Shrimad Rajchandra -Shrimad Rajchandra

Shrimad

Rajchandra
Srimad Rajcandra.jpg
Rajchandra na posição de lótus
Pessoal
Nascer
Laxminandan Ravjibhai Mehta

( 1867-11-11 )11 de novembro de 1867
Vavania perto de Morbi , Índia Britânica (agora em Gujarat , Índia)
Morreu 9 de abril de 1901 (1901-04-09)(33 anos)
Rajkot , Índia britânica (agora em Gujarat)
Religião Jainismo
Cônjuge
Zabakben
( m.  1887 )
Pais Ravjibhai e Devbai
Trabalho(s) notável(es) Atma Siddhi
Mokshamala
Outros nomes Kavi
Raichandbhai
Param Krupalu Dev

Shrimad Rajchandra (11 de novembro de 1867 - 9 de abril de 1901) foi um poeta, místico, filósofo, erudito e reformador jainista . Nascido em Vavaniya , uma vila perto de Morbi , ele alegou ter lembranças de suas vidas passadas aos sete anos de idade. Ele realizou o Avadhāna , um teste de retenção e lembrança de memória que lhe rendeu popularidade, mas depois ele o desencorajou em favor de suas atividades espirituais. Ele escreveu muita poesia filosófica, incluindo Atma Siddhi . Ele também escreveu muitas cartas e comentários e traduziu alguns textos religiosos. Ele é mais conhecido por seus ensinamentos sobre o jainismo e sua orientação espiritual para Mahatma Gandhi .

Vida pregressa

Shrimad Rajchandra Janma Bhuvan em Vavaniya

Shrimad Rajchandra nasceu em 11 de novembro de 1867 ( Kartika Purnima , Vikram Samvat 1924), em Vavaniya , um porto perto de Morbi (agora em Gujarat , Índia). Sua mãe, Devbai, era Svetambara Sthanakvasi Jain e seu pai, Ravjibhai Mehta e avô paterno, Panchan Mehta, eram Vaishnava Hindu . Assim, ele foi apresentado ao jainismo e ao hinduísmo desde cedo. Ele foi iniciado no vaishnavismo por um Sadhu chamado Ramadasji. Ele continuou a estudar outras religiões indianas e foi atraído pela doutrina Ahimsa (não-violência) do jainismo. Mais tarde, ele escolheu o jainismo porque considerou que ele fornece "o melhor caminho para a salvação ".

Seu nome de nascimento era Lakshmindan Mehta. Ele foi renomeado Raichhand por seus pais quando ele tinha quatro anos. Mais tarde, seu nome mudou para sua forma sânscrita , Rajchandra. Shrimad, um honorífico, foi adicionado por seus discípulos postumamente. Seus discípulos também se referem a ele como Param Krupalu Dev (Senhor da Mais Alta Compaixão).

Recordação de vidas anteriores

Rajchandra afirmou que atingiu pela primeira vez jāti smaraṇa gnān (recordação de vidas anteriores) aos sete anos de idade, em 1874. Em uma resposta de 1890 a uma pergunta de Padamshibhai, seu amigo em Bombaim, ele descreveu o incidente:

"Quando eu tinha sete anos, um homem idoso chamado Amichand, bem construído, robusto e robusto, um vizinho da minha aldeia, morreu subitamente de uma picada de cobra. Eu não sabia o que era a morte. Perguntei ao meu avô o que era o significado da morte. Ele tentou evitar a resposta e me aconselhou a terminar minhas refeições. Eu insisti em uma resposta. Por fim, ele disse: "Morrer significa a separação da alma do corpo. Um corpo morto não tem movimento, contamina e se decompõe. Tal corpo morto será queimado em cinzas perto da margem de um rio, pois deixou de funcionar." Então eu fui secretamente para o campo de cremação e, subindo em uma árvore de Babul, vi todo o processo de cremação do corpo do morto e senti que aqueles que o queimaram foram cruéis.Uma linha de pensamentos começou sobre a natureza da morte e, como resultado, pude recordar minhas vidas anteriores.

Este incidente desempenhou um papel fundamental em sua percepção do mundo. Ele descreveu sua jornada espiritual em um de seus poemas. Ele escreveu que avançou no caminho da espiritualidade que já havia alcançado em sua vida anterior. Ele alegou que desenvolveu completa resignação e desapego ao seu corpo mortal e ao resto do mundo em 1897. Ele agradeceu o dia da experiência em um de seus poemas escritos aos 30 anos. A árvore que ele subiu não existe mais, mas um templo-monumento com uma maquete do evento foi erguido no local.

