Shasta (divindade) - Shasta (deity)
Shasta ( IAST Śāstā) é uma divindade hindu , venerada com Shiva e Vishnu . Shasta é um termo sânscrito genérico para um governante, ou seja, aquele que governa / prega. A palavra Shasta foi usada pela primeira vez no sentido de uma divindade hindu no sul da Índia durante o século III. Ele é identificado com muitas divindades como Aiyanar , Ayyappa e Revantha . Ele também é chamado de Brahma Shastha, pregador de Pranav am. De acordo com a literatura Tamil , Shasta tem oito formas importantes.
Significado
Shasta é um termo genérico que significa "Mestre, Guia, Senhor, Governante" em sânscrito. No sul da Índia, várias divindades estão associadas a Shasta. A canção Tamil Shasta Varavu afirma que existem oito encarnações e formas importantes de Shasta. Isso também está presente na obra agâmica Dyana Ratnavali . Os Ashta-Shasta (oito Shastas) são Aadhi Maha Shasta , Dharma Shasta ( Ayyappan ), Gnana Shasta , Kalyana Varadha Shasta , Sammohana Shasta , Santhana Prapti Shasta , Veda Shasta e Veera Shasta . Brahma Shasta é outro termo associado a Kartikeya .
Tamil Nadu
Em Tamil Nadu, Aiyanar é usado como outro nome da divindade Shasta . A referência mais antiga a Aiynar-Shasta é do distrito de Arcot em Tamil Nadu. As pedras são datadas do século III dC Eles lêem "Ayanappa; um santuário para Cattan." Isso é seguido por outra inscrição em Uraiyur perto de Tiruchirapalli, que é datada do século 4 EC
Referências literárias a Aiyanar-Cattan são encontradas em Silappatikaram , uma obra Tamil datada dos séculos 4 a 5 EC. Os clássicos do sangam Tamil Purananuru, Akananuru etc. referem-se a ayyanar e "cattan" em muitos poemas. Existem várias referências numerosas a sasta nas obras de sangam. Algumas inscrições em tâmil da época do sangam e também do período posterior de pallava e chola, vindas de várias partes do império, referem-se a ele como sevugan e mahasasta. Os hinos de alguns alwars como tirumangai alwar e nammalwar em templos como tirumogur perto de madurai referem-se a sasta. Uma obra em sânscrito anterior ao século 7, conhecida como Brahmanda Purana, menciona Shasta como harihara suta ou filho de Siva e Narayana (Vishnu). Há referências em puranas que narram como sasta, durante sua permanência na terra, há muito tempo conduziu discursos sobre vedas e vedantas para uma galáxia de deuses e sábios. Mais tarde, o avivalista Saivita Appar cantou sobre Shasta como progênie de Shiva e tirumaal (Vishnu) em um de seus Tevarams no século 7. O filho santo tirugnanasambandar em uma de suas canções elogia ayyanar como deus celibatário, invencível e terrível na guerra, morando ao lado de bhootaganas do Senhor Siva. O documento local de santidade e história ou sthalapuranam de tiruvanaikkaval, um templo saivita perto de trichy, que foi documentado pela primeira vez pelo sábio kasyapa nos informa que sasta uma vez serviu ao senhor sivan naquele local e depois de ser abençoado com uma visão foi instruído pelo senhor a morar em o sanctorum externo. Diz que sasta continua a adorar o senhor durante o dia de tiruvadirai. Adi sankara também se referiu a ayyanar em sivanandalahari em um verso. Algumas hagiografias antigas relataram que sri sankara era um deivamsam (porção divina da alma) de sree sasta ( sevugan ), da mesma forma que tirugnana sambandar era uma porção divina de skanda e sundarar uma porção divina de alalasundarar. Ele também é conhecido por ter composto versos elogiando a divindade, mas os mesmos não estão disponíveis para nós hoje. A partir do período Chola (século IX dC), a popularidade de Aiyanar-Shasta tornou - se ainda mais pronunciada, como é atestado pela epigrafia e imagens.
Kerala
A tradição religiosa de Shasta é particularmente bem desenvolvida no estado de Kerala . A primeira inscrição em Shasta foi feita em 855 CE por um Rei Ay no templo de Padmanabhapuram Sivan. Os templos independentes de Shasta são conhecidos desde o século 11 EC. Antes disso, a veneração de Shasta ocorria nos templos de Shiva e Vishnu , os principais deuses do panteão hindu. Desde o final dos tempos medievais, os seguidores da divindade guerreira Ayyappa se tornaram muito populares no século XX.
Notas
Veja também
Nurani , uma vila em Palakkad , Kerala, conhecida por sua devoção Sastha.
Referências
- Smith, BL (1978). Legitimação do poder no sul da Ásia . Brill Academic Publishers . ISBN 90-04-05674-2.
- Williams, Joanna (1981). Kaladarsana: estudos americanos na arte da Índia . EJ Brill . ISBN 90-04-06498-2.