Segunda Igreja Batista (Los Angeles) - Second Baptist Church (Los Angeles)

Segunda Igreja Batista
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Segunda Igreja Batista, junho de 2011
A Segunda Igreja Batista (Los Angeles) está localizada na área metropolitana de Los Angeles
Segunda Igreja Batista (Los Angeles)
A Segunda Igreja Batista (Los Angeles) está localizada na Califórnia
Segunda Igreja Batista (Los Angeles)
A Segunda Igreja Batista (Los Angeles) está localizada nos Estados Unidos
Segunda Igreja Batista (Los Angeles)
Localização 2412 Griffith Avenue, Los Angeles, Califórnia
Coordenadas 34 ° 01′16 ″ N 118 ° 15′23 ″ W / 34,02111 ° N 118,25639 ° W / 34.02111; -118,25639 Coordenadas: 34 ° 01′16 ″ N 118 ° 15′23 ″ W / 34,02111 ° N 118,25639 ° W / 34.02111; -118,25639
Construído 1926
Arquiteto Paul R. Williams , Norman F. Marsh
Estilo arquitetônico Renascimento românico da Lombardia
Nº de referência NRHP  09000151
LAHCM  No. 200
Datas significativas
Adicionado ao NRHP 17 de março de 2009
LAHCM designado 18 de outubro de 1978

A Segunda Igreja Batista é uma igreja Batista historicamente afro-americana localizada no sul de Los Angeles, Califórnia . O atual edifício revival românico da Lombardia foi construído em 1926 e foi listado como Monumento Histórico-Cultural de Los Angeles (1978) e no Registro Nacional de Lugares Históricos (2009). A igreja tem sido uma força importante no Movimento dos Direitos Civis , hospedando convenções nacionais da Associação Nacional para o Avanço de Pessoas de Cor ("NAACP") em 1928, 1942 e 1949, e também servindo como local de importantes discursos de Martin Luther King Jr. , Malcolm X e outros. É afiliado à American Baptist Churches USA e à Progressive National Baptist Convention .

Construção de igreja

A Segunda Igreja Batista ocupa uma estrutura de igreja do Renascimento Românico da Lombardia localizada ao longo da 24th Street a oeste da Central Avenue . A estrutura foi construída em 1926 a um custo total de aproximadamente US $ 175.000, incluindo o terreno, a construção e os móveis. A estrutura foi projetada pelo arquiteto afro-americano Paul R. Williams em colaboração com Norman Marsh. O prédio da igreja foi inaugurado em janeiro de 1926 com capacidade para mais de 2.000 pessoas. O pastor da igreja na época em que a igreja foi construída era o Dr. Thomas L. Griffith, que ocupou esse cargo de 1921 a 1941.

De acordo com a história da igreja, os líderes da congregação adquiriram o imóvel onde fica a estrutura atual após a contratação de um corretor de imóveis "de pele muito leve". Os líderes estavam preocupados que os proprietários brancos não pudessem vender para uma organização afro-americana e esperavam que os proprietários brancos estivessem mais inclinados a vender para um agente de pele clara que parecia ser "um membro de seu grupo racial".

Significado histórico

Em 13 de maio de 1885, a Segunda Igreja Batista, a primeira Igreja Batista Afro-Americana no sul da Califórnia, foi organizada em Los Angeles. A Segunda Igreja Batista nasceu nas mentes e corações dos primeiros batistas afro-americanos em Los Angeles, que sentiram a necessidade de ter sua própria igreja onde a livre expressão de adoração no idioma negro pudesse fluir desinibida. Das três pessoas que começaram a igreja, apenas o nome do primeiro pastor é lembrado, o reverendo SC Pierce. O Rev. Pierce organizou a Segunda Igreja Batista e ministrou lá por dois anos.