Ele experimentou o mesmo quando visitou o forte em Junagadh . Suas experiências o influenciaram a viver uma vida religiosa.

Prodígio

Rajchandra tinha uma memória e recolhimento excepcionais. Ele ingressou na escola aos sete anos e meio, mas dominou as preliminares de cálculo em apenas um mês. Em dois anos, ele completou o estudo de sete séries.

Aos oito anos, começou a compor poemas. Ele compôs sinopses em versos sobre Ramayana e Mahabharata aos nove anos de idade. Ele ganhou maturidade no pensamento e raciocínio e aos 10 anos começou a falar em público. Aos 11 anos começou a escrever artigos em jornais e revistas, como em Buddhiprakash e ganhou vários prêmios em concursos de redação. Ele escreveu um poema de 300 estrofes em 'um relógio' aos 12 anos. Em 1880, ele foi para Rajkot para estudar inglês, mas muito pouco se sabe sobre sua educação lá. Em 1882, ele havia estudado e dominado vários assuntos. Ele se tornou popular como um jovem poeta e foi referido como Kavi devido a isso. Ele ocasionalmente visitava a residência do governante de Kutch como escritor e foi elogiado por sua caligrafia. Ele começou a frequentar a loja de seu pai aos 13 anos. Ele compôs muitos poemas sobre a vida de Rama e Krishna enquanto administrava a loja.

Mais tarde na vida

Avadhana

Avadhāna é um teste difícil de atenção e recordação em que uma pessoa atende a vários objetos e atividades ao mesmo tempo. Em 1884, Rajchandra veio de Vavania para Morbi, onde viu Shastri Shankarlal M. Bhatt realizando oito Avadhāna de cada vez. Gattalji Maharaj estava realizando o mesmo em Bombaim . Ele viu o desempenho e rapidamente pegou. Apenas dois dias após a apresentação, ele a apresentou na frente de seus amigos e depois em público. Inicialmente ele executou 12 Avadhāna em público em Morbi , mas depois ele executou 16 Avadhāna em audiência de dois mil em Wadhwan , que foi elogiado nos jornais. Ele executou 52 Avadhāna em Botad em uma reunião privada com seu amigo Harilal Shivalal Sheth, que incluiu o jogo Chopat com três jogadores; jogando cartas com três jogadores; jogando xadrez; contando o som de um pequeno gongo; calcular mentalmente somas aritméticas envolvendo adição, subtração, multiplicação e divisão (4); manter a contagem do movimento das contas ao longo de um fio; resolver oito novos problemas; compor versos sobre oito temas diversos selecionados na época e na métrica específica escolhida por vários membros da audiência (16); reorganizar 400 palavras de vários idiomas falados em ordem aleatória, incluindo grego, inglês, sânscrito, hindi, árabe, latim, urdu, gujarati, marata, bengali, maru, jadeji, na ordem correta de sujeito, predicado (16); ensinar um aluno; contemplando várias figuras de linguagem (2); tudo de uma vez.

Ele executou śatāvadhāna (100 Avadhāna ) no Instituto Sir Framji Cowasji em Bombaim em 22 de janeiro de 1887, o que lhe rendeu elogios e publicidade. Ele foi premiado com medalhas de ouro por institutos e público por suas performances, bem como o título de 'Sakshat Saraswati ' (Encarnação da Deusa do Conhecimento). Rajchandra acreditava que a publicidade obtida por tais Avadhānas pode se tornar um obstáculo nas buscas espirituais, então ele gradualmente desencorajou as apresentações e as parou completamente aos 20 anos. As apresentações atraíram ampla cobertura em jornais nacionais. Em setembro de 1893, quando em Chicago, Virchand Gandhi mencionou essa façanha no Parlamento das Religiões do Mundo .

Últimos anos

Em 1887 (Maha Sud 12, VS 1944), Rajchandra casou-se com Zabakben, filha de Popatlal, o irmão mais velho de Revashankar Jagjivandas Mehta, uma família de comerciantes Zaveri . Ele então se envolveu no negócio de pérolas e diamantes. Eles tiveram dois filhos e duas filhas. Seus sogros queriam que ele se mudasse para Bombaim e estabelecesse negócios lá, mas ele estava interessado em suas atividades espirituais.

