Mercado escravo - Slave market

Um mercado de escravos é um lugar onde escravos são comprados e vendidos. Esses mercados se tornaram um fenômeno chave na história da escravidão .

Mercados de escravos no Império Otomano

No Império Otomano, em meados do século 14, os escravos eram negociados em mercados especiais chamados "Esir" ou "Yesir", localizados na maioria das cidades. Diz-se que o sultão Mehmed II "o conquistador" estabeleceu o primeiro mercado de escravos otomano em Constantinopla na década de 1460, provavelmente onde antes existia o antigo mercado de escravos bizantino. Segundo Nicolas de Nicolay , havia escravos de todas as idades e de ambos os sexos, eram expostos nus para serem verificados minuciosamente por possíveis compradores.

No início do século 18, o Canato da Criméia manteve um grande comércio de escravos com o Império Otomano e o Oriente Médio, exportando cerca de 2 milhões de escravos da Rússia e Polônia-Lituânia no período de 1500-1700. Caffa (Feodosia moderna) tornou-se um dos portos comerciais e mercados de escravos mais conhecidos e importantes.

Mercados de escravos no comércio de escravos da África Oriental

O Mercado dos Escravos , de Jean-Léon Gérôme , 1866. Este era um tema popular na pintura orientalista do século XIX, normalmente com um elemento sexual.
Comerciante escravo de arte

Na Somália, os habitantes Bantus descendem de grupos Bantu que se estabeleceram no Sudeste da África após a expansão inicial da Nigéria / Camarões, e cujos membros foram posteriormente capturados e vendidos para o comércio de escravos árabe.

Mercado de escravos de Zanzibar em 1860, por Edwin Stocqueler

De 1800 a 1890, acredita-se que entre 25.000 e 50.000 escravos Bantu foram vendidos do mercado de escravos de Zanzibar para a costa da Somália. A maioria dos escravos pertencia aos grupos étnicos Majindo , Makua , Nyasa , Yao , Zalama , Zaramo e Zigua da Tanzânia, Moçambique e Malawi . Coletivamente, esses grupos Bantu são conhecidos como Mushunguli , que é um termo tirado de Mzigula , a palavra da tribo Zigua para "povo" (a palavra possui vários significados implícitos, incluindo "trabalhador", "estrangeiro" e "escravo"). Escravos adultos e crianças bantos (chamados coletivamente de jareer por seus senhores somalis) eram comprados no mercado de escravos exclusivamente para fazer trabalho indesejável nas terras das plantações.

Africanos escravizados foram vendidos nas cidades do mundo árabe . Em 1416, al-Maqrizi contou como peregrinos vindos de Takrur (perto do rio Senegal ) trouxeram 1.700 escravos com eles para Meca . No norte da África, os principais mercados de escravos estavam no Marrocos, Argel , Trípoli e Cairo. As vendas foram realizadas em locais públicos ou em souks .

Os compradores potenciais fizeram um exame cuidadoso da "mercadoria": eles verificaram o estado de saúde de uma pessoa que muitas vezes estava de pé nua com os pulsos amarrados. No Cairo, transações envolvendo eunucos e concubinas aconteciam em casas particulares. Os preços variam de acordo com a qualidade do escravo. Thomas Smee, o comandante do navio de pesquisas britânico Ternate , visitou esse mercado em Zanzibar em 1811 e deu uma descrição detalhada:

