de Finanças
    • A Parte V cobriu a Eleição do General

Filiação

A expansão mundial do Exército de Salvação

As estatísticas de filiação do Anuário de 2018 são de 111.859 funcionários, 17.168 oficiais ativos, 9.775 oficiais aposentados, 1.050 cadetes, 175.811 aderentes, 411.327 soldados juniores e 1.182.100 soldados seniores. As estatísticas de membros anteriores (conforme citado no anuário de 2010) incluem 16.938 oficiais ativos e 9.190 oficiais aposentados, 39.071 cadetes do corpo e mais de 4,5 milhões de voluntários. Os membros do Exército de Salvação também incluem "adeptos"; são pessoas que não assumem o compromisso de ser soldados, mas que reconhecem o Exército de Salvação como sua igreja. (De acordo com o anuário do Exército de Salvação de 2006, nos Estados Unidos há 85.148 soldados seniores e 28.377 soldados juniores, 17.396 aderentes e cerca de 60.000 funcionários.) Mais informações estão disponíveis no site do Exército de Salvação Internacional.

Liderança

O general Brian Peddle é o líder mundial do Exército de Salvação desde 3 de agosto de 2018.

O monumento ao Exército de Salvação no Cemitério Kensico

Congresso Internacional do Exército de Salvação

O Congresso Internacional do Exército de Salvação é normalmente realizado a cada 10 anos como uma conferência para todos os salvacionistas de todo o mundo se encontrarem. A primeira dessas conferências ocorreu em Londres, Reino Unido, de 28 de maio a 4 de junho de 1886, e as reuniões subsequentes do Congresso foram realizadas esporadicamente até 1904 e depois 1990. O sétimo Congresso Internacional em Atlanta, Geórgia, Estados Unidos, de 28 de junho a 2 de julho 2000, foi a primeira realizada fora do Reino Unido. O último Congresso Internacional foi realizado em Londres de 1 a 5 de julho de 2015, em comemoração ao 150º aniversário da fundação do Exército de Salvação.

Presença na Rússia

Na Rússia, o Exército foi fundado por volta de 1917 e lutou até 1922, quando a situação se tornou extremamente desafiadora. Um tribunal de Moscou decidiu que o Exército de Salvação era uma organização paramilitar sujeita a expulsão. Em outubro de 2006, o Tribunal Europeu de Direitos Humanos considerou a decisão ilegal. O site do Exército de Salvação Internacional lista a Federação Russa, agora parte do Território da Europa Oriental.

Presença na China

O último desejo de William Booth de estabelecer o Exército de Salvação na China foi cumprido em uma promessa feita em 1912 por Bramwell Booth a seu pai. Em 1915 foram enviados os primeiros oficiais, e durante a fome de 1931 alimentava 100.000 pessoas diariamente. Após dificuldades políticas em 1952, o Exército retirou-se do país, mas o trabalho ainda continua nas províncias de Macau e Hong Kong, bem como em Taiwan.

Símbolos

Bandeira

Estandarte do Exército de Salvação ( versão anglófona )

A bandeira do Exército de Salvação é um símbolo da guerra do Exército contra o pecado e os males sociais. O vermelho da bandeira simboliza o sangue derramado por Jesus Cristo, o amarelo o fogo do Espírito Santo e o azul a pureza de Deus Pai.

Crista

Crista do Exército de Salvação ( versão anglófona )

O emblema oficial mais antigo do Exército de Salvação é o brasão.

Em 1878, o capitão WH Ebdon sugeriu um logotipo e, em 1879, ele poderia ser encontrado no papel timbrado do quartel-general do Exército de Salvação. O design sugerido pelo capitão foi ligeiramente alterado e uma coroa foi adicionada.

O brasão do Exército contém referências bíblicas através de seu simbolismo:

  • O sol com seus raios representa a luz e o fogo do Espírito Santo. (Mateus 3:11)
  • A cruz representa a cruz de Jesus na qual Ele morreu como sacrifício por nossos pecados. (Romanos 3:25)
  • A letra "S" representa a salvação que está disponível para todas as pessoas por meio de Jesus Cristo. (João 3:16–17)
  • As espadas cruzadas representam a Palavra de Deus (Hebreus 4:12). A Palavra de Deus é a arma do cristão na guerra da salvação (a guerra contra Satanás e o mal).
  • Os tiros do Evangelho (Salmo 119:160) representam as verdades básicas do Evangelho; são 7 ao todo.
    1. A existência de um Deus Santo;
    2. Os males do pecado são contra Deus e o homem;
    3. Haverá punição pelo pecado que é justa e eterna;
    4. Jesus morreu na cruz pela raça humana;
    5. A salvação é para toda a humanidade e é gratuita para todos os que aceitam Jesus Cristo;
    6. É responsabilidade de todo cristão fazer tudo o que puder para espalhar o Evangelho;
    7. Deus recompensa aqueles que são fiéis com a vida eterna no Céu com Ele.
  • As palavras "Sangue e Fogo" como o "grito de guerra" do Exército de Salvação. É o sangue de Jesus que nos lava do pecado e é o fogo do Espírito Santo que nos torna puros e nos ajuda a viver vidas que agradam a Deus.
  • A coroa representa a "coroa de vida e glória" que Deus dará a todos aqueles que forem fiéis a Ele (Tiago 1:12).

escudo vermelho

O Red Shield tem suas origens no trabalho do Exército de Salvação durante a guerra. No final do século 19, a capitã Mary Murray foi enviada por William Booth para apoiar as tropas britânicas servindo na Guerra dos Bôeres na África do Sul. Então, em 1901, esse mesmo oficial recebeu a tarefa de estabelecer a Liga Naval e Militar, precursora dos Serviços do Escudo Vermelho.

