Sayf al-Dawla -Sayf al-Dawla

Sayf al-Dawla سيف الدولة
Dinar de ouro cunhado em Bagdá em nome de Nasir al-Dawla e Sayf al-Dawla, 943/4 CE
Emir de Alepo
Reinado	945-967
Antecessor	Uthman ibn Sa'id al-Kilabi
Sucessor	Sa'd al-Dawla
Nascer	22 de junho de 916
Morreu	9 de fevereiro de 967 (967-02-09)(50 anos) Aleppo , Síria
Enterro	Mayyafariqin (moderno Silvan, Turquia )
Questão	Sa'd al-Dawla
Nomes ʿAlī ibn ʾAbū l-Hayjāʾ ʿAbdallāh ibn Ḥamdān ibn al-Ḥārith al-Taghlibī
Tribo	Banu Taghlib
Dinastia	Hamdanid
Pai	Abdallah ibn Hamdan
Religião	Doze Islã Xiita

ʿAlī ibn ʾAbū l-Hayjāʾ ʿAbdallāh ibn Ḥamdān ibn al-Ḥārith al-Taghlibī ( Arabic : علي بن أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان بن الحارث التغلبي , June 22, 916 – February 9, 967), more commonly known simply by his honorific of Sayf al-Dawla ( سيف الدولة , lit.  'Espada da Dinastia'), foi o fundador do Emirado de Aleppo , abrangendo a maior parte do norte da Síria e partes do oeste de Jazira , e irmão de al-Hasan ibn Abdallah ibn Hamdan ( mais conhecido como Nasir al-Dawla ).

O membro mais proeminente da dinastia Hamdanid , Sayf al-Dawla serviu originalmente sob seu irmão mais velho nas tentativas deste último de estabelecer seu controle sobre o fraco governo abássida em Bagdá durante o início da década de 940 EC. Após o fracasso desses esforços, o ambicioso Sayf al-Dawla voltou-se para a Síria, onde enfrentou as ambições dos ikhshidids do Egito para controlar a província. Depois de duas guerras com eles, sua autoridade sobre o norte da Síria, centrada em Aleppo , e a Jazira ocidental, centrada em Mayyafariqin , foi reconhecida pelos Ikhshidids e pelo califa. Uma série de rebeliões tribais atormentaram seu reino até 955, mas ele conseguiu superá-las e manter a fidelidade das tribos árabes mais importantes. A corte de Sayf al-Dawla em Aleppo tornou-se o centro de uma vida cultural vibrante, e o ciclo literário que ele reuniu ao seu redor, incluindo o grande al-Mutanabbi , ajudou a garantir sua fama para a posteridade.

Sayf al-Dawla foi amplamente celebrado por seu papel nas guerras árabe-bizantinas , enfrentando um Império Bizantino ressurgente que no início do século 10 começou a reconquistar territórios muçulmanos. Nesta luta contra um inimigo muito superior, ele lançou ataques profundamente no território bizantino e conseguiu alguns sucessos, e geralmente manteve a vantagem até 955. Depois disso, o novo comandante bizantino, Nicéforo Focas , e seus tenentes lideraram uma ofensiva que quebrou o poder hamadânida. Os bizantinos anexaram a Cilícia e até ocuparam a própria Alepo brevemente em 962. Os últimos anos de Ceife Aldaulá foram marcados por derrotas militares, sua própria incapacidade crescente como resultado de uma doença e um declínio em sua autoridade que levou a revoltas de alguns de seus tenentes mais próximos. Ele morreu no início de 967, deixando um reino muito enfraquecido, que em 969 havia perdido Antioquia e o litoral sírio para os bizantinos e se tornou um afluente bizantino.

Vida

Origem e família

Árvore genealógica da dinastia Hamdanid

Sayf al-Dawla nasceu em 22 de junho de 916 (embora algumas fontes dêem 914), como Ali ibn Abdallah, o segundo filho de Abdallah Abu'l-Hayja ibn Hamdan (falecido em 929), filho de Hamdan ibn Hamdun ibn al-Harith , que deu seu nome à dinastia Hamdanid . Os Hamdanidas eram um ramo dos Banu Taghlib , uma tribo árabe residente na área da Jazira (Alta Mesopotâmia) desde os tempos pré-islâmicos. Os taghlibs tradicionalmente controlavam Mossul e sua região até o final do século IX, quando o governo abássida tentou impor um controle mais firme sobre a província. Hamdan ibn Hamdun foi um dos líderes Taghlibi mais determinados em se opor a esse movimento. Notavelmente, em seu esforço para afastar os abássidas, ele garantiu a aliança dos curdos que viviam nas montanhas ao norte de Mosul, um fato que seria de considerável importância na fortuna posterior de sua família. Membros da família se casaram com curdos, que também eram proeminentes nas forças armadas hamadânidas.

Hamdan foi derrotado em 895 e preso com seus parentes, mas seu filho Husayn ibn Hamdan conseguiu garantir o futuro da família. Ele levantou tropas para o califa entre os Taghlib em troca de remissões de impostos e estabeleceu uma influência dominante na Jazira atuando como mediador entre as autoridades abássidas e a população árabe e curda. Foi essa forte base local que permitiu que a família sobrevivesse ao seu relacionamento muitas vezes tenso com o governo central abássida em Bagdá durante o início do século X. Husayn foi um general de sucesso, distinguindo-se contra os carijitas e os tulunidas , mas caiu em desgraça depois de apoiar a usurpação fracassada de Ibn al-Mu'tazz em 908. Seu irmão mais novo, Ibrahim, era governador de Diyar Rabi'a (a província ao redor de Nasibin ) em 919 e após sua morte no ano seguinte, foi sucedido por outro irmão, Dawud. O pai de Sayf al-Dawla, Abdallah, serviu como emir (governador) de Mosul em 905/6-913/4, e foi repetidamente desonrado e reabilitado, até reassumir o controle de Mosul em 925/6. Desfrutando de relações firmes com o poderoso Mu'nis al-Muzaffar , ele mais tarde desempenhou um papel de liderança na usurpação de al-Qahir contra al-Muqtadir em 929, e foi morto durante sua supressão.

Apesar do fracasso do golpe e de sua morte, Abdallah conseguiu consolidar seu controle sobre Mosul, tornando-se o fundador virtual de um emirado governado por hamadânidas. Durante suas longas ausências em Bagdá em seus últimos anos, Abdallah relegou a autoridade sobre Mosul a seu filho mais velho, al-Hasan, o futuro Nasir al-Dawla . Após a morte de Abdallah, a posição de Hasan em Mosul foi desafiada por seus tios, e só em 935 ele conseguiu a confirmação por Bagdá de seu controle sobre Mosul e toda a Jazira até a fronteira bizantina .