O prédio da Segunda Igreja Batista foi listado como Monumento Histórico-Cultural de Los Angeles em 1978 e no Registro Nacional de Lugares Históricos em 2009. O Corredor da Avenida Central se tornou o centro cultural e de negócios da comunidade afro-americana em Los Angeles desde os anos 1920 à década de 1950. O prédio da Segunda Igreja Batista, localizado a um quarteirão a oeste da Avenida Central na 24th Street, foi considerado para satisfazer os requisitos de registro estabelecidos no Envio de Múltiplas Propriedades para Afro-Americanos em Los Angeles. Outros locais listados de acordo com o mesmo Envio de Múltiplas Propriedades incluem o Lincoln Theatre (localizado a uma quadra a leste da igreja na Central Avenue), o 27th Street Historic District (um bairro residencial bem preservado localizado três quadras ao sul da igreja), o 28th Street YMCA (fornecendo uma piscina e outras atividades recreativas nos anos em que as instalações recreativas da cidade eram racialmente segregadas), o Prince Hall Masonic Temple , 52nd Place Historic District e dois históricos quartéis de bombeiros segregados totalmente pretos ( Corpo de Bombeiros nº 14 e Corpo de Bombeiros nº 30 ).

Entre as instituições históricas ao longo do Corredor da Avenida Central, a Segunda Igreja Batista desempenhou um papel particularmente vital no Movimento dos Direitos Civis . Com capacidade para mais de 2.000 lugares sentados, a igreja era o maior espaço de reunião de propriedade da comunidade afro-americana no oeste dos Estados Unidos antes da Segunda Guerra Mundial . A igreja sediou a convenção nacional da Associação Nacional para o Avanço das Pessoas de Cor (NAACP) em três ocasiões - 1928, 1942 e 1949. Quando a convenção da NAACP chegou ao Segundo Batista em 1928, foi a primeira vez que a NAACP realizou sua convenção nacional no oeste dos Estados Unidos. Oradores proeminentes nos primeiros anos da igreja incluíram o escritor WEB Du Bois e a poetisa Alice Dunbar Nelson .

A congregação também participou de campanhas contra a discriminação racial em moradias, praias públicas, piscinas e restaurantes. Em 1954, a congregação contribuiu com US $ 1.500 para o NAACP Legal Defense Fund para imprimir as instruções usadas no caso da Suprema Corte dos Estados Unidos, Brown v. Board of Education . A igreja também forneceu fundos de bolsas para permitir futuro Prêmio Nobel da Paz vencedor Ralph Bunche para participar da Universidade da Califórnia, Los Angeles (UCLA). Foi também "a 'casa' da Costa Oeste" para o Dr. Martin Luther King Jr., que falou no Second Baptist em muitas ocasiões de maio de 1956 a março de 1968. Outras pessoas notáveis ​​que falaram no Second Baptist incluem Malcolm X , que proferiu um apaixonado discurso na igreja em maio de 1962, depois que vários muçulmanos foram baleados em um tiroteio contra a polícia em frente ao Templo Muçulmano, e Adam Clayton Powell Jr.

Mudança demográfica

Nas últimas décadas, a demografia do bairro ao redor da Segunda Igreja Batista mudou de uma comunidade predominantemente afro-americana para uma que, em 2007, era 40% afro-americana e mais de 50% latina. A mudança demográfica fez com que muitos dos membros do Segundo Batista se mudassem para outras áreas da cidade. No entanto, o pastor, Rev. William Epps, optou por manter o Segundo Batista no prédio que ocupa desde 1926. Embora a igreja continue predominantemente afro-americana, a creche da igreja em 2007 era 98% latina. A Second Baptist também alugou seu santuário para serviços religiosos de congregações protestantes de língua espanhola.

Cronologia selecionada

A seguir está uma lista de alguns dos discursos importantes e outros eventos marcantes na história da Segunda Igreja Batista.

Décadas de 1920 e 1930

  • 3 de janeiro de 1926: Na dedicação da atual estrutura da igreja, o Rev. Adam Clayton Powell, Sr. , pastor da Igreja Batista Abissínia do Harlem , proferiu o sermão no qual chamou o edifício de a igreja Batista "mais elaborada" do Costa oeste.
  • 29 de fevereiro de 1926: Uma reunião em massa foi realizada na Second Baptist para lançar uma campanha para aumentar o número de membros da filial de Los Angeles da NAACP para 5.000 pessoas.
  • Junho de 1928: A 19ª conferência anual da NAACP foi conduzida no Second Baptist, a primeira vez que a conferência NAACP foi realizada no oeste dos Estados Unidos. As pessoas que participaram da conferência incluíram WEB Du Bois , James Weldon Johnson e Arthur B. Spingarn . A medalha Spingarn foi entregue ao autor, Charles W. Chesnutt .
  • 12 de agosto de 1932: A Western Baptist Association of Southern California, uma associação de igrejas batistas afro-americanas, realizou sua 40ª convenção anual na Second Baptist. Uma resolução foi aprovada favorecendo as leis de proibição existentes e sua aplicação, mas também recomendando uma plataforma na plataforma republicana que permite que cada estado mude a lei.

