Siddha -Siddha

Siddha ( sânscrito : सिद्ध siddha ; "perfeito") é um termo amplamente usado nas religiões e cultura indianas . Significa "aquele que é realizado". Refere-se a mestres aperfeiçoados que alcançaram um alto grau de perfeição ou iluminação física e espiritual. No Jainismo , o termo é usado para se referir às almas liberadas. Siddha também pode se referir a alguém que atingiucapacidades paranormais de siddhi .

Siddhas podem se referir amplamente a siddhars , naths , ascetas , sadhus ou iogues porque todos eles praticam sādhanā .

O Svetasvatara (II.12) pressupõe um corpo siddha.

Jainismo

No Jainismo, o termo siddha é usado para se referir às almas liberadas que destruíram todos os karmas e obtiveram moksha . Eles estão livres do ciclo transmigratório de nascimento e morte ( saṃsāra ) e estão acima dos Arihantas (seres oniscientes). Siddhas não têm corpo; eles são alma em sua forma mais pura. Eles residem em Siddhashila , que está situado no topo do Universo. Eles não têm forma e não têm paixões e, portanto, estão livres de todas as tentações. Eles não têm nenhum karma e não coletam nenhum novo karma.

De acordo com os jainistas, os siddhas têm oito características ou qualidades específicas . O clássico antigo Tamil Jain 'Choodamani Nigandu' descreve as oito características em um poema, que é dado abaixo.

கடையிலா ஞானத்தோடு காட்சி வீரியமே இன்ப
மிடையுறு நாமமின்மை விதித்த கோத்திரங்களின்மை
அடைவிலா ஆயுஇன்மை அந்தராயங்கள் இன்மை
உடையவன் யாவன் மற்று இவ்வுலகினுக்கு இறைவனாமே

A alma que tem conhecimento infinito (Ananta jnāna, கடையிலா ஞானம்), visão ou sabedoria infinita (Ananta darshana, கடையிலா காட்சி), poder infinito (Ananta labdhi, கடையிலா வீரியம்), felicidade infinita (Ananta sukha, கடையிலா இன்பம்), sem nome (Akshaya sthiti, நாமமின்மை), sem associação com qualquer casta (Sendo vitāraga, கோத்திரமின்மை), vida útil infinita (Sendo arupa, ஆயுள் இன்மை) e sem qualquer mudança (Aguruladhutaa, அழியா இயல்பு) é Deus.

A tabela a seguir resume as oito qualidades supremas de uma alma liberada.

Qualidade Significado Manifestação
Kśāyika samyaktva fé infinita ou crença nos tattvas ou princípios essenciais da realidade manifestado na destruição do karma ilusório de fé (darśana mohanīya)
Kevala Jnāna conhecimento infinito sobre a destruição do karma que obscurece o conhecimento ( jnānāvarnīya ).
Kevaladarśana percepção infinita sobre a destruição do karma que obscurece a percepção ( darśanāvarnīya )
Anantavīrya poder infinito sobre a destruição do karma obstrutivo ( antarāya )
Sūksmatva finura manifestada na destruição do karma determinante da vida ( āyuh )
Avagāhan interpenetrabilidade manifestado na destruição do karma que determina o nome ( nāma )
Agurulaghutva literalmente, nem pesado nem leve manifestado na destruição do karma determinante de status (gotra)
Avyābādha bem-aventurança imperturbável, infinita manifestada na destruição do karma produtor de sentimentos (vedanīya)

Por causa da qualidade de Sūksmatva , a alma liberada está além da percepção dos sentidos e seu conhecimento das substâncias é direto, sem o uso dos sentidos e da mente. A qualidade de avagāhan significa que a alma liberada não impede a existência de outras almas no mesmo espaço.

Uma alma após atingir o estado de siddha vai para o topo do loka (de acordo com a cosmologia Jain) e permanece lá até o infinito. Siddhas não têm forma e residem em Siddhashila com as oito qualidades mencionadas acima.

Hinduísmo

No hinduísmo, o primeiro uso do termo siddha ocorre no Maitreya Upanishad no capítulo Adhya III, onde o escritor da seção declara "Eu sou Siddha".

Siddha ou siddhar (tradição Tamil)

Em Tamil Nadu , sul da Índia, um siddha (ver siddhar ) se refere a um ser que alcançou um alto grau de perfeição ou iluminação física e espiritual. A demonstração final disso é que siddhas supostamente alcançaram a imortalidade física . Assim, siddha, como siddhar , refere-se a uma pessoa que realizou o objetivo de um tipo de sadhana e se tornou um ser perfeito. Em Tamil Nadu, sul da Índia, onde a tradição siddha ainda é praticada, indivíduos especiais são reconhecidos e chamados de siddhas (ou siddhars ou cittars) que estão no caminho para a suposta perfeição depois de tomarem rasayanas secretas especiais para aperfeiçoar seus corpos, a fim de ser capaz de sustentar a meditação prolongada junto com uma forma de pranayama que reduz consideravelmente o número de respirações que fazem. Dizia-se que Siddha tinha poderes especiais, incluindo voar. Esses oito poderes são conhecidos coletivamente como attamasiddhigal (ashtasiddhi). Na cosmologia hindu , Siddhaloka é um mundo sutil ( loka ) onde seres perfeitos (siddhas) nascem. Eles são dotados com os oito siddhis primários ao nascer.

Os 18 siddhars estão listados abaixo.