Início de carreira sob al-Hasan Nasir al-Dawla

Mapa da Jazira (Alta Mesopotâmia ), a pátria e principal base de poder dos Hamdanids

O jovem Ali ibn Abdallah começou sua carreira com seu irmão. Em 936, Hasan convidou seu irmão mais novo para seu serviço, prometendo-lhe o governo de Diyar Bakr (a região ao redor de Amida ) em troca de sua ajuda contra Ali ibn Ja'far, o governador rebelde de Mayyafariqin . Ali ibn Abdallah foi bem sucedido em evitar que Ibn Ja'far recebesse a assistência de seus aliados armênios , e também garantiu o controle sobre as partes do norte da província vizinha de Diyar Mudar depois de subjugar as tribos Qaysi da região ao redor de Saruj . A partir desta posição, ele também lançou expedições para ajudar os emirados muçulmanos da zona de fronteira bizantina (o Thughur ) contra os bizantinos que avançavam e interveio na Armênia para reverter a crescente influência bizantina (veja abaixo ).

Nesse meio tempo, Hasan se envolveu nas intrigas da corte abássida. Desde o assassinato do califa al-Muqtadir em 932, o governo abássida praticamente entrou em colapso, e em 936 o poderoso governador de Wasit , Muhammad ibn Ra'iq , assumiu o título de emir al-umara ('comandante dos comandantes') e com ele o controle de fato do governo abássida. O califa al-Radi foi reduzido a um papel de proa, enquanto a extensa e antiga burocracia civil foi drasticamente reduzida em tamanho e poder. A posição de Ibn Ra'iq era tudo menos segura, no entanto, e logo uma luta complicada pelo controle do cargo de emir al-umara , e o califado com ele, eclodiu entre os vários governantes locais e os chefes militares turcos, que terminou em 946 com a vitória dos Buyids .

Hasan inicialmente apoiou Ibn Ra'iq, mas em 942 ele o assassinou e garantiu para si o posto de emir al-umara , recebendo o honorífico ( laqab ) de Nasir al-Dawla ('Defensor da Dinastia'). Os Baridis , uma família local de Basra , que também desejavam o controle do califa, continuaram a resistir, e Nasir al-Dawla enviou Ali contra eles. Depois de marcar uma vitória sobre Abu'l-Husayn al-Baridi em al-Mada'in , Ali foi nomeado governador de Wasit e foi premiado com o laqab de Sayf al-Dawla ('Espada da Dinastia'), pelo qual se tornou famoso . Este duplo prêmio aos irmãos hamadânidas marcou a primeira vez que um laqab incorporando o prestigioso elemento al-Dawla foi concedido a alguém que não fosse o vizir , o ministro-chefe do califado.

O sucesso dos hamadânidas durou pouco, no entanto. Eles estavam politicamente isolados e encontraram pouco apoio entre os vassalos mais poderosos do califado, os samânidas da Transoxiana e Muhammad ibn Tughj al-Ikshid do Egito . Consequentemente, quando em 943 um motim sobre questões salariais eclodiu entre suas tropas (principalmente compostas por turcos, dailamitas , carmatas e apenas alguns árabes), sob a liderança do turco Tuzun , eles foram forçados a deixar Bagdá. O califa al-Muttaqi nomeou Tuzun como emir al-umara , mas logo brigou com ele e fugiu para o norte em busca de proteção hamadânida. Tuzun, no entanto, derrotou Nasir al-Dawla e Sayf al-Dawla no campo, e em 944 foi concluído um acordo que permitiu aos hamadânidas manter a Jazira e até mesmo lhes deu autoridade nominal sobre o norte da Síria (que na época não estava sob domínio). controle Hamdanid), em troca de um grande tributo. Doravante, Nasir al-Dawla seria tributário de Bagdá. No entanto, suas tentativas contínuas de controlar Bagdá levaram a repetidos confrontos com os Buyids. Em 958/9, Nasir al-Dawla seria mesmo forçado a buscar refúgio na corte de seu irmão, antes que Ceife pudesse negociar seu retorno a Mosul com o emir Buyid Mu'izz al-Dawla .

Estabelecimento do Emirado de Aleppo

Síria e suas províncias nos séculos IX/X

O norte da Síria estava sob o controle de al-Ikhshid desde 935/6, ​​até Ibn Ra'iq separá-lo do controle egípcio em 939/40. Em 942, quando Nasir al-Dawla substituiu o assassinado Ibn Ra'iq, ele tentou impor seu próprio domínio sobre a região, e particularmente a província de Diyar Mudar de Ibn Ra'iq. As tropas hamadânidas assumiram o controle do vale do rio Balikh , mas os magnatas locais ainda estavam inclinados a al-Ikhshid, e a autoridade hamadânida era tênue. Al-Ikhshid não interveio diretamente, mas apoiou Adl al-Bakjami, o governador de Rahba . Al-Bakjami capturou Nasibin, onde Sayf al-Dawla havia deixado seus tesouros, mas foi finalmente derrotado e capturado pelo primo de Sayf al-Dawla, Abu Abdallah al-Husayn ibn Sa'id ibn Hamdan, e executado em Bagdá em maio de 943. Husayn então passou a ocupar toda a província, de Diyar Mudar ao Thughur . Raqqa foi tomada de assalto, mas Aleppo se rendeu sem luta em fevereiro de 944. Al-Muttaqi agora enviou mensagens para al-Ikhshid, pedindo seu apoio contra os vários senhores da guerra que queriam controlá-lo. Os hamadânidas confinaram o califa em Raqqa, mas no verão de 944 al-Ikhshid chegou à Síria. Husayn abandonou Aleppo ao egípcio, que então visitou o califa exilado em Raqqa. Al-Muttaqi confirmou o controle de al-Ikhshid sobre a Síria, mas depois que o califa se recusou a se mudar para o Egito, o governante egípcio se recusou a se comprometer com mais ajuda ao califa contra seus inimigos. Al-Ikhshid retornou ao Egito, enquanto al-Muttaqi, impotente e abatido, voltou para Bagdá, apenas para ser cegado e deposto por Tuzun.

