Snorri Sturluson - Snorri Sturluson

Snorri Sturluson
Snorre Sturluson-Christian Krohg.jpg
Snorri Sturluson por Christian Krohg (1890)
Nascer 1179 ( 1179 )
Faleceu 23 de setembro de 1241 (61 anos) ( 1241-09-24 )
Reykholt , Islândia
Ocupação Orador, autor, poeta, historiador, político
Pais) Sturla Þórðarson
Guðný Böðvarsdóttir
Parentes Óláfr Þórðarson (sobrinho paterno), Jon Murti (filho)
Edição impressa da Edda de Snorri de 1666

Snorri Sturluson ( nórdico antigo : [ˈSnorːe ˈsturloˌson] ; Islandês:  [ˈstnɔrːɪ ˈstʏ (r) tlʏˌsɔːn] ; 1179 - 23 de setembro de 1241) foi um historiador, poeta e político islandês. Ele foi eleito duas vezes como orador do parlamento islandês, o Althing . É comumente considerado que ele escreveu ou compilou partes da Prose Edda , que é uma fonte importante para o que hoje é conhecido como mitologia nórdica , e Heimskringla , uma história dosreis noruegueses que começa com material lendário na saga Ynglinga e segue até história escandinava do início da Idade Média. Por razões estilísticas e metodológicas, Snorri é frequentemente considerado o autor da saga de Egil . Ele foi assassinado em 1241 por homens que afirmavam ser agentes do rei da Noruega.

Biografia

Vida pregressa

Snorri Sturluson nasceu em Hvammur í Dölum  [ is ] (geralmente transliterado como Hvamm ou Hvammr) como um membro do rico e poderoso clã Sturlungar da Comunidade da Islândia , em 1179 DC. Seus pais eram Sturla Þórðarson, o Ancião de Hvammur e seu segundo esposa, Guðný Böðvarsdóttir . Ele tinha dois irmãos mais velhos, Þórðr (n. 1165) e Sighvatr Sturluson (n. 1170), duas irmãs ( Helga e Vigdís ) e nove meio-irmãos . Snorri foi criado desde os três (ou quatro) anos de idade por Jón Loftsson , um parente da família real norueguesa, em Oddi , Islândia.

Enquanto Sturla tentava resolver uma ação judicial com o sacerdote e chefe ( Goðorðsmaðr ), Páll Sölvason , a esposa de Páll ( Þorbjörg Bjarnardóttir ) avançou repentinamente contra ele com uma faca - com a intenção, disse ela, de torná-lo parecido com seu herói caolho Odin . Antes que a faca pudesse atingir seu alvo, porém, os espectadores desviaram o golpe para que acertasse sua bochecha. O acordo resultante teria empobrecido Páll, mas Jón Loftsson interveio no Althing para mitigar o julgamento e, para compensar Sturla, ofereceu-se para criar e educar Snorri.

Assim, Snorri recebeu uma excelente educação e conexões forjadas que, de outra forma, não teria sido capaz. Frequentou a escola de Sæmundr fróði , avô de Jón Loftsson , em Oddi, e nunca mais voltou para a casa dos pais. Seu pai morreu em 1183 e sua mãe (como sua tutora) logo desperdiçou a parte de Snorri na herança. Jón Loftsson morreu em 1197. As duas famílias então arranjaram um casamento em 1199 entre Snorri e Herdís , filha de Bersi Vermundarson . De seu pai, Snorri herdou uma propriedade em Borg, bem como uma chefia, e logo adquiriu mais propriedades e chefias adicionais.

Banhos de Snorri em Reykholt.

Snorri e Herdís estiveram juntos por quatro anos em Borg. Eles tiveram pelo menos dois filhos, Hallbera e Jón . Infelizmente, o casamento sucumbiu ao namoro de Snorri e, em 1206, ele se estabeleceu sem Herdís em Reykholt como administrador de uma propriedade. Ele também fez melhorias significativas na propriedade, incluindo um banho quente ao ar livre (um Snorralaug ). O banho e os edifícios foram preservados até certo ponto. Durante seus primeiros anos em Reykholt, ele teve outros cinco filhos, com três mulheres diferentes: Guðrún Hreinsdóttir, Oddný e Þuríður Hallsdóttir.

