Escravidão em Malta - Slavery in Malta

Pintura de um cádi escravo turco em Malta por Abraham-Louis-Rodolphe Ducros , 1778

A escravidão em Malta existiu e foi reconhecida desde a Antiguidade clássica até o início do período moderno , como era o caso em muitos países ao redor do Mar Mediterrâneo . O sistema atingiu seu ápice sob o domínio hospitaleiro , quando assumiu proporções sem precedentes, principalmente para fornecer escravos para as galés da Ordem , bem como para outros países cristãos. Os ataques ao comércio , que eram a espinha dorsal do sistema militar econômico dos Cavaleiros , ajudaram a manter esse sistema, em parte pela criação da demanda de escravos para manter a frota militar, mas também devido ao influxo de prisioneiros muçulmanos quando as batalhas foram vencidas. Assim, Malta se tornou o centro da escravidão na Europa cristã. A escravidão foi abolida em Malta por Napoléon Bonaparte durante sua invasão do arquipélago maltês em 16 de junho de 1798.

Antes de 1530

A escravidão em Malta começa na antiguidade . Todas as potências sucessivas do arquipélago utilizaram trabalho escravo, desde os romanos aos bizantinos , árabes , sicilianos , até aos Cavaleiros Hospitalários da Ordem de Malta .

No final do período medieval, os piratas , os genoveses e os malteses acrescentaram cativos humanos à sua pilhagem, essas pessoas eram frequentemente escravos africanos negros. Esse tipo de banditismo era praticado em toda a costa do Mediterrâneo.

Documentos malteses relatam a presença de escravos domésticos ao longo dos séculos XIII e XIV. Uma escrava grega chamada Catherina, por exemplo, foi emancipada por um decreto oficial datado de 23 de janeiro de 1324. No entanto, parece que antes de 1530, a maioria dos escravos domésticos eram negros africanos, capturados por norte-africanos na fronteira sul de seu país. territórios. No final do século XV, esses escravos são encontrados com as famílias ricas de Mdina , mas também no campo e em Gozo , por exemplo, quando o padre Peitru Mannara vendeu sua escrava Ferha a um conterrâneo. A prática usual parecia ser que os escravos seriam batizados ao chegarem à ilha.

Nos atos oficiais, os escravos eram designados de acordo com seu papel, sua origem ou sua religião. Eles poderiam, portanto, ser designados casanaticii (escravos domésticos) ou scavi ad usum maghazeni ; ethiopes , sylvestri , mauri , greci ; ou saraceni , christiani ou judei . Além das tarefas domésticas, eles também poderiam ser empregados em trabalhos de construção ou paisagismo.

A emancipação era uma prática relativamente comum, provavelmente dependendo das relações humanas. O escravo emancipado costumava levar o nome de seu antigo senhor, acrescentando uma marca de proveniência para evitar qualquer ambigüidade: por exemplo, seria entendido que Franciscus de Vaccaro havia sido emancipado pela família Vaccaro, ou Giorgius de Mazarra pela família Mazarra .

Essa escravidão privada continuaria por muito tempo após a chegada dos Cavaleiros, mesmo que eles tentassem limitar a prática para ganhar exclusividade. A partir do século 16, a Ordem mudaria a escravidão para a necessidade de remadores em suas galés.

Dados demográficos escravos

Números de escravos

Em grande parte retirado do trabalho de Anne Brogini:

Ano Número total de escravos População maltesa Relacionamento escravos / população
1548 menos de 400 20.000 2%
1569 cerca de 400 11.970 3,3%
1575 400 cerca de 16.000 2,5%
1582 800 22.000 3,6%
1590 1.405 32.310 4,3%
1599 cerca de 1.800 cerca de 21.000 8,5%
1632 2.046 43.000 4,7%
1669 2.390 cerca de 40.000 5,9%
1710 3.000 cerca de 50.000 6%
1741 2.500 cerca de 60.000 4,2%
1769 2.500 cerca de 70.000 3,5%
1798 cerca de 2.000 cerca de 100.000 2%

Sexo e idade

A maioria dos escravos que trabalhavam em Malta eram homens que podiam lidar com o esforço extremo das galés. Durante a Inquisição em Malta , apenas 10% dos escravos eram mulheres, que trabalhavam principalmente em tarefas domésticas. No entanto, mulheres e crianças podem ser vítimas de ataques nas costas do Norte da África .

