Sapere aude -Sapere aude

Sapere aude é a frase latina que significa "Ouse saber"; e também é traduzido vagamente como "Ouse saber coisas", ou ainda mais vagamente como "Ouse ser sábio". Usada originalmente no Primeiro Livro de Cartas (20 aC), do poeta romano Horácio , a frase Sapere aude passou a ser associada à Idade do Iluminismo , durante os séculos 17 e 18, depois que Immanuel Kant a usou no ensaio " Respondendo ao Pergunta: O que é iluminação? "(1784). Como filósofo, Kant reivindicou a frase Sapere aude como o lema de todo o período do Iluminismo e a usou para desenvolver suas teorias sobre a aplicação da razão na esfera pública dos assuntos humanos.

No século 20, no ensaio "O que é o Iluminismo?" (1984) Michel Foucault adotou a formulação de Kant de "ousar saber" em uma tentativa de encontrar um lugar para o homem e a mulher individuais na filosofia pós-estruturalista , e assim chegar a um acordo com o legado problemático do Iluminismo. Além disso, no ensaio The Barroque Episteme: the Word and the Thing (2013), Jean-Claude Vuillemin propôs que a frase latina Sapere aude fosse o mote da episteme barroca .

A frase é amplamente usada como lema , especialmente por instituições de ensino.

Usos

Século 1

Horace

O uso original da frase Sapere aude aparece no Primeiro Livro de Cartas (20 aC), do poeta romano Horácio ; na segunda carta, endereçada a Lolius, na linha 40, o trecho é: Dimidium facti, qui coepit, habet; sapere aude, incipe. ("Aquele que começou está meio feito; ouse saber; comece!")

A frase é a moral de uma história em que um tolo espera que um riacho pare de correr antes de tentar cruzá-lo. Ao dizer: "Quem começa está pela metade. Ouse saber, comece!", Horácio sugere o valor do esforço humano, da persistência em alcançar uma meta, da necessidade de esforço para superar os obstáculos. Além disso, o lacônico latim de Sapere aude também pode ser traduzido livremente como a frase em inglês "Dare to be wise".

Século 16

Philip Melanchthon

Em seu discurso inaugural como Professor de grego em Wittenberg em 29 de agosto de 1518, Philip Melanchthon citou a carta de Horace.

século 18

Immanuel Kant
Respondendo à pergunta: O que é iluminação? , de Immanuel Kant.

No ensaio, " Respondendo à pergunta: O que é o Iluminismo? " (1784), Immanuel Kant descreve a Idade do Iluminismo como "a libertação do homem de sua imaturidade auto-incorrida"; e, com a frase Sapere aude , o filósofo incumbe o leitor de seguir tal programa de autoliberação intelectual , por meio da Razão . O ensaio é o desafio astuto e político de Kant para homens e mulheres, sugerindo que a massa do "gado doméstico" foi criada, por administradores infiéis, para não questionar o que lhes foi dito sobre o mundo e seus costumes.

Kant classifica os usos da razão como públicos e privados . O uso público da razão é o discurso na esfera pública , como o discurso político (argumento e análise); o uso privado da razão é um argumento racional, como aquele usado por uma pessoa encarregada de um dever, seja oficial ou organizacional. Elogiando habilmente o rei Frederico II da Prússia (r. 1740-86) por sua receptividade intelectual às idéias políticas, sociais e culturais do Iluminismo, o filósofo Kant propõe que um príncipe iluminado é aquele que instrui seus súditos a: "Argumentar como por mais que você queira, e sobre o que você quiser, apenas obedeça! "

É a coragem do homem individual de acatar o conselho Sapere aude que romperá as algemas do despotismo e revelará, por meio do discurso público, em benefício da população em massa e do Estado, melhores métodos de governança e de reclamação legítima .

século 19

O fundador da Homeopatia, Dr. Christian Frederich Samuel Hahnemann, usou a frase na capa de seu Organon of Medicine (1810,1819,1824,1829,1833,1922).

Em 1869, a recém-fundada Universidade de Otago em Dunedin escolheu a frase como seu lema.

século 20

Michel Foucault

Em resposta às proposições da Idade do Iluminismo de Immanuel Kant para a coragem intelectual, no ensaio "O que é Iluminismo?" (1984), Michel Foucault rejeitou grande parte da política esperançosa proposta por Kant: um povo governado por governantes justos; os líderes éticos inspirados na ousadia existencial aconselhada na frase Sapere aude . Em vez disso, Foucault aplicou ontologia para examinar os recursos inatos para o pensamento crítico da faculdade de Razão de uma pessoa . Com o valor analítico de Sapere aude reforçado pelo conceito de "traição fiel" a crenças impraticáveis, Foucault contestou os argumentos da era iluminista que Kant apresenta no ensaio " Respondendo à pergunta: o que é o Iluminismo? " (1784).

Como seu predecessor do século XVIII, Foucault também baseou sua interpretação filosófica da leitura de Sapere em uma prática definida de pensamento crítico que é uma "atitude, um ethos, uma vida filosófica na qual [se encontra] a crítica do que somos". Tal atitude intelectual iluminada aplica a razão à experiência e, assim, efetua uma crítica histórica dos "limites que nos são impostos". A crítica é "um experimento com a possibilidade de ir além" dos limites impostos, para chegar à experiência-limite , que é ao mesmo tempo um ato individual, pessoal, e um ato que rompe com o conceito de pessoa individual.

Veja também

Referências

links externos

  • A definição do dicionário de sapere aude no Wikcionário