O logotipo do escudo vermelho do Exército de Salvação, exibido ao lado de um abrigo noturno em Genebra , na Suíça.

Os oficiais do Exército de Salvação servindo nos Serviços do Escudo Vermelho em tempo de guerra desempenharam muitas funções. As Donut Girls da Primeira Guerra Mundial são um dos primeiros exemplos, servindo refrescos para as tropas nas trincheiras. Eles também forneceram postos de primeiros socorros, ambulâncias, capelania, clubes sociais, culto cristão e outros serviços de linha de frente.

Este símbolo ainda é usado nos Serviços do Escudo Azul que servem as Forças Armadas Britânicas, mas é amplamente usado como um símbolo simples e mais facilmente identificável em muitas configurações do Exército de Salvação. É comum ver o Escudo Vermelho usado em uniformes casuais do Exército de Salvação. Agora é política oficial do Exército de Salvação no Reino Unido que o escudo vermelho deve ser usado como símbolo externo do Exército de Salvação, com o brasão sendo usado apenas internamente. Portanto, qualquer novo edifício do Exército de Salvação terá agora o escudo vermelho do lado de fora, em vez do brasão que certamente teria sido usado em seus edifícios do Corpo (igreja). Isso foi "imposto" no Reino Unido pela alta administração com pouca ou nenhuma consulta aos membros. Nem todos receberam bem essa mudança.

Na Austrália, o Red Shield tornou-se um dos símbolos mais identificados e confiáveis ​​do país, levando o Exército de Salvação Australiano a preferir usar este símbolo em vez do logotipo em seu uniforme, edifícios do corpo e materiais publicitários. No 5º volume da Australian Superbrands foi registrado que "Pesquisas revelam que o popular slogan do Exército de Salvação 'Graças a Deus pelas salvas' tem reconhecimento quase total entre o público australiano, alcançando 93 por cento de conscientização assistida".

Uniforme

Oficiais do Exército de Salvação, cadetes (oficiais estagiários) e soldados geralmente usam uniformes. A ideia de que eles deveriam fazer isso se originou com Elijah Cadman , que, no "Congresso de Guerra" do Exército de Salvação em agosto de 1878, disse: "Gostaria de usar um terno que deixasse todos saberem que eu quis dizer guerra até os dentes e salvação para o mundo". O uniforme identifica o usuário como salvacionista e cristão. Também simboliza a disponibilidade para os necessitados. O uniforme assume muitas formas internacionalmente, mas é caracterizado pela insígnia 'S' para 'Salvação' e carrega o significado 'Salvo para Servir' ou 'Salvo para Salvar'. Diferentes cores e estilos representam diferentes categorias, incluindo soldados, cadetes, tenentes, capitães, majores, coronéis, comissários e até o general.

As características do uniforme variam entre as categorias, onde os acessórios (o termo oficial é "enfeites") compreendem dragonas e patches de lapela hexagonais. O uniforme varia de acordo com a posição e classificação:

  • Soldado: dragonas pretas lisas (nome do Corpo bordado na base da dragona) e patch de lapela preto com "S"
  • Músico: dragonas lisas azuis ou pretas e patch de lapela com "S"
  • Cadete: dragona preta com 1 ou 2 barras vermelhas correspondentes ao número de anos de formação e emblema de lapela preto com "S"
  • Postos de oficiais:
    • Tenente: dragona vermelha com uma estrela prateada e lapela vermelha com "S"
    • Capitão: dragona vermelha com duas estrelas prateadas e lapela vermelha com "S"
    • Major: dragona vermelha com crista prateada e lapela vermelha com "S"

Outras letras são substituídas para conformidade com o idioma local. As palavras "Exército de Salvação" são tecidas no tecido do uniforme como um logotipo em camisas, blusas e jaquetas.

Tartan

Vestido Tartan do Exército da Salvação

Desde 1983, existe um tartan oficial do Exército de Salvação . Foi projetado pelo capitão Harry Cooper, para a comemoração do centenário do Perth Citadel Corps na Escócia. Baseia-se nas cores da bandeira do Exército de Salvação, com as quais compartilha o mesmo simbolismo. Raramente é visto fora da Escócia.