A idade exata dos escravos raramente é conhecida, exceto aqueles registrados durante a Inquisição em Malta . Uma série de estudos do século XVII determinou uma idade média de 31 anos.

Origem do escravo

Estátua de um escravo otomano no monumento funerário de Nicolas Cotoner na Co-Catedral de São João , Valletta , Malta

Aproximadamente 80% dos escravos eram muçulmanos ou judeus. Eles eram freqüentemente capturados durante conflitos militares pela Ordem e, mais tarde, durante ataques de piratas. Os escravos muçulmanos eram em grande parte turcos , mouros ou piratas berberes - bem como um número limitado de africanos subsaarianos. Os judeus vieram do Levante , das Ilhas do Egeu , de Rodes , de Creta ou de Veneza .

Cerca de 20% eram cristãos, vindos da Grécia , do Oriente Médio ou da Europa Central e podem já ter sido escravos na época da captura. Eles teriam que provar sua religião antes de serem libertados da servidão, mas também podem ter permanecido escravos. Com o tempo, de acordo e ditado pela necessidade, os gregos foram capturados e mantidos na escravidão como cismáticos , ou sob o pretexto de que negociariam com os turcos.

Esse grupo também incluía novos convertidos muçulmanos (eles não foram liberados para se converter), bem como renegados que já haviam mudado de fé.

Após a sua chegada

Praça de São Jorge ( Misrah San Gorg ) em Valletta , o antigo mercado de escravos

Como todos os viajantes que chegam do mar, os cativos passavam a quarentena no navio ou no Lazzaretto da Ilha de Manoel . Eles foram então triados de acordo com seu sexo, sua idade, sua robustez, com todas essas qualidades contando para seu valor de mercado. Se os escravos fossem capturados por um navio da Ordem, os cavaleiros decidiam seus respectivos destinos: a cozinha, serviço doméstico, presente ou venda. Se eles tivessem sido capturados por um navio licenciado, o capitão pagaria à Ordem uma certa porcentagem antes de dispor o restante como quisesse. O escravo era considerado propriedade total de seu dono.

Aqueles que ainda não haviam encontrado um dono definitivo foram levados ao mercado público de escravos de Valletta , situado na praça San Giorgio , (hoje conhecida como Misrah San Gorg ), em frente ao Palácio da Justiça.

Por volta de 1660, por exemplo, mais de 700 escravos desembarcaram, dos quais 538 foram vendidos rapidamente por um preço médio de 142 écus ou scudi malteses para um homem e 159 écus para uma mulher. Os preços aumentariam até ao início do século XVIII, estabilizando-se à medida que a procura diminuía, em particular com o contínuo desmantelamento das galés pelas grandes potências (por volta de 1750 na Marinha francesa ), ainda que a sua utilização continuasse em Malta.

Funções diferentes

A grande maioria dos escravos pertencia à ordem. Eles foram divididos em vários tipos, sendo o mais robusto destinado às galés, enquanto os demais permaneceram em terra e trabalharam no serviço doméstico, como servos de cavaleiros, cozinheiros e operários.

A escravidão privada também persistiu, com todo homem livre podendo comprar um escravo no mercado. Esses escravos eram destinados ao trabalho doméstico ou agrícola. Esta forma de escravidão privada permaneceu restrita pela Ordem (contabilizando cerca de 200 escravos em todo o período).

Os escravos em Malta foram inteiramente objetificados como pessoas, eles foram transformados em objetos vendáveis, conforme incluído no código penal de 1724.