Vida nacional

Vale Skeggi em Hvammur

Snorri rapidamente se tornou conhecido como poeta, mas também era advogado. Em 1215, ele se tornou o orador da lei Althing , o único cargo público da comunidade islandesa e uma posição de alto respeito. No verão de 1218, ele deixou o cargo de orador e partiu para a Noruega , a convite real. Lá ele conheceu bem o adolescente Rei Hákon Hákonarson e seu co-regente, Jarl Skúli . Ele passou o inverno como hóspede do conde. Eles derramaram presentes sobre ele, incluindo o navio em que navegou, e ele, em troca, escreveu poesia sobre eles. No verão de 1219, ele conheceu seu colega sueco, o orador Eskil Magnusson , e sua esposa, Kristina Nilsdotter Blake , em Skara . Ambos eram parentes da realeza e provavelmente deram a Snorri uma visão da história da Suécia .

Snorri estava interessado principalmente em história e cultura. Os regentes noruegueses, entretanto, cultivaram Snorri, fizeram dele um skutilsvein , um título sênior aproximadamente equivalente a cavaleiro , e receberam um juramento de lealdade. O rei esperava estender seu reino à Islândia, o que ele poderia fazer por uma resolução do Althing , do qual Snorri fora um membro chave.

Em 1220, Snorri retornou à Islândia e em 1222 estava de volta como orador do Althing, que manteve desta vez até 1232. A base de sua eleição foi inteiramente sua fama como poeta. Politicamente, ele era o porta-voz do rei, apoiando a união com a Noruega, plataforma que lhe rendeu inimigos entre os chefes. Em 1224, Snorri casou-se com Hallveig Ormsdottir (c. 1199–1241), uma neta de Jón Loftsson, agora uma viúva de grandes posses com dois filhos pequenos, e fez um contrato de propriedade conjunta (ou helmingafélag ) com ela. Seus filhos não sobreviveram à idade adulta, mas os filhos de Hallveig e sete dos filhos de Snorri viveram até a idade adulta.

Snorri foi o chefe mais poderoso da Islândia durante os anos de 1224 a 1230.

Fracasso na Islândia

Muitos dos outros chefes consideraram sua posição como detentor de um cargo real contrária aos interesses deles, especialmente o outro Sturlungar . A estratégia de Snorri parece ter sido consolidar o poder sobre eles, momento em que ele poderia oferecer a Islândia ao rei. Seus primeiros movimentos foram cívicos. Com a morte em 1222 de Sæmundur, filho de Jón Loftsson, ele se tornou um pretendente pela mão de sua filha, Sólveig. O voto silencioso de Herd não ajudou em nada seu processo. Seu sobrinho, Sturla Sighvatsson, oponente político de Snorri, interveio para se casar com ela em 1223, um ano antes de Snorri conhecer Hallveig.

Seguiu-se um período de rivalidade entre clãs. Snorri, talvez, percebeu que apenas ações resolutas, semelhantes a uma saga , poderiam atingir seu objetivo, mas se assim fosse, ele se mostrou relutante ou incapaz de realizá-las. Ele levantou um grupo armado sob o comando de outro sobrinho, Böðvar Þórðarson, e outro sob o comando de seu filho, Órækja, com a intenção de executar um primeiro ataque contra seu irmão Sighvatur e Sturla Sighvatsson. Na véspera da batalha, ele dispensou essas forças e ofereceu condições a seu irmão.

Sighvatur e Sturla com uma força de 1000 homens levaram Snorri para o campo, onde ele buscou refúgio entre os outros chefes. Órækja empreendeu operações de guerrilha nos fiordes do oeste da Islândia e a guerra começou.

Haakon IV fez um esforço para intervir de longe, convidando todos os chefes da Islândia para uma conferência de paz na Noruega. Essa manobra foi transparente para Sighvatur, que entendeu, o que aparentemente não aconteceu com Snorri, o que poderia acontecer com os chefes da Noruega. Em vez de matar seus oponentes, ele começou a insistir que aceitassem a oferta do rei.