Em 1890 (VS 1947), ele experimentou a auto-realização pela primeira vez em Uttarsanda , onde estava meditando sob uma mangueira perto de um lago. A árvore não existe mais, mas um santuário memorial dedicado ao evento é construído lá. Ele continuou sua vida de chefe de família por mais seis anos e foi bem sucedido em seus negócios.

Ele é conhecido como um guia espiritual de Mahatma Gandhi . Eles foram apresentados em Mumbai em 1891 e tiveram várias conversas por meio de cartas enquanto Gandhi estava na África do Sul. Gandhi observou sua impressão de Shrimad Rajchandra em sua autobiografia, The Story of My Experiments with Truth , chamando-o de seu "guia e ajudante" e seu "refúgio em momentos de crise espiritual". Ele aconselhou Gandhi a ser paciente e estudar profundamente o hinduísmo . Seu ensino influenciou diretamente a filosofia de não-violência de Gandhi.

Shrimad Rajchandra Vihar localizado na colina de Idar , onde Shrimad Rajchandra deu discursos.

Ele ficou em Gujarat com seus discípulos e evitou se mudar para Bombaim. Aposentou-se da vida de chefe de família e dos negócios aos trinta anos. Ele passou três meses em Idar , onde instruiu sete monges em discursos religiosos sentados em uma pedra, pudhvi śila . Um templo memorial e uma sala de oração foram construídos mais tarde lá.

Durante seus últimos anos, ele sofreu um distúrbio digestivo crônico . Nenhuma causa específica de morte foi identificada, exceto fraqueza extrema . Em 1900, ele perdeu uma grande quantidade de peso. Ele estava sob supervisão médica, e os médicos o aconselharam a se mudar para a região costeira de Gujarat para o benefício de sua saúde. Ele contraiu uma doença durante sua estadia em Dharampur, Gujarat , da qual nunca se recuperou. Em 1901, ele, sua mãe e esposa ficaram no bangalô de Aga Khan em Ahmedabad antes de se mudarem para o Campo de Wadhwan . Ele morreu em 9 de abril de 1901 ( Chaitra Vad 5, VS 1957) em Rajkot (agora em Gujarat) cercado por sua família, amigos e discípulos. Uma pequena fotografia tirada após sua morte é exibida em uma biblioteca em Khambhat estabelecida por ele. A sala onde ele morreu é agora uma sala de oração.

Funciona

Rajchandra escreveu Stri Niti Bodhaka (A Natureza da Vida Moral Ideal para as Mulheres, 1884), no qual defendia a educação das mulheres como essencial para a liberdade nacional. Sad-bodh-shatak (1884) é seu trabalho sobre temas éticos. Mokshamala (1887) é sobre jainismo e autolibertação escrito em um estilo fácil e compreensível para os jovens. Devido ao atraso na publicação de Mokshamala , ele compôs Bhavna Bodh para seus leitores. Era um pequeno livro de cinquenta páginas em que dava instruções para cultivar 12 sentimentos para levar uma vida de desapego. Ele havia composto Namiraja , uma obra de cinco mil versos explicando a natureza dos quatro purusharthas . Em Shurvir Smarana (1885), Rajchandra descreveu os bravos guerreiros do passado e os comparou com seus descendentes que não são capazes de libertar a Índia do domínio britânico.

As estátuas de Shrimad Rajchandra e Ambalal que são erguidas em uma sala em Nadiad onde Atma Siddhi foi composto.

Em Atma Siddhi , um poema em verso curto em Gujarati, ele propõe seis verdades fundamentais sobre a alma que também são conhecidas como satapada (seis passos). Ele dá ênfase especial à percepção correta ( samyaktva ), aos esforços pessoais e à orientação de um verdadeiro professor no caminho da auto-realização. É um resumo de sua interpretação do jainismo. É adaptado em uma forma musical bhajan por Shefali Shah. É traduzido em inglês várias vezes; o primeiro por JL Jaini em 1923. Sua tradução popular foi publicada por Brahmachari Govardhandas em 1957.

Ele escreveu mais de 900 cartas que traçam sua jornada espiritual e ensinamentos aos discípulos. Ele também editou um jornal, Vairagya Vilas .

Shrimad Rajchandra Vachanamrut é uma coleção de suas obras completas, incluindo cartas e outros escritos.