Anos 1940 e 1950

  • 24 de setembro de 1941: O Presidente Nacional Republicano (e mais tarde Presidente da Câmara) Joe Martin falou na convenção nacional do Clube de Estudos Políticos das Mulheres, que foi realizada no Segundo Batista. Martin exortou os afro-americanos a votarem em uma Câmara dos Representantes Republicana em 1942. Ele afirmou que a resposta dos New Dealers para todos os problemas era um pedido de mais dinheiro e poder, e advertiu que as políticas do New Deal levaram o país à beira do abismo de falência. Martin acrescentou: "Não pode haver ajuda do New Deal. Eles tiveram sua chance e falharam."
  • 13–19 de julho de 1942: A 33ª conferência anual da NAACP foi realizada no Segundo Batista sete meses após os Estados Unidos entrarem na Segunda Guerra Mundial . Os participantes incluíram Walter White , Daisy Lampkin , Thurgood Marshall e Roy Wilkins . O governador da Califórnia Culbert Olson deu as boas-vindas aos delegados em Los Angeles no discurso de abertura. A conferência aprovou uma resolução apoiando o esforço de guerra, condenando os princípios raciais nazistas e reconhecendo que "todos os direitos civis serão destruídos se o nazismo vencer". Wendell Willkie , ex-candidato presidencial republicano, falou na convenção da NAACP, defendeu o fim do colonialismo e castigou os americanos brancos por sua atitude para com os afro-americanos. Willkie observou: "A atitude dos cidadãos brancos deste país em relação aos negros tem inegavelmente algumas das características desagradáveis ​​e trágicas de um imperialismo estrangeiro - uma superioridade racial presunçosa, uma vontade de explorar um povo desprotegido." Ele também declarou que o "teste de um povo é seu objetivo, não sua cor", e observou que os objetivos comuns na guerra em curso com a Alemanha e o Japão estavam começando a quebrar "preconceitos e barreiras de longa data".
  • Julho de 1949: A conferência anual da NAACP foi realizada no Second Baptist. Thurgood Marshall , então chefe das atividades jurídicas da NAACP, relatou os esforços para que todos os casos envolvendo discriminação racial fossem esclarecidos por meio de escritórios estaduais e nacionais para julgamento unificado. Os delegados enviaram um telégrafo ao Pres. Harry S. Truman e líderes do Congresso, pedindo ação imediata na aprovação de legislação de direitos civis. Rayford Logan fez um discurso condenando as Nações Unidas por não tomarem medidas em apoio à Declaração Universal dos Direitos Humanos e apontou as violações dos direitos civis na África do Sul, Rodésia, Somalilândia Italiana, Quênia e Estados Unidos.
  • 6 de novembro de 1949: A. Philip Randolph, presidente internacional da Irmandade dos Carregadores de Carros Dormindo , falou no Second Baptist. Randolph criticou Paul Robeson por comentários indicando que os afro-americanos não poderiam ser arrastados para uma guerra com a União Soviética. Randolph acusou os comunistas de "dividir a liderança dos negros quando a unidade é necessária". Ele acusou Robeson de confraternizar com europeus em vez de se misturar com afro-americanos e declarou que havia chegado o momento de os afro-americanos se posicionarem contra o comunismo. Vários manifestantes se reuniram do lado de fora da igreja enquanto Randolph falava, distribuindo panfletos citando os comentários de Robeson e anunciando uma reunião que celebrava o 32º aniversário da Revolução Russa.
  • Janeiro de 1953: A Segunda Igreja Batista abriu sua membresia para todas as raças. A mudança seguiu uma votação unânime da congregação. O pastor, Rev. J. Raymond Henderson (pastor de 1941 a 1963) afirmou que "nos opomos ao preconceito racial e à ideia de uma igreja segregada."
  • 4 de outubro de 1953: George Meany , presidente da Federação Americana do Trabalho, apareceu no Second Baptist para discursar na 28ª convenção internacional anual da AFL Brotherhood of Sleeping Car Portters. Meany disse que a paz mundial é a questão mais importante para os americanos e que a ameaça à paz mundial vem da União Soviética. Ele chamou os comunistas de um povo que destruiria a fé em um Ser Divino e que tinha uma "religião do diabo". Ele também criticou os "expoentes da supremacia branca" e instou seus ouvintes a usarem o voto para obter justiça perante a lei.
  • 1954: A segunda congregação da Igreja Batista arrecadou US $ 1.500 para imprimir resumos arquivados pelo NAACP Legal Defense Fund junto à Suprema Corte dos Estados Unidos no caso histórico Brown vs. Conselho de Educação .
  • 9 de outubro de 1955: Dr. Theodore RM Howard, presidente eleito da National Medical Association , falou no Second Baptist para contar os antecedentes do assassinato de Emmett Till em Sumner, Mississippi . O Dr. Howard pediu uma reunião com o vice-presidente Richard Nixon e o procurador-geral Herbert Brownell Jr. , para instar o governo federal a proteger os afro-americanos no Mississippi.

