Santa Esperanza -Santa Esperanza
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| Autor | Aka Morchiladze |
|---|---|
| Título original | Santa Esperanza |
| País | Georgia |
| Língua | Georgiano |
| Gênero | Ficção de detetive Ficção absurda |
| Editor | Pendo Verlag |
Data de publicação |
2006 |
| Tipo de mídia | Imprimir ( capa dura |
| Páginas | 850 páginas |
| ISBN | 978-3866120945 |
Santa Esperanza é uma organização não-linear 2004 novela por georgiana escritor Aka Morchiladze . Santa Esperanza pode ser lida em qualquer ordem, formato incomum para um romance.
Formato não linear
Como toda a história é narrada de uma maneira particular, existem certas regras que o leitor deve seguir. Santa Esperanza não tem capa, nem encadernação comum. Esta é uma bolsa grosseira de viajante cheia de livretos e um mapa. Cada um dos 36 livretos tem seu próprio número e cor (marrom desbotado, amarelo, verde e azul). Eles lembram cartas de jogar e convidam o leitor a jogar o jogo literário: leia os livrinhos em ordem diferente e você obterá 4 romances diferentes, 9 grandes contos, 36 contos ou um grande romance.
Enredo
Santa Esperanza é um país multicultural que se estende por três pequenas ilhas perdidas em algum lugar no meio do Mar Negro . As ilhas são habitadas por georgianos, genoveses (descendentes dos colonos do Mar Negro), turcos e britânicos . As ilhas são frequentemente visitadas por turistas, que essencialmente veem o local como um paraíso terrestre. No entanto, há turistas ocasionais que olham de perto a cultura distinta e singular, bem como as tradições transformadas em tabus .
Desde a Guerra da Criméia , a Ilha está sob domínio britânico. Aparentemente, naquela época eles arrendaram as três ilhas por 150 anos do último governador Sarri-Beg, um turco de origem georgiana. A história principal do romance se desenrola em 2002, quando os britânicos deixam as ilhas e Santa Esperanza ganha independência. A rivalidade entre os poderosos clãs locais se transforma em uma guerra civil, que não tem um colorido político claro, mas sim um confronto de monstros espirituais criados durante a calmaria de vários séculos. Por esta razão, a guerra não tem causa óbvia, e o único conflito tangível é a primazia do clã em receber a insígnia de estado do governador britânico. As hostilidades são instigadas pelos Visramianis, o clã georgiano mais rico, proprietários de uma das ilhas. As tradições familiares e os regulamentos internos compreendem um sistema sofisticado de numerosas proibições e restrições complicadas e opinativas, que acabam por causar desenvolvimentos dramáticos na vida pessoal da geração mais jovem.
Uma das histórias centrais é a relação de amor entre Salomé Visramiani e Sandro da Costa, herdeiro de uma eminente família genovesa. Por quase vinte anos, os Visramianis têm lutado contra o relacionamento de sua garota com o rapaz, criado com base em princípios e tradições completamente diferentes. Os Visramianis se autodenominam 'Preservados' enquanto desprezam os genoveses, consideram-nos estrangeiros e se opõem ao casamento do casal amoroso.
O amor entre Salomé e Sandro, que começou na escola, termina tragicamente: no caos que se seguiu, Salomé, viciada em drogas na turbulência, torna-se chefe de sua família, o que acaba trazendo Sandro, o jovem poeta encalhado no outro parte da cidade dilacerada pelas hostilidades, para cometer suicídio. O romance está repleto de trechos de seu diário e cartas não enviadas, contando suas aventuras desde a infância até o início da guerra.
Outra linha narrativa do romance descreve a vida de Data, o filho pródigo do clã Visramiani. Ele é obcecado por jogar cartas, um passatempo deselegante e inaceitável para a família do milionário. O aparecimento de dados nas páginas revela mais uma camada nas tradições e na vida cultural de Santa Esperanza, relacionada a um popular jogo de cartas local Intee ('correr'). Os 36 livretos do romance são elaborados seguindo a estrutura Intee e seus títulos representam cartas individuais. O jogo é absolutamente diferente de qualquer outro jogo de cartas conhecido, pois pressupõe suas próprias regras combinadas com regulamentos não menos complicados que refletem a própria vida. A outra tradição local à qual Data está intimamente ligado é o canto: um tipo único de canção folclórica, a Canção Azul, executada apenas por mulheres. Devido à sua paixão proverbial, eles foram prescritos para esconder seus rostos atrás de véus. Ainda hoje, em decorrência do antigo costume, as mulheres permanecem cantando sem rosto e sem nome em clubes de acesso restrito. O surgimento dos Blue Songs também foi bastante estranho: uma mulher se sentava à beira-mar, acompanhando as ondas com seu canto sem palavras, mas profundamente emocional. Data está apaixonado por Kesane, uma das cantoras. Ela também é vítima da guerra civil: capturada pelos guardas, ela salta da fortaleza da Cidadela. Data, junto com Panteleimon, um monge ortodoxo, seu único e mais leal amigo, foge da turbulência em um barco, sem saber se chegarão a alguma costa. O Mosteiro Ortodoxo Oriental é o edifício de pedra mais antigo da ilha. Era aqui que os monges escreviam a história local, preservando e desvendando o passado em suas crônicas. Uma das principais metáforas do romance é um par de janelas. Um é no Mosteiro, através do qual um monge observou pela primeira vez uma mulher estranhamente sofrendo cantando sua Canção Azul na praia, muitos anos atrás. O outro está na Cidadela (que abrigava o museu durante o domínio britânico), de onde Kesane, a bluemarina, saltou. Essas duas janelas estão uma de frente para a outra há séculos na antiga Praça do Mercado dos Escravos, usada exatamente para esse fim na Idade Média. Pode-se obter uma vista absolutamente deslumbrante da cidade de Santa a partir dessas janelas.