Saudação

O Exército de Salvação tem uma forma única de saudação que envolve levantar a mão direita acima da altura do ombro com o dedo indicador apontando para cima. Significa o reconhecimento de um concidadão do céu e uma promessa de fazer todo o possível para levar outros para o céu também. No caso de saudar em resposta a aplausos, em circunstâncias como um festival musical ou ser aplaudido por um discurso, também significa que o salvacionista deseja dar glória a Deus e não a si mesmo. Em alguns casos, a saudação é acompanhada de um grito de 'aleluia!'

chaleiras vermelhas

Chaleira vermelha na entrada do supermercado, Ypsilanti, Michigan

Em muitos países, o Exército de Salvação é reconhecido durante a época de Natal com seus voluntários e funcionários que ficam do lado de fora das empresas e tocam/cantam canções natalinas, ou tocam sinos para inspirar os transeuntes a colocar doações em dinheiro e cheques dentro de chaleiras vermelhas . Uma tradição se desenvolveu nos Estados Unidos em que, em alguns lugares, moedas de ouro ou anéis ou maços de notas grandes são inseridos anonimamente nas chaleiras. Esta foi gravada pela primeira vez em 1982, em Crystal Lake, Illinois , um subúrbio de Chicago. As chaleiras vermelhas não são usadas apenas durante a época de Natal. Eles são usados ​​ao longo do ano em outros eventos de arrecadação de fundos, como no Dia Nacional do Donut nos Estados Unidos. Neste dia, algumas lojas de donuts que se associaram ao Exército de Salvação têm uma chaleira vermelha preparada para doações. Cada corpo tem um objetivo específico escolhido para eles pelo DHQ [Divisional Headquarters] que difere com base no tamanho e na capacidade

Apelação do Escudo Vermelho e Apelação de Autonegação

O Red Shield Appeal e Self-Denial Appeal são campanhas anuais de arrecadação de fundos em alguns territórios, como Reino Unido e Austrália. Todos os anos, oficiais, soldados, funcionários e voluntários saem às ruas em todo o mundo para participar de coletas de porta em porta ou nas ruas. O dinheiro arrecadado é direcionado especificamente para o trabalho social do Exército de Salvação em cada respectivo território. Dentro do território definido pelo Reino Unido e Irlanda (UKIT), esta coleção é conhecida como Annual Appeal, e muitas vezes carrega outro nome que o público em geral conheceria mais prontamente – em 2012, tornando-se The Big Collection.

Música, tocando

Um desfile da banda do Exército de Salvação em Oxford , Reino Unido
O Coral Juvenil do Território do Sul dos EUA cantando em Atlanta, Geórgia .

À medida que a popularidade da organização crescia e os salvacionistas trabalhavam nas ruas de Londres tentando converter indivíduos, eles às vezes se deparavam com multidões indisciplinadas. Uma família de músicos (os Frys, de Alderbury , Wiltshire) começou a trabalhar com o Exército como seus "guarda-costas" e tocava música para distrair as multidões. Em 1891, uma banda do Exército de Salvação tentou desfilar e tocar música em Eastbourne, Sussex, Inglaterra. Isso violava os estatutos locais e resultou na prisão de 9 salvacionistas. Imperturbável o Exército continuou a desfilar à revelia da lei, com o objetivo de angariar apoios para uma mudança na legislação. Nos meses seguintes, a situação na cidade piorou a tal ponto que houve tumultos e a polícia montada teve de ser chamada das áreas vizinhas para tentar manter a ordem.

A tradição de ter músicos disponíveis continuou e acabou se transformando em bandas de metais padrão. Estes ainda são vistos em público nas campanhas do Exército, bem como em outras festas, desfiles e no Natal. Em todo o mundo, a banda de música tem sido parte integrante do ministério do Exército e um símbolo imediatamente reconhecível para salvacionistas e não-salvacionistas. O Exército de Salvação também tem coros; estes são conhecidos como Songster Brigades , normalmente compreendendo os tradicionais cantores soprano, contralto, tenor e baixo. A principal Brigada Songster no Exército de Salvação é a International Staff Songsters (ISS). O padrão de jogo é alto e o Exército opera bandas de nível internacional, como a International Staff Band (uma banda de metais) que se equipara a conjuntos profissionais, embora não participe do cenário de concursos de bandas de metais , e níveis territoriais como como a New York Staff Band. Alguns tocadores de metais profissionais e integrantes de bandas de metais concorrentes têm antecedentes no Exército da Salvação. Muitos corpos do Exército de Salvação têm bandas de metais que tocam nas reuniões do Exército de Salvação, embora não todos. O Exército de Salvação também formou grandes bandas de concertina . Da virada do século (20) até a Segunda Guerra Mundial, um terço e meio de todos os oficiais da SA na Grã-Bretanha tocavam sanfona. Para um evangelista, a portabilidade da sanfona, sua capacidade de tocar tanto a melodia quanto os acordes e, principalmente, o fato de o músico poder cantar ou falar enquanto toca, eram todas vantagens distintas sobre os instrumentos de sopro.