Década de 1960

  • 12 de julho de 1961: Após um sermão do Dr. J. Raymond Henderson sobre "o pecado da neutralidade moral", um grupo de 12 residentes locais (oito brancos, quatro afro-americanos) partiu da Segunda Igreja Batista em um ônibus para se juntar ao Freedom Riders no Mississippi. Os paroquianos doaram US $ 2.500 para comprar passagens de ônibus de ida e volta para os passageiros. Os Freedom Riders passaram por "uma multidão de despedida" do Segundo Batista antes de embarcar no ônibus. Uma das participantes, Marilyn Eisenberg, uma estudante de 18 anos da UC Berkeley, disse a um repórter fora da igreja: "Esta é a melhor coisa que posso fazer para levar adiante esta luta pela integração de um segmento do sul."
  • 13 de maio de 1962: Uma reunião em massa anunciada como "Comitê de Manifestação de Protesto dos Cidadãos" teve a participação de 1.200 pessoas no Second Baptist. O encontro convocou um inquérito sobre as causas da violência que eclodiu depois que um muçulmano foi morto e seis outros feridos em um tiroteio com a polícia em frente ao templo muçulmano. Um orador, Wendell Green, acusou os policiais de Los Angeles de agirem "como um exército conquistador em um país ocupado quando lidam com negros". O líder muçulmano Malcolm X também falou na reunião. Em seus comentários, Malcolm X disse à multidão: "Dizem que odiamos porque dizemos a verdade. Dizem que inflamamos o Negro. O inferno que estão pegando há 400 anos os inflamou. Fomos trazidos para cá há 400 anos em correntes. E foram 400 anos de um inferno não diluído. Se não odiamos o homem branco, então você não sabe do que está falando. " O Los Angeles Times relatou que os comentários de Malcolm X foram recebidos com aplausos de pé, gritos selvagens e aplausos estrondosos. O pastor do Segundo Batista, o Rev. J. Raymond Henderson, falou após Malcolm X e criticou "os discursos inflamados feitos hoje." Ao concordar que havia um problema com a brutalidade policial, o Rev. Henderson observou que a igreja havia sido emprestada ao grupo no entendimento de que seria uma reunião pacífica e acrescentou: "Não queremos que seja dito que os muçulmanos dirigiram isso reunião. Não somos a favor de odiar ninguém. "
  • 19 de janeiro de 1964: Dr. Thomas Kilgore, Jr. , foi empossado como pastor na Second Baptist. Ele foi ministro por 16 anos na Igreja Batista da Amizade em Nova York e se estabeleceu como um líder no movimento pelos direitos civis. O Dr. Kilgore permaneceu como pastor da Second Baptist até 1985.
  • 16 de fevereiro de 1964: Martin Luther King Jr., falou para uma congregação com capacidade apenas para pessoas em pé na Second Baptist. Seu sermão incluiu a leitura de uma "carta" imaginária de São Paulo em Creta para os cristãos americanos. O Dr. King pediu "um novo Jefferson para proclamar que todos os homens são criados iguais", aconselhou os ouvintes a evitar o ódio e a violência na luta por direitos iguais e previu que a luta seria longa e difícil. Um coro de jovens cantou "I Have A Dream", composta pela Sra. Esther Hines do segundo departamento de música Batista. Uma coleta especial foi feita na cerimônia para arrecadar fundos para reconstruir três igrejas do sul que haviam sido queimadas. O Dr. King observou que as igrejas foram queimadas porque seu povo queria o direito de votar e observou que "o fato de terem sido queimadas indicava que aquelas igrejas haviam se tornado tão relevantes e estavam fazendo o suficiente para que alguém quisesse queimá-las".