Seus vários poemas são populares, incluindo "Apoorva Avsar Evo Kyare Aavshe..", "Mool Marg Sambhlo Jinno Re..", "Bina Nayan Pavey Nahi..", "Hey Prabhu! Hey Prabhu! Shu Kahu..", "Yam Niyam Sanjam Aap Kiyo..", "Ichche Chhe Je Jogijan...". "Apoorva Avsar Evo Kyare Aavshe.." e "Hey Prabhu! Hey Prabhu! Shu Kahu.." eram os bhajans favoritos de Mahatma Gandhi e foram incluídos no Ashram Bhajanavali .

Tradução e comentários

Rajchandra escreveu 51 citações sobre Samyati Dharma (a religião do monge) conforme descrito em Dasha Vaikalika Siddhanta (VS 1945). É a renderização guzerate do texto original de Magadhi. Ele também escreveu comentários sobre Moksha Siddhanta (VS 1953). Ele traduziu de forma incompleta o Swarodayagyan de Chidanandji . Ele escreveu um comentário incompleto sobre Chauvisi de Anandghan . Em suas três cartas (nº 393, 394 e 395 impressas em "Shrimad Rajchandra Vachanamrut"), ele comentou sobre um dos dísticos da sexta das oito perspectivas, Ath Yogdrashtini Sajjhaya composto por Yashovijaya . Ele escreveu tradução equivalente em Gujarati dos primeiros 100 versos de Atmanushasan . Ele escreveu sobre três Bhavna ou Contemplações ( Anitya , Asharan e um pouco sobre Sansara Bhavna ) dos 12 Bhavna descritos em Shri Ratnakarand Shravakaachar . Ele traduziu completamente Panchastikaya de Kundakunda . Ele havia preparado um índice sobre o Pragnavabodh (VS 1956).

Legado

Selo lançado pela India Post em 2017

Rajchandra foi inspirado por obras da tradição mística Kundakunda e Digambara e, por sua vez, inspirou vários professores e seguidores espirituais, incluindo pessoas de todas as escolas do jainismo . Seus seguidores às vezes consideram seus ensinamentos como um novo caminho do jainismo, nem Svetambara nem Digambara , e o reverenciam como um santo. Seu caminho às vezes é referido como Raj Bhakta Marg , Kavipanth ou Shrimadia , que tem principalmente seguidores leigos, como o próprio Rajchandra. Seus ensinamentos influenciaram Kanji Swami , Dada Bhagwan , Rakesh Jhaveri , Saubhagbhai , Lalluji Maharaj (Laghuraj Swami), Atmanandji e várias outras figuras religiosas. Alguns deles estabeleceram templos e instituições em sua dedicação e para difundir seus ensinamentos. Esses templos costumam abrigar suas fotos e imagens baseadas em fotografias tiradas em um estúdio em várias posturas de meditação apenas um mês antes de sua morte. Os ensinamentos de Shrimad Rajchandra têm sido populares nas comunidades da diáspora jainista; principalmente na África Oriental , Reino Unido e América do Norte .

Uma capa especial com ele e Rabindranath Tagore foi publicada pelo India Post por ocasião de Gandhi Jayanti em 2002.

O governo da Índia lançou 10 moedas, 150 moedas de lembrança e os selos no Sabarmati Ashram em Ahmedabad em 29 de junho de 2017 como a comemoração do 150º aniversário de nascimento de Shrimad Rajchandra. A Faculdade de Humanidades, Artes e Ciências Sociais da UC Riverside e o Departamento de Estudos Religiosos anunciaram o estabelecimento da Cátedra Shrimad Rajchandra em Estudos Jainistas em 17 de fevereiro de 2017.

Um ídolo de 34 pés de Rajchandra foi inaugurado em novembro de 2017 no Shrimad Rajchandra Ashram, Dharampur por Rakesh Jhaveri e Sri Sri Ravishankar .

Na cultura popular

Em 2007, Apurva Avsar , uma peça biográfica sobre Shrimad Rajchandra em Gujarati, foi produzida por Manoj Shah . Uma peça de Gujarati intitulada Yugpurush: Mahatma na Mahatma representando a relação espiritual entre Shrimad Rajchandra e Mahatma Gandhi foi produzida por Shrimad Rajchandra Mission, Dharampur, em novembro de 2016. Um filme biográfico animado de Gujarati Shrimad Rajchandra dirigido por Bhairav ​​Kothari foi lançado em 2021.

Notas e referências

Notas

Referências

Fontes

Leitura adicional