A tradição musical do Exército é usar o idioma popular da época para alcançar as pessoas para Jesus. The Army's Joy Strings foi um grupo pop de sucesso nos anos 1960 e início dos anos 1970 no Reino Unido e além, alcançando as paradas e aparecendo na televisão nacional. Outra banda popular é The Insyderz , um grupo americano de ska-core popular nos anos 1990 e início dos anos 2000. Centenas de bandas continuam esta tradição do Exército de Salvação, como Moped da Nova Zelândia , Chamberlain, Vatic, Agent C e The Lads ; Electralyte da Inglaterra ; Soteria Music Ministries da Austrália, Summer Carnival Band, Crown of Thorns e Escape; e TransMission da América , The Singing Company, HAB, BurN e CJD – Cookies, Juice, & Donuts. Saytunes é um site criado para encorajar e promover essas bandas e artistas contemporâneos do Exército de Salvação. Outra característica musical significativa do Exército de Salvação é o uso de pandeiros . Com fitas coloridas representando as cores da bandeira do Exército de Salvação, os tamborins tocam uma faceta integral da música no Exército de Salvação. Eles são jogados principalmente por mulheres.

Publicações

O Exército de Salvação publica livros, revistas e partituras. Devido à forma como o Exército de Salvação é constituído, os direitos autorais de algumas publicações do Exército pertencem ao General do Exército de Salvação, e não necessariamente aos autores originais.

Existem contas oficiais de mídia social administradas pelo Exército de Salvação no Twitter, grupos no Facebook administrados por oficiais dos Territórios e Corpos e grupos de fãs não oficiais.

Edição de The War Cry , 6 de agosto de 1887

Livros e revistas

  • New Frontier Chronicle , notícias e networking para o Exército de Salvação
  • Caring Magazine , curadoria de conversas sobre questões de interesse social
  • O jornal War Cry , publicado pela primeira vez em 1879 no Reino Unido
  • Revista fé e amigos
  • revista salvacionista
  • Diário de palavras e ações
  • revista KidZone
  • revista prioritária
  • Pipeline , a revista de notícias, recursos e opinião do Exército de Salvação AUE (descontinuada)
  • Onfire A revista de notícias, recursos e opinião do Exército de Salvação AUS (descontinuada)
  • Outros Notícias, recursos e revista de opinião do Exército de Salvação (sob o recém-unificado Território Australiano)
  • Livro de Músicas do Ministério para Adultos e Família
  • Revista infantil Kids Alive
  • Manual de Doutrina
  • História da Salvação ( Manual de Doutrina revisado )
  • O Anuário do Exército de Salvação 2018 (página do site)
  • Revista Missão Cristã
  • Livro de hinos da missão cristã
  • Reviver
  • O Livro do Ano do Exército de Salvação 2018 (brochura) (e-book)
  • Songbook of The Salvation Army (Standard Print) (Large Print)

Exibições públicas

Em 1994, o Chronicle of Philanthropy , uma publicação do setor, divulgou os resultados do maior estudo sobre popularidade e credibilidade de organizações de caridade e sem fins lucrativos. O estudo mostrou que o Exército de Salvação foi classificado como a 4ª "instituição de caridade/sem fins lucrativos mais popular na América" ​​de mais de 100 instituições de caridade pesquisadas, com 47% dos americanos com mais de 12 anos escolhendo 'Love' e 'Like A Lot' para O Exército de Salvação.

Honras

O General Bramwell Booth instituiu a Ordem do Fundador em 20 de agosto de 1917 e as primeiras condecorações foram concedidas em 1920 a um soldado e 15 oficiais. O General George Carpenter fundou a Order of Distinguished Auxiliary Service em 1941 para expressar a gratidão do Exército de Salvação pelo serviço prestado à organização por não-Salvacionistas.

controvérsias

Posicionamento sobre questões LGBT

Como o Exército de Salvação é uma igreja, o Título VII da Lei dos Direitos Civis dos EUA de 1964 permite que ele investigue as crenças religiosas das pessoas em suas práticas de contratação. O Exército de Salvação afirma que não "discrimina contra a contratação de gays e lésbicas para a maioria de seus cerca de 55.000 empregos", mas historicamente tem apoiado uma legislação que lhe permitiria negar emprego e serviços financiados pelo governo federal para lésbicas, gays, bissexuais, e transexuais ( LGBT ).

Em 1986, o Exército de Salvação fez campanha em toda a Nova Zelândia contra a Lei de Reforma da Lei Homossexual de 1986 , que descriminalizava a homossexualidade. Em 2006, o Exército divulgou um comunicado lamentando os ressentimentos que persistiram após essa atividade. Ele declarou em parte: "Entendemos, porém, que a oposição oficial do Exército de Salvação ao Projeto de Lei da Reforma foi profundamente prejudicial para muitos e estamos angustiados porque o mal-estar ainda perturba nosso relacionamento com segmentos da comunidade gay. Lamentamos qualquer mágoa que possa permanecer. daquele tempo turbulento e nossa esperança atual é reconstruir pontes de entendimento e diálogo entre nosso movimento e a comunidade gay."

