Samatata - Samatata
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Samatata
সমতট
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| Século III AEC - Século 13 | |
 Samatata e os antigos estados da Índia antiga em 375 dC
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| Linguagens comuns | Magadhan Prakrit , Sânscrito |
| Religião | Budismo , Hinduísmo |
| Governo | Monarquia |
| Dinastias gravadas | |
• Século III a.C.-Século I a.C. |
Império Mauryan |
• Século III a Século VI |
Império Gupta |
• Século 7 a século 8 |
Dinastia Khadga |
• Séculos 8 a 9 |
Dinastia Deva |
• Século 9 a século 10 |
Dinastia Chandra |
• séculos 10 a 11 |
Dinastia Varman |
• Séculos 11 a 13 |
Dinastia Sena |
| História | |
• Estabelecido |
Século 3 a.C. |
• Desabilitado |
século 13 |
Samatata ( Bengali : সমতট ) foi uma antiga divisão geopolítica de Bengala no subcontinente indiano oriental . O relato greco-romano de Sounagoura está vinculado ao reino de Samatata. Seu território correspondia a grande parte do atual leste de Bangladesh e Mianmar (particularmente a Divisão de Dhaka , a Divisão de Sylhet , a Divisão de Barisal , o Estado de Rakhine e a Divisão de Chittagong ). A área cobre a parte trans- Meghna do delta de Bengala . Foi um centro da civilização budista antes do ressurgimento do hinduísmo e da conquista muçulmana na região.
Evidências arqueológicas nas ruínas Wari-Bateshwar , particularmente moedas marcadas com punção , indicam que Samatata era uma província do Império Mauryan . A região alcançou uma identidade budista distinta após o colapso do governo Mauryan. As inscrições do pilar Allahabad do imperador indiano Samudragupta descrevem Samatata como um estado tributário .
Samatata ganhou destaque como um reino independente durante os reinados da dinastia Khadga , da dinastia Deva e da dinastia Chandra entre os séculos 7 e 9. Durante este período, os governantes de Samatata também reinaram sobre partes de Arakan , Tripura e Assam . Os viajantes chineses fornecem uma descrição elaborada do reino durante o século VII. Xuanzang visitou o reino.
Os registros da dinastia Sena incluem a menção de Samatata como um refúgio para os reis Sena que escaparam da conquista muçulmana da Bengala Ocidental durante o século XIII. A área acabou sendo absorvida pelas forças do Sultanato de Delhi .
Nomes
Samatata foi descrito por vários nomes semelhantes, incluindo Samatat / Samata / Saknat / Sankat / Sankanat . Em sânscrito , sama significa igual e tata significa costa ou costa.
Geografia
Com base nas evidências fornecidas por inscrições, escritos chineses e evidências arqueológicas, pode-se deduzir que Samatata cobriu os territórios trans-Meghna. Incluía áreas ao longo das margens do rio Meghna e seus afluentes; incluindo os modernos distritos de Bangladesh de Sylhet , Maulvi Bazar , Habiganj , Sunamganj , Narsindi , Narayanganj , Munshiganj , Brahmanbaria , Comilla , Noakhali , Feni e Lakshmipur . Incluía as ilhas do canal de Bangladesh de Hatia e Sandwip ; bem como as ilhas de Bhola , Maheshkhali , Kutubdia e St. Martin's . Incluía as regiões montanhosas de Tripura (no atual nordeste da Índia ), distritos de Chittagong de Bangladesh e Bazar de Cox ; e norte de Arakan (atual Estado de Rakhine , Mianmar ). Os antigos vizinhos de Samatata incluíam as divisões geopolíticas de Vanga (sudoeste de Bengala), Pundravardhana (norte de Bengala) e Kamarupa (Assam).
História
O geógrafo romano Ptolomeu escreveu sobre um posto comercial chamado Souanagoura na parte oriental do delta do Ganges-Brahmaputra . O arqueólogo Sufi Mostafizur Rahman acredita que a cidadela ribeirinha nas ruínas de Wari-Bateshwar era a cidade-estado de Sounagoura . Segundo Ptolomeu, Sounagoura ficava às margens do rio Brahmaputra e era um "empório", termo usado pelo Império Romano para se referir a uma colônia de comércio fundada por mercadores romanos. O rio Brahmaputra descia do Himalaia e para o leste de Wari-Bateshwar antes de se juntar ao rio Meghna em seu caminho para a Baía de Bengala . O relato de Ptolomeu coloca Sounagoura perto do antigo curso do rio Brahmaputra. O Brahmaputra mudou seu curso após um terremoto em 1783. Escavações em Wari-Bateshwar revelam uma civilização urbana e monetária desde o período pré-Mauryan. O arqueólogo e historiador Dilip Kumar Chakrabarti também considera Wari-Bateshwar como uma parte da região trans-Meghna. Em um livro editado por Patrick Olivelle , Chakrabarti afirma "Parece que Wari-Bateshwar pertence ao trato de Samatata. Até agora, este é o único sítio histórico antigo relatado deste trato, mas o próprio fato de que existia já em meados de O quinto século AC nesta parte de Bangladesh mostra a unidade geográfica de Samatata, embora documentada com inscrições no quarto século EC, tem uma antiguidade muito anterior que toca o período Mahajanapada . Em segundo lugar, com base no fato de que Wari-Bateshwar é um fortificado assentamento, argumentamos que para além do seu carácter de centro industrial e comercial, era também um centro administrativo e, muito provavelmente, a antiga capital da região de Samatata ”.