Foi nesse contexto que Sayf al-Dawla voltou sua atenção para a Síria. Nos anos anteriores havia uma série de humilhações pessoais, com derrotas em campo por Tuzun seguidas por seu fracasso em persuadir al-Muttaqi a nomeá-lo como emir al-umara . Foi durante a última tentativa que ele também teve um de seus rivais, Muhammad ibn Inal al-Turjuman, assassinado. Como escreve Thierry Bianquis , após o fracasso dos projetos de seu irmão no Iraque , a virada de Sayf al-Dawla para a Síria "nasceu do ressentimento quando, tendo retornado a Nasibin, ele se viu subempregado e mal pago". Nasir al-Dawla parece ter encorajado seu irmão a se voltar para a Síria após o fracasso de Husayn lá, escrevendo a Sayf al-Dawla que "a Síria está diante de você, não há ninguém nesta terra que possa impedi-lo de tomá-la". Com dinheiro e tropas fornecidas por seu irmão, Sayf al-Dawla invadiu o norte da Síria após a partida de al-Ikhshid. Ele ganhou o apoio da tribo local Banu Kilab , e até mesmo do governador Kilabi instalado por al-Ikhshid em Aleppo, Abu'l-Fath Uthman ibn Sa'id al-Kilabi , que acompanhou o Hamdanid em sua entrada sem oposição na cidade em 29 de outubro de 944.

Conflito com al-Ikhshid

Al-Ikhshid reagiu e enviou um exército para o norte sob o comando de Abu al-Misk Kafur para enfrentar Sayf al-Dawla, que estava cercando Homs . Na batalha que se seguiu, o Hamdanid obteve uma vitória esmagadora. Homs então abriu seus portões, e Sayf al-Dawla voltou seus olhos para Damasco . Sayf al-Dawla ocupou brevemente a cidade no início de 945, mas foi forçado a abandoná-la diante da hostilidade dos cidadãos. Em abril de 945, o próprio al-Ikhshid liderou um exército na Síria, embora ao mesmo tempo também tenha oferecido termos a Sayf al-Dawla, propondo aceitar o controle hamadânida sobre o norte da Síria e o Thughur . Sayf al-Dawla rejeitou as propostas de al-Ikhshid, mas foi derrotado em batalha em maio/junho e forçado a recuar para Raqqa. O exército egípcio passou a invadir os arredores de Aleppo. No entanto, em outubro, os dois lados chegaram a um acordo, amplamente na linha da proposta anterior de al-Ikhshid: o governante egípcio reconheceu o controle hamadânida sobre o norte da Síria e até consentiu em enviar um tributo anual em troca da renúncia de Sayf al-Dawla ao poder. todas as reivindicações sobre Damasco. O pacto foi selado pelo casamento de Sayf al-Dawla com uma sobrinha de al-Ikhshid, e o novo domínio de Sayf al-Dawla recebeu a sanção - puramente formal - do califa, que também reafirmou seu laqab logo depois.

A trégua com al-Ikhshid durou até a morte deste em julho de 946 em Damasco. Sayf al-Dawla marchou imediatamente para o sul, tomou Damasco e depois prosseguiu para a Palestina . Lá ele foi confrontado mais uma vez por Kafur, que derrotou o príncipe Hamdanid em uma batalha travada em dezembro perto de Ramla. Sayf al-Dawla então retirou-se para Damasco e de lá para Homs. Lá ele reuniu suas forças, incluindo grandes contingentes tribais árabes de Uqayl , Kalb , Uqayl , Numayr e Kilab, e na primavera de 947, ele tentou recuperar Damasco. Ele foi novamente derrotado em batalha, no entanto, e em seu rescaldo os Ikhshidids até ocuparam Aleppo em julho. Kafur, o líder de fato Ikhshid após a morte de al-Ikhshid, não pressionou sua vantagem, mas em vez disso iniciou as negociações.

Para os Ikhshidids, a manutenção de Aleppo era menos importante do que o sul da Síria com Damasco, que era o baluarte oriental do Egito. Enquanto seu controle sobre esta região não fosse ameaçado, os egípcios estavam mais do que dispostos a permitir a existência de um estado hamadânida no norte. Além disso, os Ikhshidids perceberam que teriam dificuldade em afirmar e manter o controle sobre o norte da Síria e a Cilícia , que tradicionalmente eram mais orientados para Jazira e Iraque. Não apenas o Egito, ameaçado a essa altura pelo califado fatímida no oeste, seria poupado do custo de manter um grande exército nessas terras distantes, mas o emirado hamadânida também cumpriria o papel útil de um estado-tampão contra incursões tanto do Iraque e de Bizâncio. O acordo de 945 foi reiterado, com a diferença de que os Ikhshidids deixaram de pagar tributo a Damasco. A fronteira assim estabelecida, entre o norte da Síria, influenciado por Jaziran, e a parte sul do país, controlada pelos egípcios, duraria até que os mamelucos conquistassem todo o país em 1260.

Mapa dos domínios hamadânidas em sua maior extensão, ca. 955

Sayf al-Dawla, que retornou a Aleppo no outono, era agora senhor de um extenso reino: as províncias do norte da Síria ( Jund Hims , Jund Qinnasrin e Jund al-'Awasim ) em uma linha ao sul de Homs até a costa perto de Tartus , e a maior parte de Diyar Bakr e Diyar Mudar no oeste de Jazira. Ele também exerceu uma suserania – principalmente nominal – sobre as cidades da fronteira bizantina na Cilícia. O domínio de Sayf al-Dawla era um "estado siro-mesopotâmico", na expressão do orientalista Marius Canard , e extenso o suficiente para exigir duas capitais: ao lado de Aleppo, que se tornou a residência principal de Sayf al-Dawla, Mayyafariqin foi escolhida como a capital para as províncias de Jaziran. Este último foi ostensivamente encarregado de seu irmão mais velho Nasir al-Dawla, mas, na realidade, o tamanho e a importância política do emirado de Sayf al-Dawla permitiram que ele efetivamente se livrasse da tutela de Nasir al-Dawla. Embora Sayf al-Dawla continuasse a mostrar a devida deferência a seu irmão mais velho, a partir de então, o equilíbrio de poder entre os dois seria revertido.

revoltas tribais árabes

Além de seu confronto com os ikhshidids, a consolidação de Sayf al-Dawla sobre seu reino foi desafiada pela necessidade de manter boas relações com as tribos árabes nativas inquietas. O norte da Síria nessa época era controlado por várias tribos árabes, que residiam na área desde o período omíada e, em muitos casos, até antes disso. A região em torno de Homs foi colonizada pelas tribos Kalb e Tayy , enquanto o norte, uma ampla faixa de terra do Orontes até além do Eufrates , foi controlado pelas tribos Qaysi ainda em grande parte nômades de Uqayl, Numayr, Ka'b e Qushayr , bem como o já mencionado Banu Kilab em torno de Aleppo. Mais ao sul, os originalmente iemenitas Tanukh foram colonizados em torno de Maarrat al-Nu'man , enquanto as costas foram colonizadas pelos Bahra' e pelos curdos.

