Setos - Setos
Regiões com populações significativas | |
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Estônia | 15.000 |
Rússia | 300 (2013) |
línguas | |
Seto , estoniano , russo | |
Religião | |
Ortodoxa oriental , fé nativa | |
Grupos étnicos relacionados | |
outros finlandeses bálticos |
Setos ( Seto : setokõsõq , setoq , Estónia : setukesed , setud ) são uma indígena Finnic minoria étnica e linguística no sudeste da Estónia e noroeste da Rússia. Setos são, em sua maioria, cristãos ortodoxos de língua seto e de nacionalidade estoniana. O idioma Seto (como Estónia e Finlândia ) pertence à Finnic grupo das línguas urálicas . Os Setos buscam maior reconhecimento, ao invés de ter sua língua considerada um dialeto do estoniano. Junto com o Cristianismo Ortodoxo, a religião popular tradicional vernácula é amplamente praticada e apoiada por Setos.
Existem aproximadamente 15.000 Setos em todo o mundo. A maior parte de Setos, no entanto, é encontrada na região de Setomaa , que é dividida entre o sudeste da Estônia ( condados de Põlva e Võro ) e o noroeste da Federação Russa ( distrito de Pechorsky do Oblast de Pskov ). Setos são uma minoria étnica oficialmente protegida do Oblast de Pskov.
A cultura de Setos floresceu no início do século 20, quando muitas sociedades nacionais de Setos foram organizadas. Em 1905, o número de Setos atingiu seu pico. Após a proclamação da independência da Estônia, suas autoridades adotaram uma política de estonificação de sua população, o que acabou levando ao desaparecimento virtual de Setos como uma entidade lingüística distinta da Estônia. Na Rússia, devido à influência das escolas de língua da Estônia, altas taxas de casamentos mistos e emigração para a Estônia, o número de Setos também diminuiu drasticamente.
História étnica
Antes de 600 DC, toda Setomaa estava dentro das vastas terras do norte dos povos finlandeses. O primeiro evento significativo que separou Setos dos estonianos foi a conversão forçada deste último ao catolicismo no século 13, enquanto Setos, que vivia na terra de Novgorod, permaneceu pagão . No século 15, os Setos foram convertidos ao Cristianismo Ortodoxo , mas mantiveram algumas de suas crenças pré-cristãs. Posteriormente, elementos da cultura católica foram trazidos para os Setos pelos colonos estonianos, enquanto na própria Estônia eles quase desapareceram após a reforma luterana na Estônia.
A questão da fronteira
Em 1920, com o tratado de paz de Tartu , a área de Setomaa (Setolândia) foi cedida à recém-criada República da Estônia e incluída no condado de Petseri . Como resultado da Segunda Guerra Mundial , a República da Estônia foi anexada à força pela União Soviética . E em 15 de agosto de 1944, a fronteira entre a República Socialista Soviética da Estônia e a República Socialista Federada Soviética da Rússia foi revisada pelas autoridades de Moscou para o que é agora. A questão tornou-se atual quando a República da Estônia foi restaurada nas fronteiras da República Socialista Soviética da Estônia em 1991 e uma fronteira nacional foi estabelecida logo depois. O estabelecimento da fronteira provocou a divisão de Setomaa entre dois países pela primeira vez na história.
Seto Leelo
Em 2009, os Setos' polifônica estilo de cantar popular, chamado Leelo , foi adicionado à UNESCO lista de património cultural imaterial . O Seto Leelo é geralmente interpretado por mulheres, vestidas com roupas tradicionais. Durante a comemoração do Dia do Reino de Seto, a cantora principal vencedora de um grupo leelo recebe o título de "Mãe da Canção".
Organizações representativas
O Congresso de Seto, um órgão composto por representantes das aldeias e organizações de Seto, é regularmente convocado a cada três anos e elege um Conselho de Anciãos permanente.
A Society for Seto Congress era membro do European Bureau for Lesser-Used Languages . A federação Setomaa dos municípios na Estónia ( Setomaa Valdade Liit , compreendendo os municípios de Mikitämäe , Varska , Meremäe e Misso ) publica o jornal Setomaa , em parte no idioma Seto , em parte em estónio .
Além disso, todos os anos os Seto escolhem um mordomo do Rei Peko ( sootska ou ülebtsootska ) para o chamado Reino de Setomaa na celebração anual do Dia do Reino ( Seto Kuningriigi päiv ), um festival local que gira entre os Seto maiores aldeias. O cargo é em grande parte cerimonial e foi exercido por ativistas locais, políticos, empresários e acadêmicos. A tradição foi iniciada por Paul Hagu , um Seto étnico e pesquisador de canções folclóricas Seto e polifonia vocal tradicional ( leelo ) na Universidade de Tartu .
Veja também
links externos
- Ensaio fotográfico da BBC News - "Em imagens: O povo Seto, um povo da fronteira"
- "Cultura de Seto em Setumaa" em visitestonia.com
- Histórias fotográficas na National Geographic - Um reino de conto de fadas enfrenta problemas da vida real por Jérémie Jung e Eve Conant
Referências
- Eichenbaum, K .; Pajusalu, K. (2001): Setode ja võrokeste keelehoiakutest ja identiteedist. - Keel ja Kirjandus nr 7, lk. 483-489.
- Eller, K. (1999): linguagem Võro-Seto. Võro Instituut '. Võro.