Sherry Turkle - Sherry Turkle

Sherry Turkle
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Nascer ( 18/06/1948 )18 de junho de 1948 (73 anos)
Cidade de Nova York , Nova York , EUA
Nacionalidade americano
Educação Doutorado em Sociologia e Psicologia da Personalidade BA em Estudos Sociais
Conhecido por Estudos Sociais de Ciência e Tecnologia
Trabalho notável
 O segundo eu: computadores e o espírito humano , sozinhos: por que esperamos mais da tecnologia e menos uns dos outros
Cônjuge (s)
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( div.  1985)​

Ralph Willard
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( m.  1987; div.  1998)​
Local na rede Internet https://sherryturkle.com/

Sherry Turkle (nascida em 18 de junho de 1948) é Professora Abby Rockefeller Mauzé de Estudos Sociais de Ciência e Tecnologia no Instituto de Tecnologia de Massachusetts . Ela obteve um BA em Estudos Sociais e mais tarde um PhD em Sociologia e Psicologia da Personalidade na Universidade de Harvard . Ela agora concentra sua pesquisa em psicanálise e interação homem-tecnologia. Ela escreveu vários livros enfocando a psicologia das relações humanas com a tecnologia , especialmente no domínio de como as pessoas se relacionam com objetos computacionais.

Em The Second Self , publicado originalmente em 1984, Turkle escreve sobre como os computadores não são ferramentas, mas sim parte de nossa vida social e psicológica. “'Tecnologia', ela escreve, 'catalisa mudanças não apenas no que fazemos, mas em como pensamos.'” Ela continua usando o discurso da psicologia de Jean Piaget para discutir como as crianças aprendem sobre computadores e como isso afeta suas mentes. O segundo eu foi bem recebido pelos críticos e elogiado por ser "um estudo muito completo e ambicioso".

Em Life on the Screen , Turkle discute como a tecnologia emergente, especificamente os computadores, afetam a maneira como pensamos e nos vemos como humanos. Ela nos apresenta as diferentes maneiras como os computadores nos afetam e como isso nos levou ao uso predominante do "ciberespaço". Turkle sugere que assumir diferentes identidades pessoais em um MUD (isto é, um jogo de fantasia de computador) pode ser terapêutico. Ela também considera os problemas que surgem ao usar MUDs. Turkle discute o que ela chama de abordagem "não linear" das mulheres para a tecnologia, chamando-a de "maestria suave" e " bricolagem " (em oposição à "maestria rígida" do pensamento linear e abstrato e da programação de computador). Ela discute os problemas que surgem quando as crianças se passam por adultos online.

Turkle também explora o impacto psicológico e social de tais "artefatos relacionais" como robôs sociais , e como essas e outras tecnologias estão mudando as atitudes sobre a vida humana e os seres vivos em geral. Um resultado pode ser uma desvalorização da experiência autêntica em um relacionamento. Junto com Seymour Papert, ela escreveu o influente artigo "Pluralismo epistemológico e a reavaliação do concreto". Turkle escreveu vários artigos sobre psicanálise e cultura e sobre o "lado subjetivo" das relações das pessoas com a tecnologia, especialmente os computadores. Ela está envolvida no estudo ativo de robôs, animais de estimação digitais e criaturas simuladas, particularmente aqueles projetados para crianças e idosos, bem como no estudo de tecnologias celulares móveis. Perfis de Turkle apareceram em publicações como The New York Times, Scientific American e Wired Magazine. Ela é uma comentarista de mídia destaque sobre os efeitos da tecnologia para CNN, NBC, ABC e NPR, incluindo aparições em programas como Nightline e 20/20.

Turkle começou a avaliar os efeitos adversos do rápido avanço da tecnologia no comportamento social humano. Sozinhos: Por que esperamos mais da tecnologia e menos uns dos outros foi publicado em 2011 e ao discutir o assunto ela fala sobre a necessidade de limitar o uso de dispositivos tecnológicos populares por causa desses efeitos adversos.

Infância e educação

Sherry Turkle nasceu no Brooklyn em 18 de junho de 1948. Depois de se formar como oradora da Abraham Lincoln High School em 1965, ela começou seus estudos no Radcliffe College , graduando-se em 1969 como bacharel em Estudos Sociais. Em seguida, obteve o mestrado em Sociologia em 1973 e o doutorado em Sociologia e Psicologia da Personalidade em 1976, ambos pela Universidade de Harvard . Inspirada por seu tempo na França durante seus anos de graduação, ela fez sua pesquisa de dissertação na França, "escrevendo sobre a relação entre o pensamento freudiano e os movimentos revolucionários franceses modernos". Essa relação também foi tema de seu primeiro livro, Psychoanalytic Politics: Jacques Lacan and Freud's French Revolution . Turkle se casou duas vezes, primeiro com o pesquisador do MIT Seymour Papert e depois com o consultor Ralph Willard. Ambos os casamentos terminaram em divórcio.