Este foi o destino de Órækja, que foi capturado por Sturla durante uma negociação de paz ostensiva em Reykjaholt, e também de Þorleifur Þórðarson, um primo de Snorri, que veio em seu auxílio com 800 homens e foi abandonado por Snorri no campo de batalha em um surto sobre a cadeia de comando. Em 1237, Snorri achou melhor se juntar ao rei.

O fim de Snorri e da Comunidade

O reinado de Haakon IV (Hákon Hákonarson), rei da Noruega , foi perturbado por uma guerra civil relacionada a questões de sucessão e em vários momentos foi dividido em regiões quase independentes sob os contendores. Sempre houve conspirações contra o rei e questões de lealdade, mas mesmo assim conseguiu reconstruir o estado norueguês a partir do que tinha sido.

Quando Snorri chegou à Noruega pela segunda vez, ficou claro para o rei que ele não era mais um agente confiável. O conflito entre Haakon e Skúli estava começando a se transformar em guerra civil. Snorri ficou com o jarl, ou chefe, e seu filho e o jarl fizeram dele um jarl na esperança de obter sua lealdade. Em agosto de 1238, Sighvatur e quatro de seus filhos (Sturla, Markús, Kolbeinn e Þórður Krókur, os dois últimos sendo executados após a batalha), foram mortos na Batalha de Örlygsstaðir na Islândia contra Gissur Þorvaldsson e Kolbein o Jovem, chefes que eles provocaram. Snorri, Órækja e Þorleifur solicitaram permissão para voltar para casa. Como o rei agora não podia prever o comportamento de Snorri, a permissão foi negada. Ele foi explicitamente ordenado a permanecer na Noruega com base em seu posto honorário. Skúli, por outro lado, deu permissão e ajudou-os a reservar a passagem.

Snorri deve ter tido suas próprias idéias sobre a posição do rei e a validade de suas ordens, mas, de qualquer forma, decidiu desobedecê-las; suas palavras, de acordo com a saga de Sturlunga , 'út vil ek' (literalmente 'eu quero sair', mas ideologicamente 'eu irei para casa'), tornaram-se proverbiais em islandês. Ele retornou à Islândia em 1239. O rei foi distraído pela necessidade de confrontar Skúli, que se declarou rei em 1239. Ele foi derrotado militarmente e morto em 1240. Enquanto isso, Snorri retomou sua chefia e fez uma tentativa de esmagar Gissur processando-o no tribunal pelas mortes de Sigvat e Sturla. Uma reunião dos Althing foi marcada para o verão de 1241, mas Gissur e Kolbein chegaram com várias centenas de homens. Snorri e 120 homens formaram-se em torno de uma igreja. Gissur optou por pagar multas em vez de atacar.

Enquanto isso, em 1240, após a derrota do jarl, mas antes de sua remoção de cena, Haakon enviou dois agentes a Gissur carregando uma carta secreta com ordens para matar ou capturar Snorri. Gissur estava agora sendo convidado a aderir ao movimento sindical, que podia aceitar ou recusar, como quisesse. Sua oferta inicial para tomar Snorri no Althing falhou.

Hallveig morreu de causas naturais. Quando a família discutiu sobre a herança, os filhos de Hallveig, Klaeing e Orm, pediram ajuda a seu tio Gissur. Em uma reunião com eles e Kolbein, o Jovem, Gissur trouxe a carta. Orm recusou. Pouco depois, Snorri recebeu uma carta em runas cifradas avisando-o da trama, mas ele não conseguia entendê-las.

Gissur liderou setenta homens em uma incursão ousada a sua casa, obtendo completa surpresa. Snorri Sturluson foi assassinado em sua casa em Reykholt no outono de 1241. Não está claro se ele teve a opção de se render. Ele fugiu para o porão. Lá, Símon knútur pediu a Arni, o Amargo , que o golpeasse . Então Snorri disse: Eigi skal höggva! - "Não bata!" Símon respondeu: "Högg þú!" - "Você ataca agora!" Snorri respondeu: Eigi skal höggva! - "Não bata!" e essas foram suas últimas palavras.