  1. Agasthiyar
  2. Bogar
  3. Kamalamuni
  4. Thirumoolar
  5. Korakkar
  6. Konganar
  7. Sattaimuni
  8. Machamuni
  9. Sundaranandar
  10. Vanmeegar
  11. Ramadevar
  12. Nandidevar
  13. Edaikkadar
  14. Karuvoorar
  15. Pambatti Siddhar
  16. Kuthambai
  17. Dhanvanthri
  18. Patanjali

Caxemira Shaivismo

Na filosofia hindu (do Shaivismo da Caxemira ), siddha se refere a um guru siddha que pode, por meio de shaktipat, iniciar discípulos na ioga . Um siddha, em Tamil siddhar ou chitthar (ver cit ), significa "aquele que é realizado" e refere-se a mestres perfeitos que, de acordo com a crença hindu , transcenderam o ahamkara (ego ou criador do Eu), subjugaram suas mentes para serem subservientes à sua Consciência, e transformaram seus corpos (compostos principalmente de densos gunas Rajotama ) em um tipo diferente de corpo dominado por sattva . Isso geralmente é realizado apenas por meditação persistente .

Siddhashrama

Na teologia hindu, Siddhashrama é uma terra secreta nas profundezas do Himalaia, onde vivem grandes iogues, sadhus e sábios que são siddhas. O conceito é semelhante à terra mística tibetana de Shambhala .

Siddhashrama é referido em muitos épicos indianos e Puranas, incluindo Ramayana e Mahabharata. No Ramayana de Valmiki, é dito que Viswamitra tinha seu eremitério em Siddhashrama, o antigo eremitério de Vishnu , quando ele apareceu como o avatar Vamana . Ele leva Rama e Lakshmana para Siddhashrama para exterminar os rakshasas que estão perturbando seus sacrifícios religiosos (i.28.1-20).

Siddha Sampradaya

O famoso mahasiddha Virūpa , século 16

Sempre que siddha é mencionado, os 84 siddhas e 9 nathas são lembrados, e é esta tradição de siddha que é conhecida como tradição Nath. Siddha é um termo usado tanto para mahasiddhas quanto para Naths. Portanto, um siddha pode significar um siddha, um mahasiddha ou um nath. As três palavras são usadas indistintamente.

Os oitenta e quatro siddhas no Varna (na) ratnakara

Uma lista de oitenta e quatro siddhas é encontrada em um manuscrito (manuscrito no 48/34 da Sociedade Asiática de Bengala) datado de Lakshmana Samvat 388 (1506) de uma obra Maithili medieval , o Varna (na) ratnākara escrito por Jyotirishwar Thakur , o poeta da corte do rei Harisimhadeva de Mithila (reinou de 1300 a 1321). Uma característica interessante dessa lista é que os nomes dos naths mais reverenciados são incorporados a ela junto com os siddhācāryas budistas. Os nomes dos siddhas encontrados nesta lista são:

  1. Minanātha
  2. Gorakshanātha
  3. Chauranginātha
  4. Chāmarinātha
  5. Tantipā
  6. Hālipā
  7. Kedāripā
  8. Dhongapā
  9. Dāripā
  10. Virūpa
  11. Kapāli
  12. Kamāri
  13. Kānha
  14. Kanakhala
  15. Mekhala
  16. Unmana
  17. Kāndali
  18. Dhovi
  19. Jalandhara
  20. Tongi
  21. Mavaha
  22. Nāgārjuna
  23. Dauli
  24. Bhishāla
  25. Achiti
  26. Champaka
  27. Dhentasa
  28. Bhumbhari
  29. Bākali
  30. Tuji
  31. Charpati
  32. Bhāde
  33. Chāndana
  34. Kāmari
  35. Karavat
  36. Dharmapāpatanga
  37. Bhadra
  38. Pātalibhadra
  39. Palihiha
  40. Bhānu
  41. Mina
  42. Nirdaya
  43. Savara
  44. Sānti
  45. Bhartrihari
  46. Bhishana
  47. Bhati
  48. Gaganapā
  49. Gamāra
  50. Menurā
  51. Kumāri
  52. Jivana
  53. Aghosādhava
  54. Girivara
  55. Siyāri
  56. Nāgavāli
  57. Bibhavat
  58. Saranga
  59. Vivikadhaja
  60. Magaradhwaja
  61. Achita
  62. Bichita
  63. Nechaka
  64. Chātala
  65. Nāchana
  66. Bhilo
  67. Pāhila
  68. Pāsala
  69. Kamalakangāri
  70. Chipila
  71. Govinda
  72. Bhima
  73. Bhairava
  74. Bhadra
  75. Bhamari
  76. Bhurukuti
  77. Lokesh

Siddhas no Hatha Yoga Pradipika

No primeiro upadeśa (capítulo) do Hatha Yoga Pradipika , um texto do século 15, é encontrada uma lista de iogues, que são descritos como Mahasiddhas. Esta lista tem vários nomes comuns aos encontrados na lista do Varna (na) ratnākara :

  1. Ādinātha
  2. Matsyendra
  3. Śāvara
  4. Ānandabhairava
  5. Chaurangi
  6. Minanātha
  7. Gorakṣanātha
  8. Virupākṣa
  9. Bileśaya
  10. Manthāna
  11. Bhairava
  12. Siddhibuddha
  13. Kanthaḍi
  14. Koraṃṭaka
  15. Surānanda
  16. Siddhapāda
  17. Charpaṭi
  18. Kānerī
  19. Pūjyapāda
  20. Nityanātha
  21. Nirañjana
  22. Kapālī
  23. Bindunātha
  24. Kākachaṇḍīśvarā
  25. Allāma
  26. Prabhudeva
  27. Ghoḍā
  28. Chholī
  29. Ṭiṃṭiṇi
  30. Bhānukī
  31. Nāradeva
  32. Khaṇḍakāpālika

Veja também

Notas

Referências

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links externos