O segundo eu

Em The Second Self , Turkle define o computador como mais do que apenas uma ferramenta, mas como parte de nossa vida pessoal e psicológica cotidiana. Ela analisa como o computador afeta a maneira como olhamos para nós mesmos e nossas relações com os outros, alegando que a tecnologia define a maneira como pensamos e agimos. O livro de Turkle nos permite visualizar e reavaliar nossas próprias relações com a tecnologia.

Em seu processo de avaliação de nossas relações com computadores, Turkle entrevista crianças, estudantes universitários, engenheiros, cientistas de IA, hackers e proprietários de computadores pessoais para entender melhor nossas relações com computadores e como interagimos com eles em um nível pessoal. As entrevistas mostraram que os computadores fazem parte de nós e também do mundo externo. Neste livro, Turkle tenta descobrir por que pensamos nos computadores em termos psicológicos, como isso acontece e o que isso significa para todos nós.

Vida na tela

Em Life on the Screen , Turkle apresenta um estudo de como o uso que as pessoas fazem do computador evoluiu ao longo do tempo e o profundo efeito que essa máquina tem sobre seus usuários. O computador, que conecta milhões de pessoas em todo o mundo, está mudando a maneira como pensamos e nos vemos. Embora originalmente pretendesse servir como uma ferramenta para nos ajudar a escrever e nos comunicar com outras pessoas, mais recentemente se transformou em um meio de nos fornecer mundos virtuais nos quais podemos entrar e interagir com outras pessoas. O livro discute como nossas interações diárias com computadores afetam nossa mente e a maneira como pensamos sobre nós mesmos.

Turkle também discute como nossa identidade humana está mudando devido ao desbotamento da fronteira entre humanos e computadores, e como as pessoas agora têm problemas para distinguir entre humanos e máquinas. Costumava-se pensar que os humanos não eram nada como as máquinas, porque os humanos tinham sentimentos e as máquinas não. No entanto, à medida que a tecnologia melhorou, os computadores tornaram-se cada vez mais parecidos com os humanos e essas fronteiras tiveram que ser redesenhadas. As pessoas agora comparam suas próprias mentes a máquinas e falam com elas livremente, sem qualquer vergonha ou embaraço. Turkle questiona nossa ética na definição e diferenciação entre a vida real e a vida simulada.

Sozinhos juntos

Alone Together explora como a tecnologia está mudando a maneira como interagimos

Em Alone Together , Turkle explora como a tecnologia está mudando a maneira como nos comunicamos. Em particular, Turkle levanta preocupações sobre a maneira como as interações sociais orgânicas genuínas se degradam por meio da exposição constante a trocas ilusórias e significativas com a inteligência artificial . Subjacente ao argumento central de Turkle está o fato de que os desenvolvimentos tecnológicos que mais contribuíram para o aumento da interconectividade, ao mesmo tempo reforçaram um sentimento de alienação entre as pessoas. A alienação envolve vínculos entre redes sociais favorecendo aquelas de conversas adequadas.

O principal argumento de Turkle na primeira parte do livro é que nossas interações com robôs que simulam emoções representam sérias ameaças à nossa capacidade de nos relacionarmos adequadamente. Turkle discute robôs que foram projetados para interagir com humanos em um nível emocional; ela teme que eles possam substituir outros humanos e animais nesses papéis emocionais. Turkle está preocupado porque muitas vezes atribuímos aos robôs certas qualidades que os robôs de fato não possuem, e que nossas interações emocionais com outros humanos sejam corroídas como resultado direto. A preocupação de Turkle é que nosso apreço pela interação humana possa se desgastar.

A segunda parte do livro examina a natureza das interações sociais online e a maneira como a mídia social mudou a forma como as pessoas, principalmente os mais jovens , se conectam. Turkle argumenta que, como as pessoas em situações sociais interpessoais, principalmente os jovens, costumam se distrair com seus telefones, não prestam atenção umas às outras, criando relacionamentos cada vez mais superficiais. Turkle argumenta que a confiança dos adolescentes nos conselhos dos amigos impede a autorreflexão, levando a uma menor independência pessoal.

Turkle fala sobre a natureza da privacidade no mundo pós 11 de setembro, argumentando que a privacidade foi sacrificada em troca de segurança. Turkle argumenta que, por terem crescido como parte de um mundo em que a privacidade é considerada cada vez mais tênue, as crianças nem sempre apreciam o valor total da privacidade, o que, por sua vez, faz com que compartilhem ainda mais detalhes pessoais na web. Isso deprecia ainda mais o valor da privacidade em um ciclo de autoperpetuação.

