Sarala Das - Sarala Das
Sarala Dasa | |
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| Nascermos |
Siddheswara Parida
Século 15 Tentulipada, Jagatsinghpur
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| Ocupação | Poeta |
Trabalho notável |
Mahabharata , Vilanka Ramayana e Chandi Purana |
Sarala Dasa (nascido como Siddheswara Parida ) foi um poeta do século 15 e estudioso da literatura de Odia . Mais conhecido por três livros de Odia - Mahabharata , Vilanka Ramayana e Chandi Purana - ele foi o primeiro estudioso a escrever em Odia. Como originador da literatura de Odia, seu trabalho formou uma fonte duradoura de informações para as gerações seguintes.
Vida
O início da vida de Sarala Dasa não é conhecido com precisão. Ele foi contemporâneo do rei de Gajapati Kapilendra Dev. Embora a data de seu nascimento não possa ser determinada com precisão, ele pode ser colocado com segurança no século 15 DC. Ele nasceu em uma vila chamada Kanakavati Patana , também conhecida como Kanakapura, distrito de Jagatsinghpur .
Sarala Dasa não teve uma educação inicial sistemática, e o que ele alcançou por meio da autoeducação foi atribuído à graça de Sarala, deusa da devoção e inspiração. Embora seu nome inicial fosse Siddheswara Parida , ele foi mais tarde conhecido como Sarala Dasa , ou 'pela bênção de Sarala'. (O título Dasa significa um escravo ou servo de um determinado deus ou deusa. Uma longa lista de poetas, precedendo e sucedendo Sarala Dasa, tem nomes que terminam desta forma. Por exemplo: Vatra Dasa, Markanda Dasa, Sarala Dasa, Jagannatha Dasa, Balarama Dasa e Yasovanta Dasa.) Uma história - semelhante àquelas contadas de outros poetas indianos, como Kali Dasa , supostamente analfabeto no início da vida até ser ajudado pela deusa Saraswati - conta que Siddheswara quando menino estava arando o campo de seu pai e cantando tão melodiosamente que a deusa Sarala parou e ouviu sua canção e dotou-o de seu poder de compor belos poemas.
Existem várias indicações em seu Mahabharata de que ele serviu como soldado no exército do Rei Gajapati de Odisha.
Sarala Dasa passou sua última vez em Bila Sarala, mas o local nativo Kanakavati Patana conhecido como Kanakapura em Tentuliapada com um estabelecimento religioso conhecido como Munigoswain , que marca como o local tradicional, onde ele compôs suas obras. Este período de sua vida ficou conhecido como período medieval.
Trabalho
Além dos três livros pelos quais é mais conhecido - Mahabharata , Vilanka Ramayana e Chandi Purana - Sarala Dasa também escreveu o livro Laxmi Narayana Vachanika . O Adi Parva Mahabharata abre com uma longa invocação dirigida ao Senhor Jagannatha de Puri , da qual se sabe que Sarala Dasa começou a escrever seu Mahabharata no reinado de Kapileswar, também conhecido como Kapilendra Deva , o famoso rei Gajapati de Odisha (AD 1435 –67). Ele nos conta que Maharaja Kapilesvara com inúmeras ofertas e muitas saudações estava servindo a essa grande divindade e por meio dela destruindo os pecados da era de Kali.
Embora Sarala Dasa tenha seguido o esboço principal do Sânscrito Mahabharata ao escrever o Odia Mahabharata , ele fez vários desvios e acrescentou a ele abundantemente as histórias de sua própria criação e vários outros assuntos conhecidos por ele. Na forma final, o Mahabharata de Sarala Dasa é uma nova criação análoga ao Raghuvamsa de Kalidasa baseado no Ramayana.
Mahabharata trouxe à luz sobre os 18 parvas . O Chandi Purana foi baseado na conhecida história da Deusa Durga matando Mahishasura (o demônio com cabeça de búfalo) dada na literatura sânscrita, mas aqui também o poeta Odia escolheu se desviar do original em vários pontos. Seu primeiro trabalho, Vilanka Ramayana , era uma história da luta entre Rama e Shahasrasira Ravana ( Ravana de mil cabeças).
O verso de Sarala Dasa é simples, contundente e musical, sem artificialidade. Aplicando palavras coloquiais para seu propósito poético, sua escrita estava livre de sanscritização. Seu trabalho pode ser visto como uma adaptação das convenções orais populares de canções folclóricas de Odia anteriores, que eram usadas em danças folclóricas, como Ghoda-nacha (Dança do Cavalo), Dandanacha e Sakhinacha (Dança de Marionetes). Uma peculiaridade métrica dessas canções é que ambas as linhas de um verso não contêm um número igual de letras, embora as últimas letras de ambas as linhas produzam o mesmo som. Todas as palavras de Sarala Dasa foram compostas com essa peculiaridade métrica, de modo que a métrica por ele usada pode ser considerada um descendente direto daquela usada nas canções folclóricas. No século XV, a língua Odia havia assumido quase sua forma moderna e se tornado madura para composições literárias.
O sentimento predominante no poema de Sarala Dasa não é o amor, mas a guerra. Ele também foi motivado por um forte zelo religioso para compor livros religiosos em uma linguagem inteligível para todos e torná-los disponíveis ao público em geral em Odisha. Ele diz em palavras claras que compôs seus poemas para o benefício dos "seres humanos". Existem várias indicações em seu Mahabharata de que ele serviu como soldado no exército do Rei Gajapati de Odisha e sua associação com o exército trouxe a ele uma variedade de experiências. As histórias que ouviu, as cenas de batalha que testemunhou, os lugares que visitou com a companhia do exército, os incidentes históricos e os nomes que ele poderia conhecer, permaneceram armazenados em sua mente para serem utilizados em seus escritos.