Sindhis - Sindhis

Sindhis
سنڌي, सिन्धी, Sindi khudabadi.svg
População total
c.  40 milhões
Regiões com populações significativas
 Paquistão 32.923.590
 Índia 3.810.000
 Emirados Árabes Unidos 341.000
 Malásia 30.500
 Reino Unido 30.000
 Indonésia 10.000
 Afeganistão 15.000 (2017)
 Estados Unidos 14.700
 Cingapura 8.800
 Hong Kong 25.000
 Omã 700
 Gibraltar 500
línguas
Sindi
inglês, hindi , urdu ( árabe / sânscrito como línguas litúrgicas ) e várias outras línguas amplamente faladas na diáspora sindi
Religião
Maioria : Islã - 80% Minoria :
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Grupos étnicos relacionados
Outros povos indo-arianos

Sindis ( Sindi : سنڌي ( Perso-Árabe ) , सिन्धी ( Devanagari ) , ( Khudabadi ) ) é um indo-ariana grupo étnico que falam a língua sindhi e são nativas do Sindh região no Paquistão, localizado ao longo do curso inferior do Rio Indo, uma vez que flui em sua jornada do Himalaia ao Mar da Arábia . Os Sindhis modernos são descendentes de muitos povos que se estabeleceram na área desde os primeiros tempos. Após a partição da Índia em 1947, a maioria dos hindus sindi e sikhs sindhi migraram para o recém-independente Domínio da Índia e outras partes do mundo. Hoje, a etnia Sindhis é encontrada predominantemente no Paquistão, enquanto uma minoria reside na Índia. Sindi khudabadi.svg

História

Período pré-histórico

Sindh e áreas adjacentes contêm as ruínas da Civilização do Vale do Indo . Existem vestígios de cidades e estruturas milenares, sendo um exemplo notável em Sindh o de Mohenjo Daro . Centenas de assentamentos foram encontrados abrangendo uma área de cerca de 160 quilômetros. A civilização do Vale do Indo entrou em declínio por volta do ano 1700 aC por motivos que não são totalmente conhecidos, embora sua queda tenha sido provavelmente precipitada por um terremoto ou evento natural que secou o rio Ghaggar . Os indo-arianos Acredita-se que fundou a civilização védica que existia entre o Rio Sarasvati e Ganges rio por volta de 1500 aC. Essa civilização ajudou a moldar as culturas subsequentes no sul da Ásia .

Período histórico

Por vários séculos no primeiro milênio aC e nos primeiros cinco séculos do primeiro milênio dC, as porções ocidentais de Sind, as regiões do flanco ocidental do rio Indo, estavam intermitentemente sob o domínio persa, grego e kushan, primeiro durante o período aquemênida dinastia (500-300 AC) durante a qual fez parte das satrapias orientais, então, por Alexandre o Grande, seguido pelos Indo-Gregos e ainda mais tarde sob os Indo-Sassânidas , bem como Kushans , antes das invasões islâmicas entre o 7º ao 10º século DC. Alexandre, o Grande, marchou através de Punjab e Sindh, descendo o rio Indo, após sua conquista do Império Persa.

A dinastia Ror foi uma potência do subcontinente indiano que governou o Sindh moderno e o noroeste da Índia de 450 aC - 489 dC.

Sind foi uma das primeiras regiões a ser conquistada pelos árabes e influenciada pelo Islã após 720 DC. Antes desse período, era fortemente hindu e budista . Após 632 DC, fazia parte dos impérios islâmicos dos Abássidas e Omíadas . As dinastias Habbari , Soomra , Samma e Arghun governaram Sindh .

Etnia e religião

"O rei sacerdote vestindo Sindi Ajruk", c.  2500 aC , no Museu Nacional do Paquistão.
Áreas habitadas por Sindis do Paquistão (amarelo) no início dos anos 1980

As duas principais tribos de Sindh são os Soomro - descendentes da Dinastia Soomro , que governou Sindh durante 970–1351 DC - e Samma - descendentes da Dinastia Samma , que governou Sindh durante 1351–1521 DC. Essas tribos pertencem à mesma linhagem . A identidade em Sindh é baseada principalmente em uma etnia comum.

Muçulmanos sindi

Abida Parveen é uma cantora paquistanesa de ascendência sindi e expoente da música sufi .

A conexão entre o Vale do Indo e o Islã foi estabelecida pelas missões muçulmanas iniciais. De acordo com Derryl N. Maclean, uma ligação entre Sindh e os muçulmanos durante o Califado de Ali pode ser rastreada até Hakim ibn Jabalah al-Abdi, um companheiro do Profeta Islâmico Muhammad , que viajou pelo Sind até Makran no ano 649 DC e apresentou um relatar a área ao califa. Ele apoiou Ali e morreu na Batalha do Camelo ao lado de Sindhi Jats . Ele também era um poeta e poucos dísticos de seu poema em louvor a Ali ibn Abu Talib sobreviveram, conforme relatado em Chachnama:

( Árabe :