Em suas relações com eles, Sayf al-Dawla se beneficiou do fato de ser um árabe étnico, ao contrário da maioria dos governantes contemporâneos do Oriente Médio islâmico, que eram senhores da guerra turcos ou iranianos que haviam ascendido das fileiras dos escravos militares ( Gilman ). Isso o ajudou a ganhar apoio entre as tribos árabes, e os beduínos tiveram um papel de destaque em sua administração. No entanto, de acordo com a prática abássida habitual, familiar a Ceife al-Dawla e comum em todos os estados muçulmanos do Oriente Médio, o estado hamadânida era fortemente dependente e cada vez mais dominado por seu ghilman não árabe, principalmente turco . Isso é mais evidente na composição de seu exército: ao lado da cavalaria tribal árabe, que muitas vezes não era confiável e impulsionada mais pela pilhagem do que pela lealdade ou disciplina, os exércitos hamadânidas faziam uso pesado de dailamitas como infantaria pesada, turcos como arqueiros a cavalo e curdos como cavalaria ligeira. Essas forças foram complementadas, especialmente contra os bizantinos, pelas guarnições dos Thughur , entre os quais muitos voluntários ( ghazi ) de todo o mundo muçulmano.

Depois de ganhar o reconhecimento dos Ikhshidids, Sayf al-Dawla iniciou uma série de campanhas de consolidação. Seu principal objetivo era estabelecer um controle firme sobre o litoral sírio, bem como as rotas que o ligavam ao interior. As operações ali incluíram um difícil cerco à fortaleza de Barzuya em 947-948, que foi realizada por um líder bandido curdo, que de lá controlava o vale inferior de Orontes. Na região central da Síria, uma revolta de Kalb e Tayyi de inspiração carmata eclodiu no final de 949, liderada por um certo Ibn Hirrat al-Ramad. Os rebeldes tiveram sucesso inicial, até mesmo capturando o governador hamadânida de Homs, mas foram rapidamente esmagados. No norte, as tentativas dos administradores hamadânidas de impedir que os beduínos interferissem nas comunidades árabes mais estabelecidas resultaram em surtos regulares de rebelião entre 950 e 954, que teve que ser reprimido pelo exército de Ceife Aldaulá.

Finalmente, na primavera de 955, uma grande rebelião eclodiu na região de Qinnasrin e Sabkhat al-Jabbul , que envolveu todas as tribos, tanto beduínas quanto sedentárias, incluindo os aliados próximos dos hamadânidas, os Kilab. Sayf al-Dawla foi capaz de resolver a situação rapidamente, iniciando uma campanha implacável de repressão rápida que incluiu levar as tribos ao deserto para morrer ou capitular, juntamente com a diplomacia que jogou nas divisões entre os membros da tribo. Assim, os Kilab receberam paz e um retorno ao seu status favorecido, e receberam terras adicionais às custas dos Kalb, que foram despejados de suas casas junto com os Tayyi, e fugiram para o sul para se estabelecer nas planícies ao norte de Damasco e no Colinas de Golã , respectivamente. Ao mesmo tempo, os numayr também foram expulsos e encorajados a se reinstalarem na Jazira ao redor de Harran . A revolta foi reprimida no único mês de junho de 955, no que Bianquis chama de "uma operação de policiamento do deserto perfeitamente planejada e rigorosamente executada". Foram apenas os "sentimentos de solidariedade e o senso de honra árabe" de Sayf al-Dawla, segundo Bianquis, que impediram que a revolta terminasse com o "extermínio total, pela guerra e pela sede, de todas as tribos".

A supressão da grande revolta tribal marcou, nas palavras do historiador Hugh Kennedy , "o ponto alto do sucesso e poder de Ceife Aldaulá" e garantiu a submissão das tribos beduínas pelo restante do reinado de Ceife Aldaulá. Por um curto período de tempo, durante aquele ano, sua suserania também foi reconhecida em partes de Adharbayjan ao redor de Salmas , onde o curdo Daysam estabeleceu um breve controle até ser despejado e finalmente capturado por Marzuban ibn Muhammad .

Guerras com os bizantinos

Os principados caucasianos , a fronteira bizantina oriental e norte da Síria e Jazira no início do século 10

Através de sua assunção do controle sobre as fronteiras da Síria e Jazirana ( Thughur ) com Bizâncio em 945/6, Ceife Aldaulá emergiu como o principal príncipe árabe enfrentando o Império Bizantino, e a guerra com os bizantinos tornou-se sua principal preocupação. De fato, grande parte da reputação de Sayf al-Dawla deriva de sua guerra incessante, embora malsucedida, com o Império.

No início do século 10, os bizantinos ganharam vantagem sobre seus vizinhos muçulmanos orientais. O início do declínio do califado abássida depois de 861 (a " Anarquia em Samarra ") foi seguido pela Batalha de Lalakaon em 863, que quebrou o poder do emirado fronteiriço de Malatya e marcou o início da gradual invasão bizantina sobre os árabes. fronteiras. Embora o emirado de Tarso na Cilícia permanecesse forte e Malatya continuasse a resistir aos ataques bizantinos, ao longo do próximo meio século os bizantinos conseguiram dominar os aliados paulicianos de Malatya e avançar para o Alto Eufrates, ocupando as montanhas ao norte da cidade. Finalmente, depois de 927, a paz na fronteira dos Balcãs permitiu aos bizantinos, sob o comando de João Curcuas , virar suas forças para o leste e iniciar uma série de campanhas que culminaram na queda e anexação de Malatya em 934, um evento que causou ondas de choque entre os outros emirados muçulmanos. Arsamosata seguiu em 940, e Qaliqala (Teodosiópolis bizantina, moderna Erzurum ) em 949.

O avanço bizantino evocou uma grande resposta emocional no mundo muçulmano, com voluntários, tanto soldados quanto civis, reunindo-se para participar da jihad contra o Império. Sayf al-Dawla também foi afetado por essa atmosfera e ficou profundamente impregnado do espírito da jihad . A ascensão dos irmãos hamadânidas ao poder nas províncias fronteiriças e na Jazira deve, portanto, ser considerada contra o pano de fundo da ameaça bizantina, bem como a manifesta incapacidade do governo abássida de conter a ofensiva bizantina. Nas palavras de Hugh Kennedy, "comparado com a inação ou indiferença de outros governantes muçulmanos, não é de surpreender que a reputação popular de Sayf al-Dawla tenha permanecido alta; ele foi o único homem que tentou defender a Fé, o herói essencial da época" .