Regra hospitaleira

Havia várias escravas muçulmanas em Malta durante o século XVIII. Eles não parecem ter sido intimidados por sua condição de escravos, e alguns são conhecidos por terem discutido abertamente ou insultado mulheres maltesas, incluindo suas próprias amantes.

Revoltas

Revolta de 1531

Em 29 de junho de 1531, a Ordem mal tinha estado em Malta por um mês. 16 escravos escaparam das muralhas do Forte Santo Ângelo e então abriram as portas das prisões e mataram os guardas. Após um curto combate, os dois líderes, chamados Cara Saïm et Cara Mustafa, foram mortos e seus corpos deixados expostos em lanças na entrada do Grand Harbour em uma faixa de terra conhecida desde então como Punta delle Forche ou Gallow's Point , (onde o Forte Ricasoli foi construído posteriormente). Mesmo que os arquivos não mencionem esta revolta, a Ordem decidiu pela construção de uma prisão para escravos em 1531. A memória do evento pode ter ficado com os escravos, pois eles foram particularmente vigiados no dia do aniversário da revolta.

Esta revolta não é mencionada nos arquivos da Ordem e sua autenticidade é contestada. Só é conhecido pelos escritos de Giacomo Bosio .

Revolta de 1596

A segunda revolta conhecida aconteceu em fevereiro de 1596 e não foi descoberta até recentemente, pois estava quase totalmente oculta nos arquivos. Vários escravos repentinamente se recusaram a voltar para suas prisões em Valletta e Città Vittoriosa . Eles conseguiram apreender as chaves dos portões de Valletta e escaparam deixando as portas da cidade abertas. Eles chegaram ao interior de Malta, onde vagaram por alguns dias em busca de um navio para fugir da ilha, não sem tentar reunir os escravos que encontraram ao longo do caminho. Os fugitivos foram finalmente capturados e condenados.

Este incidente criou uma sensação crua no seio da Ordem, não só por causa das brechas de segurança nas prisões, mas ainda mais por causa da abertura noturna das portas da cidade. Este episódio foi traumático porque demonstrou a vulnerabilidade da ilha a um ataque organizado otomano, obsessão desde o Grande Cerco de 1565. Também marcou a constatação dos problemas de segurança apresentados pelo crescente número de escravos que viviam na ilha, que, considerado um apoio potencial, apresentou um cavalo de Tróia para novos ataques islâmicos. O enredo de 1749 provou a realidade dessa ameaça.

O Grão-Mestre Martin Garzez ordenou imediatamente o aumento da vigilância das prisões. A partir de 1602, seu sucessor, Alof de Wignacourt, promoveu uma nova regulamentação da gestão de escravos em Malta. Desse ponto em diante, os escravos não podiam exercer atividade remunerada ou exercer comércio, exceto por pequenas somas sob a vigilância direta da Ordem. Os escravos também não podiam alugar alojamentos. Este regulamento continuaria com poucas modificações durante todo o século XVII.

Revolta de 1749

Porto de Valletta por volta de 1750

Em 1749, uma trama extraordinária com a esperança de tomar o poder em Malta por meio de escravos foi fomentada pelo Paxá de Rodes , que havia sido recentemente capturado após um motim em sua galera. Graças à grande liberdade que lhe foi concedida em Malta, conseguiu reunir vários escravos muçulmanos em torno de uma conspiração para assassinar o Grão-Mestre Manuel Pinto da Fonseca e muitos cavaleiros durante uma festa religiosa para conquistar Malta. A trama foi descoberta antes de sua execução, prevista para 22 de junho de 1749. Mais de 200 escravos foram julgados e executados, incluindo a camareira do Grão-Mestre. O Pasha foi enviado de volta a Constantinopla . A vigilância dos escravos foi aumentada.

Abolição

A escravidão foi abolida durante a ocupação francesa de Malta e confirmada mais tarde durante a Colônia da Coroa de Malta .

Veja também

Referências

Leitura adicional