Este ato não era popular na Islândia ou na Noruega. Para diminuir o ódio, o rei insistiu que se Snorri tivesse se submetido, ele teria sido poupado. O fato de ele poder fazer tal argumento revela o quão longe sua influência na Islândia havia chegado. Haakon continuou subornando os chefes da Islândia. Em 1262, o Althing ratificou a união com a Noruega e a autoridade real foi instituída na Islândia. Cada membro fez um juramento de lealdade pessoal ao rei, uma prática que continuou à medida que cada novo rei subia ao trono, até que a monarquia absoluta e hereditária fosse formalmente aceita pelos islandeses em 1662.

Legado

Os escritos de Snorri Sturluson fornecem informações e indicações sobre pessoas e eventos que influenciaram os povos que habitaram o norte da Europa durante os períodos para os quais informações relevantes são escassas: assim, por exemplo, ele pode ser usado para iluminar as relações entre a Inglaterra e a Escandinávia durante os séculos 10 e 11. Snorri é considerado uma figura de importância duradoura a este respeito, Halvdan Koht descreve seu trabalho como "superando tudo o que a Idade Média nos deixou da literatura histórica". Ele também forneceu um primeiro relato da descoberta de Vinland .

Até certo ponto, o legado de Snorri Sturluson também desempenhou um papel na política muito depois de sua morte. Seus escritos poderiam ser usados ​​para apoiar as reivindicações de reis noruegueses posteriores a respeito da venerabilidade e extensão de seu governo. Mais tarde, Heimskringla contribuiu para o estabelecimento de uma identidade nacional durante o nacionalismo romântico norueguês em meados do século XIX.

A percepção islandesa de Snorri no século 20 e até hoje foi influenciada pelas visões históricas adotadas quando eles tentaram cortar seus laços com a Dinamarca , qualquer revisão da qual ainda tem fortes sentimentos nacionalistas a enfrentar. Para servir a tais pontos de vista, Snorri e outros islandeses importantes de seu tempo às vezes são julgados com algum presentismo , com base em conceitos que entraram em voga apenas séculos depois, como estado , independência , soberania e nação .

Jorge Luis Borges e María Kodama estudaram e traduziram o Gylfaginning para o espanhol , fornecendo um relato biográfico de Snorri no prólogo.

"Nove mundos eu me lembro", uma das epígrafes do Capítulo IV do Carl Sagan do Cosmos , é uma citação de Snorri Edda .

Memoriais

  • Snorres gate, uma rua no distrito de St. Hanshaugen em Oslo, foi batizada em sua homenagem em 1896. Há também Snorrabraut , uma via no centro-leste de Reykjavik, Islândia, que data da década de 1940.
  • Uma estátua de Snorri Sturluson, de Gustav Vigeland , está localizada em Reykholt. O governo norueguês doou a estátua à nação islandesa em 1947. A intenção original de doá-la no 700º aniversário da morte de Snorri foi impedida pela Segunda Guerra Mundial . Uma cópia da estátua de Reykholt foi inaugurada em Bergen, Noruega, em 1948.
  • Um modelo da estátua de Reykholt apareceu em um selo postal comemorativo da Islândia em 1941.
  • O 700º aniversário de sua morte também foi reconhecido pela emissão de um conjunto de seis selos postais comemorativos noruegueses durante 1941. Cada selo apresentava ilustrações de Heimskringla do artista norueguês Harald Damsleth .
  • Snorrastofa Cultural / Research Centre em Reykholt foi estabelecido em 6 de setembro de 1988 com cerimônias de abertura com a presença de Vigdís Finnbogadóttir , Presidente da Islândia e Rei Olav V da Noruega .

Veja também

Notas

Referências

Fontes

  • Bagge, Sverre (1991). Sociedade e política em Heimskringla de Snorri Sturluson . (University of California Press). ISBN 0-520-06887-4.
  • Brown, Nancy Marie (2012) Song of the Vikings: Snorri and the Norse Myths (St. Martin's Press) ISBN  0230338844

Leitura adicional

Em norueguês

links externos