Campanhas iniciais

Ceife Aldaulá entrou na briga contra os bizantinos em 936, quando liderou uma expedição para ajudar Samósata , na época sitiada pelos bizantinos. Uma revolta em sua retaguarda obrigou-o a abandonar a campanha, e ele só conseguiu enviar alguns suprimentos para a cidade, que caiu logo depois. Em 938, ele invadiu a região ao redor de Malatya e capturou o forte bizantino de Charpete . Algumas fontes árabes relatam uma grande vitória sobre o próprio Curcuas, mas o avanço bizantino não parece ter sido afetado. Sua campanha mais importante nesses primeiros anos foi em 939-940, quando invadiu o sudoeste da Armênia e garantiu uma promessa de fidelidade e a rendição de algumas fortalezas dos príncipes locais - os muçulmanos Kaysites de Manzikert e os cristãos Bagrátidas de Taron e Gagik Artsruni de Vaspurakan - que havia começado a desertar para Bizâncio, antes de virar para o oeste e invadir o território bizantino até Koloneia . Esta expedição rompeu temporariamente o bloqueio bizantino em torno de Qaliqala, mas a preocupação de Sayf al-Dawla com as guerras de seu irmão no Iraque nos anos seguintes fez com que o sucesso não fosse seguido. Esta foi uma grande chance perdida; como comenta o historiador Mark Whittow , uma política mais sustentada poderia ter feito uso da desconfiança dos príncipes armênios em relação ao expansionismo bizantino, para formar uma rede de clientes e conter os bizantinos. Em vez disso, os últimos receberam carta branca, o que lhes permitiu pressionar e capturar Qaliqala, consolidando seu domínio sobre a região.

Falhas e vitórias, 945-955

Mapa da zona fronteiriça árabe-bizantina

Depois de se estabelecer em Alepo em 944, Ceife Aldaulá retomou a guerra contra Bizâncio em 945/6. A partir de então até o momento de sua morte, ele foi o principal antagonista dos bizantinos no Oriente - no final de sua vida, Sayf al-Dawla teria lutado contra eles em mais de quarenta batalhas. No entanto, apesar de suas frequentes e destrutivas incursões contra as províncias fronteiriças bizantinas e na Ásia Menor , e suas vitórias no campo, sua estratégia era essencialmente defensiva, e ele nunca tentou seriamente desafiar o controle bizantino das passagens de montanha cruciais ou concluir alianças com outros governantes locais em um esforço para reverter as conquistas bizantinas. Comparado com Bizâncio, Ceife Aldaulá era o governante de um principado menor, e não podia igualar os meios e números disponíveis para o Império ressurgente: as fontes árabes contemporâneas relatam - com óbvio, mas ainda assim indicativo, exagero - que os exércitos bizantinos eram numerados. para 200.000, enquanto a maior força de Sayf al-Dawla somava cerca de 30.000.

Os esforços hamadânidas contra Bizâncio foram ainda mais prejudicados pela dependência do sistema Thughur . A zona militarizada fortificada do Thughur era muito cara para manter, exigindo constantes provisões de dinheiro e suprimentos de outras partes do mundo muçulmano. Uma vez que a área ficou sob controle hamadânida, o califado perdeu qualquer interesse em fornecer esses recursos, enquanto as táticas de terra arrasada dos bizantinos reduziram ainda mais a capacidade da área de se alimentar. Além disso, as cidades do Thughur eram rebeldes por natureza, e sua fidelidade a Sayf al-Dawla era o resultado de sua liderança carismática e seus sucessos militares; uma vez que os bizantinos ganharam vantagem e o prestígio dos hamadânidas declinou, as várias cidades tenderam a cuidar apenas de si mesmas. Finalmente, a origem de Sayf al-Dawla na Jazira também afetou sua visão estratégica, e provavelmente foi responsável por seu fracasso em construir uma frota, ou em prestar atenção ao Mediterrâneo, em contraste com a maioria das políticas baseadas na Síria na história. .

O ataque de Sayf al-Dawla no inverno de 945/6 foi de escala limitada e foi seguido por uma troca de prisioneiros . A guerra nas fronteiras então se acalmou por alguns anos e recomeçou apenas em 948. Apesar de marcar uma vitória sobre uma invasão bizantina em 948, ele foi incapaz de impedir o saque de Hadath , uma das principais fortalezas muçulmanas no Eufrates Thughur . , por Leo Focas , um dos filhos do Doméstico Bizantino das Escolas (comandante-em-chefe) Bardas Focas . As expedições de Sayf al-Dawla nos dois anos seguintes também foram um fracasso. Em 949 ele invadiu o tema de Lykandos , mas foi expulso, e os bizantinos começaram a saquear Marash , derrotar um exército tarsiano e invadir até Antioquia . No ano seguinte, Sayf al-Dawla liderou uma grande força em território bizantino, devastando os temas de Lykandos e Charsianon , mas em seu retorno foi emboscado por Leo Phokas em uma passagem na montanha. No que ficou conhecido como ghazwat al-musiba , a 'terrível expedição', Sayf al-Dawla perdeu 8.000 homens e escapou por pouco.

Sayf al-Dawla, no entanto, rejeitou as ofertas de paz dos bizantinos e lançou outro ataque contra Lykandos e Malatya, persistindo até o início do inverno forçá-lo a se aposentar. No ano seguinte, concentrou sua atenção na reconstrução das fortalezas da Cilícia e do norte da Síria, incluindo Marash e Hadath. Bardas Focas lançou uma expedição para obstruir essas obras, mas foi derrotado. Bardas lançou outra campanha em 953, mas apesar de ter uma força consideravelmente maior à sua disposição, ele foi fortemente derrotado perto de Marash em uma batalha celebrada pelos panegiristas de Sayf al-Dawla . O comandante bizantino até perdeu seu filho mais novo, Constantino , para o cativeiro hamadânida. Outra expedição liderada por Bardas no ano seguinte também foi derrotada, permitindo que Sayf al-Dawla completasse a refortificação de Samósata e Hadath. Este último resistiu com sucesso a outro ataque bizantino em 955.

Ascendência bizantina, 956-962

As vitórias de Sayf al-Dawla trouxeram a substituição de Bardas por seu filho mais velho, Nicéforo Focas . Abençoado com subordinados capazes como seu irmão Leão e seu sobrinho João Tzimisces , Nicéforo traria uma inversão de sorte na luta de Ceife Aldaulá com os bizantinos. A nova doméstica das escolas também se beneficiou do culminar de reformas militares que criaram um exército mais profissional.