ليس الرزيه بالدينار نفقدة

ان الرزيه فقد العلم والحكم

وأن أشرف من اودي الزمان به

أهل العفاف و أهل الجود والكريم

"Oh, Ali, devido à sua aliança (com o profeta), você é fiel ao berço nobre, e seu exemplo é ótimo, e você é sábio e excelente, e seu advento fez de sua idade uma era de generosidade, bondade e amor fraternal "

Durante o reinado de Ali, muitos Jats ficaram sob a influência do Islã. Harith ibn Murrah Al-abdi e Sayfi ibn Fil 'al-Shaybani, ambos oficiais do exército de Ali, atacaram bandidos Sindi e os perseguiram até Al-Qiqan (atual Quetta ) no ano de 658. Sayfi foi um dos sete partidários de Ali, que foi decapitado ao lado de Hujr ibn Adi al-Kindi em 660AD, perto de Damasco.

Em 712 DC, Sindh foi incorporado ao Califado , o Império Islâmico, e se tornou o 'portal árabe' para a Índia (mais tarde conhecido como Bab-ul-Islam , o portal do Islã).

Sindh produziu muitos estudiosos muçulmanos desde o início, "homens cuja influência se estendeu ao Iraque, onde as pessoas tinham alta consideração por sua aprendizagem", em particular em hadith , com os gostos do poeta Abu al- 'Ata Sindhi (m. 159) ou hadith e fiqh o erudito Abu Mashar Sindhi (falecido em 160), entre muitos outros, e eles também traduziram textos científicos do sânscrito para o árabe, por exemplo, o Zij al-Sindhind na astronomia.

A maioria dos Sindhis Muçulmanos segue o fiqh Sunita Hanafi, com uma minoria sendo Shia Ithna 'ashariyah . O sufismo deixou um impacto profundo nos muçulmanos Sindi e isso é visível através dos numerosos santuários Sufis que pontilham a paisagem de Sindh.

A cultura muçulmana Sindi é altamente influenciada pelas doutrinas e princípios sufistas . Alguns dos ícones culturais populares são Shah Abdul Latif Bhitai , Lal Shahbaz Qalandar , Jhulelal e Sachal Sarmast .

Hindus sindi

O hinduísmo, junto com o budismo, era a religião predominante em Sindh antes da conquista árabe islâmica. O monge budista chinês Xuanzang , que visitou a região nos anos 630-644, disse que o budismo dominava, mas também observou que estava em declínio. Enquanto o budismo declinou e finalmente desapareceu após a conquista árabe principalmente devido à conversão de quase toda a população budista ao islamismo, o hinduísmo conseguiu sobreviver durante o domínio muçulmano até antes da partição da Índia como uma minoria significativa. Derryl Maclean explica o que ele chama de "a persistência do hinduísmo" com base na "diferença radical entre as bases socioeconômicas do hinduísmo e do budismo em Sind": O budismo nesta região era principalmente urbano e mercantil, enquanto o hinduísmo era rural e não mercantis, assim os árabes, eles próprios urbanos e mercantis, atraíram e converteram as classes budistas, mas para as partes rurais e não mercantis, interessadas apenas nos impostos, promoveram uma autoridade mais descentralizada e nomearam brâmanes para a tarefa, que muitas vezes apenas continuou os papéis que tinham no governo hindu anterior.

De acordo com o censo de 1998 do Paquistão, os hindus constituíam cerca de 8% da população total da província de Sindh. A maioria deles vive em áreas urbanas como Karachi , Hyderabad , Sukkur e Mirpur Khas . Hyderabad é o maior centro de hindus sindhi no Paquistão, com 100.000–150.000 habitantes lá. A proporção de hindus era maior antes da independência do Paquistão em 1947.

Antes de 1947, no entanto, diferente de alguns Gujarati falando parsis ( Zorastrians ) vivendo em Karachi, praticamente todos os habitantes foram sindis, sejam eles muçulmanos ou hindus no momento da do Paquistão independência , 75% da população eram muçulmanos e quase todos os restantes 25% eram hindus.

Os hindus em Sindh estavam concentrados nas cidades antes da criação do Paquistão em 1947, durante a qual muitos migraram para a Índia, de acordo com Ahmad Hassan Dani . Os hindus também se espalharam pela província de Sindh. Thari (um dialeto de Sindhi) é falado em Sindh no Paquistão e Rajasthan na Índia.

As cidades e vilas de Sindh foram dominadas pelos hindus. Em 1941, por exemplo, os hindus eram 64% da população urbana total.

Emigração

A diáspora Sindi emigrou da Índia e do Paquistão é significativa. A emigração do Sindh começou antes e depois do século 19, com muitos Sindhis se estabelecendo na Europa e também uma grande população Sindi em estados do Oriente Médio , como os Emirados Árabes Unidos e o Reino da Arábia Saudita .

Cultura

Veja também

Referências

Fontes

  • Bherumal Mahirchand Advani, "Amilan-jo-Ahwal" - publicado em Sindi, 1919
  • Amilan-jo-Ahwal (1919) - traduzido para o inglês em 2016 ("A History of the Amils") em sindhis

links externos