  • Março de 1964: Rev. Ralph Abernathy da Southern Christian Leadership Conference conduziu um serviço evangelístico anual e missão de pregação na Second Baptist.
  • 29 de agosto de 1964: O jornalista Louis Lomax falou a um grupo de 50 líderes dos direitos civis na Second Baptist. Lomax exortou os líderes dos direitos civis a falar publicamente contra os distúrbios na Filadélfia. Ele previu que seria "um outono longo e quente" em Los Angeles e encorajou os líderes a irem "para as casas, salões de sinuca e, se necessário, para os antros da iniqüidade" se quisessem alcançar a liderança verdadeira. Ele repreendeu alguns do grupo como buscadores de publicidade: "Muitos de vocês embarcaram no trem da liberdade bem a tempo de aparecer na TV".
  • Novembro de 1964: Depois que o diretor do FBI J. Edgar Hoover chamou o Dr. King de "mentiroso notório", o Dr. Thomas Kilgore Jr., pastor da Second Baptist, pediu que Hoover se desculpasse por suas declarações e apresentasse sua renúncia. O Rev. Kilgore observou que conhecia o Dr. King desde os três anos de idade e se lembrava de "embalar o jovem Martin no joelho há mais de 30 anos". O Rev. Kilgore divulgou um telegrama que enviou ao presidente Johnson expressando "grave preocupação" sobre os comentários de Hoover.
  • 17 de março de 1968: Martin Luther King Jr., falou no Second Baptist duas semanas antes de ser assassinado. Ao proferir o sermão no culto dominical, o Dr. King falou contra a Guerra do Vietnã , declarando que os Estados Unidos estavam envolvidos em uma "guerra sem sentido, imprudente, imoral e invencível". Ele observou que John F. Kennedy foi corajoso ao admitir que cometeu um erro após o fiasco da Baía dos Porcos, e continuou: "É hora de alguém em Washington dizer que cometemos um erro no Vietnã." O Dr. King também disse que o racismo branco "ainda é uma realidade gritante em nosso país" e acusou o Congresso dos EUA, dominado pelo sul rural, "como uma força obstinada no caminho do progresso social".
  • 5 de abril de 1968: Os líderes afro-americanos se reuniram no Second Baptist em uma demonstração de unidade após o assassinato do Dr. King um dia antes. A reunião contou com a presença de líderes, incluindo Augustus F. Hawkins , Tom Bradley e Gordon Parks . Houve "uma explosão de aplausos e gritos" da multidão de 2.500 pessoas quando a gravação de um dos discursos do Dr. King foi reproduzida. O Los Angeles Times descreveu o serviço: "Homens de terno e mulheres em vestidos de domingo eram superados em número por jovens, que usavam boinas, moletons com retratos de líderes negros e roupas casuais. O clima da reunião foi construtivo, ao invés de antagônico. A reunião não serviu como um lugar para expressar amargura cega contra 'o honkie'. "
  • 25 de outubro de 1968: O Rev. Ralph Abernathy , presidente da Conferência de Liderança Cristã do Sul , liderou seguidores em um trem de mulas da 103rd Street e Central Avenue até a Second Baptist. O reverendo Abernathy disse à multidão que as duas mulas que puxavam sua carruagem se chamavam "George Wallace" e "Ronald Reagan". No Second Baptist, o Rev. Abernathy exortou os eleitores afro-americanos a votarem em sua consciência. Sem endossar formalmente Hubert Humphrey para Presidente dos Estados Unidos, o Rev. Abernathy advertiu que os outros candidatos (Richard Nixon e George Wallace) iriam "voltar no tempo" em direitos civis.