Leo Phokas envia o prisioneiro Abu'l-'Asha'ir para Constantinopla, onde é ritualmente humilhado. Miniatura das Skylitzes de Madrid

Na primavera de 956, Ceife Aldaulá impediu Tzimisces de um ataque planejado a Amida e invadiu o território bizantino primeiro. Tzimiskes então aproveitou um passe na retaguarda de Sayf al-Dawla e o atacou durante seu retorno. A batalha árdua, travada em meio a chuvas torrenciais, resultou em uma vitória muçulmana quando Tzimiskes perdeu 4.000 homens. Ao mesmo tempo, no entanto, Leão Focas invadiu a Síria e derrotou e capturou Abu'l-'Asha'ir, primo de Sayf al-Dawla, que ele havia deixado para trás em seu lugar. No final do ano, Sayf al-Dawla foi obrigado a ir a Tarso para ajudar a repelir um ataque da frota bizantina Cibyrrhaeot . Em 957, Nicéforo tomou e arrasou Hadath, mas Ceife Aldaulá não conseguiu reagir ao descobrir uma conspiração de alguns de seus oficiais para entregá-lo aos bizantinos em troca de dinheiro. Sayf al-Dawla executou 180 de seus ghilman e mutilou mais de 200 outros em retaliação. Na primavera seguinte, Tzimiskes invadiu Jazira, capturou Dara e obteve uma vitória em Amida sobre um exército de 10.000 liderados por um dos tenentes favoritos de Sayf al-Dawla, o circassiano Nadja. Juntamente com o paracoimomenos Basílio Lecapeno , ele então invadiu Samósata e até infligiu uma pesada derrota a um exército de socorro sob o próprio Ceife Aldaulá. Os bizantinos exploraram a fraqueza hamadânida e, em 959, Leão Focas liderou um ataque até Ciro , saqueando vários fortes em seu caminho.

Captura de Aleppo pelos bizantinos, miniatura das Skylitzes de Madrid

Em 960, Sayf al-Dawla tentou usar a ausência de Nicéforo Focas com grande parte de seu exército em sua expedição cretense , para restabelecer sua posição. À frente de um grande exército, ele invadiu o território bizantino e saqueou a fortaleza de Carsianon. Em seu retorno, no entanto, seu exército foi atacado e quase aniquilado em uma emboscada por Leo Focas e suas tropas. Mais uma vez, Sayf al-Dawla conseguiu escapar, mas seu poder militar foi quebrado. Os governadores locais começaram agora a fazer acordos com os bizantinos por conta própria, e a autoridade de Hamdanid foi cada vez mais questionada até mesmo em sua própria capital. Sayf al-Dawla agora precisava de tempo, mas assim que Nicéforo Focas voltou vitorioso de Creta no verão de 961, ele começou os preparativos para sua próxima campanha no leste. Os bizantinos lançaram seu ataque nos meses de inverno, pegando os árabes desprevenidos. Eles capturaram Anazarbus na Cilícia e seguiram uma política deliberada de devastação e massacre para expulsar a população muçulmana. Depois que Nicéforo retornou ao território bizantino para celebrar a Páscoa , Ceife Aldaulá entrou na Cilícia e reivindicou o controle direto da província. Ele começou a reconstruir Anazarbus, mas o trabalho ficou incompleto quando Nicéforo recomeçou sua ofensiva no outono, forçando Sayf al-Dawla a deixar a região. Os bizantinos, com um exército supostamente de 70.000 homens, passaram a tomar Marash, Sisium , Duluk e Manbij , garantindo assim as passagens ocidentais sobre as montanhas Anti-Taurus . Sayf al-Dawla enviou seu exército para o norte sob Nadja para enfrentar os bizantinos, mas Nicéforo os ignorou. Em vez disso, o general bizantino liderou suas tropas para o sul e, em meados de dezembro, elas apareceram de repente diante de Aleppo. Depois de derrotar um exército improvisado diante das muralhas da cidade, os bizantinos invadiram a cidade e a saquearam , exceto a cidadela, que continuou resistindo. Os bizantinos partiram, levando cerca de 10.000 habitantes, a maioria homens jovens, como cativos. Retornando à sua capital arruinada e meio deserta, Sayf al-Dawla a repovoou com refugiados de Qinnasrin. Esta última cidade foi abandonada, resultando em um grande golpe para o comércio da região.

Doença, rebeliões e morte

Em 963, os bizantinos permaneceram quietos enquanto Nicéforo planejava ascender ao trono imperial, mas Ceife Aldaulá sofreu a perda de sua irmã, Khaula Sitt al-Nas, e ficou preocupado com o início da hemiplegia , além de piora intestinal e urinária. desordens, que doravante o confinaram a uma liteira . A doença limitava a capacidade de Sayf al-Dawla de intervir pessoalmente nos assuntos de seu estado; ele logo abandonou Aleppo ao cargo de seu camareiro, Qarquya , e passou a maior parte de seus últimos anos em Mayyafariqin, deixando seu ghilman sênior para carregar o fardo da guerra contra os bizantinos e as várias rebeliões que surgiram em seus domínios. O declínio físico de Sayf al-Dawla, juntamente com seus fracassos militares, especialmente a captura de Aleppo em 962, fez com que sua autoridade se tornasse cada vez mais instável entre seus subordinados, para quem o sucesso militar era o pré-requisito para a legitimidade política.

Assim, em 961, o emir de Tarso, Ibn az-Zayyat , tentou sem sucesso entregar sua província aos abássidas. Em 963, seu sobrinho, o governador de Harran, Hibat Allah, rebelou-se depois de matar o secretário cristão de confiança de Sayf al-Dawla em favor de seu pai, Nasir al-Dawla. Nadja foi enviado para subjugar a rebelião, forçando Hibat Allah a fugir para a corte de seu pai, mas então o próprio Nadja se rebelou e atacou Mayyafariqin, defendida pela esposa de Sayf al-Dawla, com a intenção de entregá-la aos Buyids. Ele falhou e recuou para a Armênia, onde conseguiu tomar algumas fortalezas ao redor do Lago Van . No outono de 964, ele novamente tentou tomar Mayyafariqin, mas foi obrigado a abandoná-lo para subjugar uma revolta em seus novos domínios armênios. O próprio Sayf al-Dawla viajou para a Armênia para encontrar seu ex-tenente. Nadja voltou a se submeter à sua autoridade sem resistência, mas foi assassinado no inverno de 965 em Mayyafariqin, provavelmente a mando da esposa de Sayf al-Dawla. Ao mesmo tempo, Sayf al-Dawla buscou uma aliança com os carmatas do Bahrain , que atuavam no deserto sírio, e se opunham tanto aos buídas do Iraque quanto aos ikhshididas do Egito.