Logo após a morte do imperador Ashoka , o Império Mauryan entrou em declínio e a parte oriental de Bengala tornou-se o estado de Samatata. Os governantes do estado anterior permanecem desconhecidos. Durante o Império Gupta , o imperador indiano Samudragupta registrou Samatata como um "reino de fronteira" que pagava um tributo anual. Isso foi registrado pela inscrição de Samudragupta no pilar Allahabad, que afirma o seguinte nas linhas 22–23.
Samudragupta, cujo governo formidável foi propiciado com o pagamento de todos os tributos, execução de ordens e visitas (à sua corte) para reverência por governantes fronteiriços como os de Samataṭa, Ḍavāka , Kāmarūpa , Nēpāla e Kartṛipura , e, pelos Mālavas , Ārjunāyanas , Yaudhēyas , Mādrakas , Ābhīras , Prārjunas, Sanakānīkas, Kākas, Kharaparikas e outras nações
As dinastias independentes registradas de Samatata são as dinastias Bhadra , Khadga , Deva e Chandra . Os Khadgas eram originalmente de Vanga, mas posteriormente conquistaram Samatata. Um relato chinês do rei Khadga Rajabhatta coloca a capital real de Karmanta-vasaka (identificada com a aldeia Barakamata em Comilla) em Samatata. Após a Khadgas, os Devas ganhou força e começou a governar o reino de seu capital Devaparvata (identificado com Kotbari área em Mainamati perto Comilla Cidade . Os Devas eram devotos budistas e construído muitos templos, muras e vihara em Devaparvata incluindo Shalban Vihara , Ananda Vihara , Bhoj Vihara , Itakhola Mura , Rupban Mura etc. Eles foram sucedidos pelos Chandras, que também eram uma importante dinastia budista e governavam Samatata, Vanga e Arakan (Birmânia). Os Chandras eram poderosos o suficiente para resistir ao Império Pala ao noroeste .
Samatata foi um centro florescente do budismo. Como devotos budistas tântricos , os Devas e os Chandras estabeleceram seu centro religioso e administrativo no sítio arqueológico de Mainamati . Os Chandras também eram notáveis por suas redes marítimas . Os portos de Samatata estavam ligados aos atuais portos de Mianmar, Tailândia , Indonésia e Vietnã . Os Chandras podem ter desempenhado um papel na disseminação do Budismo Mahayana no sudeste da Ásia. Esculturas de bronze podem ter sido importadas por Java de Samatata. As embaixadas do Império Srivijaya na corte de Pala podem ter passado pelos portos do sudeste de Bengala. Contas árabes também apontam rotas comerciais com Orissa e Sri Lanka . Naufrágios do século 10 na Indonésia fornecem evidências de contato marítimo com Bengala.
Samatata continuou a desempenhar um papel importante na história da região até o século XIII. Durante a conquista muçulmana de Bengala, Samatata serviu como último refúgio dos reis Sena. Seu declínio coincidiu com o declínio do budismo na Índia .
Silk Road e contas chinesas
| História de Bengala |
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O peregrino e viajante chinês Xuanzang, que atravessou a Rota da Seda, do norte da China ao subcontinente, passando pelo atual Afeganistão, Paquistão, Índia e Bangladesh; visitou Samatata no final de sua jornada na Índia antiga. Ele chamou o reino de San-mo-ta-ch'a . Xuanzang encontrou 30 mosteiros budistas com 2.000 monges em Samatata. Xuanzang também forneceu descrições da geografia das regiões, incluindo o porto de Chittagong e os reinos birmaneses próximos. Um viajante chinês posterior, Yijing, observou que havia 4.000 monges e freiras budistas em Samatata.
Epigrafia e Arqueologia
Epígrafes
- Inscrição do pilar Allahabad da dinastia Gupta (século 4)
- Placa de cobre de Shridharana Rata
- Placas de cobre Khadga
- Placas de cobre Chandra
- Placa de cobre Mehar de Damodaradeva