Siddha -Siddha
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Siddha ( sânscrito : सिद्ध siddha ; "perfeito") é um termo amplamente usado nas religiões e cultura indianas . Significa "aquele que é realizado". Refere-se a mestres aperfeiçoados que alcançaram um alto grau de perfeição ou iluminação física e espiritual. No Jainismo , o termo é usado para se referir às almas liberadas. Siddha também pode se referir a alguém que atingiucapacidades paranormais de siddhi .
Siddhas podem se referir amplamente a siddhars , naths , ascetas , sadhus ou iogues porque todos eles praticam sādhanā .
O Svetasvatara (II.12) pressupõe um corpo siddha.
Jainismo
No Jainismo, o termo siddha é usado para se referir às almas liberadas que destruíram todos os karmas e obtiveram moksha . Eles estão livres do ciclo transmigratório de nascimento e morte ( saṃsāra ) e estão acima dos Arihantas (seres oniscientes). Siddhas não têm corpo; eles são alma em sua forma mais pura. Eles residem em Siddhashila , que está situado no topo do Universo. Eles não têm forma e não têm paixões e, portanto, estão livres de todas as tentações. Eles não têm nenhum karma e não coletam nenhum novo karma.
De acordo com os jainistas, os siddhas têm oito características ou qualidades específicas . O clássico antigo Tamil Jain 'Choodamani Nigandu' descreve as oito características em um poema, que é dado abaixo.
கடையிலா ஞானத்தோடு காட்சி வீரியமே இன்ப
மிடையுறு நாமமின்மை விதித்த கோத்திரங்களின்மை
அடைவிலா ஆயுஇன்மை அந்தராயங்கள் இன்மை
உடையவன் யாவன் மற்று இவ்வுலகினுக்கு இறைவனாமேA alma que tem conhecimento infinito (Ananta jnāna, கடையிலா ஞானம்), visão ou sabedoria infinita (Ananta darshana, கடையிலா காட்சி), poder infinito (Ananta labdhi, கடையிலா வீரியம்), felicidade infinita (Ananta sukha, கடையிலா இன்பம்), sem nome (Akshaya sthiti, நாமமின்மை), sem associação com qualquer casta (Sendo vitāraga, கோத்திரமின்மை), vida útil infinita (Sendo arupa, ஆயுள் இன்மை) e sem qualquer mudança (Aguruladhutaa, அழியா இயல்பு) é Deus.
A tabela a seguir resume as oito qualidades supremas de uma alma liberada.
Qualidade | Significado | Manifestação |
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Kśāyika samyaktva | fé infinita ou crença nos tattvas ou princípios essenciais da realidade | manifestado na destruição do karma ilusório de fé (darśana mohanīya) |
Kevala Jnāna | conhecimento infinito | sobre a destruição do karma que obscurece o conhecimento ( jnānāvarnīya ). |
Kevaladarśana | percepção infinita | sobre a destruição do karma que obscurece a percepção ( darśanāvarnīya ) |
Anantavīrya | poder infinito | sobre a destruição do karma obstrutivo ( antarāya ) |
Sūksmatva | finura | manifestada na destruição do karma determinante da vida ( āyuh ) |
Avagāhan | interpenetrabilidade | manifestado na destruição do karma que determina o nome ( nāma ) |
Agurulaghutva | literalmente, nem pesado nem leve | manifestado na destruição do karma determinante de status (gotra) |
Avyābādha | bem-aventurança imperturbável, infinita | manifestada na destruição do karma produtor de sentimentos (vedanīya) |
Por causa da qualidade de Sūksmatva , a alma liberada está além da percepção dos sentidos e seu conhecimento das substâncias é direto, sem o uso dos sentidos e da mente. A qualidade de avagāhan significa que a alma liberada não impede a existência de outras almas no mesmo espaço.
Uma alma após atingir o estado de siddha vai para o topo do loka (de acordo com a cosmologia Jain) e permanece lá até o infinito. Siddhas não têm forma e residem em Siddhashila com as oito qualidades mencionadas acima.
Siddhashila (o reino dos seres liberados) de acordo com a [[cosmologia Jain
Hinduísmo
No hinduísmo, o primeiro uso do termo siddha ocorre no Maitreya Upanishad no capítulo Adhya III, onde o escritor da seção declara "Eu sou Siddha".
Siddha ou siddhar (tradição Tamil)
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História do Tamil Nadu |
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Em Tamil Nadu , sul da Índia, um siddha (ver siddhar ) se refere a um ser que alcançou um alto grau de perfeição ou iluminação física e espiritual. A demonstração final disso é que siddhas supostamente alcançaram a imortalidade física . Assim, siddha, como siddhar , refere-se a uma pessoa que realizou o objetivo de um tipo de sadhana e se tornou um ser perfeito. Em Tamil Nadu, sul da Índia, onde a tradição siddha ainda é praticada, indivíduos especiais são reconhecidos e chamados de siddhas (ou siddhars ou cittars) que estão no caminho para a suposta perfeição depois de tomarem rasayanas secretas especiais para aperfeiçoar seus corpos, a fim de ser capaz de sustentar a meditação prolongada junto com uma forma de pranayama que reduz consideravelmente o número de respirações que fazem. Dizia-se que Siddha tinha poderes especiais, incluindo voar. Esses oito poderes são conhecidos coletivamente como attamasiddhigal (ashtasiddhi). Na cosmologia hindu , Siddhaloka é um mundo sutil ( loka ) onde seres perfeitos (siddhas) nascem. Eles são dotados com os oito siddhis primários ao nascer.