No entanto, apesar de sua doença e da fome que se espalhava em seus domínios, em 963 Ceife Aldaulá lançou três incursões na Ásia Menor. Um deles chegou até Icônio , mas Tzimisces, nomeado sucessor de Nicéforo como Doméstico do Oriente, respondeu lançando uma invasão da Cilícia no inverno. Ele destruiu um exército árabe no 'Campo de Sangue' perto de Adana , e sem sucesso sitiou Mopsuéstia antes que a falta de suprimentos o forçasse a voltar para casa. No outono de 964, Nicéforo, agora imperador, novamente fez campanha no Oriente e encontrou pouca resistência. Mopsuéstia foi sitiada, mas resistiu, até que a fome que assolava a província forçou os bizantinos a se retirarem. Nicéforo, no entanto, retornou no ano seguinte e invadiu a cidade e deportou seus habitantes. Em 16 de agosto de 965, Tarso foi entregue por seus habitantes, que garantiram passagem segura para Antioquia. A Cilícia tornou-se uma província bizantina e Nicéforo passou a recristianizá-la.

O ano de 965 também viu mais duas rebeliões em larga escala dentro dos domínios de Sayf al-Dawla. A primeira foi liderada por um ex-governador da costa, o ex-Qarmatian Marwan al-Uqayli , que cresceu para dimensões ameaçadoras: os rebeldes capturaram Homs, derrotaram um exército enviado contra eles e avançaram até Aleppo, mas al-Uqayli foi ferido. na batalha pela cidade e morreu pouco depois. No outono, uma revolta mais séria eclodiu em Antioquia, liderada pelo ex-governador de Tarso, Rashiq ibn Abdallah al-Nasimi . A rebelião foi obviamente motivada pela incapacidade de Sayf al-Dawla de impedir o avanço bizantino. Depois de levantar um exército na cidade, Rashiq liderou-o para sitiar Aleppo, que foi defendida pelos ghilman de Sayf al-Dawla , Qarquya e Bishara. Três meses depois do cerco, os rebeldes tomaram posse de parte da cidade baixa, quando Rashiq foi morto. Ele foi sucedido por um Daylamite chamado Dizbar. Dizbar derrotou Qarquya e tomou Aleppo, mas depois partiu da cidade para assumir o controle do resto do norte da Síria. A rebelião é descrita na Vida do Patriarca Cristóvão de Antioquia , um aliado de Sayf al-Dawla. No mesmo ano, Sayf al-Dawla também foi fortemente afetado pela morte de dois de seus filhos, Abu'l-Maqarim e Abu'l-Baraqat.

No início de 966, Ceife Aldaulá pediu e recebeu uma trégua curta e uma troca de prisioneiros com os bizantinos, que foi realizada em Samósata. Ele resgatou muitos cativos muçulmanos a grande custo, apenas para vê-los ir para as forças de Dizbar. Sayf al-Dawla resolveu enfrentar o rebelde: carregado em sua liteira, ele retornou a Aleppo e no dia seguinte derrotou o exército rebelde, ajudado pela deserção do Banu Kilab do exército de Dizbar. Os rebeldes sobreviventes foram impiedosamente punidos. No entanto, Sayf al-Dawla ainda não conseguiu enfrentar Nicéforo quando retomou seu avanço. O governante hamadânida fugiu para a segurança da fortaleza de Shayzar enquanto os bizantinos invadiram a Jazira, antes de se voltarem para o norte da Síria, onde lançaram ataques a Manbij, Alepo e até Antioquia, cujo governador recém-nomeado, Taki al-Din Muhammad ibn Musa, passou a eles com o tesouro da cidade. No início de fevereiro de 967, Ceife Aldaulá retornou a Aleppo, onde morreu em 8 ou 9 de fevereiro (embora uma fonte afirme que ele morreu em Mayyafariqin). O sharif Abu Abdallah al-Aqsasi leu as orações fúnebres no estilo xiita . Seu corpo foi embalsamado e enterrado em um mausoléu em Mayyafariqin ao lado de sua mãe e irmã. Um tijolo feito de poeira coletada de sua armadura após suas campanhas teria sido colocado sob sua cabeça, de acordo com seu último testamento. Ele foi sucedido por seu único filho sobrevivente (por seu primo Sakhinah), Abu'l-Ma'ali Sharif de quinze anos, mais conhecido como Sa'd al-Dawla , a quem Sayf al-Dawla ordenou o juramento de juramento antes de sua morte. O reinado de Sa'd al-Dawla foi marcado por turbulências internas, e só em 977 ele conseguiu assegurar o controle de sua própria capital. A essa altura, o emirado de garupa era quase impotente e tornou-se um pomo de discórdia entre os bizantinos e o novo poder do Oriente Médio, o califado fatímida, que havia conquistado recentemente o Egito .

Atividade cultural e legado

Sayf al-Dawla cercou-se de figuras intelectuais proeminentes, principalmente os grandes poetas al-Mutanabbi e Abu Firas , o pregador Ibn Nubata , o gramático Ibn Jinni e o notável filósofo al-Farabi . O tempo de Al-Mutanabbi na corte de Sayf al-Dawla foi sem dúvida o auge de sua carreira como poeta. Durante seus nove anos em Aleppo, al-Mutanabbi escreveu 22 grandes panegíricos a Sayf al-Dawla, que, de acordo com a arabista Margaret Larkin, "demonstraram uma medida de afeição real misturada com o elogio convencional da poesia árabe pré-moderna". O célebre historiador e poeta, Abu al-Faraj al-Isfahani , também fazia parte da corte hamadânida e dedicou sua maior enciclopédia de poesia e canções, Kitab al-Aghani , a Sayf al-Dawla. Abu Firas era primo de Sayf al-Dawla e foi criado em sua corte, enquanto Sayf al-Dawla se casou com sua irmã Sakhinah e o nomeou governador de Manbij e Harran. Abi Firas acompanhou Sayf al-Dawla em suas guerras contra os bizantinos e foi feito prisioneiro duas vezes. Foi durante seu segundo cativeiro em 962-966 que ele escreveu seus famosos poemas Rumiyyat (" romanos ", ou seja, bizantinos). O patrocínio de poetas de Sayf al-Dawla também teve um dividendo político útil: era parte do dever de um poeta da corte para com seu patrono celebrá-lo em seu trabalho, e a poesia ajudou a espalhar a influência de Sayf al-Dawla e sua corte por todo o mundo muçulmano. mundo. Se Sayf al-Dawla prestava um favor especial aos poetas, sua corte continha estudiosos versados ​​em estudos religiosos, história, filosofia e astronomia também, de modo que, como comenta S. Humphreys, "em seu tempo Aleppo certamente poderia ter se mantido com qualquer tribunal na Itália renascentista ". O próprio emir hamadânida provavelmente também sabia grego e estava familiarizado com a cultura grega antiga .