Em 1997, a cidade de São Francisco promulgou uma lei exigindo que todas as empresas que fazem negócios com o governo municipal estendessem os benefícios domésticos aos parceiros de funcionários do mesmo sexo. Ao se recusar a fazê-lo, o Exército de Salvação recusou um  contrato de US$ 3,5 milhões. Em 2001, o Exército de Salvação pressionou o governo Bush a isentá-lo e a outros grupos religiosos da legislação antidiscriminatória que considerava infringir as liberdades religiosas da organização. Este pedido foi negado e severamente repreendido por David Smith, então porta-voz da Human Rights Campaign. "Gays e lésbicas também pagam impostos", disse Smith. "Seu dinheiro não deve ser usado por grupos religiosos para financiar práticas discriminatórias contra eles."

Em fevereiro de 2000, o Exército de Salvação no Reino Unido se opôs publicamente à revogação da Seção 28 da Lei do Governo Local de 1988 , que impedia as autoridades locais de "promover intencionalmente a homossexualidade".

O Território Ocidental do Exército de Salvação aprovou um plano em outubro de 2001 para começar a oferecer benefícios de parceria doméstica para funcionários em relacionamentos do mesmo sexo. Membros de vários grupos de interesse cristãos evangélicos protestaram contra a decisão. O fundador do Focus on the Family, James Dobson, criticou o Exército de Salvação por abandonar sua "integridade moral" e instou seus ouvintes de rádio a bombardear os escritórios da organização com telefonemas e cartas. A American Family Association também acusou o Exército de Salvação de um "monstruoso ... apaziguamento do pecado" que resultou em uma "traição da igreja". Em novembro de 2001, o Exército de Salvação nos Estados Unidos rescindiu a decisão do Território Ocidental com um anúncio de que só forneceria cobertura de benefícios para cônjuges de sexo diferente e filhos dependentes de seus funcionários.

Em 2004, o Exército de Salvação disse que encerraria as operações na cidade de Nova York, a menos que fosse isento de uma portaria municipal exigindo que oferecessem benefícios aos parceiros gays dos funcionários. A Câmara Municipal recusou-se a fazer a isenção. A administração do prefeito Michael R. Bloomberg optou por não aplicar a lei. O direito do governo de se recusar a aplicar a portaria foi confirmado pelo Tribunal de Apelações do Estado de Nova York em 2006.

Em 2008, uma mulher trans chamada Jennifer Gale morreu do lado de fora de uma igreja em Austin, Texas . Um membro do conselho da cidade atribuiu sua morte a trabalhadores de um abrigo do Exército de Salvação que se recusaram a abrigá-la nos aposentos femininos. O vereador mais tarde retirou parcialmente suas declarações, afirmando que "O Exército de Salvação... questão. Se eles não estiverem cheios, eles darão privacidade às pessoas trans (talvez eles tenham algum tipo de aposento privado), mas se estiverem cheios e eles estiverem em uma situação de superlotação, como aconteceu na noite de terça-feira, tenho a impressão de que eles vão atribuir pessoas de acordo com sua anatomia."

Entre 2010 e 2013, vários indivíduos e organizações observaram criticamente uma "declaração de posição" em relação às "orientações sexuais" do "mesmo sexo" publicadas no site do Exército de Salvação:

As Escrituras proíbem a intimidade sexual entre membros do mesmo sexo. O Exército de Salvação acredita, portanto, que os cristãos cuja orientação sexual é principalmente ou exclusivamente do mesmo sexo são chamados a abraçar o celibato como um modo de vida. Não há apoio bíblico para as uniões do mesmo sexo como iguais ou alternativas ao casamento heterossexual.

Da mesma forma, não há apoio bíblico para rebaixar ou maltratar alguém por causa de sua orientação sexual. O Exército de Salvação se opõe a qualquer tipo de abuso.

De acordo com essas convicções, os serviços do Exército de Salvação estão disponíveis para todos os que se qualificam, independentemente da orientação sexual. [...]

De acordo com um artigo de junho de 2012 no The Atlantic , a declaração de posição foi posteriormente "excluída". Um artigo publicado pela CTV News observou em dezembro do mesmo ano que "O site atualmente afirma que a posição da organização sobre a homossexualidade está 'sob revisão'."

Em 15 de dezembro de 2012, no Canadá, Andrea Le Good notou um sineiro do Exército de Salvação carregando uma placa com os dizeres "se você apoia os direitos dos homossexuais : por favor, não doe". Enquanto o sineiro alegou que tinha permissão da instituição de caridade para usar a placa, a porta-voz do Exército de Salvação, Kyla Ferns, disse que não fazia parte da placa e que o sineiro foi retirado imediatamente quando a instituição de caridade soube disso.

Em novembro de 2013, foi divulgado que o Exército de Salvação estava encaminhando indivíduos LGBT para um dos vários grupos de terapia de conversão . Como resposta, o Exército de Salvação removeu os links para os grupos de conversão de seu site.

Em 2016, o Exército de Salvação retirou o apoio a um programa australiano de escolas seguras que se concentrava em estudantes LGBT, afirmando que "o fornecimento de um programa anti-bullying aprovado pelo governo precisa considerar todos os grupos de estudantes de alto risco".