'O show' começa por volta das quatro horas da tarde. Os escravos tiraram o melhor proveito, tendo suas peles limpas e polidas com óleo de cacau, seus rostos pintados com listras vermelhas e brancas e as mãos, narizes, orelhas e pés ornamentados com uma profusão de pulseiras de ouro e prata e joias, são colocadas em uma linha, começando com a mais jovem e aumentando na parte traseira de acordo com seu tamanho e idade. No cabeçalho deste arquivo, que é composto por todos os sexos e idades de 6 a 60 anos, está a pessoa que os possui; atrás e de cada lado, dois ou três de seus escravos domésticos, armados com espadas e lanças, servem como guarda. Assim ordenada a procissão começa, e passa pelo mercado e pelas ruas principais ... quando qualquer uma delas atinge a imaginação do espectador, a fila para imediatamente e segue-se um processo de exame que, por minúcia, é inigualável em qualquer gado mercado na Europa. O pretendente comprador, tendo verificado que não há defeito nas faculdades da fala, audição, etc., que não há doença presente, passa a examinar a pessoa; a boca e os dentes são inspecionados primeiro e depois cada parte do corpo em sucessão, nem mesmo com exceção dos seios, etc., das meninas, muitas das quais eu vi tratadas da maneira mais indecente no mercado público por seus compradores ; na verdade, há todas as razões para acreditar que os traficantes de escravos quase universalmente forçam as jovens a se submeterem à sua luxúria antes de serem eliminadas. Afasta-se dessas cenas com pena e indignação.

Mercados escravos na Europa

Entre muitos outros mercados de escravos europeus, Gênova e Veneza eram alguns mercados bem conhecidos, sua importância e demanda crescendo após a grande praga do século 14, que dizimou grande parte da força de trabalho europeia. A cidade marítima de Lagos, Portugal , foi o primeiro mercado de escravos criado em Portugal para a venda de escravos africanos importados, o Mercado de Escravos , inaugurado em 1444. Em 1441, os primeiros escravos foram trazidos para Portugal do norte da Mauritânia . O Infante D. Henrique, o Navegador , grande patrocinador das expedições portuguesas na África, como de qualquer outra mercadoria, tributava um quinto do preço de venda dos escravos importados para Portugal. No ano de 1552, os escravos africanos constituíam 10 por cento da população de Lisboa . Na segunda metade do século 16, a Coroa desistiu do monopólio do comércio de escravos e o foco do comércio europeu de escravos africanos mudou da importação para a Europa para o transporte de escravos diretamente para colônias tropicais nas Américas - no caso de Portugal, especialmente Brasil . No século 15, um terço dos escravos eram revendidos para o mercado africano em troca de ouro.

Mercados de escravos na África

Antigo mercado de escravos egípcio , com escravos núbios esperando para serem vendidos

O comércio de escravos existia no Norte da África desde a antiguidade, com um suprimento de escravos africanos que chegavam por meio de rotas de comércio transsaariana. As cidades da costa norte-africana foram registradas na época dos romanos por seus mercados de escravos, e essa tendência continuou na era medieval . O comércio de escravos da Barbária na costa da Barbária aumentou sua influência no século 15, quando o Império Otomano assumiu os governantes da área. Junto com isso, houve um influxo de judeus sefarditas e refugiados mouros , recém-expulsos da Espanha após a Reconquista . O comércio de escravos da Barbária englobava tanto a escravidão africana quanto a escravidão branca .

O Mercado de Escravos Velekete estabelecido em 1502 em Badagry , estado de Lagos , foi significativo durante o comércio de escravos transatlântico em Badagry, pois servia como um ponto de negócios onde intermediários africanos vendiam escravos para mercadores de escravos europeus, tornando-o um dos mercados de escravos mais populosos na África Ocidental .

Outro mercado de escravos histórico foi o mercado de escravos de Bono Manso por volta do século 16, centralizado em uma árvore baobá gigante a oeste da cidade e teve um papel importante no comércio de escravos transatlântico . Este foi um dos pontos de transição de escravos mais antigos na Costa do Ouro .

Mercados escravos na América do Norte

A inspeção e venda de um escravo.
Homens brancos posam, 104 Locust Street, St. Louis, Missouri em 1852 no Mercado de Escravos de Lynch

Nos Estados Unidos , o comércio doméstico de escravos tornou-se uma atividade econômica importante em 1815 e durou até a década de 1860. Entre 1830 e 1840, quase 250.000 escravos foram levados para além das fronteiras do estado. Na década de 1850, mais de 193.000 foram transportados, e os historiadores estimam que quase um milhão no total participou da migração forçada desta nova Passagem do Meio. Em 1860, a população escrava nos Estados Unidos havia atingido 4 milhões.