É através da janela do mosteiro que uma flecha antiquada encontra sua presa, Nick, um mafioso que busca refúgio em Santa Esperanza. Ele fugiu da Geórgia apenas para se envolver nos relacionamentos complicados dos ilhéus. Os Visramianis o forçam a se casar com Salomé, mas uma intriga misteriosa e uma necessidade constante de se esconder o tornam um oponente irreconciliável de sua nova família. Existem 25 personagens ativos no romance. Entre eles estão três agentes da inteligência britânica tentando garantir uma transição pacífica de poder . A prioridade política britânica é a entrega formal da ilha ao descendente direto de Sarri-Beg, o último governador. Esta é uma velha conhecida como Rainha Agatha, que vive sozinha em uma pobreza considerável em seu pequeno chalé. Nick, o mafioso georgiano, e Parna, a portadora do padrão, um jogador profissional e amigo de Data, estão entre seus cortesãos, que compartilham um fim trágico com seu Soberano.
Outra linha da trama é a história dos Sungalis, que constituem a força de combate dos lados opostos. Este grupo étnico, que habita uma das três ilhas, tem tradições e costumes insulares centenários, demonstrando relutância em se misturar e casar com a população multicultural da ilha principal.
Há sete ou oito séculos, tendo decidido salvaguardá-los, um dos reis georgianos pediu ao então governador de Santa Esperanza que tomasse sob sua proteção aquele povo. (Não era incomum para os governantes georgianos dos tempos antigos esconderem aldeias inteiras dos coletores de impostos mongóis .)
Os Sungalis são camponeses analfabetos com espírito militante, que seguem estritamente suas tradições arcaicas e vivem em pequenas comunidades em sua ilha, onde todos são parentes de todos. Nas áreas de atração turística atuam como vigilantes em cafés, restaurantes, clubes e hotéis. Essas pessoas parecidas com goblins são extremamente sinceras e ingênuas, embora a luta e a guerra estejam em seu sangue. Com os clãs Esperanza é uma tradição antiga tomá-los como criados, guardas e oficiais de justiça. Como resultado, cada clã tem um formidável anfitrião de Sungalis à sua disposição.
Os Sungalis têm seus próprios padres hereditários, mas não se relacionam com nenhuma igreja oficial. Essas pessoas perdidas na história têm dois líderes: um oficial de justiça aposentado Khetia, que mantém uma casa de hóspedes no campo, e Martia, o chefe da segurança de Visramiani. A amizade e inimizade dos dois homens com personagens complexos determinam muito na narrativa. Khetia astuto e astuto lidera a rebelião. Ele é o responsável por toda a intriga, que acabou levando o país à guerra civil. Resistindo de todo o coração a toda a ideia da guerra, Martia encontra-se profundamente envolvido nela, o que acaba por conduzir à sua morte.
Martia está perdidamente apaixonada por Salomé, também adorada por um ex-marinheiro Luka, autor de um que já foi um best-seller. O personagem de Luka parece ter saído de um romance antiquado. Apesar das inúmeras dificuldades, ele irradia bondade e alegria, suas histórias e aventuras inacreditáveis divertem a todos ao seu redor. A linha de Luka se confunde com a de sua ex-mulher, Jessica de Rider, autora de romances populares.
Um dos personagens é Lamour, o Andarilho, representante de um antigo comércio local: na era pré-jornal, seus ancestrais ganhavam a vida passando as notícias entre as ilhas. Mas ele consegue combinar seu comércio hereditário com o trabalho de um detetive particular, o que lhe permite vender a fofoca da maneira mais cínica. Outra personagem é Monica Uso di Mare, jornalista perdidamente apaixonada por Sandro da Costa. Ela é o motivo da infelicidade do escritor inglês Edmond Clever, famoso por seus diversos livros sobre Santa Esperanza. Um de seus livros é Em Busca do Cachimbo Perdido, dedicado a mais um mito local: o governador Ali-Bey tinha um cachimbo tão comprido que sua extremidade ficava na outra ilha e gaivotas estavam empoleiradas nele. Vários pedaços do lendário cachimbo são verdadeiramente sagrados para muitos ilhéus. Um deles é Morad-Bey, dono de uma cafeteria, tentando juntar todas as peças para juntá-las. Remexendo nos pertences da Rainha Ágatha, Alfredo da Costa, o Diretor do Museu, encontra um saco cheio de pedaços de cachimbo. Três agentes britânicos os reúnem para descobrir que o cachimbo de Ali-Bey era na verdade muito mais curto do que se acreditava. Alfredo da Costa, tio de Sandro e único sobrevivente da família, começa a trabalhar a história da família na cidade de Santa do pós-guerra.
Pouco antes do início das hostilidades, o austero e poderoso patriarca Constantine Visramiani morreu de hemorragia. Em seu leito de morte, ele percebeu claramente aonde sua ambição havia levado o país inteiro, mas foi incapaz de dizer qualquer coisa devido a sérios danos cerebrais. No entanto, ele conseguiu rabiscar a palavra 'correr' no cobertor para seu neto Data ver. A mãe de Data e Salomé, Kaya, torna-se refém de seu próprio clã. Salomé consegue pôr fim às hostilidades, mas a florescente Santa Esperanza do período britânico é arrasada. Os personagens principais estão mortos. A cultura e as tradições que reinaram no pequeno país ao longo dos séculos foram destruídas. O livro termina com os acontecimentos dramáticos que se desenrolam na Ilha Sungali, quando é atacada pelas forças de paz por três lados.