Sayf al-Dawla também era incomum para a Síria do século 10 em sua adesão ao islamismo xiita dos doze em um país até então solidamente sunita . Durante seu reinado, o fundador da seita alauíta , al-Khasibi , beneficiou-se do patrocínio de Sayf al-Dawla. Al-Khasibi transformou Aleppo no centro estável de sua nova seita e enviou pregadores de lá até a Pérsia e o Egito com seus ensinamentos. Sua principal obra teológica, Kitab al-Hidaya al-Kubra , foi dedicada ao seu patrono hamadânida. Ele também ergueu um mausoléu para um dos filhos de al-Husayn , Muhassin, fora dos muros da cidade de Aleppo e perto de um mosteiro cristão, chamado Mashhad al-Dikka. No rescaldo do saque de Aleppo em 962, ele convidou os sharifs Alid de Qum e Harran para se estabelecerem em sua capital. A promoção ativa do xiismo por Sayf al-Dawla iniciou um processo pelo qual a Síria passou a abrigar uma grande população xiita no século XII.

Além disso, Sayf al-Dawla desempenhou um papel crucial na história das duas cidades que ele escolheu como capitais, Aleppo e Mayyafariqin. Sua escolha os elevou da obscuridade ao status de grandes centros urbanos; Sayf al-Dawla dedicou atenção a eles, dotando-os de novos edifícios, além de cuidar de sua fortificação. Aleppo se beneficiou especialmente do patrocínio de Sayf al-Dawla: de especial destaque é o grande palácio de Halba, nos arredores de Aleppo, bem como os jardins e o aqueduto que ele construiu lá. A ascensão de Aleppo à principal cidade no norte da Síria data de seu reinado.

Legado político

Representação de Sayf al-Dawla ( ὁ Χαβδᾶν , "o Habdan") e sua corte, do século 13 Madrid Skylitzes

Sayf al-Dawla permaneceu até os tempos modernos um dos líderes árabes medievais mais conhecidos. Sua bravura e liderança na guerra contra os bizantinos, apesar das pesadas probabilidades contra ele, suas atividades literárias e patrocínio de poetas que emprestaram à sua corte um brilho cultural inigualável, as calamidades que o atingiram em seu fim - derrota, doença e traição - fez dele, nas palavras de Bianquis, "desde seu tempo até os dias de hoje", a personificação do " ideal cavalheiresco árabe em seu aspecto mais trágico".

O registro militar de Sayf al-Dawla foi, no final, um fracasso: o avanço bizantino continuou após sua morte, culminando com a queda de Antioquia em 969. Aleppo foi transformado em um estado vassalo tributário de Bizâncio e pelos próximos cinquenta anos ela se tornaria o pomo da discórdia entre os bizantinos e um novo poder muçulmano, o califado fatímida, baseado no Egito. Em retrospecto, a derrota militar dos hamadânidas era inevitável, dada a disparidade de forças e recursos com o Império. Essa fraqueza foi agravada pelo fracasso de Nasir al-Dawla em apoiar seu irmão em suas guerras contra Bizâncio, pela preocupação dos hamadânidas com revoltas internas e pela fraqueza de sua autoridade sobre muitos de seus domínios. Como comenta o historiador Mark Whittow , a reputação marcial de Sayf al-Dawla muitas vezes mascara a realidade de que seu poder era "um tigre de papel, sem dinheiro, sem soldados e com pouca base real nos territórios que controlava". A derrota e expulsão de várias tribos árabes na grande revolta de 955 também teve consequências imprevistas a longo prazo, pois deixou os Banu Kilab como a tribo árabe dominante no norte da Síria. Associando-se aos hamadânidas como auxiliares, os Kilab conseguiram se infiltrar nas cidades locais, abrindo caminho para a conquista do emirado de Aleppo sob a dinastia Mirdasid no século XI.

Vários funcionários ilustres serviram como seus vizires , começando com Abu Ishaq Muhammad ibn Ibrahim al-Karariti , que já havia sido empregado dos abássidas. Ele foi sucedido por Abu Abdallah Muhammad ibn Sulayman ibn Fahd e, finalmente, pelo célebre Abu'l-Husayn Ali ibn al-Husayn al-Maghribi . Na posição de cádi de Alepo, o emir hamadânida demitiu o titular, Abu Tahir Ahmad ibn Muhammad ibn Mathil , e nomeou Abu Husayn Ali ibn Abdallah al-Raqqi em seu lugar. Quando este último foi morto pelos bizantinos em 960, Ibn Mathil foi restaurado e mais tarde sucedido por Abu Ja'far Ahmad ibn Ishaq al-Hanafi . Enquanto os assuntos fiscais e militares foram centralizados nas duas capitais de Aleppo e Mayyafariqin, mas o governo local foi baseado em assentamentos fortificados, que foram confiados por Sayf al-Dawla a parentes ou associados próximos.

A imagem apresentada por seus contemporâneos sobre o impacto das políticas de Sayf al-Dawla em seus próprios domínios não é favorável. Apesar das origens dos hamadânidas entre os beduínos árabes, o emirado hamadânida de Aleppo era um estado altamente centralizado no modelo de outras políticas islâmicas contemporâneas, contando com um exército permanente e assalariado de ghilman turco e infantaria daylamite que exigia enormes somas. Isso levou a uma tributação pesada, bem como ao confisco maciço de propriedades privadas para sustentar os militares hamadânidas. O cronista do século X Ibn Hawqal , que percorreu os domínios hamadânidas, pinta um quadro sombrio de opressão econômica e exploração do povo, ligado à prática hamadânida de expropriar extensas propriedades nas áreas mais férteis e praticar uma monocultura de cereais destinada à alimentar a crescente população de Bagdá. Isso foi combinado com impostos pesados ​​- Sayf al-Dawla e Nasir al-Dawla se tornaram os príncipes mais ricos do mundo muçulmano - o que lhes permitiu manter suas cortes luxuosas, mas a um preço alto para seus súditos a longo prazo. prosperidade. De acordo com Hugh Kennedy "mesmo a capital de Aleppo parece ter sido mais próspera sob a dinastia Mirdasid seguinte do que sob os Hamdanids", enquanto Bianquis afirma que as guerras e as políticas econômicas de Sayf al-Dawla contribuíram para uma alteração permanente na paisagem do regiões que governavam: "destruindo pomares e hortas periurbanas, enfraquecendo a policultura outrora vibrante e despovoando o terreno estepe sedentarizado das fronteiras, os hamdanidas contribuíram para a erosão das terras desmatadas e para a tomada por semi-nômades tribos das terras agrícolas dessas regiões no século 11".

Notas

Referências

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Leitura adicional

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links externos

• "al-Mutanabbi para Sayf al-Dawla" . Projeto de Poesia Árabe em Princeton Online . Recuperado em 17 de julho de 2012 .