Seonbi - Seonbi

Seonbi
Sainshieum.jpg
Seonbi do século 18 compondo um poema
Nome coreano
Hangul
선비
Romanização Revisada Seonbi
McCune – Reischauer Sŏnbi

Seonbi ou sŏnbi foram eruditos virtuosos durante os períodos Goryeo e Joseon da Coréia, que serviram ao público sem um cargo governamental, optando por renunciar a posições de riqueza e poder para levar uma vida de estudo e integridade. Aqueles que escolheram servir ao governo eram obrigados a ajudar o rei a governar a nação adequadamente e, uma vez fora do cargo, levavam uma vida tranquila no campo, ensinando e conduzindo o povo na direção certa. Hoje, Seonbi é uma palavra figurativa para um homem erudito que não cobiça riquezas, mas valoriza a retidão e os princípios. Também é usado como metáfora para uma pessoa bem-comportada e sombria.

Filosofia

Os seonbi seguiam um rígido código de conduta e acreditavam que tinham o dever moral de liderar a sociedade na direção certa. Seonbi deveria viver a vida com modéstia e aprendizado perpétuo a fim de atingir a perfeição de caráter, não apenas por meio do conhecimento, mas também por seguir o caminho correto. O objetivo do seonbi era alcançar a justiça social.

Esperava-se que Seonbi possuísse as virtudes confucionistas de piedade filial e lealdade ao rei, desprezasse o poder, a riqueza e os interesses privados, e estivesse pronto para sacrificar sua vida a fim de permanecer fiel a seus princípios e manter sua integridade. Eles veneravam estudiosos como Jeong Mong-ju (que morreu por sua fidelidade a Goryeo ), os seis ministros martirizados (que se recusaram a aceitar a usurpação do trono por Sejo ) e Jo Gwang-jo (um reformador que morreu tentando transformar Joseon em uma sociedade confucionista ideal) como personificações do espírito seonbi e como exemplos a seguir.

A educação era de grande importância e referida como "iluminação", e seonbi se reunia e estudava em instituições seowon . A masculinidade Seonbi denota realização mental em vez de desempenho físico, e ainda é valorizada por muitos sul-coreanos e considerada por alguns estudiosos como o modelo ideal de masculinidade coreana.

O seonbi tinha uma profunda simpatia pelas dificuldades da classe comum. Em sua busca por justiça social, o seonbi submeteu petições contundentes ao rei, apesar das consequências perigosas e sofreu muitos expurgos como resultado. Devido à sua reputação de integridade e incorruptibilidade, os seonbi foram idealizados e romantizados na imaginação popular como homens de honra em contraste com a classe governante yangban , embora seonbi viesse da mesma classe. O seonbi era uma figura comum nas representações coreanas tradicionais do período Joseon. Por exemplo, um seonbi aparece como um dos personagens da tradicional dança com máscara preservada na Hahoe Folk Village , onde compete com um personagem yangban , frequentemente descrito como corrupto e ganancioso.

Representações modernas

As representações modernas de seonbi na mídia popular são onipresentes, com alguns exemplos sendo:

Seonbi famosa

Veja também

Referências

  1. ^ Leaman, Oliver (19 de outubro de 2006). Enciclopédia de Filosofia Asiática . Routledge. p. 143. ISBN 9781134691142. Retirado em 4 de fevereiro de 2017 .
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  7. ^ Jung, Sun (1 de novembro de 2010). Masculinidades coreanas e consumo transcultural: Yonsama, Rain, Oldboy, K-Pop Idols . Imprensa da Universidade de Hong Kong. p. 27. ISBN 9789888028665. Retirado em 4 de fevereiro de 2017 .
  8. ^ "하회 별신굿 탈놀이" . 안동 하회 마을 (em coreano) . Retirado em 5 de fevereiro de 2017 .

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