Em novembro de 2019, de acordo com o The Dallas Morning News , "a cantora Ellie Goulding [...] ameaçou [ed] cancelar sua apresentação no show do intervalo do Dia de Ação de Graças dos Cowboys " por preocupação com "a comunidade LGBTQ" após respostas negativas a um Post no Instagram que ela fez promovendo a organização:

“Ao pesquisar isso, entrei em contato com o Exército de Salvação e disse que não teria escolha a não ser desistir, a menos que eles rapidamente fizessem uma promessa ou doação sólida e comprometida à comunidade LGBTQ”, escreveu ela. "Sou um filantropo comprometido, como você provavelmente sabe, e meu coração sempre foi ajudar os sem-teto, mas apoiar uma instituição de caridade anti-LGBTQ claramente não é algo que eu faria intencionalmente. Obrigado por chamar minha atenção para isso."

O show "serve como o pontapé inicial para a campanha anual Red Kettle do Exército de Salvação". Goulding mais tarde optou por se apresentar.

A resposta do Exército de Salvação

Uma declaração posicional no site do Exército de Salvação do Reino Unido e da Irlanda declarou (mas foi retirada):

O Exército de Salvação ensina que os atos sexuais devem ocorrer apenas em um casamento monogâmico heterossexual, acreditando que isso reflete as intenções de Deus para o comportamento sexual e fornece o melhor ambiente para criar filhos.

A declaração posicional é, no entanto, destinada explicitamente aos membros do Exército de Salvação e a declaração de missão do Exército de Salvação a partir de 2013 afirma:

O Exército de Salvação se posiciona contra a homofobia , que vitimiza as pessoas e pode reforçar sentimentos de alienação, solidão e desespero. Queremos ser uma comunidade de igreja inclusiva, onde os membros da comunidade LGBT encontrem boas-vindas e incentivo para desenvolver seu relacionamento com Deus... Nossa declaração de missão internacional é muito clara neste ponto quando diz que iremos "satisfazer as necessidades humanas em [Jesus '] nome sem discriminação". Qualquer pessoa que passar por nossas portas será recebida com amor e serviço, com base em sua necessidade e em nossa capacidade de fornecer.

Em novembro de 2013, os ativistas ainda pediam ao Exército de Salvação que mudasse sua posição sobre as questões LGBT, citando a discriminação contínua.

Em abril de 2018, a página "Inclusão" no site oficial do Reino Unido afirmou que o Exército de Salvação se posiciona contra a homofobia e não permite discriminação em suas práticas de emprego ou prestação de cuidados.

O site do Território Central dos EUA, a partir de 2018, afirma explicitamente que atende e acolhe a comunidade LGBT.

No site de sua divisão nos EUA, a organização mantém atualmente um documento informativo e promocional intitulado "A Comunidade LGBTQ e o Exército de Salvação" no qual afirma (entre outras coisas) que está "comprometida em servir a comunidade LGBTQ"; "[quando] uma pessoa transgênero busca nossa ajuda, nós atendemos da mesma maneira que qualquer outra pessoa que busca assistência"; é "um Empregador de Oportunidades Iguais " no que diz respeito à "orientação sexual, identidade de gênero, expressão de gênero" (et al.); e que "fornece benefícios aos cônjuges de funcionários em casamentos do mesmo sexo".

Crítica contínua

Em 2019, 2020 e 2021, o Exército de Salvação continuou a ser criticado em publicações como Vox , Forbes e Out , por visões e práticas homofóbicas e transfóbicas expressas por seus líderes e políticas, como em declarações públicas e lobby.

trabalho de caridade canadense

Durante a temporada de Natal de 2010, o Exército de Salvação em Calgary, Alberta, recusou-se a aceitar brinquedos baseados nas franquias Harry Potter e Crepúsculo por causa de um conflito percebido com os princípios religiosos da organização. Um voluntário afirmou que os brinquedos foram destruídos em vez de serem entregues a outras agências. O voluntário também criticou o Exército de Salvação por aceitar brinquedos com tema de violência, como rifles de plástico, enquanto não aceitava brinquedos de Harry Potter ou Crepúsculo . Um capitão do Exército de Salvação disse que os brinquedos foram doados a outras organizações, não descartados. Esta política, no entanto, não é universal, já que o corpo Wetaskiwin do Exército de Salvação aceita brinquedos de Harry Potter. Um capitão chamou a série de "uma história clássica do bem vencendo o mal".

Também durante a temporada de Natal de 2010, o Exército de Salvação em Vancouver, BC, foi criticado pelo grupo de defesa Families Against Crime & Trauma (FACT) por um programa que fornecia sacolas de guloseimas para presidiários federais no Natal, brincando de Papai Noel para criminosos encarcerados. O grupo de defesa pediu ao público que cesse as doações ao Exército de Salvação. A Families Against Crime & Trauma, que assume uma posição linha-dura contra a reabilitação criminal, afirmou que os presentes eram recompensas imerecidas que deveriam ir para as vítimas do crime e suas famílias. O Exército de Salvação respondeu que seu programa de visitas a prisioneiros foi estabelecido há mais de um século e que eles forneciam esses serviços específicos como contratados do governo federal e provincial e, como tal, nenhuma doação de caridade foi gasta no programa.