Os 18 siddhars estão listados abaixo.
- Agasthiyar
- Bogar
- Kamalamuni
- Thirumoolar
- Korakkar
- Konganar
- Sattaimuni
- Machamuni
- Sundaranandar
- Vanmeegar
- Ramadevar
- Nandidevar
- Edaikkadar
- Karuvoorar
- Pambatti Siddhar
- Kuthambai
- Dhanvanthri
- Patanjali
Caxemira Shaivismo
Na filosofia hindu (do Shaivismo da Caxemira ), siddha se refere a um guru siddha que pode, por meio de shaktipat, iniciar discípulos na ioga . Um siddha, em Tamil siddhar ou chitthar (ver cit ), significa "aquele que é realizado" e refere-se a mestres perfeitos que, de acordo com a crença hindu , transcenderam o ahamkara (ego ou criador do Eu), subjugaram suas mentes para serem subservientes à sua Consciência, e transformaram seus corpos (compostos principalmente de densos gunas Rajotama ) em um tipo diferente de corpo dominado por sattva . Isso geralmente é realizado apenas por meditação persistente .
Siddhashrama
Na teologia hindu, Siddhashrama é uma terra secreta nas profundezas do Himalaia, onde vivem grandes iogues, sadhus e sábios que são siddhas. O conceito é semelhante à terra mística tibetana de Shambhala .
Siddhashrama é referido em muitos épicos indianos e Puranas, incluindo Ramayana e Mahabharata. No Ramayana de Valmiki, é dito que Viswamitra tinha seu eremitério em Siddhashrama, o antigo eremitério de Vishnu , quando ele apareceu como o avatar Vamana . Ele leva Rama e Lakshmana para Siddhashrama para exterminar os rakshasas que estão perturbando seus sacrifícios religiosos (i.28.1-20).
Siddha Sampradaya
Sempre que siddha é mencionado, os 84 siddhas e 9 nathas são lembrados, e é esta tradição de siddha que é conhecida como tradição Nath. Siddha é um termo usado tanto para mahasiddhas quanto para Naths. Portanto, um siddha pode significar um siddha, um mahasiddha ou um nath. As três palavras são usadas indistintamente.
Os oitenta e quatro siddhas no Varna (na) ratnakara
Uma lista de oitenta e quatro siddhas é encontrada em um manuscrito (manuscrito no 48/34 da Sociedade Asiática de Bengala) datado de Lakshmana Samvat 388 (1506) de uma obra Maithili medieval , o Varna (na) ratnākara escrito por Jyotirishwar Thakur , o poeta da corte do rei Harisimhadeva de Mithila (reinou de 1300 a 1321). Uma característica interessante dessa lista é que os nomes dos naths mais reverenciados são incorporados a ela junto com os siddhācāryas budistas. Os nomes dos siddhas encontrados nesta lista são:
- Minanātha
- Gorakshanātha
- Chauranginātha
- Chāmarinātha
- Tantipā
- Hālipā
- Kedāripā
- Dhongapā
- Dāripā
- Virūpa
- Kapāli
- Kamāri
- Kānha
- Kanakhala
- Mekhala
- Unmana
- Kāndali
- Dhovi
- Jalandhara
- Tongi
- Mavaha
- Nāgārjuna
- Dauli
- Bhishāla
- Achiti
- Champaka
- Dhentasa
- Bhumbhari
- Bākali
- Tuji
- Charpati
- Bhāde
- Chāndana
- Kāmari
- Karavat
- Dharmapāpatanga
- Bhadra
- Pātalibhadra
- Palihiha
- Bhānu
- Mina
- Nirdaya
- Savara
- Sānti
- Bhartrihari
- Bhishana
- Bhati
- Gaganapā
- Gamāra
- Menurā
- Kumāri
- Jivana
- Aghosādhava
- Girivara
- Siyāri
- Nāgavāli
- Bibhavat
- Saranga
- Vivikadhaja
- Magaradhwaja
- Achita
- Bichita
- Nechaka
- Chātala
- Nāchana
- Bhilo
- Pāhila
- Pāsala
- Kamalakangāri
- Chipila
- Govinda
- Bhima
- Bhairava
- Bhadra
- Bhamari
- Bhurukuti
- Lokesh
Siddhas no Hatha Yoga Pradipika
No primeiro upadeśa (capítulo) do Hatha Yoga Pradipika , um texto do século 15, é encontrada uma lista de iogues, que são descritos como Mahasiddhas. Esta lista tem vários nomes comuns aos encontrados na lista do Varna (na) ratnākara :
- Ādinātha
- Matsyendra
- Śāvara
- Ānandabhairava
- Chaurangi
- Minanātha
- Gorakṣanātha
- Virupākṣa
- Bileśaya
- Manthāna
- Bhairava
- Siddhibuddha
- Kanthaḍi
- Koraṃṭaka
- Surānanda
- Siddhapāda
- Charpaṭi
- Kānerī
- Pūjyapāda
- Nityanātha
- Nirañjana
- Kapālī
- Bindunātha
- Kākachaṇḍīśvarā
- Allāma
- Prabhudeva
- Ghoḍā
- Chholī
- Ṭiṃṭiṇi
- Bhānukī
- Nāradeva
- Khaṇḍakāpālika
Veja também
Notas
Referências
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- Buhler, Johann Georg (2013). Jayaram V (ed.). "Jainism Cosmology" . Hinduwebsite.com . Traduzido por Jas Burgess . Página visitada em 26 de junho de 2021 .
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