1970 e além

  • Maio de 1972: Coretta Scott King apareceu na Second Baptist para anunciar seu endosso a Yvonne Braithwaite em sua campanha para o Congresso. Viajando para Los Angeles para continuar o movimento não violento de seu marido, a Sra. King comentou sobre o tiroteio, alguns dias antes, do ex-governador do Alabama, George Wallace : "Somos vítimas do mesmo tipo de força do mal e acho que até pararmos essa força e cure a doença desta nação, todos seremos destruídos. "
  • Outubro - novembro de 1974: O Segundo Batista recebeu uma série de palestrantes nacionais em um fórum chamado "A Qualidade de Vida". Os palestrantes programados para aparecer no Second Baptist como parte do fórum incluíram o Rev. Jesse Jackson da Operação PUSH , Vernon Jordan da National Urban League , o prefeito de Los Angeles Tom Bradley , Robert McAfee Brown da Stanford University e John R. Hubbard do University of Southern California .
  • 11 de setembro de 1977: O Embaixador das Nações Unidas, Andrew Young, falou sobre o assunto de imigrantes ilegais na Second Baptist. Young chamou os Estados Unidos de "um guisado", em vez de um caldeirão, observando que "as cebolas, o alho e a carne não se misturam totalmente, mas todos contribuem para o sabor". Ele disse que os imigrantes do México, Porto Rico e do Oriente, como os imigrantes europeus antes deles, eram pessoas "em busca de uma nova verdade, uma nova possibilidade, um novo tipo de liberdade de expressão".
  • 8 de fevereiro de 1979: Um grupo de 131 pregadores afro-americanos se reuniu no Second Baptist e formou "The Gathering", um grupo ecumênico que busca reduzir o aumento da brutalidade policial.
  • Março de 1979: o prefeito Tom Bradley falou do púlpito no Second Baptist para encorajar os membros a votarem nas próximas eleições municipais. Bradley disse aos repórteres na época: "A igreja negra tem sido um centro de ativismo. Ela conquistou o direito de votar. Ela tentou injetar no serviço político um tipo de valor ético e espiritual ... a igreja pode falar sem retaliação por empregadores, por poderosos interesses comerciais. "
  • 16 de maio de 1980: O ex-governador Edmund G. Brown e o vice-presidente Walter Mondale compareceram ao Segundo Batista, e Brown anunciou seu endosso ao Pres. Jimmy Carter em sua campanha de reeleição.
  • 20 de setembro de 1981: O ex-vice-presidente Walter Mondale falou no Second Baptist, criticando os cortes no orçamento do presidente Reagan por "fechar a porta" para os pobres e desfavorecidos.
  • Outubro de 1987: Rev. William Epps tornou-se pastor da Segunda Igreja Batista. O Rev. Otis Moss Jr. serviu brevemente como pastor desde a aposentadoria do Dr. Kilgore no final de 1985 até pouco antes da nomeação do Rev. Epps.
  • 19 de fevereiro de 1994: Um grupo de ministros afro-americanos deu uma entrevista coletiva na Segunda Igreja Batista denunciando o "frenesi de perseguição" dirigido ao cantor Michael Jackson , que havia sido acusado de abuso sexual infantil. Os ministros criticaram a cobertura da imprensa por julgar e condenar Jackson na mídia.
  • Abril de 1999: A Segunda Igreja Batista hospeda seu 35º culto comunitário anual da Sexta-feira Santa apresentando as "Sete Últimas Palavras de Cristo". Os pastores participantes incluíram o Rev. Oliver Brown da Igreja Presbiteriana de Westminster , a Rev. Lydia Waters of Crossroads / Igreja Metodista Unida de Nija, o Dr. William S. Epps do Segundo Batista e quatro outros pastores locais.
  • Dezembro de 2000: O candidato a prefeito James Hahn falou no Second Baptist e criticou a conduta da eleição presidencial de novembro de 2000, na qual os eleitores afro-americanos disseram que muitos de seus votos não foram contados e a votação foi dificultada na Flórida.
  • 2001: A Segunda Igreja Batista recebeu um subsídio do Getty Trust para ajudar a reabilitar o edifício histórico da igreja.
  • 2007: A Segunda Igreja Batista iniciou uma renovação de US $ 5 milhões em seu complexo de santuário.

Veja também

links externos

Referências