Old Slave Market, St. Augustine, Flórida em 1886

Na década de 1840, quase 300.000 escravos foram transportados, com Alabama e Mississippi recebendo 100.000 cada. Durante cada década entre 1810 e 1860, pelo menos 100.000 escravos foram transferidos de seu estado de origem. Na década final antes da Guerra Civil, 250.000 foram transferidos. O historiador Ira Berlin escreveu:

O comércio interno de escravos tornou-se o maior empreendimento no Sul fora da própria plantação e provavelmente o mais avançado em seu emprego de transporte moderno, finanças e publicidade. A indústria do comércio de escravos desenvolveu sua própria linguagem única, com termos como "mãos nobres, corços, garotas reprodutoras e" garotas elegantes "entrando em uso comum.

A expansão do comércio interestadual de escravos contribuiu para o "renascimento econômico dos antes deprimidos estados do litoral", à medida que a demanda acelerava o valor dos escravos que estavam sujeitos à venda.

United States Colored Troop , soldado afro-americano alistado lendo na 8 Whitehall Street, negócio do comerciante de escravos em Atlanta , Geórgia , outono de 1864.

Alguns comerciantes transferiam seus "bens móveis" por mar, sendo Norfolk para Nova Orleans a rota mais comum, mas a maioria dos escravos era forçada a andar por terra. Outros foram despachados rio abaixo de mercados como Louisville, no rio Ohio, e Natchez, no Mississippi. Os comerciantes criaram rotas regulares de migração servidas por uma rede de currais , pátios e armazéns necessários como alojamento temporário para os escravos. Além disso, outros vendedores forneciam roupas, alimentos e suprimentos para os escravos. À medida que a jornada avançava, alguns escravos foram vendidos e novos adquiridos. Berlin concluiu: "Ao todo, o tráfico de escravos, com seus eixos e centros regionais, suas ramificações e circuitos, atingiu cada fenda da sociedade sulista. Poucos sulistas, negros ou brancos, ficaram intocados".

Nova Orleans , onde os colonos franceses estabeleceram plantações de cana -de -açúcar e exportaram açúcar como principal produto agrícola, tornou-se nacionalmente importante como mercado e porto de escravos, pois os escravos eram despachados de lá rio acima em barcos a vapor para plantações no rio Mississippi; também vendia escravos que haviam sido despachados rio abaixo de mercados como Louisville. Em 1840, tinha o maior mercado de escravos da América do Norte. Tornou-se a mais rica e a quarta maior cidade do país, baseada principalmente no comércio de escravos e negócios associados. A temporada de comercialização foi de setembro a maio, após a colheita.

Um dos mais famosos edifícios remanescentes do mercado de escravos nos Estados Unidos é o Old Slave Mart em Charleston, na Carolina do Sul . Ao longo da primeira metade do século 19, os escravos trazidos para Charleston eram vendidos em leilões públicos realizados no lado norte do edifício Exchange and Provost . Depois que a cidade proibiu os leilões públicos de escravos em 1856, mercados de escravos fechados surgiram ao longo das ruas Chalmers, State e Queen. Um desses mercados foi o Ryan's Mart, estabelecido pelo vereador e corretor da cidade Thomas Ryan e seu sócio, James Marsh. O Ryan's Mart consistia originalmente em um lote fechado com três estruturas - um barracoon de quatro andares ou prisão de escravos, uma cozinha e um necrotério ou "casa morta".

Em 1859, um mestre de leilões chamado ZB Oakes comprou o Ryan's Mart e construiu o que agora é o prédio do Old Slave Mart para ser usado como uma galeria de leilões. A mesa de leilão do prédio tinha 0,91 m de altura e 3,0 m de comprimento e ficava logo depois da porta em arco. Além de escravos, o mercado vendia imóveis e ações . Os leilões de escravos no Ryan's Mart foram anunciados em jornais ao longo da década de 1850, alguns aparecendo em Galveston, Texas .

Veja também

Referências