Usando seus 15 anos de experiência, Turkle usa Alone Together para explorar a questão de se a tecnologia está ou não trazendo qualidade para nossas vidas. Turkle argumenta que as pessoas usam a tecnologia para escapar da realidade e das emoções, o que enfraquece relacionamentos genuínos.

Em 2011, Turkle foi entrevistada por Stephen Colbert no The Colbert Report , onde ela falou brevemente sobre Alone Together e o impacto que a tecnologia tem nas habilidades de comunicação.

Turkle deu uma palestra TED sobre o assunto Alone Together em fevereiro de 2012, sob o título “Conectado, mas sozinho?”

Recuperando a conversa

Reclaiming Conversation é a análise de Turkle sobre a evolução das comunicações interpessoais e intrapessoais e O poder da conversa em uma era digital . No preâmbulo, Turkle cita o Walden de Henry David Thoreau como guia para a estrutura do livro: "Eu tinha três cadeiras em minha casa; uma para a solidão, duas para a amizade, três para a sociedade." Este livro é, portanto, dividido em três partes gerais: uma única cadeira para comunicação intrapessoal, duas cadeiras sobre a importância das conversas em amizades, famílias e romances e três cadeiras para comunicação interpessoal, como na escola, no trabalho e na política. Turkle reuniu dados de escolas, empresas, famílias e articula as barreiras estatísticas e psicanalíticas que obrigaram os usuários a "sacrificar a conversa pela mera conexão". Essa troca de intimidades e aplicativos entrelaçados, em última análise, retém as "experiências face a face necessárias para gerar uma conexão autêntica".

A capacidade de interagir em uma base pessoal ou privada é a pedra angular da empatia, e Turkle argumenta que a solidão também é essencial para isso. Paradoxalmente, Turkle apresenta o papel do florescimento das tecnologias em nossa reconciliação de experiências solitárias e na manutenção de interações sociais próximas. Embora o acesso a dispositivos móveis possa fortalecer as conexões com relacionamentos pré-existentes, ele também pode prejudicar a sensação geral de solidão e a capacidade de atender aos padrões pessoais e sociais em uma escala maior. A capacidade de se conectar por meio da tecnologia torna-se o compromisso de que bater papo online é "melhor do que nada".

Turkle deu uma palestra para o Google sobre seu livro Reclaiming Conversation.

Aziz Ansari respondeu ao Reclaiming Conversation dizendo: "Em uma época em que as maneiras como nos comunicamos e nos conectamos estão mudando constantemente, e nem sempre para melhor, Sherry Turkle fornece uma voz muito necessária de cautela e razão para ajudar a explicar o que f * ** está acontecendo."

Livros

  • Política Psicanalítica: Jacques Lacan e a Revolução Francesa de Freud (1978) ISBN  0-89862-474-6
  • The Second Self: Computers and the Human Spirit (1984). ISBN  0-262-70111-1
  • A vida na tela: identidade na era da Internet (1995) (brochura ISBN  0-684-83348-4 )
  • Objetos evocativos: Coisas com que pensamos , (Ed.), MIT Press (2007). ISBN  0-262-20168-2
  • Falling for Science: Objects in Mind , (Ed.), MIT Press (2008). ISBN  978-0-262-20172-8
  • The Inner History of Devices , (Ed.), MIT Press (2008). ISBN  978-0-262-20176-6
  • Simulation and Its Discontents , MIT Press (2009). ISBN  978-0-262-01270-6
  • Alone Together , Basic Books (2011). ISBN  978-0-465-01021-9
  • Reclaiming Conversation: The Power of Talk in a Digital Age , Penguin Press (2015). ISBN  978-1-594-20555-2
    • A geração mais jovem está se tornando muito consumida em suas vidas digitais, resultando na falta de comunicação com a família, amigos e professores. Além disso, a tecnologia impacta nossas vidas, resultando em consequências e resultados negativos em nossos relacionamentos.
  • The Empathy Diaries: A Memoir , Penguin Press (2021). ISBN  978-0-525-56009-8

Artigos e relatórios

Entrevistas

Premios e honras

Turkle recebeu as bolsas Guggenheim Fellowship, Rockefeller Humanities Fellowship, a Harvard Centennial Medal e é membro da American Academy of Arts and Sciences.

Turkle foi nomeada "mulher do ano" pela Ms. Magazine e entre os "quarenta com menos de quarenta" que estão mudando o país pela Esquire .

Em maio de 2015, Turkle recebeu um grau honorário, Doutor em Ciências, do Franklin & Marshall College.

Em junho de 2016, Turkle recebeu o título de doutor honorário da Concordia University .

Em 2018, ela foi apresentada entre as "50 melhores mulheres na tecnologia da América" ​​pela Forbes .

Vida pessoal

Ela foi casada com Seymour Papert até 1985 e Ralph Willard de 1987 a 1998.

Referências

Fontes

links externos