Proselitismo durante o serviço social financiado pelo governo em Nova York

Em 2004, a divisão de Nova York do Exército de Salvação foi nomeada em uma ação movida por 18 funcionários e ex-funcionários de seu braço de serviço social, alegando que a organização perguntava sobre os hábitos religiosos e sexuais de funcionários em programas financiados pelo governo local e estadual. Um membro afirmou que a organização os forçou a concordar em "pregar o Evangelho de Jesus Cristo". Fazer proselitismo ou buscar motivos religiosos em um programa financiado pelo governo geralmente é considerado uma violação da Cláusula de Estabelecimento da Constituição dos Estados Unidos. Embora a parte do processo de discriminação empregatícia tenha sido indeferida em 2005, as agências governamentais concordaram em um acordo de 2010 em estabelecer sistemas de monitoramento para garantir que o Exército não violasse a separação igreja-estado em seus projetos financiados publicamente. A organização não contestou as alegações de que crianças de nove anos em um programa de assistência social financiado pela cidade foram submetidas a uma cerimônia "semelhante à confirmação", na qual receberam Bíblias e orações.

Casos australianos de abuso sexual

De 1940 a 1980, o Exército de Salvação na Austrália abrigou aproximadamente 30.000 crianças. Em 2006, a divisão australiana do Exército de Salvação reconheceu que o abuso sexual pode ter ocorrido durante esse período e emitiu um pedido de desculpas. Nela, o Exército rejeitou explicitamente uma alegação, feita por uma parte não identificada no pedido de desculpas, de que havia até 500 requerentes em potencial.

Em 2013, foi relatado que acordos privados totalizando A$ 15,5 milhões foram feitos em Victoria relacionados a 474 casos de abuso; um porta-voz do Exército de Salvação disse que "isso não deveria ter acontecido e foi uma quebra da confiança depositada em nós" e que eles estavam "profundamente arrependidos", alegando que o abuso foi "resultado de indivíduos e não de uma cultura dentro da organização ".

Em 28 de janeiro de 2014, a Royal Commission into Institutional Responses to Child Sexual Abuse , uma comissão real de inquérito iniciada em 2013 pelo governo australiano e apoiada por todos os governos estaduais , iniciou uma investigação sobre casos de abuso no Alkira Salvation Army Home for Meninos em Indooroopilly ; a Riverview Training Farm (também conhecida como Endeavor Training Farm) em Riverview  – ambas em Queensland ; o Lar dos Meninos Bexley em Bexley ; e o Gill Memorial Home em Goulburn  – ambos em New South Wales . A investigação também examinou os processos do Exército de Salvação na investigação, disciplina, remoção e transferência de qualquer pessoa acusada ou considerada envolvida em abuso sexual infantil nessas casas. Em 27 de março de 2014, a Comissão Real iniciou uma investigação sobre o tratamento pelo Exército de Salvação (Território Oriental) de denúncias de abuso sexual infantil entre 1993 e 2014.

A Royal Commission publicou um relatório de estudo de caso sobre as descobertas e recomendações para um dos estudos de caso mencionados acima.

Trabalho não remunerado no Reino Unido

O Exército de Salvação foi criticado por fazer uso dos esquemas de workfare do governo do Reino Unido .

guia de racismo

Em novembro de 2021, o Exército de Salvação lançou um panfleto de orientação intitulado "Vamos falar sobre o racismo", que incentivava seus membros a "lamentar, arrepender-se e pedir desculpas por preconceitos ou ideologias racistas e ações cometidas". Isso foi interpretado pelos críticos como um endosso da teoria crítica da raça , durante um período de controvérsia pública mais ampla em torno do CRT nos Estados Unidos. Em resposta, o Exército de Salvação chamou as acusações de "sensacionalistas" e "simplesmente não verdadeiras", e que nunca disseram às pessoas para "se desculparem pela cor de sua pele" ou "abandonarem suas crenças bíblicas". Após a reação contínua, eles retrataram o documento e novamente afirmaram que não endossam nenhuma ideologia ou sistema de crença diferente do cristianismo e rejeitam a ideia de que "a América é uma sociedade inerentemente racista". O grupo anti-CRT Color Us United prometeu "continuar sua batalha" com o Exército de Salvação, apesar dessas declarações.

Alegações de proprietários desonestos

Em abril de 2022, uma investigação do The Guardian e do ITV News encontrou sérios problemas em propriedades pertencentes e alugadas pelo Exército de Salvação em Hadleigh , Essex. A investigação descobriu que os inquilinos foram expostos a riscos "sérios" por pelo menos sete anos e que muitas das propriedades não estavam de acordo com os regulamentos de incêndio. Uma pesquisa de 2014, encomendada pelo Exército de Salvação, encontrou umidade e violações dos regulamentos de incêndio. Moradores de uma propriedade relataram um buraco no telhado ao agente do Exército de Salvação seis anos antes da investigação do jornal. Um morador de uma casa disse: "Existe o problema da umidade, obviamente do telhado, porque precisamos manter o calor dentro de casa para que ele não exploda para fora da casa. As janelas e portas não se encaixam direito... ) tem que ter o aquecimento ligado 24 horas por dia para manter a casa aquecida (no inverno)." O diretor-gerente da consultoria de saúde ambiental Building Forensics, Jeff Charlton, encontrou mofo na parede ao lado da cama de uma criança asmática em outra casa.

