Shridhar Venkatesh Ketkar - Shridhar Venkatesh Ketkar
Shri Vyankatesh Bapuji Ketkar | |
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Nascer |
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2 de fevereiro de 1884
Faleceu | 10 de abril de 1937 | (53 anos)
Ocupação | historiador, sociólogo |
Cônjuge (s) | Sheelavati ( nascida Edith Kohn) |
Shri Vyankatesh Bapuji Ketkar (2 de fevereiro de 1884 - 10 de abril de 1937) foi um sociólogo, historiador e romancista de Maharashtra , Índia. Ele é conhecido principalmente como o editor-chefe da Maharashtriya Jnanakosha , a primeira enciclopédia na língua Marathi .
Vida precoce e histórico
Ketkar nasceu na cidade de Raipur, em Madhya Pradesh , e foi educado no Amravati and Wilson College, em Bombaim . Ele partiu para os Estados Unidos em 1906 e obteve seu PhD da Cornell University em 1911. Depois de um ano de permanência em Londres (por volta de 1912), onde conheceu sua futura esposa Edith Kohn, ele retornou à Índia.
= Carreira
Sua primeira nomeação na Índia foi como Professor de Economia, Ciência da Administração e Jurisprudência Universal na Universidade de Calcutá .
Em 1920, Ketkar (que era um Chitpavan Brahmin ) casou-se com Edith Kohn (1886-1979), que se juntou a ele em Pune . O nome de Edith foi mudado para Sheelavati Ketkar após o casamento. A Sra. Ketkar escreveu um livro de memórias sobre as peculiaridades de Ketkar, seus dois filhos adotivos e a vida familiar. A Sra. Ketkar (que era falante nativa do alemão) traduziu "A History of Indian Literature" de Moriz Winternitz do inglês para o alemão, para uso privado de seu marido; no entanto, isso foi publicado posteriormente devido ao incentivo do próprio Prof Winternitz (que era um amigo da família).
Ketkar serviu como presidente de duas convenções literárias de Marathi , a saber, o Sharadopasak Sammelan (शारदोपासक सम्मेलन) em 1926, e o Maharashtra Sahitya Sammelan (महाराष्ट्र साहित्य सम्मेलन) em 1931.
Ketkar, que era diabético , morreu em Pune de uma ferida gangrenosa. Uma biografia foi escrita por DN Gokhale.
Obras sociológicas e históricas
Sua tese de doutorado foi publicada posteriormente como The History of Caste in India (volume 1) , que determina a data de Manusmriti e comenta sobre a natureza das relações de castas naquele período. Mais tarde, ele escreveu uma sequência para este trabalho, intitulado An Essay on Hinduism , que discute, inter alia , a gênese do sistema de castas na Índia.
Em 1914, ele publicou mais dois tratados, a saber, An Essay on Indian Economics , e Hindu Law and the Methods and Principles of Historical Study Disel .
As opiniões políticas de Ketkar podem ser obtidas em seu Nishastranche Rajkaran (नि: शस्त्रांचे राजकारण, Politics of the Unarmed, 1926) e Victorious India (1937). Depois de quase uma década de estudo, ele escreveu uma obra histórica chamada Pracheen Maharashtra: Shaatvahan Parva (प्राचीन महाराष्ट्र: शातवाहन पर्व, Ancient Maharashtra: The Shaatvahan Period, 1935).
A enciclopédia
O trabalho de Ketkar na enciclopédia ocupou-o aproximadamente de 1916 a 1928. Ele não foi apenas o criador e o editor, mas também o contador e o gerente geral de todo o projeto.
Um relato de suas experiências sobre este projeto está contido em seu livro माझे बारा वर्षांचे काम, उर्फ ज्ञानकोश मंडळाचा इतिहास (माझे बारा वर्षांचे काम, उर्फ ज्ञानकोश मंडळाचा इतिहास (माझे बारा वर्षांचे काम, उर्फ ज्ञानकोश मंडळाचा इतिहास (माझे बारा वर्षांचे काम, उा्फ ज्ञानक मंडळास ास (माझे बारा वर्षांचे काम, उा्फ ज्ञानक ा ास, Comitê de História do Meu Trabalho).
Romances
Ketkar também escreveu os seguintes romances em Marathi.
- Gondavanatila priyamvada ani gharkutte gharanyacha itihas (गोंदवनातील प्रियंवदा अाणि घरकुट्टे घराण्याचा इतिहास, 1926)
- Ashavadi, athava eka pravahapatiteche charitra (अाशावादी, अथवा एका प्रवाहपतितेचे चरित्र, 1927)
- Gaavasasu (गावसासू, 1930)
- Brahmanakanya (ब्राह्मणकन्या, 1930)
- Bhatakya (भटक्या, 1937)
- Vichakshana (विचक्षण, 1937)
Os romances podem ser chamados de "romances de idéias" no sentido amplo do termo. Eles demonstram pouco interesse no desenvolvimento convencional do caráter; por outro lado, eles contêm muitas informações sobre várias tribos e sociedades, juntamente com várias idéias surpreendentemente contundentes sobre a reforma sociológica.
Estudos críticos dos romances foram publicados pela Gokhale. e Bhagwat.