Alan Read, diretor administrativo do Exército de Salvação, se reuniu com os residentes em 2018 e pediu desculpas por negligenciá-los. Muitos dos 40 moradores da reunião ficaram com a impressão de que poderiam ser despejados se o Exército de Salvação não tivesse dinheiro para fazer os reparos.

A autoridade local, Castle Point Borough Council , escreveu ao Exército de Salvação em março de 2019 avisando que tomaria medidas legais sobre as condições das propriedades. Em 2022, o The Guardian e o ITV News descobriram que as condições dentro das casas não haviam melhorado desde o aviso do Castle Point Borough Council em 2019. O comportamento do Exército de Salvação foi descrito como uma "bagunça sórdida" por um oficial ambiental do Conselho. Os riscos de categoria um e dois foram encontrados pelo departamento ambiental do Conselho. Os perigos da categoria um incluem riscos de "morte, paralisia permanente, perda permanente da consciência, perda de um membro ou fratura grave".

Em abril, a autoridade local 2022 emitiu avisos de melhoria para o Exército de Salvação, que foi criticado por não realizar reparos ao mesmo tempo em que gastava cerca de £ 32 milhões em um novo prédio da sede territorial em Southwark, Londres. O Exército de Salvação disse que a nova sede territorial foi financiada pela venda de sua antiga sede, não por doações ou renda de inquilinos.

O Exército de Salvação divulgou um comunicado dizendo: "Está claro que decepcionamos os inquilinos de Seaview Terrace e Mount Zion e lamentamos profundamente. Um trabalho considerável de reforma e melhoria já está em andamento. Contratamos um empreiteiro como gerente de projeto dedicado a Hadleigh e contratará um inspetor de construção de forma permanente para focar em Hadleigh daqui para frente".

A MP de Castle Point, Rebecca Harris, disse que teve repetidas reuniões com o Exército de Salvação ao longo de vários anos para tentar fazer com que a igreja melhorasse as condições de vida. Ela disse: "Eles continuaram fazendo promessas que não se concretizaram".

Diversos

Em 2004, o Exército dos Estados Unidos recebeu uma doação de $ 1,6 bilhão no testamento de Joan B. Kroc , a terceira esposa do ex- CEO do McDonald's, Ray Kroc . Essa doação estava entre as maiores doações filantrópicas individuais já dadas a uma única organização. A doação veio com certas restrições que causaram alguma polêmica.

em filmes

O Exército de Salvação é apresentado em muitos filmes populares, como Guys and Dolls e Major Barbara , O Exército de Salvação é apenas brevemente mostrado ou discutido nesses filmes, como um sino na esquina no filme Maid in Manhattan e National Lampoon's Christmas Vacation , e brevemente mencionado em Batman Begins . Além disso, em Lord of War , um personagem principal (um comerciante ilegal de armas) afirmou que o Exército de Salvação foi o único "exército" que ele não "abasteceu". L'Armée du salut (Exército de Salvação) era o título de um livro escrito por Abdellah Taïa , que foi adaptado para o cinema com o mesmo título. Um livro detalhando mais de 500 filmes em que o Exército de Salvação aparece ou é mencionado foi publicado em 2020, intitulado The Salvation Army at the Movies , escrito por Rob Kinnon-Brettle.

Estúdio de filmagem

O Exército de Salvação começou a produzir filmes mudos quando abriu seu próprio estúdio de cinema chamado The Limelight Department em 1892, que foi o primeiro na Austrália. O estúdio original ainda existe e está sendo preservado pelo Exército de Salvação. Um dos filmes incluídos foi um documentário chamado Inauguration of the Australian Commonwealth . Nos anos entre 1898 e 1909, o Limelight Department produziu mais de 300 filmes e documentou as Cerimônias da Federação da Austrália em 1909.

Na música

A canção de sucesso " Seven Nation Army " foi inspirada na pronúncia incorreta do Exército de Salvação na infância de Jack White.

A música "Sally" de Sade é sobre o Exército de Salvação. Na música, o Exército é personificado como Sally, uma mulher que ajuda os homens em tempos difíceis. A canção aparece em seu álbum de estreia Diamond Life , lançado em 1984.

A canção " The Preacher and the Slave " foi escrita pelo ativista trabalhista Joe Hill como uma paródia sobre o Exército de Salvação. Também foi interpretada por Woody Guthrie , Pete Seeger e Utah Phillips .

A canção de 1985 “ Life in a Northern Town ” da banda britânica New Wave “ The Dream Academy ”, contém uma referência à “Salvation Army Band”.

Veja também

Referências

Bibliografia

links externos